🔘 قـناة عــبق الانـــتظار 313🔘

﷽

قصص القرآن قصص قرآنية عامة


⛳️الخضر عليه السلام

🌿الجزء_السادس


💠أقتلت نفسًا زكيّة؟؟

لقد انتهت سفرتهم البحرية، وترجلوا من السفينة: {فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِيَا غُلَامًا فَقَتَلَهُ} وقد تمّ ذلك بدون أي مقدمات!!

وهنا ثار موسى (عليه السَّلام) مره ًاخرى حيث لم يستطيع السكوت على قتل طفل بريء بدون أي سبب وظهرت آثار الغضب على وجهه وملأ الحزن وعدم الرضا عينيه ونسي وعده مره أُخرى، فقام للاعتراض، وكان اعتراضه هذه المرة أشد من أعتراضة في المرة الأولى، لأن الحادثة هذه المرة كانت موحشة أكثر من الأولى، فقال: ﴿أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ﴾ أي إنك قتلت إنسانا بريئًا من دون أن يرتكب جريمة قتل ­﴿لَّقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُّكْرًا﴾.

ومره أخرى كّرر العالم الكبير جملته السابقة التي اتسمت ببرود خاص،حيث قال لموسى ﴿قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِي صَبْرًا﴾.

تذكر موسى تعهده فانتبه إلى ذلك وهو خجل، حيث أخل بالعهد مرتين -ولو بسبب النسيان- وبدء تدريجيًا يشعر بصدق عبارة الأستاذ في أنّ موسى لايستطيع تحمل أعماله، لذا فلا يطيق رفقته كما قال له قال عندما عرض عليه موسى ألرفقه، لذا فقد بادر إلى الاعتذار وقال: إذا اعترضت عليك مرّه أخرى فلا تصاحبني وأنت في حلٍ منّي: ﴿إِن سَأَلْتُكَ عَن شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلَا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِن لَّدُنِّي عُذْرًا﴾ صيغه العذر هنا تدل على إنصاف موسى (عليه السَّلام) ورؤيته البعيدة للأمور، وتبين أنّه (عليه السَّلام) كان يستسلم للحقائق ولو كانت مرّه، بعبارة أخرى: إن الجملة توضح وبعد ثلاث مراحل للاختبار أن مهمة هذين الرجلين كانت مختلفة.

#يتبع..

عِبْرَةٌ وعِظَةٌ

www.tgoop.com/Alispary/326098

38 viewsامي في ذمة الله 😭😭, Jun 28 at 20:19

﷽

قصص القرآن قصص قرآنية عامة


⛳️الخضر عليه السلام

🌿الجزء_السادس


💠أقتلت نفسًا زكيّة؟؟

لقد انتهت سفرتهم البحرية، وترجلوا من السفينة: {فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِيَا غُلَامًا فَقَتَلَهُ} وقد تمّ ذلك بدون أي مقدمات!!

وهنا ثار موسى (عليه السَّلام) مره ًاخرى حيث لم يستطيع السكوت على قتل طفل بريء بدون أي سبب وظهرت آثار الغضب على وجهه وملأ الحزن وعدم الرضا عينيه ونسي وعده مره أُخرى، فقام للاعتراض، وكان اعتراضه هذه المرة أشد من أعتراضة في المرة الأولى، لأن الحادثة هذه المرة كانت موحشة أكثر من الأولى، فقال: ﴿أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ﴾ أي إنك قتلت إنسانا بريئًا من دون أن يرتكب جريمة قتل ­﴿لَّقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُّكْرًا﴾.

ومره أخرى كّرر العالم الكبير جملته السابقة التي اتسمت ببرود خاص،حيث قال لموسى ﴿قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِي صَبْرًا﴾.

تذكر موسى تعهده فانتبه إلى ذلك وهو خجل، حيث أخل بالعهد مرتين -ولو بسبب النسيان- وبدء تدريجيًا يشعر بصدق عبارة الأستاذ في أنّ موسى لايستطيع تحمل أعماله، لذا فلا يطيق رفقته كما قال له قال عندما عرض عليه موسى ألرفقه، لذا فقد بادر إلى الاعتذار وقال: إذا اعترضت عليك مرّه أخرى فلا تصاحبني وأنت في حلٍ منّي: ﴿إِن سَأَلْتُكَ عَن شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلَا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِن لَّدُنِّي عُذْرًا﴾ صيغه العذر هنا تدل على إنصاف موسى (عليه السَّلام) ورؤيته البعيدة للأمور، وتبين أنّه (عليه السَّلام) كان يستسلم للحقائق ولو كانت مرّه، بعبارة أخرى: إن الجملة توضح وبعد ثلاث مراحل للاختبار أن مهمة هذين الرجلين كانت مختلفة.

#يتبع..

عِبْرَةٌ وعِظَةٌ

BY 🔘 قـناة عــبق الانـــتظار 313🔘