#فصيح_الكلام
فلا تلم المرء في شأنه ... فربّ ملوم ولم يذنب
وقال آخر:
لعلّ له عذرا وأنت تلوم ... وكم لائم قد لام وهو مليم
.
فلا تلم المرء في شأنه ... فربّ ملوم ولم يذنب
وقال آخر:
لعلّ له عذرا وأنت تلوم ... وكم لائم قد لام وهو مليم
.
❤3
#لغويات ما هي حدود (اليد)؟
اليد اسم لهذه الجارحة المعروفة من المنكب إلى رؤوس الأصابع.
قال أبو سليمان الخطابي في كتاب التيمم من معالم السنن: "ما بين المنكب إلى أطراف الأصابع" كله إسم لليد، قال: وقد يقسم بدن الإنسان على سبعة أراب اليدان والرجلان ورأسه وظهره وبطنه، وقد يفصل كل عضو منها فيقع تحته أسماء خاصة كالعضد في اليد والذراع والكف، فاسم اليد يشتمل على هذه الأشياء كلها.. #النووي
#قناة_الدروس_العربية_الميسرة
https://www.tgoop.com/Arabiclessons_ertagi
اليد اسم لهذه الجارحة المعروفة من المنكب إلى رؤوس الأصابع.
قال أبو سليمان الخطابي في كتاب التيمم من معالم السنن: "ما بين المنكب إلى أطراف الأصابع" كله إسم لليد، قال: وقد يقسم بدن الإنسان على سبعة أراب اليدان والرجلان ورأسه وظهره وبطنه، وقد يفصل كل عضو منها فيقع تحته أسماء خاصة كالعضد في اليد والذراع والكف، فاسم اليد يشتمل على هذه الأشياء كلها.. #النووي
#قناة_الدروس_العربية_الميسرة
https://www.tgoop.com/Arabiclessons_ertagi
❤1
#أخطاء_لغوية_شائعة
الضبط ✅ والظبط ❌
الضبط هو لُزُومُ الشَّيْءِ وحَبْسُه، ضَبَطَ عَلَيْهِ وضَبَطَه يَضْبُط ضَبْطاً وضَباطةً، وَقَالَ اللَّيْثُ: الضّبْطُ لزومُ شَيْءٍ لَا يُفَارِقُهُ فِي كُلِّ شَيْءٍ، وضَبْطُ الشَّيْءِ حِفْظُه بِالْحَزْمِ، وَالرَّجُلُ ضابِطٌ أَي حازِمٌ. وَرَجُلٌ ضابِطٌ وضَبَنْطى: قويٌّ شديدٌ، وَفِي التَّهْذِيبِ: شَدِيدُ الْبَطْشِ والقُوَّةِ وَالْجِسْمِ. وَرَجُلٌ أَضْبَطُ: يَعْمَلُ بِيَدَيْهِ جَمِيعًا. #لسان_العرب
https://www.tgoop.com/Arabiclessons_ertagi #قناة_الدروس_العربية_الميسرة_على_التلجرام
الضبط ✅ والظبط ❌
الضبط هو لُزُومُ الشَّيْءِ وحَبْسُه، ضَبَطَ عَلَيْهِ وضَبَطَه يَضْبُط ضَبْطاً وضَباطةً، وَقَالَ اللَّيْثُ: الضّبْطُ لزومُ شَيْءٍ لَا يُفَارِقُهُ فِي كُلِّ شَيْءٍ، وضَبْطُ الشَّيْءِ حِفْظُه بِالْحَزْمِ، وَالرَّجُلُ ضابِطٌ أَي حازِمٌ. وَرَجُلٌ ضابِطٌ وضَبَنْطى: قويٌّ شديدٌ، وَفِي التَّهْذِيبِ: شَدِيدُ الْبَطْشِ والقُوَّةِ وَالْجِسْمِ. وَرَجُلٌ أَضْبَطُ: يَعْمَلُ بِيَدَيْهِ جَمِيعًا. #لسان_العرب
https://www.tgoop.com/Arabiclessons_ertagi #قناة_الدروس_العربية_الميسرة_على_التلجرام
❤1
#ضبط_الألفاظ
ﺃﺗﺤﻔﺘﻪ ﺗُﺤَﻔَﺔ " بفتح الحاء
ﻭ " ﺃﺻﺎﺑﺘﻪ ﺗُﺨَﻤﺔ "، بفتح الخاء
ﻭ " ﻫﻲ اﻟﻠﻘَﻄﺔ ﻟﻤﺎ ﻳﻠﺘﻘﻂ، بفتح القاف
ﻭ " ﺗﺠﺸﺄﺕ ﺟﺸﺄﺓ " ﻋﻠﻰ ﻓُﻌَﻠﺔ.
#ابن_قتيبة
.
ﺃﺗﺤﻔﺘﻪ ﺗُﺤَﻔَﺔ " بفتح الحاء
ﻭ " ﺃﺻﺎﺑﺘﻪ ﺗُﺨَﻤﺔ "، بفتح الخاء
ﻭ " ﻫﻲ اﻟﻠﻘَﻄﺔ ﻟﻤﺎ ﻳﻠﺘﻘﻂ، بفتح القاف
ﻭ " ﺗﺠﺸﺄﺕ ﺟﺸﺄﺓ " ﻋﻠﻰ ﻓُﻌَﻠﺔ.
#ابن_قتيبة
.
❤2
#بلاغة قوله تعالى:
"َضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّة"ُ
جعلت الذلة محيطة بهم مشتملة عليهم، فهم فيها كما يكون في القبة من ضربت عليه. أو ألصقت بهم حتى لزمتهم ضربة لازب، كما يضرب الطين على الحائط فيلزمه،
فاليهود صاغرون أذلاء أهل مسكنة ومدقعة إما على الحقيقة، وإما لتصاغرهم وتفاقرهم، خيفة أن تضاعف عليهم الجزية
" وَباؤُ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ "
من قولك: باء فلان بفلان، إذا كان حقيقاً بأن يقتل به، لمساواته له ومكافأته، أى صاروا أحقاء بغضبه ذلِكَ إشارة إلى ما تقدّم من ضرب الذلة والمسكنة والخلاقة بالغضب، أى ذلك بسبب كفرهم وقتلهم الأنبياء وقد قتلت اليهود- لعنوا: شعيا وزكريا ويحيى وغيرهم.. #الزمخشري
#الكشاف
#قناة_الدروس_العربية_الميسرة تابعونا على التلجرام https://www.tgoop.com/Arabiclessons_ertagi
"َضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّة"ُ
جعلت الذلة محيطة بهم مشتملة عليهم، فهم فيها كما يكون في القبة من ضربت عليه. أو ألصقت بهم حتى لزمتهم ضربة لازب، كما يضرب الطين على الحائط فيلزمه،
فاليهود صاغرون أذلاء أهل مسكنة ومدقعة إما على الحقيقة، وإما لتصاغرهم وتفاقرهم، خيفة أن تضاعف عليهم الجزية
" وَباؤُ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ "
من قولك: باء فلان بفلان، إذا كان حقيقاً بأن يقتل به، لمساواته له ومكافأته، أى صاروا أحقاء بغضبه ذلِكَ إشارة إلى ما تقدّم من ضرب الذلة والمسكنة والخلاقة بالغضب، أى ذلك بسبب كفرهم وقتلهم الأنبياء وقد قتلت اليهود- لعنوا: شعيا وزكريا ويحيى وغيرهم.. #الزمخشري
#الكشاف
#قناة_الدروس_العربية_الميسرة تابعونا على التلجرام https://www.tgoop.com/Arabiclessons_ertagi
Telegram
الدروس العربية الميسرة
(ﺗﻌﻠﻤﻮا اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﺰﻳﺪ ﻓﻲ اﻟﻤﺮﻭءﺓ) عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-
دروس تعليمية في قواعد اللغة الأساسية، للاستفسار والتواصل : @Arabic_ertagi_bot
دروس تعليمية في قواعد اللغة الأساسية، للاستفسار والتواصل : @Arabic_ertagi_bot
❤1
#نقول_ولا_نقول ١/اختصاصي اجتماعي لا أخصائي اجتماعي
#لأن اختصاصي من (الخصوص ) اختص به أي تفرد به
أما اخصائي من(الخصاء) ُ أَن تُخْصَى الشاةُ والدابة...
#تابعونا على التلجرام https://www.tgoop.com/Arabiclessons_ertagi
#لأن اختصاصي من (الخصوص ) اختص به أي تفرد به
أما اخصائي من(الخصاء) ُ أَن تُخْصَى الشاةُ والدابة...
#تابعونا على التلجرام https://www.tgoop.com/Arabiclessons_ertagi
Telegram
الدروس العربية الميسرة
(ﺗﻌﻠﻤﻮا اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﺰﻳﺪ ﻓﻲ اﻟﻤﺮﻭءﺓ) عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-
دروس تعليمية في قواعد اللغة الأساسية، للاستفسار والتواصل : @Arabic_ertagi_bot
دروس تعليمية في قواعد اللغة الأساسية، للاستفسار والتواصل : @Arabic_ertagi_bot
❤2
#نقول_ولا_نقول ٢/أنتِ ناجحة (بكسر التاء) لا أنتي ناجحة
#لأن أنتِ ضمير منفصل للمؤنث المخاطبة
أما أنتي خطأ لغوي بزيادة الياء بعد الكسرة
#تابعونا على التلجرام https://www.tgoop.com/Arabiclessons_ertagi
#لأن أنتِ ضمير منفصل للمؤنث المخاطبة
أما أنتي خطأ لغوي بزيادة الياء بعد الكسرة
#تابعونا على التلجرام https://www.tgoop.com/Arabiclessons_ertagi
#نقول_ولا_نقول ٣/تظافر القوم إذا تجمعوا لا تضافر
#لأن تضافر من ضفيرة الشعر للمرأة أما تظافر من ظفر بمعنى تظاهر وتمالأ عليه...
#تابعوا_قناتنا على التلجرام https://www.tgoop.com/Arabiclessons_ertagi
#لأن تضافر من ضفيرة الشعر للمرأة أما تظافر من ظفر بمعنى تظاهر وتمالأ عليه...
#تابعوا_قناتنا على التلجرام https://www.tgoop.com/Arabiclessons_ertagi
#لغويات في حمل النخلة 🌴
أول حمل النخل " الطلع " فإذا انشق فهو " الضحك " وهو " الإغريض " ثم " البلح " ثم " السياب " ثم " الجدال " إذا استدار واخضر قبل أن يشتد، ثم " البسر " إذا عظم، ثم " الزهو " إذا احمر، يقال: أزهى يزهي، فإذا بدت فيه نقط من الإرطاب فهو " موكت " فإن كان ذلك من قبل الذنب فهي " مذنبه " وهو " التذنوب " فإذا لانت فهي " ثعدة " فإذا بلغ الإرطاب نصفها فهي " مجزعة فإذا بلغ ثلثيها فهي " حلقانة " فإذا عمها الإرطاب فهي " منسبتة ". #ابن_قتيبة
#تابعوا_قنواتنا_على_التلجرام #العربية_الميسرة https://www.tgoop.com/Arabiclessons_ertagi
أول حمل النخل " الطلع " فإذا انشق فهو " الضحك " وهو " الإغريض " ثم " البلح " ثم " السياب " ثم " الجدال " إذا استدار واخضر قبل أن يشتد، ثم " البسر " إذا عظم، ثم " الزهو " إذا احمر، يقال: أزهى يزهي، فإذا بدت فيه نقط من الإرطاب فهو " موكت " فإن كان ذلك من قبل الذنب فهي " مذنبه " وهو " التذنوب " فإذا لانت فهي " ثعدة " فإذا بلغ الإرطاب نصفها فهي " مجزعة فإذا بلغ ثلثيها فهي " حلقانة " فإذا عمها الإرطاب فهي " منسبتة ". #ابن_قتيبة
#تابعوا_قنواتنا_على_التلجرام #العربية_الميسرة https://www.tgoop.com/Arabiclessons_ertagi
Telegram
الدروس العربية الميسرة
(ﺗﻌﻠﻤﻮا اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﺰﻳﺪ ﻓﻲ اﻟﻤﺮﻭءﺓ) عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-
دروس تعليمية في قواعد اللغة الأساسية، للاستفسار والتواصل : @Arabic_ertagi_bot
دروس تعليمية في قواعد اللغة الأساسية، للاستفسار والتواصل : @Arabic_ertagi_bot
#نقول_ولا_نقول
٤/ ندعو أبناءنا الطلاب ... لا ندعوا أبناءنا..
#لأن(ندعو) فعل مضارع معتل الآخر بالواو لا تلحقه ألف واو الجماعة في الماضي مثل: دعوا /قضوا/سعوا...و المضارع المجزوم والمنصوب نحو: هم لم يدعوا ولن يدعوا ولم يقضوا ولم يسعوا ولن يسعوا.. و الأمر نحو: ادعوا ربكم واقضوا واسعوا...
#قناة_العربية_الميسرة على التلجرام https://www.tgoop.com/Arabiclessons_ertagi
٤/ ندعو أبناءنا الطلاب ... لا ندعوا أبناءنا..
#لأن(ندعو) فعل مضارع معتل الآخر بالواو لا تلحقه ألف واو الجماعة في الماضي مثل: دعوا /قضوا/سعوا...و المضارع المجزوم والمنصوب نحو: هم لم يدعوا ولن يدعوا ولم يقضوا ولم يسعوا ولن يسعوا.. و الأمر نحو: ادعوا ربكم واقضوا واسعوا...
#قناة_العربية_الميسرة على التلجرام https://www.tgoop.com/Arabiclessons_ertagi
#أقوال_بليغة
قال الفقيه الأندلسي لسان الدين بن الخطيب :
" العرب لم تفتخر قطُّ بذهب يُجمَع ، ولا ذُخر يُرفَع ، ولا قصرٍ يُبنَى ، ولا غرس يُجنَى ، إنما فخرها عدوٌّ يُغلب ، وثناءٌ يُجلَب ، وجُزر تُنحَر ، وحديثٌ يُذكَر ".
.
قال الفقيه الأندلسي لسان الدين بن الخطيب :
" العرب لم تفتخر قطُّ بذهب يُجمَع ، ولا ذُخر يُرفَع ، ولا قصرٍ يُبنَى ، ولا غرس يُجنَى ، إنما فخرها عدوٌّ يُغلب ، وثناءٌ يُجلَب ، وجُزر تُنحَر ، وحديثٌ يُذكَر ".
.
#نقول_ولا_نقول
٥/ الشِّطْرَنْجُ بِكَسْرِ الشِّينِ لا بفتح الشين قَالُوا وَإِنَّمَا كُسِرَ لِيَكُونَ نَظِيرَ الْأَوْزَانِ الْعَرَبِيَّةِ مِثْلُ: جِرْدَحْلٍ إذْ لَيْسَ فِي الْأَبْنِيَةِ الْعَرَبِيَّةِ فَعْلَلٌّ بِالْفَتْحِ حَتَّى يُحْمَلَ عَلَيْهِ.. #الفيومي
#قناة_العربية_الميسرة https://www.tgoop.com/Arabiclessons_ertagi
٥/ الشِّطْرَنْجُ بِكَسْرِ الشِّينِ لا بفتح الشين قَالُوا وَإِنَّمَا كُسِرَ لِيَكُونَ نَظِيرَ الْأَوْزَانِ الْعَرَبِيَّةِ مِثْلُ: جِرْدَحْلٍ إذْ لَيْسَ فِي الْأَبْنِيَةِ الْعَرَبِيَّةِ فَعْلَلٌّ بِالْفَتْحِ حَتَّى يُحْمَلَ عَلَيْهِ.. #الفيومي
#قناة_العربية_الميسرة https://www.tgoop.com/Arabiclessons_ertagi
#نحو
#الأربعون_قاعدة_نحوية
١/كلامنا لفظ مفيد: كاستقم واسم، وفعل، ثم، حرف - الكلم
#توضيح:
الكلام في النحو هو اللفظ المركب المفيد أي الذي يحسن السكوت عليه #مثال: استقمْ أي: استقم أنت
ويتكون من اسم وفعل وحرف
#تابعوا_قنواتنا_على_التلجرام #قناة_الدروس_العربية_الميسرة https://www.tgoop.com/Arabiclessons_ertagi
#الأربعون_قاعدة_نحوية
١/كلامنا لفظ مفيد: كاستقم واسم، وفعل، ثم، حرف - الكلم
#توضيح:
الكلام في النحو هو اللفظ المركب المفيد أي الذي يحسن السكوت عليه #مثال: استقمْ أي: استقم أنت
ويتكون من اسم وفعل وحرف
#تابعوا_قنواتنا_على_التلجرام #قناة_الدروس_العربية_الميسرة https://www.tgoop.com/Arabiclessons_ertagi
متابعي القناة الكرام:
يسرنا نشر دروس متسلسلة في #النحو تحت عنوان : #الأربعون_قاعدة_نحوية تتضمن أهم القواعد الأساسية في النحو مستلة من متن #ألفية_ابن_مالك أسأل الله أن ينفع بها والله من وراء القصد.
.
يسرنا نشر دروس متسلسلة في #النحو تحت عنوان : #الأربعون_قاعدة_نحوية تتضمن أهم القواعد الأساسية في النحو مستلة من متن #ألفية_ابن_مالك أسأل الله أن ينفع بها والله من وراء القصد.
.
👍2
#نحو
#الأربعون_قاعدة_نحوية
علامات الاسم
٢/بِالْجَرِّ وَالتَّنْوِينِ وَالنِّدَا وَ «أَلْ» … وَمُسْنَدٍ: لِلِاسْمِ تميَيْزُ حَصَلْ
#توضيح:
يُعرف الاسم بعلامات تميزه عن الفعل والحرف هي:
١) الجر: #مثال: من قوةٍ
٢) التنوين: رجالٌ / نساءً / ضعفٍ
٣) النداء: ياقومنا
٤) الإسناد فصبر جميل
#تدرب_على_الإعراب
حدد عشرة أسماء في الآية الآتية:
"وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا."
#تابعوا_قنواتنا_على_التلجرام #قناة_الدروس_العربية_الميسرة https://www.tgoop.com/Arabiclessons_ertagi
#الأربعون_قاعدة_نحوية
علامات الاسم
٢/بِالْجَرِّ وَالتَّنْوِينِ وَالنِّدَا وَ «أَلْ» … وَمُسْنَدٍ: لِلِاسْمِ تميَيْزُ حَصَلْ
#توضيح:
يُعرف الاسم بعلامات تميزه عن الفعل والحرف هي:
١) الجر: #مثال: من قوةٍ
٢) التنوين: رجالٌ / نساءً / ضعفٍ
٣) النداء: ياقومنا
٤) الإسناد فصبر جميل
#تدرب_على_الإعراب
حدد عشرة أسماء في الآية الآتية:
"وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا."
#تابعوا_قنواتنا_على_التلجرام #قناة_الدروس_العربية_الميسرة https://www.tgoop.com/Arabiclessons_ertagi
Telegram
الدروس العربية الميسرة
(ﺗﻌﻠﻤﻮا اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﺰﻳﺪ ﻓﻲ اﻟﻤﺮﻭءﺓ) عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-
دروس تعليمية في قواعد اللغة الأساسية، للاستفسار والتواصل : @Arabic_ertagi_bot
دروس تعليمية في قواعد اللغة الأساسية، للاستفسار والتواصل : @Arabic_ertagi_bot
تشجير_ألفية_الإمام_ابن_مالك_وشرح_ابن_عقيل.pdf
10.9 MB
تشجير ألفية الإمام ابن مالك وشرح ابن عقيل.pdf
#نحو
#الأربعون_قاعدة_نحوية
علامات الفعل
٣/بِتَا «فَعَلْتَ، وَأَتَتْ» وَيَا «افْعَلِي» … وَنُونِ «أَقْبِلَنَّ»: فِعْلٌ يَنْجَلِي
#توضيح :
علامات الفعل التي تميزه عن الاسم والحرف هي:
١/(تا فعلتَ) تاء الفاعل في الماضي نحو: كتبتُ
٢/ و(أتتْ) تاء التأنيث الساكنة في الماضي، نحو: كتبتْ
٣/(يا افعلي) ياء المخاطبة في المضارع والأمر، نحو: اكتبي و تكتبين
٤/(نون اقبلنُ ) نون التوكيد في المضارع والأمر، نحو: يكتبنّ واكتبنّ.
#تطبيق :
حدد ثلاثة أفعال: ماض ومضارع وأمر في قوله تعالى:
((وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا))
#تابعوا #قناة_الدروس_العربية_الميسرة على التلجرام https://www.tgoop.com/Arabiclessons_ertagi
#الأربعون_قاعدة_نحوية
علامات الفعل
٣/بِتَا «فَعَلْتَ، وَأَتَتْ» وَيَا «افْعَلِي» … وَنُونِ «أَقْبِلَنَّ»: فِعْلٌ يَنْجَلِي
#توضيح :
علامات الفعل التي تميزه عن الاسم والحرف هي:
١/(تا فعلتَ) تاء الفاعل في الماضي نحو: كتبتُ
٢/ و(أتتْ) تاء التأنيث الساكنة في الماضي، نحو: كتبتْ
٣/(يا افعلي) ياء المخاطبة في المضارع والأمر، نحو: اكتبي و تكتبين
٤/(نون اقبلنُ ) نون التوكيد في المضارع والأمر، نحو: يكتبنّ واكتبنّ.
#تطبيق :
حدد ثلاثة أفعال: ماض ومضارع وأمر في قوله تعالى:
((وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا))
#تابعوا #قناة_الدروس_العربية_الميسرة على التلجرام https://www.tgoop.com/Arabiclessons_ertagi
الدروس العربية الميسرة pinned «متابعي القناة الكرام: يسرنا نشر دروس متسلسلة في #النحو تحت عنوان : #الأربعون_قاعدة_نحوية تتضمن أهم القواعد الأساسية في النحو مستلة من متن #ألفية_ابن_مالك أسأل الله أن ينفع بها والله من وراء القصد. .»