للقرآن الكريم أسلوبه الخاصّ في الجدل، والذي لا يقتصر على الإقناع العقلي، بل يصحبه لون من الإيمان العميق، وهذه المقالة تلقِي ضوءًا على أسلوب الجدل في القرآن، وتُعرِّف بنواحٍ ثلاث بارزة في الجدل القرآني.
https://tafsir.net/article/5559

#مركز_تفسير

نظّمَت كلية العلوم الإنسانية والعلوم الاجتماعية بجامعة أبو بكر بلقايد تلمسان بالجزائر ملتقًى وطنيًّا ‏بعنوان: (مناهج التجديد في الدراسات القرآنية بين الاتجاهات المعاصرة ‏والدراسات المصطلحية)، يوم 3 جمادى الأولى 1446هـ، الموافق 5 نوفمبر 2024م، وهذا التقرير يسلِّط الضوء على هذا الملتقى؛ فيَعرض أهدافه، ومحاوره، ولجنته العلمية، كما يعرّف بجلساته العلمية وعناوين ‏البحوث المعروضة فيها.
https://tafsiroqs.com/article?article_id=4445

#مرصد_تفسير

تتعدّد المصادر التي تُعتبر مظنّة لورود تفسير أتباع التابعين فيها، وهذه المقالة تستعرض هذه المظانّ معرِّفةً بها ومسلِّطةً الضوء على أهمّها، والمقالة مستلّة من كتاب (تفسير أتباع التابعين؛ عرض ودراسة).
https://tafsir.net/article/5596

#مركز_تفسير

يُعَدّ الأستاذ الدكتور/ فضل حسن عباس أحد أبرز المعاصرين ممن أسهموا في الدراسات القرآنية بإسهامات متعدّدة، وهذا التقرير يسلِّط الضوء على ملامح من سيرته، ويستعرض أبرز جهوده في خدمة الدراسات القرآنية، والكتابات حوله.
https://tafsiroqs.com/article?article_id=4393

#مرصد_تفسير

للمفاهيم أثرٌ كبيرٌ في حياة الناس والمجتمعات، وقد اعتنى القرآن الكريم بتصحيح المفاهيم المغلوطة، وكانت سورة البقرة مِن أبرزِ السور التي تجلَّى فيها ذلك، وهذه المقالة تُسلِّط الضوء على بعض هذه المفاهيم التي اعتنت سورة البقرة بتصحيحها.
https://tafsir.net/article/5560

#مركز_تفسير

تُعَدّ جمعية تحفيظ القرآن بالدرعية من الجمعيات البارزة في خدمة القرآن الكريم، وهذا التقرير يسلِّط الضوء على هذه الجمعية، فيعرِّف بنشأتها، ورؤيتها، ورسالتها، وأهدافها، ويرصد أبرز برامجها ‏وأنشطتها.
https://tafsiroqs.com/article?article_id=4447

#مرصد_تفسير

استعمل ابن جرير الطبري في تفسيره عددًا من الأساليب في نقد التفسير، وهذه المقالة تستعرض هذه الأساليب، وتبيّن وجه تقريرها عند ابن جرير، مع التمثيل على كلٍّ منها، وهي مستلّة من كتاب: (الصناعة النقدية في تفسير ابن جرير الطبري).
https://tafsir.net/article/5597

#مركز_تفسير

تُعَدّ جمعية تحفيظ القرآن بالدرعية من الجمعيات البارزة في خدمة القرآن الكريم، وهذا التقرير يسلِّط الضوء على هذه الجمعية، فيعرِّف بنشأتها، ورؤيتها، ورسالتها، وأهدافها، ويرصد أبرز برامجها ‏وأنشطتها.
https://tafsiroqs.com/article?article_id=4447

#مرصد_تفسير

يُعَدُّ تفسير (لوامع البرهان وقواطع البيان في معاني القرآن) للمعيني (ت: 584هـ) من التفاسير التي حُقِّقَت مؤخَّرًا، وتحاجج هذه المقالة عن وجود خطأ في نسبته لمؤلفه، ومن ثم تعمل على تصحيح هذا الخطأ، وكذلك تعتني بتسليط الضوء على طرفٍ من الملامح المنهجية لهذا التفسير.
tafsir.net/article/5561

#مركز_تفسير

يُعَدّ (تفسير من نسمات القرآن - كلماتٌ وبيان‌‏)‏ لغسان حمدون من التفاسير المؤلَّفة في القرن الرابع عشر الهجري، وهذا التقرير يُعرِّف بالكتاب من خلال بيان طبعاته، ومصادره وملامحه التفسيرية، وتصنيفه الذي ينتمي إليه ضمن خارطة تصنيف مؤلَّفات التفسير.
https://tafsiroqs.com/article?article_id=4395

#مرصد_تفسير

من حروف المعاني التي تتكرّر في القرآن الكريم حرف (إلَّا)، وهذه المقالة تعرض لمعانيه في القرآن، ومذاهب العلماء فيها، مع التمثيل عليها من كلام المفسّرين، وهي مستلّة من كتاب (حروف المعاني التي يحتاج إليها المفسِّر).
https://tafsir.net/article/5620

#مركز_تفسير

✨ يسرنا دعوتكم لحضور #لقاء_أهل_التفسير_الـ75

📄 بعنوان: توجيه النظم القرآني بالحُسْن اللفظي

🎙 ضيف اللقاء: أ.د. يوسف بن عبدالله العليوي
أستاذ البلاغة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

🗓 يوم الثلاثاء: 24-10-1446هـ الموافق 22-4-2025م
⏰ 8:45 مساءً بتوقيت مكة المكرمة

📍 في ديوانية عبدالله الشدي، الرياض، مخرج 5، خلف تالا مول.
https://maps.app.goo.gl/RrmC4MVdtyACtLXh7 🔗

فأهلًا وسهلًا بكم

#لقاءات_أهل_التفسير
#مركز_تفسير

يُعَدّ كتاب (أسرار القرآن) لعبد العزيز جاويش (ت: 1347هـ) من المصنفات التفسيرية في القرن الرابع عشر الهجري، وهذا التقرير يُعرِّف بالكتاب من خلال بيان طبعاته، ومصادره وملامحه التفسيرية، وتصنيفه الذي ينتمي إليه ضمن خارطة تصنيف مؤلَّفات التفسير.
https://tafsiroqs.com/article?article_id=4449

#مرصد_تفسير

في هذه المقالة نقدِّم عددًا من ملخّصات الدراسات المنشورة في بعض المجلات العلمية الغربية المعاصرة، من أجلِ لفتِ أنظار الباحثين إلى أهمّ ما يُنشر في هذه الدوريات العلمية حول القرآن الكريم وعلومه.
https://tafsir.net/paper/84

#مركز_تفسير

كانت من أبرز المحاولات في تصنيف التفاسير ما قام به الدكتور/ محمد ‏حسين الذهبي في موسوعته الشهيرة (التفسير والمفسرون)، والذي صار معتمَدًا بعده في الكلام على ‏التفاسير وبيان المسارات والتوجّهات التي انتظمتها عبر التاريخ، وهذا التقرير يسلِّط الضوء على حصاد تصنيف ‏الذهبي للتفاسير، والمنهجية التي اتّبعها في هذا التصنيف.
https://tafsiroqs.com/article?article_id=4397

#مرصد_تفسير

استمع الآن 🎧 إلى #مقال
القرآن وغزوة أحد؛ وقفات تربوية
للكاتب: علي عبد الحكيم
https://soundcloud.com/tafsircenter/article-5098

من #أرشيف #موقع_تفسير
#مركز_تفسير

تنوّعت طريقة ابن عطية في تفسيره (المحرّر الوجيز) في ذكر الأخبار والإسرائيليات ونقدها، وهذه المقالة تسلِّط الضوء على المعالم الرئيسة لطريقته في ذلك، وذلك مِن خلال التتبّع لمواطن القصص والأخبار في تفسيره، وهي مستلّة من كتاب (الصناعة النقدية في تفسير ابن عطية).
https://tafsir.net/article/5562

#مركز_تفسير

نظّم معهد محمد السادس للقراءات والدراسات القرآنية ومؤسسة محمد السادس لنشر ‏المصحف الشريف بالمملكة المغربية ندوةً علمية دوليَّة بعنوان: (تاريخ المصحف الشريف ‏بالمغرب؛ أنظار في علومه بين رقوم التسطير ومباهج التحبير)، وذلك يومي 3- 4 من ديسمبر ‌‏2024م، وهذا التقرير يسلِّط الضوء على هذه الندوة؛ فيعرض أهدافها، ومحاورها، ولجنتها العلمية، كما يعرِّف بجلساتها العلمية ‏وعناوين البحوث المعروضة فيها.
https://tafsiroqs.com/article?article_id=4451

#مرصد_تفسير

يعرض هذا المقال كتاب (المِقرا، المِدراش والقرآن: دراسة تناصية لمواد القصص المشترك)، وتأتي أهمية هذا الكتاب من كونه يمثل دراسة للعلاقة بين القرآن والكتب السابقة، بشكل يستخدم المنهجيات المعاصرة حول الصلة بين النصوص في نفس الوقت الذي يجسد الكثير من الرؤى الكلاسيكية حول تأثر القرآن وسلبيته تجاه الكتب السابقة.
https://tafsir.net/paper/77

#مركز_تفسير

يُعَدّ كتاب (أوضح التفاسير) لابن الخطيب (ت: 1402هـ) من التفاسير المؤلَّفة في القرن الرابع عشر الهجري، وهذا التقرير يُعرِّف بالكتاب من خلال بيان طبعاته، ومصادره، وملامحه التفسيرية، وتصنيفه الذي ينتمي إليه ضمن خارطة تصنيف مؤلَّفات التفسير، والدراسات حوله.
https://tafsiroqs.com/article?article_id=4399

#مرصد_تفسير