جبيرة الجبس.
رأس تنورة ، في غرة رمضان ١٣٨١ هجرية.
كان علي صبياً في التاسعة من عمره وقد بعثته جدته (التي عاش في كنفها منذ نعومة أظفاره ) من قرية بني سعد للإقامة مع أبيه في راس تنورة بناءً على طلب الأب ، وكان أبوه مقيماً بها مع زوجته أم فوزي ، حيث يعمل مقاولاً معمارياً في رأس تنورة والدمام وأحواله المادية على أحسن ما يرام.
وكان يسكن في بيت مسلح مُستأجر من طابقين.
وفي أول يوم من رمضان كان الزمن شتاءً والسماء ملبدة بالغيوم وتمطر ، وأحضرت أم فوزي في غرفة الجلوس مكونات السمبوسة : - السمبوسة التي لم يعرفها علي ولم يسمع بها من قبل في قرية بني سعد - وبدأت أم فوزي في وضع المفروم مع الخضار داخل العجين وتطبقها على شكل مثلثات حتى إذا انتهت منها تذهب بها إلى المطبخ لتقليها. ولكن المشكلة التي واجهتها هي حركة طفلها فوزي ذو العشرة أشهر، فما ان تنتهي من عمل حبة سمبوسة حتى يهجم عليها ويقبض عليها ويتلفها ، لقد كان شقياً شأنه شأن أخيه علي الذي عُرِفَ بالشقاوة منذ صغره.
وهي تنادي يا علي تعال أمسك أخوك حتى أغلِّق شغلي ، والحقيقة أنها كانت في حاجة للمساعدة ، فهي تقوم بعمل المنزل بمفردها ورعاية طفلها الشقي فوزي الذي بدأ يزحف بقوة ويعبث بكل شيء تصل إليه يديه ، إضافةً إلى أنها كانت حاملاً في شهرها السابع بشقيقه سعيد ، ولكن علي كان مشغولاً بلعب الكرة ، فقد كانت غرفة الجلوس تفتح على سطح هو عبارة عن شقة من ثلاثة غرف ، لم يسقفها صاحب البيت أو يكملها. وكان علي يقذف بالكرة الصغيرة ( من كرات التنس الأرضي ) نحو السماء حتى تغيب عن نظره من شدة المطر والغيوم وإذا اقتربت مسكها وأعاد رميها مرة أخرى، وكان يوجد في السطح مكينة مفروم كبيرة مثبتة على قاعدة خشبية ( كانت مستخدمة في مطعم كان يملكه ابو علي في رأس تنورة.
قذف علي بالكرة جهة السماء وانطلق مسرعاً ليمسك الكرة ولم ينتبه لمكينة المفروم فعثر بها عثرة سيئة ووقع وقعة شديدة كأنه خرَّ من السماء واصطدمت يده اليمني بالمكينة وكُسِرت من الساعد من خلف الرسغ. وأحس بالآم مبرحة وظل يتلوى من الألم حتى اقترب المغرب ، وكان يخشى عقاب أبيه الصارم له ، فقد نهج أبوه معه اسلوباً تربوياً متشدداً ، فقد كان يريد من ابنه علي ان يتصرف ويسلك دائماً سلوك الرجال ، ويرفض منه بالمطلق أي سلوك طفولي أو تصرف صبياني.
وجاء ابوه من الدمام وقت المغرب وصحبه حموه سعيد المصعدة الذي كان له مبيعة ملابس في سوق شعبي في الدمام.
ومن حسن حظ علي مجيء سعيد المصعدة مع أبيه فهو الذي حماه من غضب أبيه وعقابه تلك الليلة بعد ان عرف تفاصيل القصة وقال له مستنكراً بالحرف الواحد : " تريد تزيد تضربه؟! ما تشوف يده راحت شربة؟؟؟ ".
لم يكن في رأس تنورة في ذلك الحين لا مستشفى ولا مستوصف ، فقد كان معظم سكان رأس تنورة من عمال شركة أرامكو الذين يتعالجون في مستشفى ارامكو الكبير في مدينة الظهران ، ولا يوجد الا عيادة خاصة لطبيب أطفال الماني كانت الأسرة تتعامل معه حين يمرض الطفل فوزي ، فيذهبون به إلى ذلك الطبيب الالماني الذي كان يعرف سرعة الحركة عند فوزي وشغفه باللعب باي شيء يمكنه الوصول إليه في العيادة ، وكان الطبيب يداعب فوزي بلغة عربية مكسرة " انتِ يا فوزي شيتانة كبيرة لازم ابرة تويلة ".
وصار لزاماً على أبي علي الانتظار حتى الصباح ليأخذ ابنه معه إلى الدمام حيث يوجد بها المستشفى الحكومي العام.
وكان أبو علي قد اشترى باصاً جديداً يتسع لنحو عشرين شخصاً وسلمه لأحد أصدقائه وهو سائق محترف يسمى عباس بن صالح الباشة كشريك مضارب ( اي يعمل في الباص حتى يسدد ثمن الباص ، ثم يصبح شريكاً لابي علي في الباص )، وكان يسكن بعائلته أيضاً في راس تنورة ويعمل بالباص لنقل الركاب بين مدن المنطقة الشرقية - راس تنورة ، الدمام ، القطيف الظهران ؛ الخبر ، الأحساء -
وفي الصباح جاء عباس بالباص وركب أبو علي وحموه سعيد المصعدة وابنه المكسورة يده. ودار عباس في بعض شوارع راس تنورة حيث ركب الباص بعض القاصدين مدينة الدمام.
وصل الباص الى امام مستشفى الدمام -الذي أصبح فيما بعد مستوصف العدامة بعد بناء المستشفى المركزي - ونزل أبو علي بإبنه ودخل به المستشفى وعرضه على الطبيب فحوّله على الأشعة لأخذ صورة لساعده الأيمن اتضح منها انه مصاب بكسر شديد ، وعمل له الطبيب جبيرة الجبس.
وظل مع والده طوال ذلك اليوم حيث تفقد سير العمل في البيوت التي كان يبنيها لبعض عُمال شركة أرامكو ، وكانت الشركة تتكفل بتمويل عملية البناء حسب نظام تمليك البيوت للعمال الذي كانت تطبقه الشركة في ذلك الحين.
وقبل حلول المساء عادا إلى راس تنورة مع عباس.
واستأنف علي الدراسة في مدرسته الابتدائية في رأس تنورة. وبعد مضي اسبوعين شعر بتحسن كبير في يده بعد ان كانت معلقة بشاش في رقبته خلال الايام السابقة.
رأس تنورة ، في غرة رمضان ١٣٨١ هجرية.
كان علي صبياً في التاسعة من عمره وقد بعثته جدته (التي عاش في كنفها منذ نعومة أظفاره ) من قرية بني سعد للإقامة مع أبيه في راس تنورة بناءً على طلب الأب ، وكان أبوه مقيماً بها مع زوجته أم فوزي ، حيث يعمل مقاولاً معمارياً في رأس تنورة والدمام وأحواله المادية على أحسن ما يرام.
وكان يسكن في بيت مسلح مُستأجر من طابقين.
وفي أول يوم من رمضان كان الزمن شتاءً والسماء ملبدة بالغيوم وتمطر ، وأحضرت أم فوزي في غرفة الجلوس مكونات السمبوسة : - السمبوسة التي لم يعرفها علي ولم يسمع بها من قبل في قرية بني سعد - وبدأت أم فوزي في وضع المفروم مع الخضار داخل العجين وتطبقها على شكل مثلثات حتى إذا انتهت منها تذهب بها إلى المطبخ لتقليها. ولكن المشكلة التي واجهتها هي حركة طفلها فوزي ذو العشرة أشهر، فما ان تنتهي من عمل حبة سمبوسة حتى يهجم عليها ويقبض عليها ويتلفها ، لقد كان شقياً شأنه شأن أخيه علي الذي عُرِفَ بالشقاوة منذ صغره.
وهي تنادي يا علي تعال أمسك أخوك حتى أغلِّق شغلي ، والحقيقة أنها كانت في حاجة للمساعدة ، فهي تقوم بعمل المنزل بمفردها ورعاية طفلها الشقي فوزي الذي بدأ يزحف بقوة ويعبث بكل شيء تصل إليه يديه ، إضافةً إلى أنها كانت حاملاً في شهرها السابع بشقيقه سعيد ، ولكن علي كان مشغولاً بلعب الكرة ، فقد كانت غرفة الجلوس تفتح على سطح هو عبارة عن شقة من ثلاثة غرف ، لم يسقفها صاحب البيت أو يكملها. وكان علي يقذف بالكرة الصغيرة ( من كرات التنس الأرضي ) نحو السماء حتى تغيب عن نظره من شدة المطر والغيوم وإذا اقتربت مسكها وأعاد رميها مرة أخرى، وكان يوجد في السطح مكينة مفروم كبيرة مثبتة على قاعدة خشبية ( كانت مستخدمة في مطعم كان يملكه ابو علي في رأس تنورة.
قذف علي بالكرة جهة السماء وانطلق مسرعاً ليمسك الكرة ولم ينتبه لمكينة المفروم فعثر بها عثرة سيئة ووقع وقعة شديدة كأنه خرَّ من السماء واصطدمت يده اليمني بالمكينة وكُسِرت من الساعد من خلف الرسغ. وأحس بالآم مبرحة وظل يتلوى من الألم حتى اقترب المغرب ، وكان يخشى عقاب أبيه الصارم له ، فقد نهج أبوه معه اسلوباً تربوياً متشدداً ، فقد كان يريد من ابنه علي ان يتصرف ويسلك دائماً سلوك الرجال ، ويرفض منه بالمطلق أي سلوك طفولي أو تصرف صبياني.
وجاء ابوه من الدمام وقت المغرب وصحبه حموه سعيد المصعدة الذي كان له مبيعة ملابس في سوق شعبي في الدمام.
ومن حسن حظ علي مجيء سعيد المصعدة مع أبيه فهو الذي حماه من غضب أبيه وعقابه تلك الليلة بعد ان عرف تفاصيل القصة وقال له مستنكراً بالحرف الواحد : " تريد تزيد تضربه؟! ما تشوف يده راحت شربة؟؟؟ ".
لم يكن في رأس تنورة في ذلك الحين لا مستشفى ولا مستوصف ، فقد كان معظم سكان رأس تنورة من عمال شركة أرامكو الذين يتعالجون في مستشفى ارامكو الكبير في مدينة الظهران ، ولا يوجد الا عيادة خاصة لطبيب أطفال الماني كانت الأسرة تتعامل معه حين يمرض الطفل فوزي ، فيذهبون به إلى ذلك الطبيب الالماني الذي كان يعرف سرعة الحركة عند فوزي وشغفه باللعب باي شيء يمكنه الوصول إليه في العيادة ، وكان الطبيب يداعب فوزي بلغة عربية مكسرة " انتِ يا فوزي شيتانة كبيرة لازم ابرة تويلة ".
وصار لزاماً على أبي علي الانتظار حتى الصباح ليأخذ ابنه معه إلى الدمام حيث يوجد بها المستشفى الحكومي العام.
وكان أبو علي قد اشترى باصاً جديداً يتسع لنحو عشرين شخصاً وسلمه لأحد أصدقائه وهو سائق محترف يسمى عباس بن صالح الباشة كشريك مضارب ( اي يعمل في الباص حتى يسدد ثمن الباص ، ثم يصبح شريكاً لابي علي في الباص )، وكان يسكن بعائلته أيضاً في راس تنورة ويعمل بالباص لنقل الركاب بين مدن المنطقة الشرقية - راس تنورة ، الدمام ، القطيف الظهران ؛ الخبر ، الأحساء -
وفي الصباح جاء عباس بالباص وركب أبو علي وحموه سعيد المصعدة وابنه المكسورة يده. ودار عباس في بعض شوارع راس تنورة حيث ركب الباص بعض القاصدين مدينة الدمام.
وصل الباص الى امام مستشفى الدمام -الذي أصبح فيما بعد مستوصف العدامة بعد بناء المستشفى المركزي - ونزل أبو علي بإبنه ودخل به المستشفى وعرضه على الطبيب فحوّله على الأشعة لأخذ صورة لساعده الأيمن اتضح منها انه مصاب بكسر شديد ، وعمل له الطبيب جبيرة الجبس.
وظل مع والده طوال ذلك اليوم حيث تفقد سير العمل في البيوت التي كان يبنيها لبعض عُمال شركة أرامكو ، وكانت الشركة تتكفل بتمويل عملية البناء حسب نظام تمليك البيوت للعمال الذي كانت تطبقه الشركة في ذلك الحين.
وقبل حلول المساء عادا إلى راس تنورة مع عباس.
واستأنف علي الدراسة في مدرسته الابتدائية في رأس تنورة. وبعد مضي اسبوعين شعر بتحسن كبير في يده بعد ان كانت معلقة بشاش في رقبته خلال الايام السابقة.
وبدأ يستغل الجبس الصلب في يده في المزاح مع أقرانه ويضرب بيده المجبسة من يراه يستحق الضرب ، وأصبح معظم الأقران يتجنبون المزاح معه أو مضايقته.
وقبل حلول عيد الفطر ذهب به ابوه إلى مستشفى الدمام وتم عمل أشعة لساعده واتضح ان الكسر التئم وتم فك الجبس ، وبعد إجازة العيد عاد علي إلى مدرسته وهو يشعر بفقدان التفوق السابق في المضاربة على أقرانه.
كتبها راجي عفو ربه ، صاحب القصة : علي بن محمد عودة.
وقبل حلول عيد الفطر ذهب به ابوه إلى مستشفى الدمام وتم عمل أشعة لساعده واتضح ان الكسر التئم وتم فك الجبس ، وبعد إجازة العيد عاد علي إلى مدرسته وهو يشعر بفقدان التفوق السابق في المضاربة على أقرانه.
كتبها راجي عفو ربه ، صاحب القصة : علي بن محمد عودة.
فتح_الأندلس_٢٨_رمضان_٩٢هـ_أ_عبدالله_الرويس.pdf
28.1 MB
فتح الأندلس ٢٨ رمضان ٩٢هـ أ. عبدالله الرويس.pdf
عدم الوعي بالحركة الصليبية.
هذه الصفة اتصف بها عدد من زعماء المسلمين في عصر الحروب الصليبية ، فلم يدركوا طبيعة الحركة الصليبية وأبعادها وخطورتها. ومنهم على سبيل المثال : السلطان كيكاوس بن كيخسرو سلطان سلاجقة الروم الذي يحكم الأناضول.
ففي سنة ٦١٤ هجرية وصلت طلائع الحملة الصليبية الخامسة إلى الشام ، ونزلت في عكا ، وشن الصليبيون غارات ناهبة على بيسان وكل المناطق الواقعة بين القدس والجولان. ثم ابحر الصليبيون إلى مصر بهدف الإستيلاء عليها وتوالت الإمدادت من الغرب الصليبي وحاصروا برج السلسلة عند مدخل دمياط حصاراً شديداً وكان هذا البرج كما يقول المؤرخون قفل الديار المصرية ، إذ تمتد منه سلسلة ثقيلة إلى داخل دمياط تمنع السفن المعادية من الدخول في نهر النيل الى داخل مصر.
وكان السلطان ابوبكر العادل (شقيق صلاح الدين) لايزال حياً ، فامر ابنه الأشرف موسى ، ملك الجزيرة الفراتية ، بمهاجمة الصليبيين في الشام ليخفف الضغط على أخيه الكامل محمد بن العادل الذي يرابط أمام الصليبيين عند دمياط. وبدأ الاشرف موسى في تنفيذ أمر أبيه فهاجم حصن الأكراد الخاضع لفرسان الإسبتارية. وخلال ذلك جاء كيكاوس بقواته بهدف انتزاع حلب من الأيوبيين ، فترك الاشرف حصار حصن الأكراد وعاد بقواته إلى الخلف لصد عدوان كيكاوس الذي جاء هجومه على ممتلكات الأيوبيين في أحلك اللحظات ، وأعمته اطماعه الشخصية عن ادراك الخطر الذي هدد المسلمين جميعاً.
وتمكن الأشرف من صد كيكاوس عن حلب ، لكنه عاد الى الجزيرة لمواجهة عدد من المتمردين الذين حرَّضهم كيكاوس واستمالهم إلى جانبه ، وانشغل الاشرف زهاء ثلاث سنوات في مواجهة المتمردين حتى قضى عليهم جميعاً. وفي سنة ٦١٨ هجرية ذهب بقواته الى مصر وانضم إلى قوات أخويه الكامل محمد ، صاحب مصر ، والمعظم عيسى صاحب الشام. وتمكن الاخوة الثلاثة من إنزال الهزيمة بالحملة الصليبية الخامسة فعادت إلى أوربا تجر أذيال الخيبة والندامة. ويتضح لنا عدم وعي كيكاوس بطبيعة الحركة الصليبية وبخاصة الحملة الخامسة ، فيما لو افترضنا ان الحملة الصليبية نجحت في انتزاع مصر وبقية الشام من الايوبيين ، عندها يصبح الصليبيون يطوقون مملكة كيكاوس من الجنوب ، ولن يتورعوا عن مهاجمته.
كتبه أ.د/ علي بن محمد عودة.
هذه الصفة اتصف بها عدد من زعماء المسلمين في عصر الحروب الصليبية ، فلم يدركوا طبيعة الحركة الصليبية وأبعادها وخطورتها. ومنهم على سبيل المثال : السلطان كيكاوس بن كيخسرو سلطان سلاجقة الروم الذي يحكم الأناضول.
ففي سنة ٦١٤ هجرية وصلت طلائع الحملة الصليبية الخامسة إلى الشام ، ونزلت في عكا ، وشن الصليبيون غارات ناهبة على بيسان وكل المناطق الواقعة بين القدس والجولان. ثم ابحر الصليبيون إلى مصر بهدف الإستيلاء عليها وتوالت الإمدادت من الغرب الصليبي وحاصروا برج السلسلة عند مدخل دمياط حصاراً شديداً وكان هذا البرج كما يقول المؤرخون قفل الديار المصرية ، إذ تمتد منه سلسلة ثقيلة إلى داخل دمياط تمنع السفن المعادية من الدخول في نهر النيل الى داخل مصر.
وكان السلطان ابوبكر العادل (شقيق صلاح الدين) لايزال حياً ، فامر ابنه الأشرف موسى ، ملك الجزيرة الفراتية ، بمهاجمة الصليبيين في الشام ليخفف الضغط على أخيه الكامل محمد بن العادل الذي يرابط أمام الصليبيين عند دمياط. وبدأ الاشرف موسى في تنفيذ أمر أبيه فهاجم حصن الأكراد الخاضع لفرسان الإسبتارية. وخلال ذلك جاء كيكاوس بقواته بهدف انتزاع حلب من الأيوبيين ، فترك الاشرف حصار حصن الأكراد وعاد بقواته إلى الخلف لصد عدوان كيكاوس الذي جاء هجومه على ممتلكات الأيوبيين في أحلك اللحظات ، وأعمته اطماعه الشخصية عن ادراك الخطر الذي هدد المسلمين جميعاً.
وتمكن الأشرف من صد كيكاوس عن حلب ، لكنه عاد الى الجزيرة لمواجهة عدد من المتمردين الذين حرَّضهم كيكاوس واستمالهم إلى جانبه ، وانشغل الاشرف زهاء ثلاث سنوات في مواجهة المتمردين حتى قضى عليهم جميعاً. وفي سنة ٦١٨ هجرية ذهب بقواته الى مصر وانضم إلى قوات أخويه الكامل محمد ، صاحب مصر ، والمعظم عيسى صاحب الشام. وتمكن الاخوة الثلاثة من إنزال الهزيمة بالحملة الصليبية الخامسة فعادت إلى أوربا تجر أذيال الخيبة والندامة. ويتضح لنا عدم وعي كيكاوس بطبيعة الحركة الصليبية وبخاصة الحملة الخامسة ، فيما لو افترضنا ان الحملة الصليبية نجحت في انتزاع مصر وبقية الشام من الايوبيين ، عندها يصبح الصليبيون يطوقون مملكة كيكاوس من الجنوب ، ولن يتورعوا عن مهاجمته.
كتبه أ.د/ علي بن محمد عودة.
الدولة_الغزنوية_من_خلال_نقودها_العربية_1.pdf
1.4 MB
الدولة الغزنوية من خلال نقودها العربية (1).pdf
history06069_عصر_أوفا_ملك_أنجلترا_لمصطفى_محمد_الكناني.pdf
4.9 MB
history06069 عصر أوفا ملك أنجلترا لمصطفى محمد الكناني.pdf
الإبطال_لنظرية_الخلط_بين_الإسلام_وغيره_من_الأديان_د_بكر_أبو_زيد.pdf
1.3 MB
الإبطال لنظرية الخلط بين الإسلام وغيره من الأديان - د. بكر أبو زيد.pdf
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فضلا أخي الكريم أرسلها للمجموعات التي لديك ، فربما يُسلِم أحد على يديك وأنت لا تعلم ، و تظفر بأجره و أجر من أسلم على يديه إلى يوم القيامة ..
هذا الكتاب الذي أسلم بسببه الكثيرين إسمه :
🍃"الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام." و بخمسين [[ 50 ]] لغة عالمية :
👇🏽👇🏽👇🏽👇🏽👇🏽👇🏽👇🏽👇🏽
✅ اللغة العربية
https://bit.ly/2OxVwPG
✅ اللغة الانجليزية
https://bit.ly/2OyyWpZ
✅ اللغة الروسية
https://bit.ly/2O0sCqq
✅ اللغة البنغالية
https://bit.ly/2O1KnFR
✅ اللغة التشيكية
https://bit.ly/2M70hxX
✅ اللغة الدنماركية
https://bit.ly/2LIkZbc
✅ اللغة الألمانية
https://bit.ly/2Asllhf
✅ اللغة اليونانية
https://bit.ly/2LOZpkI
✅ اللغة الإسبانية
https://bit.ly/2ArOiJV
✅ اللغة الإستونية
https://bit.ly/2O0kSEQ
✅ اللغة الفارسية
https://bit.ly/2LCrtIR
✅ اللغة الفرنسية
https://bit.ly/2NWHTbI
✅ اللغة الهنجارية
https://bit.ly/2AufCY6
✅ اللغة الأرمينية
https://bit.ly/2v6srmh
✅ اللغة الإندونيسية
https://bit.ly/2v26Pr0
✅ اللغة الآيسلندية
https://bit.ly/2v00SLt
✅ اللغة الإيطالية
https://bit.ly/2KjwRuK
✅ اللغة اليابانية
https://bit.ly/2O1z1Si
✅ اللغة الجورجية
https://bit.ly/2M4gd3X
✅ اللغة الكورية
https://bit.ly/2v6LE7f
✅ اللغة الصربية
https://bit.ly/2Oz1i3t
✅ اللغة المقدونية
https://bit.ly/2Oz1i3t
✅ اللغة المنغولية
https://bit.ly/2vlrB4s
✅ اللغة الفلبينية
https://bit.ly/2v4OaLk
✅ لغة الملايو
https://bit.ly/2LN7ZjU
✅ اللغة النيبالية
https://bit.ly/2vnbHqc
✅ اللغة الهولندية
https://bit.ly/2vvkZAL
✅ اللغة البولندية
https://bit.ly/2O0n671
✅ اللغة البرتغالية
https://bit.ly/2NZp0EO
✅ اللغة الرومانية
https://bit.ly/2AtGlUD
✅ اللغة النرويجية
https://bit.ly/2v7ryd6
✅ اللغة السلوفانية
https://bit.ly/2M5SKzD
✅ اللغة السواحيلية
https://bit.ly/2KeyKcc
✅ اللغة الألبانية
https://bit.ly/2mYzxEP
✅ اللغة السويدية
https://bit.ly/2LMKQ1b
✅ لغة التليجو
https://bit.ly/2mYrNCX
✅ اللغة التايلاندية
https://bit.ly/2LCSICW
✅ اللغة التاميلية
https://bit.ly/2LSRFxW
✅ اللغة الأوكرانية
https://bit.ly/2vk5VWc
✅ اللغة الصينية
https://bit.ly/2n1A2hC
✅ اللغة الفنلندية
https://bit.ly/2n1O7eW
✅ اللغة التركية
https://bit.ly/2LTjUg2
✅ لغة البوسنة
https://bit.ly/2AqVC8C
✅ لغة الهوسا
https://bit.ly/2v4QJNs
✅ اللغة العبرية
https://bit.ly/2LEExgO
✅ اللغة الفيتنامية
https://bit.ly/2M7jwYr
✅ اللغة الفولانية
https://bit.ly/2mZ5gpu
لغة الكانادا
https://bit.ly/2AsNpku
✅ اللغة السنهالية
https://bit.ly/2O0xE5Z
لغة الزولو
https://bit.ly/2LH5Ua8
✅ اللغة البلغارية
https://bit.ly/2LTrtDs
www.islamland.com
يا أحبتي الأعزاء المباركون انشروا هذه الرسالة فهذا من العلم الذي يُنتفع به، ومن الدعوة لدين الله ﷻ
نسأل الله سبحانهُ و تعالى أن ينفع بها ....
فضلا أخي الكريم أرسلها للمجموعات التي لديك ، فربما يُسلِم أحد على يديك وأنت لا تعلم ، و تظفر بأجره و أجر من أسلم على يديه إلى يوم القيامة ..
هذا الكتاب الذي أسلم بسببه الكثيرين إسمه :
🍃"الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام." و بخمسين [[ 50 ]] لغة عالمية :
👇🏽👇🏽👇🏽👇🏽👇🏽👇🏽👇🏽👇🏽
✅ اللغة العربية
https://bit.ly/2OxVwPG
✅ اللغة الانجليزية
https://bit.ly/2OyyWpZ
✅ اللغة الروسية
https://bit.ly/2O0sCqq
✅ اللغة البنغالية
https://bit.ly/2O1KnFR
✅ اللغة التشيكية
https://bit.ly/2M70hxX
✅ اللغة الدنماركية
https://bit.ly/2LIkZbc
✅ اللغة الألمانية
https://bit.ly/2Asllhf
✅ اللغة اليونانية
https://bit.ly/2LOZpkI
✅ اللغة الإسبانية
https://bit.ly/2ArOiJV
✅ اللغة الإستونية
https://bit.ly/2O0kSEQ
✅ اللغة الفارسية
https://bit.ly/2LCrtIR
✅ اللغة الفرنسية
https://bit.ly/2NWHTbI
✅ اللغة الهنجارية
https://bit.ly/2AufCY6
✅ اللغة الأرمينية
https://bit.ly/2v6srmh
✅ اللغة الإندونيسية
https://bit.ly/2v26Pr0
✅ اللغة الآيسلندية
https://bit.ly/2v00SLt
✅ اللغة الإيطالية
https://bit.ly/2KjwRuK
✅ اللغة اليابانية
https://bit.ly/2O1z1Si
✅ اللغة الجورجية
https://bit.ly/2M4gd3X
✅ اللغة الكورية
https://bit.ly/2v6LE7f
✅ اللغة الصربية
https://bit.ly/2Oz1i3t
✅ اللغة المقدونية
https://bit.ly/2Oz1i3t
✅ اللغة المنغولية
https://bit.ly/2vlrB4s
✅ اللغة الفلبينية
https://bit.ly/2v4OaLk
✅ لغة الملايو
https://bit.ly/2LN7ZjU
✅ اللغة النيبالية
https://bit.ly/2vnbHqc
✅ اللغة الهولندية
https://bit.ly/2vvkZAL
✅ اللغة البولندية
https://bit.ly/2O0n671
✅ اللغة البرتغالية
https://bit.ly/2NZp0EO
✅ اللغة الرومانية
https://bit.ly/2AtGlUD
✅ اللغة النرويجية
https://bit.ly/2v7ryd6
✅ اللغة السلوفانية
https://bit.ly/2M5SKzD
✅ اللغة السواحيلية
https://bit.ly/2KeyKcc
✅ اللغة الألبانية
https://bit.ly/2mYzxEP
✅ اللغة السويدية
https://bit.ly/2LMKQ1b
✅ لغة التليجو
https://bit.ly/2mYrNCX
✅ اللغة التايلاندية
https://bit.ly/2LCSICW
✅ اللغة التاميلية
https://bit.ly/2LSRFxW
✅ اللغة الأوكرانية
https://bit.ly/2vk5VWc
✅ اللغة الصينية
https://bit.ly/2n1A2hC
✅ اللغة الفنلندية
https://bit.ly/2n1O7eW
✅ اللغة التركية
https://bit.ly/2LTjUg2
✅ لغة البوسنة
https://bit.ly/2AqVC8C
✅ لغة الهوسا
https://bit.ly/2v4QJNs
✅ اللغة العبرية
https://bit.ly/2LEExgO
✅ اللغة الفيتنامية
https://bit.ly/2M7jwYr
✅ اللغة الفولانية
https://bit.ly/2mZ5gpu
لغة الكانادا
https://bit.ly/2AsNpku
✅ اللغة السنهالية
https://bit.ly/2O0xE5Z
لغة الزولو
https://bit.ly/2LH5Ua8
✅ اللغة البلغارية
https://bit.ly/2LTrtDs
www.islamland.com
يا أحبتي الأعزاء المباركون انشروا هذه الرسالة فهذا من العلم الذي يُنتفع به، ومن الدعوة لدين الله ﷻ
نسأل الله سبحانهُ و تعالى أن ينفع بها ....
IslamLand
ইসলামের সচিত্র গাইড
ইসলামের সচিত্র গাইড: গ্রন্থটিতে বিশেষভাবে ইসলামের বৈজ্ঞানিক অলৌকিকতা যুক্তি-প্রমাণসহ বর্ণিত হয়েছে। সাথে সাথে ব্যক্তি ও সমাজ সম্পর্কে ইসলামের দৃষ্টিভঙ্গি সুন্দরভাবে আলোকপাত করা হয়েছে। ইসলামী শরী‘আত অনুসরণকারী একজন মুসলিম কী কী উপকার অর্জন করতে পারে, তাও তাতে…
الخطاب الفكري السلفي المعاصر.pdf
418.1 KB
الخطاب الفكري السلفي المعاصر.pdf
الفروق_بين_مهدي_أهل_السنة_ومهدي_الشيعة.pdf
2 MB
الفروق بين مهدي أهل السنة ومهدي الشيعة.pdf
إذا كان المسلمون بقيادة قطز قد انتصروا في معركة عين جالوت على المغول سنة 658 هجرية فإن الجيش المغولي في تلك المعركة لم يزد عن 15ألف مقاتل بسبب عودة هولاكو الى منغوليا بمعظم جيشه لوفاة أخيه الخان منكوقآآن . كما أن بيبرس اباد جيشا مغوليا في ابلستين(البستان) جنوب أسيا الصغرى سنة 675هجري وكان عدده نحو 15ألف مقاتل .الامر الذي جعل أبغا بن هولاكو يقرر حشدكل جيوشه للانتقام من دولة المماليك واحتلال مصر والشام .وظل يجمع القوات ويستعد لمدة خمس سنوات حتى حشد أكثرمن مئة ألف مقاتل وأسند قيادتها الى أخيه منكوتيمور الذي توجه بتلك القوات الى الشام .وكان سلطان المماليك حينذاك هوقلاوون الذي ماأن علم بزحف المغول حتى خرج من مصر بجيش يزيد عن 50 ألف مقاتل لصد الخطر الداهم..وكان سكان حلب وكل شمال الشام قدهربوا من مناطقهم صوب دمشق خوفا من وحشية المغول.
والتقى قلاوون بجموع المغول عند حمص ودارت معركة رهيبة بين الجانبين استمرت من عصريوم السبت 6من شهر رجب الى بعد ظهر الاحد التالي سنة 680هجرية وصمد قلاوون في قلب الجيش صمودا اسطوريا ورغم هزيمة ميسرة المسلمين في بداية المعركة الا أن صمود قلاوون قلب المعركة رأسا على عقب على المغول وأنزل بالمغول هزيمة ساحقة وكبدهم خسائر جسيمةوأصيب القائد المغولي منكوتيمور بجروح بالغة.وطارد المسلمون فلول المغول حتى نهر الفرات وأبادوا معظمهم،ومات أبغا بن هولاكو كمداًفي السنةِ نفسها،وتعتبر معركة حمص أكبر معركة وقعت بين المسلمين والمغول على الاطلاق من حيث عدد الجيوش التي تقاتلت فيها ومن حيث النتائج التي تمخضت عنها. فقد قصمت ظهر مغول فارس.ولم يحاولوا الانتقام زهاء عشرين سنة.
لقد كانت امتنا أمة حية تنتقم لنفسها وتعاقب الغزاة . أما آن لها اليوم ان تنهض وتعيد امجادها وتنتقم من العدوان الصهيو صليبي مجوسي الذي لن يتوقف الا إذا تلقى خسائر جسيمة كتلك التي الحقها أولئك الابطال بالمغول!!!!
كتبه.أ.د/علي بن محمدعودة الغامدي.
والتقى قلاوون بجموع المغول عند حمص ودارت معركة رهيبة بين الجانبين استمرت من عصريوم السبت 6من شهر رجب الى بعد ظهر الاحد التالي سنة 680هجرية وصمد قلاوون في قلب الجيش صمودا اسطوريا ورغم هزيمة ميسرة المسلمين في بداية المعركة الا أن صمود قلاوون قلب المعركة رأسا على عقب على المغول وأنزل بالمغول هزيمة ساحقة وكبدهم خسائر جسيمةوأصيب القائد المغولي منكوتيمور بجروح بالغة.وطارد المسلمون فلول المغول حتى نهر الفرات وأبادوا معظمهم،ومات أبغا بن هولاكو كمداًفي السنةِ نفسها،وتعتبر معركة حمص أكبر معركة وقعت بين المسلمين والمغول على الاطلاق من حيث عدد الجيوش التي تقاتلت فيها ومن حيث النتائج التي تمخضت عنها. فقد قصمت ظهر مغول فارس.ولم يحاولوا الانتقام زهاء عشرين سنة.
لقد كانت امتنا أمة حية تنتقم لنفسها وتعاقب الغزاة . أما آن لها اليوم ان تنهض وتعيد امجادها وتنتقم من العدوان الصهيو صليبي مجوسي الذي لن يتوقف الا إذا تلقى خسائر جسيمة كتلك التي الحقها أولئك الابطال بالمغول!!!!
كتبه.أ.د/علي بن محمدعودة الغامدي.
يلجأ أغلبية الباحثين عادة إلى " غوغل " و لا يعودون إلَّا بالقليل أو بمعلوماتٍ غير مؤكدة ..
في هذا المنشور تجدون أهم 12 موقعا جادا في شؤون العلم و الثقافة ..
* موقع refseek ..
محركُ بحثٍ يوفر المصادر الأكاديمية بطريقةٍ سهلة أكثر من مليار مصدر من الكتب والمجلات والأخبار
و الموسوعات ..
https://www.refseek.com
* موقع WorldCat ..
محركُ بحثٍ سهلُ الإستخدام يبحث في أكثر من 20 ألف مكتبةٍ و يحتوي على أكثر من 2مليار مصدر
و يمكنك من إيجاد أقرب مكتبة لك ..
https://www.worldcat.org
* موقع Springer ..
يحتوي على أكثر من 3مليون مصدر في مختلف المجالات العلمية من مقالات و أوراق و مؤتمرات
و أجزاء من كتب ..
https://link.springer.com
* موقع Microsoft_Academic ..
يحمل نتائج بحث واسعة المحتوى للأكاديميين و يتم تحديثها باستمرار يحتوي على أكثر من120 مليون مطبوعة ..
https://academic.microsoft.com
* موقع Bioline ..
محركُ بحثٍ تطوعيٍ يعمل على جمع المقالات المنشورة في المجلات العلمية بالدول النامية مثل
مصر و تركيا و العراق و الأردن و غيرها ..
http://www.bioline.org.br
* موقع EThOS ..
يحملُ أكثر من 500 ألف رسالةَ ماجستيرٍ و دكتوراه في جميع المجالات ..
https://ethos.bl.uk
* موقع Research Paper’s in Economics ..
محركُ بحثٍ يحتوي على أكثر من مليوني بحثٍ في علم الإقتصاد و العلوم الأخرى ذات الصلة ..
http://repec.org
* موقع Science.gove ..
محركُ بحثٍ علميٍ تابع للحكومة الأمريكية يجمع أكثر من 2000 موقعٍ علميٍ و يحتوي على أكثر من 200 مليونَ ورقةٍ و نتائجَ موثوقةٍ ..
https://www.science.gov
* موقع kotobgy ..
محركُ بحث يحتوي على الملايين من الكتب العربية القابلة للتحميل ..
كتبجي - محرك بحث الكتب العربية ..
https://www.kotobgy.com
* موقع pdfdrive ..
أكبرُ و أفضلُ موقع لتحميل الكتب في جميع التخصصّات بصيغة PDF يحتوي أكثر من 225 مليون كتاب جاهزة للتحميل المباشر و يمكن استخدامه للدراسة ..
https://www.pdfdrive.com
* موقع ISEEK Education ..
محركُ بحث ممتاز يستهدف الطلاب و المعلمين
و الإداريين و غيرهم يحتوي على موادَ موثوقةٍ ..
https://education.iseek.com
* موقع base_-search ..
من أفضل و أقوى محركات البحوث الأكاديمية توجد أكثر من 100 مليون وثيقةٍ علميةٍ .. 70٪ من المقالات التي يحتويها مجانية ..
https://www.base-search.net
في هذا المنشور تجدون أهم 12 موقعا جادا في شؤون العلم و الثقافة ..
* موقع refseek ..
محركُ بحثٍ يوفر المصادر الأكاديمية بطريقةٍ سهلة أكثر من مليار مصدر من الكتب والمجلات والأخبار
و الموسوعات ..
https://www.refseek.com
* موقع WorldCat ..
محركُ بحثٍ سهلُ الإستخدام يبحث في أكثر من 20 ألف مكتبةٍ و يحتوي على أكثر من 2مليار مصدر
و يمكنك من إيجاد أقرب مكتبة لك ..
https://www.worldcat.org
* موقع Springer ..
يحتوي على أكثر من 3مليون مصدر في مختلف المجالات العلمية من مقالات و أوراق و مؤتمرات
و أجزاء من كتب ..
https://link.springer.com
* موقع Microsoft_Academic ..
يحمل نتائج بحث واسعة المحتوى للأكاديميين و يتم تحديثها باستمرار يحتوي على أكثر من120 مليون مطبوعة ..
https://academic.microsoft.com
* موقع Bioline ..
محركُ بحثٍ تطوعيٍ يعمل على جمع المقالات المنشورة في المجلات العلمية بالدول النامية مثل
مصر و تركيا و العراق و الأردن و غيرها ..
http://www.bioline.org.br
* موقع EThOS ..
يحملُ أكثر من 500 ألف رسالةَ ماجستيرٍ و دكتوراه في جميع المجالات ..
https://ethos.bl.uk
* موقع Research Paper’s in Economics ..
محركُ بحثٍ يحتوي على أكثر من مليوني بحثٍ في علم الإقتصاد و العلوم الأخرى ذات الصلة ..
http://repec.org
* موقع Science.gove ..
محركُ بحثٍ علميٍ تابع للحكومة الأمريكية يجمع أكثر من 2000 موقعٍ علميٍ و يحتوي على أكثر من 200 مليونَ ورقةٍ و نتائجَ موثوقةٍ ..
https://www.science.gov
* موقع kotobgy ..
محركُ بحث يحتوي على الملايين من الكتب العربية القابلة للتحميل ..
كتبجي - محرك بحث الكتب العربية ..
https://www.kotobgy.com
* موقع pdfdrive ..
أكبرُ و أفضلُ موقع لتحميل الكتب في جميع التخصصّات بصيغة PDF يحتوي أكثر من 225 مليون كتاب جاهزة للتحميل المباشر و يمكن استخدامه للدراسة ..
https://www.pdfdrive.com
* موقع ISEEK Education ..
محركُ بحث ممتاز يستهدف الطلاب و المعلمين
و الإداريين و غيرهم يحتوي على موادَ موثوقةٍ ..
https://education.iseek.com
* موقع base_-search ..
من أفضل و أقوى محركات البحوث الأكاديمية توجد أكثر من 100 مليون وثيقةٍ علميةٍ .. 70٪ من المقالات التي يحتويها مجانية ..
https://www.base-search.net
Refseek
RefSeek - Academic Search Engine
Academic search engine for students and researchers. Locates relevant academic search results from web pages, books, encyclopedias, and journals.