🔴 انجمن ایرانی تاریخ، شعبهٔ آذربایجان شرقی برگزار می‌کند:


کلاس های شاهنامه خوانی


دوشنبه ها، ساعت ۱۶:۳۰ تا ۱۸:۳۰

از تاریخ: ۹ تیر ماه ۱۴۰۴

مدرس: آقای بهمن دمشقی خیابانی

مکان: تبریز، خیابان ثقه‌الاسلام، کوی سرخاب، خانۀ تاریخی شربت‌اوغلی، بنیاد ایران‌شناسی استان آذربایجان شرقی

روایت داستانیِ گراهام گرین از ورود امریکا به جنگ ویتنام
https://www.ibna.ir/news/536276/%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%AF%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%DB%8C-%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%87%D8%A7%D9%85-%DA%AF%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D8%A7%D8%B2-%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%AF-%D8%A7%D9%85%D8%B1%DB%8C%DA%A9%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D8%AC%D9%86%DA%AF-%D9%88%DB%8C%D8%AA%D9%86%D8%A7%D9%85

انتشارات سخن منتشرکرد:

کتاب “سی مقاله ” دربردارندۀ سی مقاله از علی صفری آق‌قلعه است که براساس موضوع در شش بخش دسته‌بندی شده است :
فنون ،صنایع و ابزار نگاره‌های دورۀ اسلامی
نسخه‌شناسی و مباحث وابسته 
متن‌شناسی و تراجم
تاریخ علوم دورۀ اسلامی
استیفا و اسناد 
رسائل   
این مقالات که پیشتر در نشریات مختلف به چاپ رسیده ، اکنون با بازبینی ، ویرایش و افزوده‌هایی بازچاپ شده است.
https://www.tgoop.com/Akhbaar_tarikhi

▶️ فایل صوتی

فایل صوتی نشست «تداوم تاریخی ایران: ضرورتها و چالشها»

با حضور:
#جواد_عباسی
#حامد_کاظم‌زاده
#محمود_فتوحی
#حسین_کمالی
#داریوش_رحمانیان

Saturday June 28
شنبه ۷ تیرماه ۱۴۰۴

#حلقه_دیدگاه_نو
@didgahenochannel

♦️معرفی مقالات شمارۀ ۳۰ و ۳۱ فصلنامۀ مردم‌نامه
نظریه و روش: پرونده‌ای دربارۀ تاریخ‌نگاری سهراب یزدانی

📕کودتاهای ایران: کندوکاوی در یک تاریخ‌نگاری متفاوت
🖋محمدعلی اکبری، استاد تاریخ دانشگاه شهیدبهشتی.

🔸این مقاله، سخنرانی محمدعلی اکبری در نشست «بررسی کارنامۀ تاریخ‌نگاری سهراب یزدانی» است که به تحلیل کتاب کودتاهای ایران اثر سهراب یزدانی می‌پردازد.

🔸نویسنده در این مقاله به ویژگی‌های موضوع‌شناسی و روش‌شناسی این کتاب می‌پردازد و آن را نوعی تاریخ‌نگاری متفاوت برمی‌شمارد. همچنین، به الگوی کودتاهای ایران از نظر سهراب یزدانی اشاره می‌کند و نشان می‌دهد یزدانی چگونه با خوانش انتقادی نظریه‌های مرسوم الگوی مدنظر خود را برای کودتاهای ایران ارائه می‌دهد.

🔸در ادامه، این کتاب را نمونۀ پرارجی می‌داند که اثبات می‌کند امکان استفاده از مفاهیم و نظریه برای تبیین موضوع‌های تاریخی بدون تعمیم‌های کلی وجود دارد.

🔸متن کامل مقاله را در فصلنامۀ مردم‌نامه بخوانید.

📕مردم‌نامه را بخوانید و به دوستان و آشنایان بشناسانید. این مهم‌ترین و مؤثرترین کمک به حرکت مردم‌نامه است. ماندگاری و بالندگی مردم‌نامه در گرو همراهی و پشتیبانی شماست.

📌برای اطلاع از روش‌های خرید شمارۀ جدید مردم‌نامه اینجا را ببینید.

پشتیبانی از پویش مردم‌نامه👇

📕https://zarinp.al/daryoshrahmanian

https://www.tgoop.com/mardomnameh

Created: August‎ 16, 2013

📕 بازخوانی داستان کربلا
✍ نوشتۀ امیرحسین خنجی

● بیان دیدگاه تاریخی پیرامون قیام امام حسین و بررسی تفاوت آن با دیدگاه مذهبی؛ از پیشینۀ اختلافات خاندانی تا شهادت امام حسین در کربلا و رخدادهای پس از آن؛ با نگاهی به فضایل و کرامات و معجزات امام حسین در متون شیعیان جعفری.

تهیۀ پی‌دی‌اف: ۲۵ مرداد ۱۳۹۲
نخستین انتشار: ۱۸ مرداد ۱۴۰۰

📚 @Khonjibook
🌐 Irantarikh.com

علل و عوامل بیرونی انحطاط و عقب‌ماندگی ایران

توسعه‌ی سیاسی ایران، و به‌تبع توسعه‌ی اقتصادی و اجتماعی و فرهنگی‌اش، در روزگار معاصر همواره با موانع برونی و سیاست بیگانه برخورد کرده است.

اجازه بدهید یک مقدمه‌ی کوتاه بیاوریم و یکی دو نمونه‌ی تاریخی نقل کنیم.

در اندیشیدن به مسأله‌ی بسیار پیچیده‌ی علل انحطاط و عقب‌ماندگی ایران از انحطاط‌باوری و کلان‌روایت‌ها و یکسویه‌نگری‌ها پرهیز باید کرد.
علل و عوامل مؤثر در روند ضعف و زوال و انحطاط ایران و درجازدن‌اش در وضعیت عقب‌ماندگی و توسعه‌نیافتگی پرشمار و گونه‌گون‌اند و درجات تاثیرگذاری‌شان را بایستی در یک شبکه‌ی پیچیده‌ی درهم‌تنیده‌ی تاریخمند ملاحظه و مطالعه کرد. در این راه بایستی از درغلتیدن و گرفتار شدن در دام افسانه‌‌ی علت‌العلل پرهیز کرد. رفتن در پی علت‌العلل یعنی درگیرشدن با سفسطه‌ی معروف مرغ و تخم‌مرغ که از نظر منطقی غلط است و راه بجایی نمی‌برد. رابطه‌ی علل و عوامل تأثیرگذار در همه‌ی رویدادها و پدیده‌های جهان تاریخی آدمی رابطه‌ای چندسویه و سیال و پویا و تاریخمند و پیچیده است و نه یکسویه و ثابت و ساده.
در یک ملاحظه کلی و اولیه شاید بتوان علل و عوامل انحطاط و عقب‌ماندگی ایران را در دو دسته علل و عوامل درونی و بیرونی جای داد.
تردید نیست که این دو دسته علل و عوامل رابطه‌ای دوسویه با هم داشته و بدرجات در هم و بر هم تاثیر نهاده و از هم تاثیر پذیرفته‌اند.

گذشته از رویدادهای تاریخ ایران روزگار قدیم، همچون یورش مغولان و...، در عصر جدید و با پیدایش و گسترش روند بین‌المللی شدن مناسبات و روابط ملت‌ها و دولت‌ها و کشورها و پیدایش و گسترش استعمار غربی و نظام-جهان و بویژه از اوایل روزگار قاجاریه به این‌سو به هیچ عنوان نمی‌توان نقش علل و عوامل بیرونی را نادیده گرفت یا اندک ارزیابی کرد. البته در این باره نباید چنان و چندان پیش رفت که به ورطه‌ی ذهنیت توطئه گرفتار آییم و اصل و اساس بودن علل و عوامل درونی را از یاد ببریم. راه بسیار باریک است و لغزشگاه فراوان.

در روزگار قاجاریه جایگاه ایران در نظام سیاست و اقتصاد بین‌الملل بگونه‌ای بود که قدرت‌های مسلط همسایه، یعنی روسیه و انگلیس، با توسعه‌ی ایران موافق نبودند و منافع خود را در نگاه‌داشتن ایران در وضعیت ضعف و عقب‌ماندگی می‌جستند. قدرت‌های اروپایی و آمریکا نیز پروای ایران نداشتند و نمی‌توانستند چندان تأثیری در تغییر وضعیت ایران داشته باشند. بعدها که آلمان نیرو گرفت و برای توسعه‌ی نفوذ خود در ایران اندک کوششی کرد به سد استوار روس و انگلیس برخورد کرد. قرارداد ۱۹۰۷ که به‌ نزدیک یک‌سده واگرایی روس و انگلیس در منطقه پایان داد و آنان را به همگرایی کشاند از یک‌سو نتیجه‌ی بالاگرفتن خطر نفوذ آلمان در شرق، از جمله ایران، و از دیگرسو، و بیشتر، بر اثر نگرانی آنان- بویژه روسیه- از پیامدهای انقلاب مشروطه ایران بود.
انقلاب مشروطه ایران منافع و موقعیت آنان را به خطر افکنده بود. پیشرفت و بالندگی مشروطه‌ی نوپای ایرانی بویژه برای روسیه‌‌ی تزاری استبدادی که خود در تب و تاب انقلاب و ناآرامی می‌سوخت بسبار نگران‌کننده بود. در راه ایرانیان باید سنگ انداخت. این بود آن‌چه روسیه و دولت وقت انگلیس می‌خواستند. چندی بعد که پای نفت و شرکت‌نفت و منافع نفتی درمیان آمد قضیه پیچیده‌تر شد. علل و عوامل درونی و ضعف‌ها و کاستی‌هایی که ایران و ایرانی در همه‌ی ابعاد داشت و میراث قرون و اعصار بود نیز به کمک می‌آمد.و...
اگر نظری به تاریخ معاصر بیندازیم خواهیم دید که ریشه‌ی نهال تجدد و نوخواهی و توسعه‌ی ایران همواره و بارها توسط این دو لبه‌ی قیچی بریده شده است. در نهضت ملی نیز نه گروه‌های داخلی و نه نیروهای بیگانه هیچ‌یک به‌تنهایی توان و امکان این را نداشتند که طومار آن حرکت را درهم بپیچند.همسویی و پیوند ناخجسته‌ی نیروهای درونی و برونی بود که رخداد شوم کودتای ۲۸مرداد را رقم زد. و...

اوضاع ایران در چند دهه‌ی اخیر بسیار پیچیده‌تر شده است. اینجا نمی‌خواهم کلان‌روایت بسازم. نمی‌خواهم سویه‌های گوناگون موضوع را نادیده بگیرم. بنا ندارم پیچیدگی مسأله را فدای وسوسه‌ی ساده‌سازی کنم. اما در حد طرح یک فرضیه میتوانم بگویم که در یک تحلیل کلی وضعیت ایران بگونه‌ای است که برای همسایگان و پاره‌ای از کشورهای منطقه و جهان به گاو شیرده تبدیل شده است. توسعه‌ی ایران، بویژه توسعه‌ی سیاسی‌اش، به سود هیچ‌یک از قدرت‌ها و کشورهای همسایه و منطقه نیست. نه ترکیه و عربستان و نه چین و روسیه و نه اسرائیل و... خوش ندارند ایران به‌پیش برود. بویژه نمی‌خواهند توسعه‌ی سیاسی ایران را ببینند. وجود یک ایران دموکرات به سود هیچ‌یک نیست.
متأسفانه این فرضیه‌ای است که ناچاریم آن را بسیار جدی بگیریم. هرکس دغدغه‌ی ایران دارد باید آن را جدی بگیرد.
#داریوش_رحمانیان
تیرماه هزار و چهارصد و سه
https://www.tgoop.com/hichestandr

📚کتاب تاریخ خلیج فارس و ممالک همجوار

👤تالیف: دکتر محمد باقر وثوقی

✅کتاب پیشنهادی من به شما
💢حاوی نکات مهم

درباره دو قرن سکوت؛ گفت‌وگو با دکتر عبدالنبی قیم، مورخ و پژوهشگر درباره مغالطه‌های عبدالحسین زرین‌کوب
https://www.dinonline.com/45155/%d8%af%d8%b1%d8%a8%d8%a7%d8%b1%d9%87-%d8%af%d9%88-%d9%82%d8%b1%d9%86-%d8%b3%da%a9%d9%88%d8%aa%d8%9b-%da%af%d9%81%d8%aa%d9%88%da%af%d9%88-%d8%a8%d8%a7-%d8%af%da%a9%d8%aa%d8%b1-%d8%b9%d8%a8/



https://www.tgoop.com/Akhbaar_tarikhi

🔻 شماره نوزدهم/ بهار 1403 نشریه علمی «علم و تمدن در اسلام» منتشر شد:
💠 تحلیل تأثیر شهرگرایی حکومت سامانیان بر روند گسترش علوم طبیعی بر مبنای نظریه عمران ابن‌خلدون
✍️ زهرا اسفندیاری مهنی  / زهیر صیامیان گرجی
💠 تعابیر قرآنی به¬منزله¬ی نشانگان فرهنگی مشروعیت‌بخش به شاه¬اسماعیل اول صفوی؛ مطالعه¬ی موردی فتوحات شاهی
✍️ علی قاسمی/ سعید موسوی سیانی/ شیدا جلیلیان
💠 اِبن¬بَیطار و تأثیر سنت گیاه داروشناسی دِیُوسکُوریدُسی و جالینوسی بر اَلجامِع لِمُفرَداتِ الاَدوِیَة و الاَغذِیَة
✍️ محمدرضا میراحمدی/ یونس فرهمند/ فهیمه مخبر دزفولی
💠 تأسیس کرسی زبان عربی سر توماس آدامز در دانشگاه کمبریج؛ زمینه‌ها، موانع و دستاوردها
✍️ رضا ادبی فیروزجائی
💠 اقدامات علمی عثمان دان¬فودیو در غرب افریقا
✍️حبیب زمانی محجوب/ خانم ام ثالث/ محمدرضا زارع خورمیزی
💠 بررسی جایگاه اجتماعی زنان درباری در نگاره‌های تیموری
✍️ لیلا محمدی
  ✅ نشریه علم و تمدن در اسلام دارای اعتبار علمی از کمیسیون نشریات وزارت علوم، تحقیقات و فناوری و پایگاه استنادی جهان اسلام ISC  است.
🔔برای دریافت مقالات به آدرس زیر مراجعه کنید:
https://mag.mpte.ir 🌐
https://www.tgoop.com/Akhbaar_tarikhi

📚کتاب جنگ داخلی آمریکا

👤تالیف: جیمز آ. کوریک

👤ترجمه: فاطمه حسینی روزبهانی


@ketabtarikhim

@diarkoo

📚 شهریاران گمنام 
(دیلمیان، روادیان و شدادیان)


✍نویسنده : احمد کسروی

احمد کسروی از اواخر سال ۱۳۰۷ به نگارش این کتاب که شامل پژوهش‌هایی مستند درباره چند خاندان پادشاهی ناشناس و گمنام ایرانی پس از اسلام است، پرداخت.
این کتاب در سه بخش دیلمیان، روادیان و شدادیان نگاشته شده‌است.
او در ادامه تحقیقات خود را شامل برخی از حکمرانان که شرق شناسان نیز آنها را نشناخته‌اند و او آنها زنده کرده و نیز گروهی دیگر که دارای تحقیق‌هایی ناقص و دارای لغزش بوده‌اند و او به تصحیح آنها اقدام کرده، برشمرده است.
🇯‌🇴‌🇮‌🇳 🔰
           تاریخ و دانشنامه شمال ایران
https://www.tgoop.com/+KAwerwnqjX9mNjlk

🔊فایل صوتی

نشست بررسی نقش و تاثیر اندیشه های روشنفکران در شکل گیری جنبش مشروطه ایران
با سخنرانی:
.دکتر شروین مقیمی(عضو هیئت علمی پژوهشکده علوم انسانی و مطالعات فرهنگی)
.دکتر عارف مسعودی(مدیر گروه مطالعات ایران مرکز استراتژیک مطالعات خاورمیانه)
.دکتر مهدی روزخوش(پژوهشگرمرکز استراتژیک مطالعات خاورمیانه)

.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @khupoliticsunii
🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها
🌹

✍ اسماعیل حسن زاده؛
"پساجنگ و پرسش پر تکرار چه باید کرد؟"

✅ این پرسش را ایرانیان پس از هر شکست مطرح می کنند و بیش از دویست سال سابقه دارد. هیچگاه جواب کافی نمی یابند. مقاومت ۱۲روزه بار دیگر ایرانیان را با این پرسش اساسی روبرو ساخته است که "چه باید کرد؟"ایران بین مقاومت و تسلیم قرار گرفته است. راه سومی وجود ندارد. اینکه چرا کار به اینجا رسید؟ آیا اجتناب پذیر بود یاخیر، بحث دیگری است.

✅ درتاریخ ایران حکومت‌ها و شهرها در مقابل جنگهای تحمیلی رویکرد متفاوتی اتخاذ می‌کردند. مقاومت خوارزم و خراسان بویژه نیشابور در مقابل مغولان فاجعه آفرید. تسلیم شیراز و تبریز آنها را از نابودی نجات داد. در دوره معاصر نیز شکست در جنگهای دوگانه روس علیه ایران و تسلیم بدون جنگ، در دو جنگ جهانی کشور را بیچاره کرد. در واقع تسلیم بعد شکست یا تسلیم بدون نبرد، فرقی ندارد. در هرحال ایران ویران گردید.

✅مقاومت و تسلیم دو روی یک سکه است. دشمن قوی پنجه و پرحیله، مجهز به تکنولوژی روز، نظام جاسوسی قوی، مستظهر به پشتیانی نظام بین الملل، بی اعتقاد به قوانین جهانی با روحیه وحشی و ویرانگر است. در مقابل، ایران فاقد حامیان جهانی، نظامی در هم رفته و آشفته، فاقد نظام جاسوسی قوی فعال در سطح جهانی، کشوری پر فساد و تبعیض، کانون‌های قدرت متکثر ناهمخوان، فاقد پدافند موثر و... است؛ واقعیت ان است گرفتن تصمیم مقاومت/تسلیم در چنین شرایطی برای همه دشوار است.آینده و تاریخ پیش رو است.

✅ اما مسئولان کشور باید سود و زیان مقاومت/ تسلیم را بررسی کنند. در دوره آتش بس مسلح، که هر آن احتمال جنگ وجود دارد، جامعه آرامش نخواهد یافت. باید یک بار برای همیشه تعیین کنیم آیا می‌خواهیم توسعه پیدا کنیم یا خیر، آیا می‌خواهیم امنیت داشته باشیم یا خیر؛ از تصمیم‌گیری تاخیری و تذبذب اجتناب کنیم. مصیبت امروز نتیجه تصمیم گیریهای تاخیری و مذبذبانه است. گاهی قربانی کردن برخی گروههای مافیایی و فاسد وکنار گذاشتن برخی شخصیتها برای سود آتی ضروری است. مثلا تغییر مسئول نشریه یا صدا و سیما یا مقامات دیگر چه ضرری دارد؟ حتی اگر مخلص باشند باید بپذیرند که کنار رفتن آنها به نفع نظام و جامعه است.

✅پرسشی بعدی این است که غرب و رژیم اسرائیل چه چیزی از ما میخواهند؟ اگر فرایندی نگاه کنیم. غرب غارت، تجزیه و تضعیف، تسلیم ایران را می‌خواهد به کمتر از آن نیز نمی اندیشد. این تفکر که به جای ملت می‌توان به ایده امت اسلامی تکیه کرد، توهم است. کشورها و نهادهای جهان اسلام عملا هیچ قدمی به نفع ایران بر نخواهند داشت؛ چون بر منافع ملی شان باور دارند. شرکت در نهادهای جهان اسلام و اعلام همدردی تظاهر،تفریح و سرگرمی است. جهان عرب و ترک، همه کارهای خودشان را با امریکا هماهنگ می‌کنند. آنها درک عینی و واقعی از منافع ملی خود دارند.

✅مساله مهم دیگر، بازگشت به آغوش ملت است. ملت تنها ضامن دوام و قوام حکومت و کشور است. واقعیت آنکه شکاف عمیق بین ملت و نظام است. هرچند جنگ ۱۲روزه جلوه دیگری خلق کرد، نظام نباید فریب رفتار همبستگی ملت و حاکمیت در دوره جنگ را بخورد. اولویتها در وضعیت اضطراری تغییر می‌کنند. آشتی ملی تنها راه نجات است. نظام باید صداقت خود را با اعلام برنامه اصلاحات عمیق نشان دهد. نظام باید با ملت خود مذاکره کند. مذاکره با ملت ساده تر و مهمتر از مذاکره با جهان است. برنامه برای اصلاحات بنیادین در دوره پس از صلح ارائه دهد و اقدامات آنی و کم هزینه و زودبازده اعتمادساز مانند آزادی زندانیان سیاسی، تغییر در سیاست صدا و سیما، لغو معافیت مالیاتی نهادهای اقتصادی وابسته به نظام، مبارزه با فساد و رانت، پیگیری مساله نفوذ در ساختار نهادهای نظامی و امنیتی، جلوگیری از قاچاق توسط شرکت‌ها و نهادهای ویژه، را اجرایی کند. .

✅ نفوذ جاسوسان خارجی بویژه روسی را نباید نادیده گرفت. دو میلیون نفر از جمعیت نه میلیونی اسرائیل روس است. بدیهی است روسیه به رژیم اسراییل به عنوان سرزمین‌ دوم ملت روس می‌نگرد. اعزام جاسوسان روسی آسانترین راه برای نفوذ به کانون‌های قدرت کشور است. آیا عجیب نیست در طول ۴۵ سال انقلاب هیچگاه جاسوس روسی دستگیر نشده است. واقعیت آن است که روسیه همان قدر خطرناک است که اسرائیل و آمریکا خطرناک است. روابط دوستانه دلیلی بر نداشتن جاسوس نیست. اسرائیل علاوه بر حامیان سیاسی، صدها جاسوس در ساختار قدرت آمریکا دارد. نظام جاسوسی ایجاب می‌کند از هر قشر و طبقه با هر لباسی و پیشه جاسوس جذب کنند. اغلب جاسوسان برای فریب کاری در لباس خودی می آیند.شعارهای جذاب می‌دهند. آدرس غلط ندهیم جاسوسی امروز فراتر از رسانه های مجازی است. جذب مقامات بالاتر مهمتر است. گاهی حتی ممکن است جاسوسان خرده پا را برای حفط ابر جاسوس قربانی کنند. در چندسال اخیر روسیه هیچ کمکی به ایران نکرده است. آیا این جای تامل و پرسش ندارد؟
https://www.tgoop.com/ishszh48
https://www.tgoop.com/Akhbaar_tarikhi

روز قلم خجسته باد🌸
چهاردهم تیرماه در ایران به عنوان روز قلم نام‌گذاری شده است و بهانه‌ای برای بزرگداشت تفکر، اندیشه‌ورزی و نقش بی‌بدیل نوشتار در فرهنگ و تمدن بشری است. 
این روز به نویسندگان، مترجمان، محققان، منتقدان، فرهنگیان، پژوهشگران و همه کسانی که با قلم خود در اعتلای فرهنگ و ادب و دانش این سرزمین کوشا هستند، اختصاص دارد. 

در این روز، قلم به عنوان ابزاری برای خلق کردن و نوشتن، به عنوان ابزاری برای ثبت تاریخ و فرهنگ، گرامی داشته می‌شود. 

https://www.tgoop.com/Akhbaar_tarikhi

شیخ زاهد گیلانی و تاثیرش بر شیخ صفی الدین اردبیلی
نویسنده: محمدکریم یوسف جمالی -عباس پناهی
منبع: مسکویه دانشگاه آزاد ری تابستان و پاییز ۱۳۸۶ شماره ۷

#شیخ_زاهد_گیلانی
#شیخ_صفی_الدین_اردبیلی
#کتابخانه_اسلامی_و_تصوف
#Islamic_and_tassavof_library
@erfaneeslami1

‍ به‌زودی منتشر خواهد شد...

در نگاه ایرانشهری
نصرالله پورجوادی

فیلسوف بزرگ ایرانی ابوالعباس محمد ایرانشهری که در قرن سوم هجری می‌زیست معتقد بود که ایران همانند هر تمدن و فرهنگ دیگری باید دین و فلسفه‌ی خاص خود را داشته باشد. او در عین حال که حضرت محمد (ص) را پیامبر الهی و قرآن را کتابی آسمانی می‌دانست، دین محمد (ص) و کتاب قرآن را مختص اعراب می‌انگاشت و می‌پنداشت که ایرانشهر هم باید دین و فلسفه‌ی زندگی خاص خود را که به زبان ملی ایرانیان بیان شده بود داشته باشد. ایرانشهری چندین کتاب فلسفی-دینی هم به زبان پارسی نوشت که متأسفانه هیچ‌یک از آن‌ها به دست ما نرسیده است. اما نگاهی که ایرانشهری به فرهنگ و معنویت ایران داشت هیچ‌گاه از بین نرفت. همین نگاه بود که به‌نحو احسن در آثار نظم و نثر بزرگان ایران، از خود ابوالعباس ایرانشهری و محمد زکریای رازی و ابوالقاسم فردوسی گرفته تا سعدی و حافظ و جامی و حتی معاصران ما انعکاس یافته و مقالات و نقدهای این مجموعه نیز با الهام گرفتن از آن نوشته شده است.

@Akhbaar_tarikhi
@agarpub