نظّم مجمع القرآن الكريم بالشارقة ندوة علمية بعنوان: (المفردة القرآنية بين الواقع المدوّن ‏والتحقيق المأمول)، وذلك يومَيْ 20- 21 مايو 2025م، وهذا التقرير يسلِّط الضوء على هذه الندوة، فيعرض أهدافها ومحاورها وأعمالها وتوصياتها.
https://tafsiroqs.com/article?article_id=4481

#مرصد_تفسير

كان لصيغة المفردة حضورٌ في عدد من مسائل مشكِل القرآن، وهذه المقالة تسلِّط ضوءًا على هذا الموضوع من خلال أربع صور لصيغة المفردة، وتدرس عددًا من الأمثلة في كلٍّ منها، والمقالة مستلّة من كتاب: (أثر البلاغة في توجيه مشكل القرآن).
https://tafsir.net/article/5619

#مركز_تفسير

نَظَّم مركز مكة العالمي للهدى القرآني مؤتمرًا قرآنيًّا دوليًّا تحت عنوان: (هدايات القرآن في بناء ‏الإنسان)، وذلك أيام 30/ 2 – 2/ 3/ 1446هـ، الموافق 3- 5/ 9/ 2024م، وهذا التقرير يسلِّط الضوء على هذا المؤتمر، فيعرض أهدافه، ومحاوره، كما يسرد عناوين البحوث ‏العلمية‎.
https://tafsiroqs.com/article?article_id=4459

#مرصد_تفسير

استعمل ابنُ جرير الطبري في تفسيره عددًا من الصِّيَغ في نقده للأقوال، وهذه المقالة تجتهد في حصر هذه الصِّيَغ وتقسيمها، مع التمثيل وذِكْر بعض الملاحظات عليها، وهي مستلّة من كتاب: (الصناعة النقدية في تفسير ابن جرير الطبري).
https://tafsir.net/article/5592

#مركز_تفسير

يُعَدّ كتاب (في رياض التفسير للقرآن الكريم‌‏) لإبراهيم انياس الكولخي (ت: 1395هـ) من المصنّفات التفسيرية في القرن الرابع عشر الهجري، وهذا التقرير يُعَرِّف بالكتاب من خلال بيان طبعاته، ومصادره وملامحه التفسيرية، وتصنيفه الذي ينتمي إليه ضمن خارطة تصنيف مؤلَّفات التفسير، والدراسات حوله.
https://tafsiroqs.com/article?article_id=4417

#مرصد_تفسير

من حروف المعاني التي تتكرّر في القرآن الكريم حرف (إلَّا)، وهذه المقالة تعرض لمعانيه في القرآن، ومذاهب العلماء فيها، مع التمثيل عليها من كلام المفسّرين، وهي مستلّة من كتاب (حروف المعاني التي يحتاج إليها المفسِّر).
https://tafsir.net/article/5620

#مركز_تفسير

يُعرِّف هذا التقرير بمجلة جامعة الباحة للعلوم الإنسانية، فيُسلِّط الضوء على نشأتها، وأهدافها، وطبيعة المعايير وقواعد النّشر الخاصّة بها، كما يعرض فهرسًا ببيانات موادّ الدراسات القرآنية المنشورة فيها.
https://tafsiroqs.com/article?article_id=4461

#مرصد_تفسير

تحمل الألفاظُ معتقداتٍ وتصوّراتٍ خَلْفها فوق كونها أداة للتواصل، وقد وسَّع القرآن الكريم استعمالات بعض الألفاظ العربية تحصيلًا لبعض الأغراض، وهذه المقالة تقصد إلى تجلية دلالة لفظة (الذَّوْق) في القرآن ومقارنتها بكلام العرب، وتكشف ما وراء ذلك من آفاق لتدبر آيات القرآن الكريم.
https://tafsir.net/article/5633

#مركز_تفسير

انعقد المؤتمر العلمي في موضوع (البحث الجامعي والتكامل بين العلوم؛ بحوث ومراجعات) بالمملكة المغربية في شهر المحرم 1446هـ/ يوليو 2024م، وهذا التقرير يسلِّط الضوء على جلسات هذا المؤتمر؛ فيعرض جدوله إجمالًا، ويستعرض محتوى الجلسات الخاصّة بالدراسات القرآنية خاصّة، وذلك بعد تعريف عامّ بالمؤسّسة الراعية للمؤتمر.
https://tafsiroqs.com/article?article_id=4419

#مرصد_تفسير

لبعض الأساليب العربية المتعلقة بأحكام الكلمة حال الإفراد حضورٌ في التفسير، ومن هذه الأساليب اثنا عشر أسلوبًا، تعرض هذه المقالة في جزئها الثاني ستةً منها، شارحةً لكلّ أسلوب منها، وعارضةً لصِيَغه، وممثّلة عليه، وكاشفة عن أثره في التفسير، وهي مستلّة من كتاب (الأساليب العربية الواردة في القرآن الكريم وأثرها في التفسير).
https://tafsir.net/article/5593

#مركز_تفسير

اعتنى كتاب (النقوش القرآنية المبكِّرة) للدكتور/ غانم قدوري الحمد بدراسة مصادر دراسة النقوش القرآنية المبكّرة، ووصفِها، وبيان دلالتها التاريخية، ووصف ظواهرها الكتابية، وهذا التقرير يُعرِّف بالمؤلِّف، ويعرض لبيانات الكتاب ويستعرض محتوياته.
https://tafsiroqs.com/article?article_id=4463

#مرصد_تفسير

‏حول ضبط مفهوم المفسِّر تقصد هذه المقالة إلى مناقشة المحاولات التي جرَت في هذا السياق ونقدها، ثم تطرح مقاربة في تجلية هذا المفهوم، ومِن ثَمَّ بيان تقسيم للمفسِّرين ودرجاتهم بحسب مسالك اشتغالهم في التفسير.
https://tafsir.net/article/5621

#مركز_تفسير

يُعَدّ كتاب (تفسير المؤمنين‌‏) لعبد الودود يوسف (ت: 1403هـ) من المصنّفات التفسيرية في القرن الرابع عشر الهجري، وهذا التقرير يُعرِّف بالكتاب من خلال بيان طبعاته، ومصادره وملامحه التفسيرية، وتصنيفه الذي ينتمي إليه ضمن خارطة تصنيف مؤلَّفات التفسير، والدراسات حوله.
https://tafsiroqs.com/article?article_id=4421

#مرصد_تفسير

وردَت مادة (الغرور) في القرآن الكريم في عدّة مواطن، وهذه المقالة تَتَتَبَّعُ هذه المواطن للكشف عن حديث القرآن عن الغرور والمغترِّين، ومَن نُسب إليهم الغرور.
https://tafsir.net/article/5594

#مركز_تفسير

ممَّا صدر حديثًا كتاب (نظريات الإعجاز القرآني)، والذي اعتنى بالدراسة والتحليل لأربع نظريات في إعجاز القرآن، وهي: الصَّرْفة، ‏والبيان، والنَّظْم، والإعجاز العلمي، كما تناوَل مستقبل دراسات الإعجاز القرآني الخاصّة بالإعجاز ‏العلمي والبلاغي والصوتي. وهذا التقرير يعرض لبيانات الكتاب ويستعرض محتوياته‏.
https://tafsiroqs.com/article?article_id=4483

#مرصد_تفسير

كانت اللغةُ العربية من أهمّ الأصول التي بنى عليها الطبري تفسيره، إلا أنه انتقد التفسير بمجرّد اللغة في عدّة مواضع من تفسيره، وهذه المقالة تسلِّط الضوء على أهم ملامح منهجه في نقد التفسير بمجرّد اللغة من خلال دراسة عددٍ من الأمثلة في تفسيره، وهي مستلّة من كتاب (الصناعة النقدية في تفسير ابن جرير الطبري).
https://tafsir.net/article/5622

#مركز_تفسير

من حروف المعاني التي تتكرّر في القرآن الكريم حرف (أَمْ)، وهذه المقالة تعرض لمعانيها في القرآن، ومذاهب العلماء فيها، مع التمثيل عليها من كلام المفسِّرين، وهي مستلّة من كتاب: (حروف المعاني التي يحتاج إليها المفسِّر).
https://tafsir.net/article/5595

#مركز_تفسير

ممَّا صدر حديثًا كتاب (التأليف المعاصر في مناهج المفسِّرين؛ دراسة وصفية تقويميّة) ‏للدكتور/ ضيف الله بن عبد المحسن الهريش التميمي، والذي اعتنى فيه بتتبّع تاريخ التأليف المعاصر في مناهج المفسِّرين ‏واتجاهاته، والموازنة بين مؤلَّفاته، ومسالك استخلاص المناهج فيها، مع تحليلها ونقدها، وهذا التقرير يعرض لبيانات الكتاب ويستعرض محتوياته.
https://tafsiroqs.com/article?article_id=4465

#مرصد_تفسير

يتناول هذا المقال أحد الأساليب الواردة في القرآن الكريم والتي هي من مظاهر إعجازه، وهو التقديم والتأخير في الذِّكْر خاصّة، وهو أحد صور التقديم والتأخير في الأسلوب العربي، فيعرض لهذا الأسلوب وكلام أهل العلم فيه، مع التمثيل عليه من القرآن الكريم.
https://tafsir.net/article/5623

#مركز_تفسير

يُعرِّف هذا التقرير بالمجلة العلمية بكلية الآداب بجامعة طنطا بمصر، فيُسلِّط الضوء على نشأتها، وأهدافها، وطبيعة المعايير وقواعد النشر الخاصّة بها، كما يعرض فهرسًا ببيانات مواد الدراسات القرآنية المنشورة فيها.
https://tafsiroqs.com/article?article_id=4425

#مرصد_تفسير