ANTIПА

Почти всю информацию, которую мы знаем о Богоматери, мы черпаем из апокрифов. Сведения канонических текстов о Ней крайне скудны. Из Евангелия от Луки мы знаем, что Богородица — из галилейского города Назарета, чудесным образом зачала во чреве без нарушения девства, была обручена мужу Иосифу, но не вступала с ним в супружескую связь. Ее имя мы знаем из Евангелия от Матфея. Несколько раз канонические тексты сообщают нам Ее слова.

Например, «Что скажет Он вам, то сделайте» в Евангелии от Иоанна. Эта единственная реплика Богоматери, сказанная служителям во время свадебного застолья в Кане, получила название «богородичной заповеди», потому что ничего другого Она нам как будто не говорит.

Есть, да, еще слова Марии, обращенные к Ангелу в сцене Благовещения (Евангелие от Луки, 1:34, 38), и Ее песнь в диалоге с праведной Елизаветой (Евангелие от Луки, 1:46-55), есть горестный упрек малолетнему Сыну, оставшемуся в иерусалимском Храме и заставившему Ее беспокоиться (Евангелие от Луки, 2:48), но слов, прозвучавших не в ответ на чье-то вопрошание или действие, а по инициативе самой Марии, больше канонические тексты не сообщают.

Читайте статью религиоведа Анастасии Медведевой об апокрифах, которые повлияли на церковное Предание о Богородице в новом выпуске Альманаха +А+.

692012👏1

www.tgoop.com/ANTIPA_DOMPRICHTA/3025

12.1K viewsSep 30 at 08:15

Почти всю информацию, которую мы знаем о Богоматери, мы черпаем из апокрифов. Сведения канонических текстов о Ней крайне скудны. Из Евангелия от Луки мы знаем, что Богородица — из галилейского города Назарета, чудесным образом зачала во чреве без нарушения девства, была обручена мужу Иосифу, но не вступала с ним в супружескую связь. Ее имя мы знаем из Евангелия от Матфея. Несколько раз канонические тексты сообщают нам Ее слова.

Например, «Что скажет Он вам, то сделайте» в Евангелии от Иоанна. Эта единственная реплика Богоматери, сказанная служителям во время свадебного застолья в Кане, получила название «богородичной заповеди», потому что ничего другого Она нам как будто не говорит.

Есть, да, еще слова Марии, обращенные к Ангелу в сцене Благовещения (Евангелие от Луки, 1:34, 38), и Ее песнь в диалоге с праведной Елизаветой (Евангелие от Луки, 1:46-55), есть горестный упрек малолетнему Сыну, оставшемуся в иерусалимском Храме и заставившему Ее беспокоиться (Евангелие от Луки, 2:48), но слов, прозвучавших не в ответ на чье-то вопрошание или действие, а по инициативе самой Марии, больше канонические тексты не сообщают.

Читайте статью религиоведа Анастасии Медведевой об апокрифах, которые повлияли на церковное Предание о Богородице в новом выпуске Альманаха +А+.

BY ANTIПА