🔘 قـناة عــبق الانـــتظار 313🔘

﷽

✍ قال لقمان: يا بني: اياك والضجر وسوء الخلق وقلة الصبر فلا يستقيم على هذه الخصال صاحب، والزم نفسك التؤدة (الرزانة والسكون) في امورك وصبر على مؤنات الاخوان نفسك وحسن مع جميع الناس خلقك.

يا بني: ان عدمك ما تصل به قرابتك وتتفضل به على اخوانك فلا يعدمنك حسن الخلق، وبسط البشر، فان من احسن خلقه احبه الاخيار وجانبه الفجار. واقنع بقسم الله ليصفو عيشك، فان اردت ان تجمع عز الدنيا فاقطع طمعك مما في ايدي الناس فانما بلغ الانبياء والصديقون ما بلغوا بقطع طمعهم.

يا بني: لا تعلق نفسك بالهموم ولا تشغل قلبك بالاحزان، واياك والطمع، وارض بالقضاء واقنع بما قسم الله لك.

يا بني: سيد اخلاق الحكمة دين الله تعالى، ومثل الدين كمثل الشجرة الثابتة، فالايمان بالله ماؤها، والصلاة عروقها، والزكاة جذعها، والتآخي في الله شعبها، والاخلاق الحسنة ورقها، والخروج عن معاصي الله ثمرها، ولا تكمل الشجرة الا بثمرة طيبة، كذلك الدين لا يكمل الا بالخروج عن المحارم. يا بني: لكل شيء علامة يعرف بها وان للدين ثلاث علامات: العفة، والعلم، والحلم

📘 بحار الأنوار ج 13 ص 419,
📕القصص للراوندي ص 195.

 

www.tgoop.com/Alispary/329731

53 viewsٱلَسًےـلَطٌےـٱنٌےـيّےـة, edited  Aug 22 at 19:59

﷽

✍ قال لقمان: يا بني: اياك والضجر وسوء الخلق وقلة الصبر فلا يستقيم على هذه الخصال صاحب، والزم نفسك التؤدة (الرزانة والسكون) في امورك وصبر على مؤنات الاخوان نفسك وحسن مع جميع الناس خلقك.

يا بني: ان عدمك ما تصل به قرابتك وتتفضل به على اخوانك فلا يعدمنك حسن الخلق، وبسط البشر، فان من احسن خلقه احبه الاخيار وجانبه الفجار. واقنع بقسم الله ليصفو عيشك، فان اردت ان تجمع عز الدنيا فاقطع طمعك مما في ايدي الناس فانما بلغ الانبياء والصديقون ما بلغوا بقطع طمعهم.

يا بني: لا تعلق نفسك بالهموم ولا تشغل قلبك بالاحزان، واياك والطمع، وارض بالقضاء واقنع بما قسم الله لك.

يا بني: سيد اخلاق الحكمة دين الله تعالى، ومثل الدين كمثل الشجرة الثابتة، فالايمان بالله ماؤها، والصلاة عروقها، والزكاة جذعها، والتآخي في الله شعبها، والاخلاق الحسنة ورقها، والخروج عن معاصي الله ثمرها، ولا تكمل الشجرة الا بثمرة طيبة، كذلك الدين لا يكمل الا بالخروج عن المحارم. يا بني: لكل شيء علامة يعرف بها وان للدين ثلاث علامات: العفة، والعلم، والحلم

📘 بحار الأنوار ج 13 ص 419,
📕القصص للراوندي ص 195.

 

BY 🔘 قـناة عــبق الانـــتظار 313🔘