Сказал Ибн Раджаб:

كيف لا تجرى للمؤمن على فراقه دموع وهو لا يدري هل بقي له في عمره إليه رجوع

«Как не текут у верующего из-за расставания с Рамаданом слёзы, если он не знает, вернется ли он к нему еще в своей жизни?»

См. «Времена и сезоны поклонений = Лятаиф аль-ма’ариф»

Шейх Ибн Джибрин (رَحِمَهُ الله) сказал:

إن العبد بعد فراق رمضان وقد كُفِّرت عنه سيئاته، يجب عليه أن يحافظ على الصالحات، ويحفظ نفسه عن المحرمات، وتظهر عليه آثار هذه العبادات في بقية حياته، فذلك من علامات قبول صيامه وقيامه وقرباته

«Человек после расставания с Рамаданом, даже если были прощены все его прегрешения, обязан заботиться о добрых делах, беречь себя от запретного. Следы этого поклонения должны проявиться на всю его оставшуюся жизнь. И это будет признаком принятия (Аллахом) его поста, ночных молитв и остальных благих дел».

См. «Хаватыр рамаданийя»

Шейх аль-Фаузан (حَفِظَهُ الله) сказал:

قال بعض السلف: أدركت أقواماً لا يزيد دخول رمضان من أعمالهم شيئاً، ولا ينقص خروجه من أعمالهم شيئاً، لأنهم كانوا مجتهدين في العبادة في كل حياتهم في رمضان وفي غيره

«Один из саляфов (предшественников) сказал: “Я видел людей, которые не добавляли к своим (благим) делам ничего при наступлении Рамадана, и не убавляли из них ничего после его окончания”. Они были таковыми, потому что усердствовали в поклонении на протяжении всей жизни, как в Рамадане, так и в другие месяца».

🔊 Сл. alfawzan.af.org.sa/node/13462