Шейх Мухаммад Наим Ирксýси и такие шейхи, как
Шейх Нуруддин Итр,
Шейх Шуайб Арнаýт,
наш Шейх Ахмад аль-Ахмад,
наш Шейх Файз Авад.

Предопределение

Здесь мы приводим послание, которым аль-Хасан ибн Али ответил аль-Хасану аль-Басри, когда тот написал ему, спрашивая о тех, кто ведёт споры относительно Предопределения, среди джабриййа ¹ и муфаввида (кадариты) ². И он сказал [да будет доволен им Аллах]:

«Тот, кто не верит в предписание Аллаха и Его предопределение, как в его благо, так и в его зло, тот впал в неверие.
А тот, кто возлагает свой грех на своего Господа, тот совершил преступление.

Поистине, Аллах (Пречист Он) не повинуются Ему по принуждению и не ослушиваются Его из-за силы (или давления). Ведь Он (Пречист Он) Владыка того, что Он им предоставил, и Обладающий мощью над тем, чем Он наделил их способность.

Если они совершают повиновение, Он не препятствует им в том, что они совершают. А если они совершают грех, то если бы Он пожелал, то воспрепятствовал бы им в том, что они совершают. Но если Он этого не сделал, то это не значит, что Он принудил их к этому.

Если бы Он принудил творения к повиновению, то лишил бы их награды. И если бы принудил их к ослушанию, то лишил бы их наказания. А если бы оставил их без попечения, то это было бы бессилием в могуществе.

Но у Него в отношении них есть воля, которую Он скрыл от них. И если они совершают повиновение, то Ему принадлежит милость к ним. А если они совершают ослушание, то у Него есть довод на них».

📖 المدخل إلى دراسة علم الكلام للشيخ حسن الشافعي

¹ Джаббриййа - это те, кто утверждает, что Человек подобен «перу, движимому ветром» и не имеет никакого выбора.

² Муфаввида (Кадариты) - группа, которая в противоположность Джабриййа утверждает, что человек является «творцом» (халик) своих собственных деяний независимо от воли Аллаха.