Традиция — передача пламени, а не поклонение пеплу.
Иногда это пламя разгорается до синевы, иногда затухает, умещаясь на свечном огарке. Меняясь, традиция остается собой /в себе/, подобно гераклитовскому вечно живому огню.
Традиции всегда сопутствует стиль: так же, как искра сопутствует пламени. Всякой искре суждено либо разжечься до пожарища, либо помельчать и затухнуть. Иногда — быть охваченной не своим огнем.
Русский стиль пламенел, угасал, пламенел сызнова. Самым значительным угасанием считается монголо-татарский период: тогда, помимо всех бед, была разрушена Десятинная церковь — первая каменная на Руси. Молодое пламя было втоптано в землю: восстанавливать ее не взялись из-за помрачающей ум планировки.
В Смоленске есть храм Иоанна Богослова на Варяжках, намного скромнее Десятинной церкви. Его, как и весь Смоленск, миновало ордынское племя. Когда-то храм был очень похож на церковь Петра и Павла, что прямо напротив, через Днепр. Так, стоя над водами, они переглядывались шесть столетий — два воплощения исконно русского стиля (с понятной поправкой на pax byzantium, мир Византии).
Читайте статью художника и философа Романа Родивилова о древнерусской архитектуре в летнем выпуске Альманаха +А+
Иногда это пламя разгорается до синевы, иногда затухает, умещаясь на свечном огарке. Меняясь, традиция остается собой /в себе/, подобно гераклитовскому вечно живому огню.
Традиции всегда сопутствует стиль: так же, как искра сопутствует пламени. Всякой искре суждено либо разжечься до пожарища, либо помельчать и затухнуть. Иногда — быть охваченной не своим огнем.
Русский стиль пламенел, угасал, пламенел сызнова. Самым значительным угасанием считается монголо-татарский период: тогда, помимо всех бед, была разрушена Десятинная церковь — первая каменная на Руси. Молодое пламя было втоптано в землю: восстанавливать ее не взялись из-за помрачающей ум планировки.
В Смоленске есть храм Иоанна Богослова на Варяжках, намного скромнее Десятинной церкви. Его, как и весь Смоленск, миновало ордынское племя. Когда-то храм был очень похож на церковь Петра и Павла, что прямо напротив, через Днепр. Так, стоя над водами, они переглядывались шесть столетий — два воплощения исконно русского стиля (с понятной поправкой на pax byzantium, мир Византии).
Читайте статью художника и философа Романа Родивилова о древнерусской архитектуре в летнем выпуске Альманаха +А+
tgoop.com/ANTIPA_DOMPRICHTA/2948
Create:
Last Update:
Last Update:
Традиция — передача пламени, а не поклонение пеплу.
Иногда это пламя разгорается до синевы, иногда затухает, умещаясь на свечном огарке. Меняясь, традиция остается собой /в себе/, подобно гераклитовскому вечно живому огню.
Традиции всегда сопутствует стиль: так же, как искра сопутствует пламени. Всякой искре суждено либо разжечься до пожарища, либо помельчать и затухнуть. Иногда — быть охваченной не своим огнем.
Русский стиль пламенел, угасал, пламенел сызнова. Самым значительным угасанием считается монголо-татарский период: тогда, помимо всех бед, была разрушена Десятинная церковь — первая каменная на Руси. Молодое пламя было втоптано в землю: восстанавливать ее не взялись из-за помрачающей ум планировки.
В Смоленске есть храм Иоанна Богослова на Варяжках, намного скромнее Десятинной церкви. Его, как и весь Смоленск, миновало ордынское племя. Когда-то храм был очень похож на церковь Петра и Павла, что прямо напротив, через Днепр. Так, стоя над водами, они переглядывались шесть столетий — два воплощения исконно русского стиля (с понятной поправкой на pax byzantium, мир Византии).
Читайте статью художника и философа Романа Родивилова о древнерусской архитектуре в летнем выпуске Альманаха +А+
Иногда это пламя разгорается до синевы, иногда затухает, умещаясь на свечном огарке. Меняясь, традиция остается собой /в себе/, подобно гераклитовскому вечно живому огню.
Традиции всегда сопутствует стиль: так же, как искра сопутствует пламени. Всякой искре суждено либо разжечься до пожарища, либо помельчать и затухнуть. Иногда — быть охваченной не своим огнем.
Русский стиль пламенел, угасал, пламенел сызнова. Самым значительным угасанием считается монголо-татарский период: тогда, помимо всех бед, была разрушена Десятинная церковь — первая каменная на Руси. Молодое пламя было втоптано в землю: восстанавливать ее не взялись из-за помрачающей ум планировки.
В Смоленске есть храм Иоанна Богослова на Варяжках, намного скромнее Десятинной церкви. Его, как и весь Смоленск, миновало ордынское племя. Когда-то храм был очень похож на церковь Петра и Павла, что прямо напротив, через Днепр. Так, стоя над водами, они переглядывались шесть столетий — два воплощения исконно русского стиля (с понятной поправкой на pax byzantium, мир Византии).
Читайте статью художника и философа Романа Родивилова о древнерусской архитектуре в летнем выпуске Альманаха +А+
BY ANTIПА
Share with your friend now:
tgoop.com/ANTIPA_DOMPRICHTA/2948