Forwarded from فضفضة حافظ")💛
ورد الصحابة اليومي من القرآن الكريم.
قال أوس بن حذيفة:
سألت أصحاب رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: كيف تحزبون القرآن؟
قالوا:
"ثلاث، وخمس، وسبع، وتسع، وإحدى عشرة، وثلاث عشرة، وحزب المفصل واحد." رواه أبو داود في السنن.
أي:
- اليوم الأول: (3) سور:
البقرة وآل عمران والنساء.
- اليوم الثاني: (5) سور:
المائدة والأنعام والأعراف والأنفال والتوبة.
- اليوم الثالث: (7) سور:
يونس وهود ويوسف والرعد وإبراهيم والحجر والنحل.
- اليوم الرابع: (9) سور:
الإسراء والكهف ومريم وطه والأنبياء والحج والمؤمنون والنور والفرقان
- اليوم الخامس: (11) سورة: الشعراء والنمل والقصص والعنكبوت والروم ولقمان والسجدة والأحزاب وسبأ وفاطر ويس.
- اليوم السادس: (13) سورة: الصافات وص والزمر وغافر وفصّلت والشورى والزخرف والدخان والجاثية والأحقاف ومحمد والفتح والحجرات.
- اليوم السابع: المُفَصَّل:
من سورة ق إلى آخر المصحف الشريف.
.
يمكننا حفظ ذلك بحفظ هاتين الكلمتين (فمي بشوق).
اليوم الأول (ف) من الفاتحة.
اليوم الثاني (م) من المائدة.
اليوم الثالث (ي) من يونس.
اليوم الرابع (ب) من بني إسرائيل، وهي الإسراء.
اليوم الخامس (ش) من الشعراء.
اليوم السادس (و) من والصافات.
اليوم السابع (ق) من ق
بورِكتم 🧡
قال أوس بن حذيفة:
سألت أصحاب رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: كيف تحزبون القرآن؟
قالوا:
"ثلاث، وخمس، وسبع، وتسع، وإحدى عشرة، وثلاث عشرة، وحزب المفصل واحد." رواه أبو داود في السنن.
أي:
- اليوم الأول: (3) سور:
البقرة وآل عمران والنساء.
- اليوم الثاني: (5) سور:
المائدة والأنعام والأعراف والأنفال والتوبة.
- اليوم الثالث: (7) سور:
يونس وهود ويوسف والرعد وإبراهيم والحجر والنحل.
- اليوم الرابع: (9) سور:
الإسراء والكهف ومريم وطه والأنبياء والحج والمؤمنون والنور والفرقان
- اليوم الخامس: (11) سورة: الشعراء والنمل والقصص والعنكبوت والروم ولقمان والسجدة والأحزاب وسبأ وفاطر ويس.
- اليوم السادس: (13) سورة: الصافات وص والزمر وغافر وفصّلت والشورى والزخرف والدخان والجاثية والأحقاف ومحمد والفتح والحجرات.
- اليوم السابع: المُفَصَّل:
من سورة ق إلى آخر المصحف الشريف.
.
يمكننا حفظ ذلك بحفظ هاتين الكلمتين (فمي بشوق).
اليوم الأول (ف) من الفاتحة.
اليوم الثاني (م) من المائدة.
اليوم الثالث (ي) من يونس.
اليوم الرابع (ب) من بني إسرائيل، وهي الإسراء.
اليوم الخامس (ش) من الشعراء.
اليوم السادس (و) من والصافات.
اليوم السابع (ق) من ق
بورِكتم 🧡
"كثرة قراءة القرآن تربي صاحبها دون أن يشعر: فيزيد إيمانه، ويطمئن قلبه، ويهنأ بحياته، ويقنع برزقه، وتزداد رزانته، وتظهر الفصاحة في حديثه، ويخلو حديثه من الألفاظ التي لا تليق بمثله، ويترك مجالس اللغو، و يترك أمورًا كان يفعلها، لأن قلبه قد أضاء واستنار ."فاللهمّ اجعله ربيعا لقلوبنا.
قد يرحمك الرحمن من طريقٍ تكرهه
ويجعل نجاتك من أمرٍ لا تتوقعه !
سلّم لحكمة الله
ويجعل نجاتك من أمرٍ لا تتوقعه !
سلّم لحكمة الله
مسكين هذا الذي يبكي لسماع أغنية تذكره بشخص يحبه، ويلجأ للأغاني كلما شعر بضيق ..
ولا تنزل له دمعة أو يتأثر، حينما يسمع آية يتشقق منها الحجر وتتصدع لها الجبال، كقول الله تعالى :
﴿ ٱقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِى غَفْلَةٍۢ مُّعْرِضُونَ ﴾
ولا تنزل له دمعة أو يتأثر، حينما يسمع آية يتشقق منها الحجر وتتصدع لها الجبال، كقول الله تعالى :
﴿ ٱقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِى غَفْلَةٍۢ مُّعْرِضُونَ ﴾
••
بعض الجدال انتصار للنفس لا للحق، وأكثر الناس جدلا في الباطل أكثرهم سخطا من الله قال ﷺ:
(من خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتى ينزع)
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
بعض الجدال انتصار للنفس لا للحق، وأكثر الناس جدلا في الباطل أكثرهم سخطا من الله قال ﷺ:
(من خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتى ينزع)
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
من أحبّ القُرآن نظم وقته لأجله
أمّا مسألة لايوجد لديّ وقت للقرآن
فهذا تسويف مُغلّف بنفس كسوله
لم تخضع للترويض من صاحبها بعد
وإلا كيف ياأمّة القرآن لقيتم وقت لطعامكم ونومكم
ولا لقيتم وقت للتلاوة والختم
هي كلّها أولويات
دعوا عنكم التبرير
وامسكوا الكتاب بقوّه لابالتراخي
أمّا مسألة لايوجد لديّ وقت للقرآن
فهذا تسويف مُغلّف بنفس كسوله
لم تخضع للترويض من صاحبها بعد
وإلا كيف ياأمّة القرآن لقيتم وقت لطعامكم ونومكم
ولا لقيتم وقت للتلاوة والختم
هي كلّها أولويات
دعوا عنكم التبرير
وامسكوا الكتاب بقوّه لابالتراخي
سبحان الذي لا إله إلا هو☁☁
سبحان الله العظيم ☁☁
اللهم ازح عنا همومنا وارح نفوسنا واشرح صدورنا واشف مرضانا ويسر علينا كل عسير🌻
سبحان الله العظيم ☁☁
اللهم ازح عنا همومنا وارح نفوسنا واشرح صدورنا واشف مرضانا ويسر علينا كل عسير🌻
Forwarded from معاً لنلتزم ️
من مواقف حُفّاظ القرآن المؤثرة ..
====================
كانت حلقة لشباب حفّاظ القرآن وعلى رأس الحلقة شيخهم يسمع، فلمّا أن كان دور تسميع أحدهم بدأ يسرد حفظه، واستمر في الإسترسال في التسميع ، حتى وصل إلى آية نسي مطلعها ، فحاول يتذكر ولم يستطع بتاتًا أن يتذكر بداية الآية!
فقام هذا الشاب من بين يدي شيخه وانزوى في زاوية المسجد يبكي، يبكي بكاءً شديدًا ! وكما وصف الشيخ بكاء الشاب قال "بكاء يقطع نياط القلوب"
فلما اشتد بكاؤه ذهب الشيخ ومن معه لهذا الشاب لسؤاله عن السبب الذي جعله يبكي بهذه الصورة !
فأجاب - تخيلتني يوم القيامة يُقال لي- إقرأ وارقى ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها ، فأقرأ ثمّ أرقى، وأقرأ ثم أرقى، وأقرأ ثم أرقى ، حتى وصلت إلى بداية هذه الآية فما استطعت تذكرها فأقف عند هذه المنزلة ولم أرتفع ، ثم استمر في بكائه " !
لا تحفظ القرآن من أجل أن تسمع لشيخك فقط ، أمامك تسميع يوم القيامة .
اللهم ارزقنا حفظ القرآن وتثبيته يا رب 💜
====================
كانت حلقة لشباب حفّاظ القرآن وعلى رأس الحلقة شيخهم يسمع، فلمّا أن كان دور تسميع أحدهم بدأ يسرد حفظه، واستمر في الإسترسال في التسميع ، حتى وصل إلى آية نسي مطلعها ، فحاول يتذكر ولم يستطع بتاتًا أن يتذكر بداية الآية!
فقام هذا الشاب من بين يدي شيخه وانزوى في زاوية المسجد يبكي، يبكي بكاءً شديدًا ! وكما وصف الشيخ بكاء الشاب قال "بكاء يقطع نياط القلوب"
فلما اشتد بكاؤه ذهب الشيخ ومن معه لهذا الشاب لسؤاله عن السبب الذي جعله يبكي بهذه الصورة !
فأجاب - تخيلتني يوم القيامة يُقال لي- إقرأ وارقى ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها ، فأقرأ ثمّ أرقى، وأقرأ ثم أرقى، وأقرأ ثم أرقى ، حتى وصلت إلى بداية هذه الآية فما استطعت تذكرها فأقف عند هذه المنزلة ولم أرتفع ، ثم استمر في بكائه " !
لا تحفظ القرآن من أجل أن تسمع لشيخك فقط ، أمامك تسميع يوم القيامة .
اللهم ارزقنا حفظ القرآن وتثبيته يا رب 💜
Forwarded from مراجعة و تثبيت القرآن الكريم
ما الفرق بين استخدام كلمتي ( أكملت ) و ( أتممت ) في القرآن الكريم ؟
يقول تعالى: ( اليوم أكملتُ لكُم دينكُم وأتْممتُ عليكُم نعمتي ) .
أولا ( أكملت ) أكمل الأمْـر َ: أي أنهاهُ على مـراحل مُتقطّعة، بينها فواصل زمنيّة .
فالذي عندهُ أيّام إفطار في رمضان وعليه صيامها فيما بعد ، لديه فرصة 11 شـهراً لقضائها، ولو على فترات متقطّعة، لذلك قال تعالى: ( ولتُكْـملوا الـعِدّة ).
ثانيا ( أتممت ) أما أتـمّ الأمـر: يجب أنْ لا ينقطع العمل حتّى ينتهي .
فلا يجوز مثلاً: الإفطار أثناء النهار في صيام رمضان، ولو لفترة قصيرة جدّاً .
لذلك يقول الله تعالى: ( ثُمّ أتِمّـوا الصـيام إلى الليل ) ولم يقل ( أكملوا )
وكذلك لا يجوز للإنسان أن يتحلّل مِنَ الإحرام في الحجّ حتى ينتهي من شعائره .
لذلك يقول الله تعالى : ( وأتمّوا الحجّ والعُمرة للّـه ) وليس أكملوا الحج ّ.
فلماذا الدين ( اُكْمل )
بينما النعمة ( أُتِمّت ) ؟
لأنَّ الدين نزل على فتراتٍ متقطّعة على مدى 23 عاماً، ولكن المُلفت والجميل أن نعمة الله لم تنقطع أبدا، فقال تعالى: ( وأتممتُ عليكُم نعمتي )
فـنِعمة اللّه لمْ تَنقطع، ولا حتى ثانية واحدة على هذه الأمّة ..
فانظر إلى الدقة في المعنى بين اللفظين..
اللهم ارزقنا فهم القرآن وشفاعته
آمين يا ذا الجلال والإكرام..
#لطائف_قرآنية
يقول تعالى: ( اليوم أكملتُ لكُم دينكُم وأتْممتُ عليكُم نعمتي ) .
أولا ( أكملت ) أكمل الأمْـر َ: أي أنهاهُ على مـراحل مُتقطّعة، بينها فواصل زمنيّة .
فالذي عندهُ أيّام إفطار في رمضان وعليه صيامها فيما بعد ، لديه فرصة 11 شـهراً لقضائها، ولو على فترات متقطّعة، لذلك قال تعالى: ( ولتُكْـملوا الـعِدّة ).
ثانيا ( أتممت ) أما أتـمّ الأمـر: يجب أنْ لا ينقطع العمل حتّى ينتهي .
فلا يجوز مثلاً: الإفطار أثناء النهار في صيام رمضان، ولو لفترة قصيرة جدّاً .
لذلك يقول الله تعالى: ( ثُمّ أتِمّـوا الصـيام إلى الليل ) ولم يقل ( أكملوا )
وكذلك لا يجوز للإنسان أن يتحلّل مِنَ الإحرام في الحجّ حتى ينتهي من شعائره .
لذلك يقول الله تعالى : ( وأتمّوا الحجّ والعُمرة للّـه ) وليس أكملوا الحج ّ.
فلماذا الدين ( اُكْمل )
بينما النعمة ( أُتِمّت ) ؟
لأنَّ الدين نزل على فتراتٍ متقطّعة على مدى 23 عاماً، ولكن المُلفت والجميل أن نعمة الله لم تنقطع أبدا، فقال تعالى: ( وأتممتُ عليكُم نعمتي )
فـنِعمة اللّه لمْ تَنقطع، ولا حتى ثانية واحدة على هذه الأمّة ..
فانظر إلى الدقة في المعنى بين اللفظين..
اللهم ارزقنا فهم القرآن وشفاعته
آمين يا ذا الجلال والإكرام..
#لطائف_قرآنية
#نصيحة :
إلى محبي ومدمني التصوير، والسيلفي، والسناب، والفيس بوك، والإنستغرام، وغيرها من مواقع التواصل ..
إلى من يتباهون يومياً بنشر صورهم، وترفهم، وسفرهم، وأخبارهم، وأولادهم، وأزواجهم، وموائدهم، وهداياهم، وبيوتهم، وسياراتهم، وحفلاتهم، وأموالهم، وأزيائهم، على مواقع التواصل الإجتماعي ..
إحذروا ..إحذروا .. إحذروا. !!!
قال الله تعالى :
﴿ قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَىٰ إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا ۖ إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنسَانِ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ﴾
الذين أخبر عنهم الله تعالى هم (إخوة)
يعني ليسوا من عامة الناس
وهم إخوة نبي كريم (سيدنا يوسف)
وأولاد نبي كريم (سيدنا يعقوب)
وحفدة نبي كريم( سيدنا إسحاق)
وكلهم حفدة أبو الأنبياء (سيدنا إبراهيم) !
فما بالكم بين عامة الناس ؟!
إحفظوا أسراركم، وزواجكم، وأولادكم، وصوركم، وأخباركم، وخصوصياتكم، وابتعدوا بها عن أعين الناس ما استطعتم ..
إحفظوا صور الترف والبذخ ولا تنشروها، لا تتباهوا بتصوير أنواع طعامكم وموائدكم وألوانها، إحتفظوا بها لأنفسكم !
حولكم أممٌ تتألم، أممٌ تموت، أناسٌ جياع، لا يملكون ثمن رغيف خبز !
واعلموا : أن عيون الحاسدين، أكثر من عيون الذاكرين
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
"أكثر من يموت من أمتي بعد كتاب الله و قضائه و قدره بالأنفس " ( يعني بالعين )
وقال صلى الله عليه وسلم :
" العين حق، ولو كان شيءٌ سابق القدر، لسبقته العين "
[رواه مسلم ]
وإن لم تكن تخشى كل ذلك، فأوقف التصوير والتباهي من باب مراعاة مشاعر الآخرين، فأنت تملك ما لا يملكون، ويرون لديك من النعيم ما لا تراه أنت أصلاً، ولست مستشعراً به .
منقول
إلى محبي ومدمني التصوير، والسيلفي، والسناب، والفيس بوك، والإنستغرام، وغيرها من مواقع التواصل ..
إلى من يتباهون يومياً بنشر صورهم، وترفهم، وسفرهم، وأخبارهم، وأولادهم، وأزواجهم، وموائدهم، وهداياهم، وبيوتهم، وسياراتهم، وحفلاتهم، وأموالهم، وأزيائهم، على مواقع التواصل الإجتماعي ..
إحذروا ..إحذروا .. إحذروا. !!!
قال الله تعالى :
﴿ قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَىٰ إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا ۖ إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنسَانِ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ﴾
الذين أخبر عنهم الله تعالى هم (إخوة)
يعني ليسوا من عامة الناس
وهم إخوة نبي كريم (سيدنا يوسف)
وأولاد نبي كريم (سيدنا يعقوب)
وحفدة نبي كريم( سيدنا إسحاق)
وكلهم حفدة أبو الأنبياء (سيدنا إبراهيم) !
فما بالكم بين عامة الناس ؟!
إحفظوا أسراركم، وزواجكم، وأولادكم، وصوركم، وأخباركم، وخصوصياتكم، وابتعدوا بها عن أعين الناس ما استطعتم ..
إحفظوا صور الترف والبذخ ولا تنشروها، لا تتباهوا بتصوير أنواع طعامكم وموائدكم وألوانها، إحتفظوا بها لأنفسكم !
حولكم أممٌ تتألم، أممٌ تموت، أناسٌ جياع، لا يملكون ثمن رغيف خبز !
واعلموا : أن عيون الحاسدين، أكثر من عيون الذاكرين
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
"أكثر من يموت من أمتي بعد كتاب الله و قضائه و قدره بالأنفس " ( يعني بالعين )
وقال صلى الله عليه وسلم :
" العين حق، ولو كان شيءٌ سابق القدر، لسبقته العين "
[رواه مسلم ]
وإن لم تكن تخشى كل ذلك، فأوقف التصوير والتباهي من باب مراعاة مشاعر الآخرين، فأنت تملك ما لا يملكون، ويرون لديك من النعيم ما لا تراه أنت أصلاً، ولست مستشعراً به .
منقول
Forwarded from 🌹ويزيدنا القرآن خشوعا🌹 (الحياة ألوان)
مقاصد سور القرآن كاملة
من أجمل الأعمال العظيمة التي لا تحتاج إلى تفريط فمقاصد القران شيء عظيم ..
كما قال إمام المقاصد الشاطبي رحمه الله :إنما يكون التدبر لمن نظر في المقاصد ...
[مقاصد سور القرآن الكريم -علي الألمعي ]
مستخرجة من كتاب ( المختصر في التفسير ) الصادر من مركز تفسير للدراسات القرآنية
١- سورة الفاتحة:
تحقيق كمال التوجه لله تعالى بالعبودية له
٢- سورة البقرة:
إعداد الأمة لعمارة الأرض، والقيام بدين الله تعالى، وبيان أقسام الناس
٣- سورة آل عمران:
بيان علاقة المسلمين بالجهات الخارجية في ضوء أصول الاعتقاد
٤- سورة النساء:
تنظيم المجتمع المسلم من داخله من خلال حفظ الحقوق
الاجتماعية والمالية، إزالةً لرواسب الجاهلية وانحرافات أهل الكتاب
٥- سورة المائدة:
بيان أصول الاعتقاد والحكم والمعاملات
٦- سورة الأنعام:
تنظيم علاقة الإنسان مع الكون وخالقه على أصول سليمة
٧- سورة الأعراف:
تركّز على سنّة الصراع بين الإيمان والكفر وعاقبته
٨- سورة الأنفال:
تركّز على بيان عوامل النصر والهزيمة
٩- التوبة:
تركّز على قضية المفاصلة مع المشركين والمنافقين
١٠- سورة يونس:
بيان حقيقة الوحي وقضيّته الكبرى الألوهية
١١- سورة هود:
بيان منهج الرسل في مواجهة قومهم المكذبين
١٢- سورة يوسف:
تركّز على الوعد بالتمكين بعد الابتلاء المبين من خلال عرض قصة يوسف ويعقوب عليهما السلام
١٣- سورة الرعد:
بيان حقيقة القوة والقدرة الإلهية ومظاهرها
١٤- سورة إبراهيم:
بيان أحوال الرسل والأنبياء وبيان وظيفتهم في إخراج الناس من الظلمات إلى النور، وبيان أحوال الكافرين ومكرهم في محاربة الحق، وبيان عاقبة كل فريق في الدنيا والآخرة
١٥- سورة الحِجر:
تركّز على إنذار المكذبين بالعقاب
١٦- سورة النحل:
تركّز على التذكير بالنعم الدالة على المنعم
١٧- سورة الإسراء:
التركيز على كمال الرسالة المحمدية
١٨- سورة الكهف:
التركيز على منهج التعامل مع الفتن وتمييز القيم الصحيحة فيها
١٩- سورة مريم:
بيان كمال رحمة الله بالخلق وحاجة عباده إليه الدال على تنزّهه واستغنائه عن الولد والمعين
٢٠ - سورة طـٰه:
تقوية النبي ﷺ لحمل الرسالة والصبر عليها
٢١- سورة الأنبياء:
التركيز على قضية وحدة الرسالات من خلال التذكير حال الرسل ودعوتهم الواحدة لعبادة الله وحده
٢٢- سورة الحج:
بيان قضية التعظيم والاستسلام لله من خلال عرض مشاهد العظمة والقدرة الإلهية
٢٣- سورة المؤمنون:
قضية الإيمان من خلال الحث عليه والإشادة بالمؤمنين وصفاتهم وجزائهم، وذم الكافرين وموقفهم من الإيمان وأهله وعاقبتهم
٢٤- سورة النور:
التركيز على قضية العفاف والستر وصفاء المجتمع المسلم
٢٥- سورة الفرقان:
التركيز على قضية الانتصار للرسول ﷺ بعد تطاول المشركين عليه
٢٦- سورة الشعراء:
التركيز على مواجهة المصرّين على التكذيب بالرسول الطاعنين برسالته
٢٧- سورة النمل:
تركّز على الامتنان على النبي ﷺ بالمعجزة القرآنية
٢٨- سورة القصص:
التركيز على الموازين الحقيقية للقوى والقيم
٢٩- سورة العنكبوت:
تركّز على قضية الثبات والصبر حال الابتلاء والفتن وعاقبته
٣٠- سورة الروم:
تركّز على بيان الحقيقة الكونية في تصريف الأمور والأحوال والأحداث وهي أنّه { لله الأمر من قبل ومن بعد }
٣١- سورة لقمان:
تركّز على الأمر باتباع حكمة الله
٣٢- سورة السجدة:
تركّز على بيان دلائل ومشاهد الحق التي نزل بها القرآن
٣٣- سورة الأحزاب:
تركّز على عناية الله بنبيه ﷺ وحماية جنابه
٣٤- سورة سبأ:
بيان مظاهر القدرة الإلهية على تبديل الأحوال
٣٥- سورة فاطر:
تركّز على عرض مشاهد القدرة والإبداع في الخلق
٣٦- سورة يـٓسٓ:
تأكيد أمر الرسالة والبعث وإقامة الحجة على المكذبين
٣٧- سورة الصافات:
تركّز على تنزيه الله عمّا نسبه إليه المشركون
٣٨- سورة صٓ:
تركّز على قضية المخاصمة بالباطل وعاقبتها
٣٩- سورة الزمر:
تركّز على الدعوة للتوحيد
٤٠- سورة غافر:
التركيز على قضية معالجة المجادلين في آيات الله
٤١- سورة فصّلت:
بيان كيفية معالجة المعرضين عن القرآن برفق
٤٢- سورة الشورى:
بيان حقيقة الوحي والرسالة المحمدية
٤٣- سورة الزخرف:
بيان القيم الصحيحة والزائفة
٤٤- سورة الدخان:
التركيز على الإنذار بالعذاب المرتقب
٤٥- سورة الجاثية:
تركّز على معالجة أصحاب الهوى المستكبرين عن الحق
٤٦- سورة الأحقاف:
تركّز على إقامة الحجة على المكذبين وإندارهم بالعذاب
٤٧- سورة محمد:
تركّز على قضية تحريض المؤمنين على القتال وتأييدهم
٤٨- سورة الفتح:
تركّز على الوعد الإلـٰهي بالفتح والتمكين لنبيه وللمؤمنين الصادقين في نصرة الدين
٤٩- سورة الحجرات:
تركّز على الرّقي بالمجتمع المسلم لكمالات الإيمان والأخلاق
٥٠- سورة قٓ:
التركيز على إيقاظ القلوب وهزّها لإدراك حقائق البعث والجزاء
٥١- سورة الذاريات:
التركيز على تعريف المخلوقين بمصدر رزقهم وهو الله تعالى
من أجمل الأعمال العظيمة التي لا تحتاج إلى تفريط فمقاصد القران شيء عظيم ..
كما قال إمام المقاصد الشاطبي رحمه الله :إنما يكون التدبر لمن نظر في المقاصد ...
[مقاصد سور القرآن الكريم -علي الألمعي ]
مستخرجة من كتاب ( المختصر في التفسير ) الصادر من مركز تفسير للدراسات القرآنية
١- سورة الفاتحة:
تحقيق كمال التوجه لله تعالى بالعبودية له
٢- سورة البقرة:
إعداد الأمة لعمارة الأرض، والقيام بدين الله تعالى، وبيان أقسام الناس
٣- سورة آل عمران:
بيان علاقة المسلمين بالجهات الخارجية في ضوء أصول الاعتقاد
٤- سورة النساء:
تنظيم المجتمع المسلم من داخله من خلال حفظ الحقوق
الاجتماعية والمالية، إزالةً لرواسب الجاهلية وانحرافات أهل الكتاب
٥- سورة المائدة:
بيان أصول الاعتقاد والحكم والمعاملات
٦- سورة الأنعام:
تنظيم علاقة الإنسان مع الكون وخالقه على أصول سليمة
٧- سورة الأعراف:
تركّز على سنّة الصراع بين الإيمان والكفر وعاقبته
٨- سورة الأنفال:
تركّز على بيان عوامل النصر والهزيمة
٩- التوبة:
تركّز على قضية المفاصلة مع المشركين والمنافقين
١٠- سورة يونس:
بيان حقيقة الوحي وقضيّته الكبرى الألوهية
١١- سورة هود:
بيان منهج الرسل في مواجهة قومهم المكذبين
١٢- سورة يوسف:
تركّز على الوعد بالتمكين بعد الابتلاء المبين من خلال عرض قصة يوسف ويعقوب عليهما السلام
١٣- سورة الرعد:
بيان حقيقة القوة والقدرة الإلهية ومظاهرها
١٤- سورة إبراهيم:
بيان أحوال الرسل والأنبياء وبيان وظيفتهم في إخراج الناس من الظلمات إلى النور، وبيان أحوال الكافرين ومكرهم في محاربة الحق، وبيان عاقبة كل فريق في الدنيا والآخرة
١٥- سورة الحِجر:
تركّز على إنذار المكذبين بالعقاب
١٦- سورة النحل:
تركّز على التذكير بالنعم الدالة على المنعم
١٧- سورة الإسراء:
التركيز على كمال الرسالة المحمدية
١٨- سورة الكهف:
التركيز على منهج التعامل مع الفتن وتمييز القيم الصحيحة فيها
١٩- سورة مريم:
بيان كمال رحمة الله بالخلق وحاجة عباده إليه الدال على تنزّهه واستغنائه عن الولد والمعين
٢٠ - سورة طـٰه:
تقوية النبي ﷺ لحمل الرسالة والصبر عليها
٢١- سورة الأنبياء:
التركيز على قضية وحدة الرسالات من خلال التذكير حال الرسل ودعوتهم الواحدة لعبادة الله وحده
٢٢- سورة الحج:
بيان قضية التعظيم والاستسلام لله من خلال عرض مشاهد العظمة والقدرة الإلهية
٢٣- سورة المؤمنون:
قضية الإيمان من خلال الحث عليه والإشادة بالمؤمنين وصفاتهم وجزائهم، وذم الكافرين وموقفهم من الإيمان وأهله وعاقبتهم
٢٤- سورة النور:
التركيز على قضية العفاف والستر وصفاء المجتمع المسلم
٢٥- سورة الفرقان:
التركيز على قضية الانتصار للرسول ﷺ بعد تطاول المشركين عليه
٢٦- سورة الشعراء:
التركيز على مواجهة المصرّين على التكذيب بالرسول الطاعنين برسالته
٢٧- سورة النمل:
تركّز على الامتنان على النبي ﷺ بالمعجزة القرآنية
٢٨- سورة القصص:
التركيز على الموازين الحقيقية للقوى والقيم
٢٩- سورة العنكبوت:
تركّز على قضية الثبات والصبر حال الابتلاء والفتن وعاقبته
٣٠- سورة الروم:
تركّز على بيان الحقيقة الكونية في تصريف الأمور والأحوال والأحداث وهي أنّه { لله الأمر من قبل ومن بعد }
٣١- سورة لقمان:
تركّز على الأمر باتباع حكمة الله
٣٢- سورة السجدة:
تركّز على بيان دلائل ومشاهد الحق التي نزل بها القرآن
٣٣- سورة الأحزاب:
تركّز على عناية الله بنبيه ﷺ وحماية جنابه
٣٤- سورة سبأ:
بيان مظاهر القدرة الإلهية على تبديل الأحوال
٣٥- سورة فاطر:
تركّز على عرض مشاهد القدرة والإبداع في الخلق
٣٦- سورة يـٓسٓ:
تأكيد أمر الرسالة والبعث وإقامة الحجة على المكذبين
٣٧- سورة الصافات:
تركّز على تنزيه الله عمّا نسبه إليه المشركون
٣٨- سورة صٓ:
تركّز على قضية المخاصمة بالباطل وعاقبتها
٣٩- سورة الزمر:
تركّز على الدعوة للتوحيد
٤٠- سورة غافر:
التركيز على قضية معالجة المجادلين في آيات الله
٤١- سورة فصّلت:
بيان كيفية معالجة المعرضين عن القرآن برفق
٤٢- سورة الشورى:
بيان حقيقة الوحي والرسالة المحمدية
٤٣- سورة الزخرف:
بيان القيم الصحيحة والزائفة
٤٤- سورة الدخان:
التركيز على الإنذار بالعذاب المرتقب
٤٥- سورة الجاثية:
تركّز على معالجة أصحاب الهوى المستكبرين عن الحق
٤٦- سورة الأحقاف:
تركّز على إقامة الحجة على المكذبين وإندارهم بالعذاب
٤٧- سورة محمد:
تركّز على قضية تحريض المؤمنين على القتال وتأييدهم
٤٨- سورة الفتح:
تركّز على الوعد الإلـٰهي بالفتح والتمكين لنبيه وللمؤمنين الصادقين في نصرة الدين
٤٩- سورة الحجرات:
تركّز على الرّقي بالمجتمع المسلم لكمالات الإيمان والأخلاق
٥٠- سورة قٓ:
التركيز على إيقاظ القلوب وهزّها لإدراك حقائق البعث والجزاء
٥١- سورة الذاريات:
التركيز على تعريف المخلوقين بمصدر رزقهم وهو الله تعالى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته🌹
ماذا تحبون أن ينشر بالقناة أولا كفقرة ثابتة يوميا؟! 💜
ماذا تحبون أن ينشر بالقناة أولا كفقرة ثابتة يوميا؟! 💜
Anonymous Poll
58%
آية من القرآن الكريم وتفسيرها ❤️
50%
فقرة تهدف لرفع الهمم والعزائم 🔥
فقط تخيل معي..
كانوا يقولون :"لا تسمعوا لهذا القرآن وألغوا فيه"
أي تغير يحدثه القرآن! بالسماع فقط ولا حتى الاستماع!
أصلح الله حالنا..
#لكل ورد وارد
كانوا يقولون :"لا تسمعوا لهذا القرآن وألغوا فيه"
أي تغير يحدثه القرآن! بالسماع فقط ولا حتى الاستماع!
أصلح الله حالنا..
#لكل ورد وارد
🖋 بين العبد وبين السعادة والفلاح :
قوة عزيمة ، وصبر ساعة ، وشجاعة نفس ، وثبات قلب ، والفضل بيد الله يؤتيه من يشاء ، والله ذو الفضل العظيم .
[ #الإكسير ] ص١١٩
قوة عزيمة ، وصبر ساعة ، وشجاعة نفس ، وثبات قلب ، والفضل بيد الله يؤتيه من يشاء ، والله ذو الفضل العظيم .
[ #الإكسير ] ص١١٩
(وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعِ إذا دعان)
تأمَّل ..
كلَّما حقَّقتَ العبودية وخضعتَ لربِّكَ وتذلَّلتَ كنت من إجابة دعوتك أقرب.
وانظر قرب الله من عباده وتودده إليهم وهو الغنيُّ الحميد.
فكيف بقول الرسول صلى الله عليه وسلم الدعاء هو العبادة!💙
#لكل ورد وارد💙🌸
تأمَّل ..
كلَّما حقَّقتَ العبودية وخضعتَ لربِّكَ وتذلَّلتَ كنت من إجابة دعوتك أقرب.
وانظر قرب الله من عباده وتودده إليهم وهو الغنيُّ الحميد.
فكيف بقول الرسول صلى الله عليه وسلم الدعاء هو العبادة!💙
#لكل ورد وارد💙🌸
"وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو"
كم ستشرق القلوب الموجوعة إذا قامت فيها هذه الحقيقة القرآنية!
الشيخ: بلال الفارس
#لكل ورد وارد
كم ستشرق القلوب الموجوعة إذا قامت فيها هذه الحقيقة القرآنية!
الشيخ: بلال الفارس
#لكل ورد وارد