Telegram Web
Live stream started
Live stream finished (1 hour)
من عايش الأسماء الحسنى اسماً اسماً، وفتح قلبه لمعارفها، لا يعود كما كان من قبل..
لقاؤنا الليلة بإذن الله في قراءة كتاب:
موسوعة أسماء الله الحسنى
الساعة ٠٩:٢٠ مساءً بتوقيت مكة المكرمة
| عبر قناة يوسف بن عمر على تيلجرام


https://www.tgoop.com/ybomar?livestream=e07af0d2fd2a1eebe7
‌‏«… تنبيه: يبني الأصحاب على ذلك من الفقه مسائل كثيرة يعرفها الفطِن!»
[التحبير شرح التحرير ٢/ ٦١٠]

شكراً على التنبيه يا الامير 💔
لقاؤنا الليلة بإذن الله في قراءة كتاب:
موسوعة أسماء الله الحسنى
مع اسم الله (التواب) ﷻ
الساعة ٠٩:٣٠ مساءً بتوقيت مكة المكرمة
| عبر قناة يوسف بن عمر على تيلجرام


https://www.tgoop.com/ybomar?livestream=b7fc93d1ecb2bd322b
لقاؤنا الليلة بإذن الله في قراءة كتاب:
موسوعة أسماء الله الحسنى
مع اسم الله (الجبار) ﷻ

الساعة ٠٩:٤٥ مساءً بتوقيت مكة المكرمة
| عبر قناة يوسف بن عمر على تيلجرام

https://www.tgoop.com/ybomar?livestream=e02e549075e71a5232
التعليقات هنا:
Live stream started
Live stream finished (58 minutes)
الحمدلله على كل حال،
أصيب عمي د. عمر حفظه الله المؤرخ بجلطة في الرأس، أدخل البارحة على إثرها إلى المستشفى، وقد استقرت حالته الآن بحمدالله
ونسأل الله أن يحفظه بحفظه ويكلأه برعايته ويحرسه بعينه التي لا تنام
وأن يجمع له بين الأجر والعافية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من أراد استثمار هذه الأيام المباركة بعد القرآن،
عليه بهذا الكتاب (قيمة الزمن عند العلماء)
للشيخ عبدالفتاح أبو غدة - رحمه الله.
أخر طبعة ١٤٤٤هـ - دار البشائر الإسلامية - بيروت
🔈ويوجد هذا الكتاب مسموع على
🖥 اليوتيوب.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
كل عام وأنتم بخير وقرب من الله 🤍
وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
▪️الذَّرَى:

قال ابن سيده:
‌‏«الذَّرى: الكِـنُّ، (وتذرَّى) بالحائط وغيره من البرد والريح (واستذرى) كلاهما: اكتـنَّ»

وقال ابن منظور: ‌‏
«ويقال: فلانٌ في ذرى فلانٍ، أي في ظله» وقاله قبله الأصمعي.

ولا زال هذا اللفظ مستعملاً إلى اليوم..
يقولون: فلان يذرّي على ربعه.
ويقول الوالد لأبنائه: أنا لكم ذرى ما دمت حيا

هذا ولا يُفتقَـد من الرجال إلا من كان ذرىً لمن معه
في هذا الموضع:
خلل في التنسيق، وتصحف في العبارة.

التنسيق هنا يوهم أن (قلت) هو تعليق من الشيخ، وليس كذلك، وإنما هو (قلَّت)..

وصواب النص:
‌‏«من اتسع علمه بالنصوص قلَّت حاجته [للقياس]، كالواجد للماء لا يجوز له التيمم»
وهذا المعنى (تشبيه القياس بالتيمم) ذكره الشافعي في الرسالة.
فليصحح.
حضور القلب في الدعاء والذكر والصلاة وقراءة القرآن: يحصل بالدعاء.
2024/06/19 12:04:46
Back to Top
HTML Embed Code: