#پیام_روز
📩 از نشانههای توفیق الهی این است که همیشه در هر کاری موفق نشوید!
بدانید که در مسیر زندگیتان، ایستگاههایی وجود دارد؛
گاهی در آنها برایتان بهره و عطا نوشته میشود و گاهی بازداشتن و ندادن.
اما اگر درست درک کنید، این «دریغ کردن» هم در حقیقت نوعی «بخشش» است!
✍ #ادهم_شرقاوی
➣ T.me/tabeshnet
📩 از نشانههای توفیق الهی این است که همیشه در هر کاری موفق نشوید!
بدانید که در مسیر زندگیتان، ایستگاههایی وجود دارد؛
گاهی در آنها برایتان بهره و عطا نوشته میشود و گاهی بازداشتن و ندادن.
اما اگر درست درک کنید، این «دریغ کردن» هم در حقیقت نوعی «بخشش» است!
✍ #ادهم_شرقاوی
➣ T.me/tabeshnet
👍3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 اسیر فلسطینی بعد از ۲۲ سال تحمل زندان و شکنجه در زندانهای رژیم جنایتکار صهیونیستی با فشار مجاهدان عز الدین قسام آزاد شد
⛔️ در این مدت مدعیان دروغین حقوق بشر، دموکراسی و ... کجا بودند، چرا روزی نامی از این مظلومان نبردند؟! و برای آزدیشان اقدام و اعتراضی نکردند؟!
➣ T.me/tabeshnet
⛔️ در این مدت مدعیان دروغین حقوق بشر، دموکراسی و ... کجا بودند، چرا روزی نامی از این مظلومان نبردند؟! و برای آزدیشان اقدام و اعتراضی نکردند؟!
➣ T.me/tabeshnet
❤4
Audio
📝 موضوع: پنج گوهر نور در دعای نبوی
🎤#فرزان_خاموشی
🕌 ارائه شده در موسسه فرهنگی قرآنی محمدبنجزری شیراز
▷ ◉─────────۱۶:۰۳
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
www.tgoop.com/tabeshnet
◄ سروش:
https://splus.ir/Tabesh84
◄ بله:
https://ble.ir/Tabeshnet
🎤#فرزان_خاموشی
🕌 ارائه شده در موسسه فرهنگی قرآنی محمدبنجزری شیراز
▷ ◉─────────۱۶:۰۳
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
www.tgoop.com/tabeshnet
◄ سروش:
https://splus.ir/Tabesh84
◄ بله:
https://ble.ir/Tabeshnet
❤1
📌 سازمان بهداشت جهانی برای داشتن زندگی فردی و اجتماعی موفق، فراگیری ۱۰ مهارت را توصیه کرده است:
👈 این مهارتها شامل خودآگاهی، مهارت همدلی، روابط بین فردی، مهارت ارتباط موثر، مقابله با استرس، مدیریت هیجان، حل مسئله، تصمیم گیری، تفکر خلاق و تفکر نقادانه هستند.
➖ در ادامه به توضیح مختصر هر کدام میپردازیم:
♡۱. مهارت خودآگاهی
توانایی شناخت نقاط ضعف و قوت خویش و یافتن تصویری واقع بینانه از خود؛ شناخت نیازها و تمایلات فردی برای آشنایی با حقوق و مسئولیتهای فردی و اجتماعی.
♡۲. مهارت همدلی
درک کردن دیگران و مشکلاتشان در هر شرایطی؛ این مهارت به دوست داشتن و دوست داشته شدن و در نتیجه، روابط اجتماعی بهتر افراد با یکدیگر میانجامد.
♡۳. مهارت روابط بین فردی
مشارکت و همکاری با دیگران، همراه با اعتماد واقعبینانه، که در کنار تقویت دوستیها، دوستیهای ناسالم را خاتمه میدهد تا کسی از چنین روابطی آسیب نبیند.
♡۴. مهارت ارتباط مؤثر
درک بهتر نیازها و احساسات دیگران، به شیوهای که فرد بتواند نیازها و احساسات خودش را نیز در میان بگذارد تا ارتباطی رضایت بخش شکل گیرد.
♡۵. مهارت مقابله با فشار عصبی
با آموختن این مهارت، افراد هیجانهای مثبت و منفی را در خود و دیگران میشناسند و سعی میکنند واکنشی نشان دهند که این عوامل مشکلی برای آنها ایجاد نکنند.
♡۶. مهارت مدیریت هیجان
هر انسانی که در زندگی خود با هیجانات گوناگونی از جمله غم، خشم، ترس، خوشحالی، لذت و موارد دیگر مواجه است که همه این هیجانات بر زندگی او تأثیر میگذارد؛ شناخت و مهار این هیجانات، همان مدیریت هیجان است. برای کسب این مهارت، فرد به طور کامل باید بتواند احساسات و هیجانات دیگران را نیز درک و به نوعی این هیجانات را مهار کند.
♡۷. مهارت حل مسئله
زندگی سرشار از مسائل ساده و پیچیده است. با کسب این مهارت، بهتر میتوانیم مشکلات و مسائلی را که هر روز در زندگی برایمان رخ میدهند، از سر راه زندگیمان برداریم.
♡۸. مهارت تصمیم گیری
برای برداشتن هر قدمی در زندگی، باید تصمیم گیری کنیم؛ مسیر زندگی انسان را، تصمیم گیریهای او مشخص میکند. با آموختن این مهارت، اهداف خود را واقعبینانه تعیین و از میان راه حلهای موجود، بهترین را انتخاب میکنیم و مسئولیت پیامدهای آن را نیز به عهده میگیریم.
♡۹. مهارت تفکر خلاق
تفکر یکی از مهمترین مهارتهای زندگی است؛ مهارت تفکر خلاق، همان قدرت کشف، نوآوری و خلق ایدهای جدید است تا در موارد گوناگون بتوانیم راهی جدید و کارساز بیابیم. با آموختن تفکر خلاق، هنگام مواجهه با مشکلات و دشواریها احساسات منفی را به احساسات مثبت تبدیل میکنیم.
هنگامی که تفکر خلاق را میآموزیم دیگر مشکلات زندگی مزاحم ما نیستند؛ بلکه هر کدام فرصتی هستند تا راه حلهای جدید بیابیم و مشکلات را به گونهای حل کنیم که کسی تاکنون این کار را نکرده باشد.
♡۱۰. مهارت تفکر نقادانه
این مهارت موجب میشود هر چیزی را به سادگی قبول یا رد نکنیم و پیش از آن، موضوع مورد نظر را به خوبی مورد بررسی قرار دهیم و پس از آن، در مورد رد یا پذیرش آن تصمیمگیری کنیم.
با آموختن تفکر نقادانه، فریب دیگران را نمیخوریم و به عاقبت امور به خوبی فکر میکنیم و دقیق و درست تصمیم میگیریم و ارتباطات درستی برقرار میکنیم.
➣ T.me/tabeshnet
👈 این مهارتها شامل خودآگاهی، مهارت همدلی، روابط بین فردی، مهارت ارتباط موثر، مقابله با استرس، مدیریت هیجان، حل مسئله، تصمیم گیری، تفکر خلاق و تفکر نقادانه هستند.
➖ در ادامه به توضیح مختصر هر کدام میپردازیم:
♡۱. مهارت خودآگاهی
توانایی شناخت نقاط ضعف و قوت خویش و یافتن تصویری واقع بینانه از خود؛ شناخت نیازها و تمایلات فردی برای آشنایی با حقوق و مسئولیتهای فردی و اجتماعی.
♡۲. مهارت همدلی
درک کردن دیگران و مشکلاتشان در هر شرایطی؛ این مهارت به دوست داشتن و دوست داشته شدن و در نتیجه، روابط اجتماعی بهتر افراد با یکدیگر میانجامد.
♡۳. مهارت روابط بین فردی
مشارکت و همکاری با دیگران، همراه با اعتماد واقعبینانه، که در کنار تقویت دوستیها، دوستیهای ناسالم را خاتمه میدهد تا کسی از چنین روابطی آسیب نبیند.
♡۴. مهارت ارتباط مؤثر
درک بهتر نیازها و احساسات دیگران، به شیوهای که فرد بتواند نیازها و احساسات خودش را نیز در میان بگذارد تا ارتباطی رضایت بخش شکل گیرد.
♡۵. مهارت مقابله با فشار عصبی
با آموختن این مهارت، افراد هیجانهای مثبت و منفی را در خود و دیگران میشناسند و سعی میکنند واکنشی نشان دهند که این عوامل مشکلی برای آنها ایجاد نکنند.
♡۶. مهارت مدیریت هیجان
هر انسانی که در زندگی خود با هیجانات گوناگونی از جمله غم، خشم، ترس، خوشحالی، لذت و موارد دیگر مواجه است که همه این هیجانات بر زندگی او تأثیر میگذارد؛ شناخت و مهار این هیجانات، همان مدیریت هیجان است. برای کسب این مهارت، فرد به طور کامل باید بتواند احساسات و هیجانات دیگران را نیز درک و به نوعی این هیجانات را مهار کند.
♡۷. مهارت حل مسئله
زندگی سرشار از مسائل ساده و پیچیده است. با کسب این مهارت، بهتر میتوانیم مشکلات و مسائلی را که هر روز در زندگی برایمان رخ میدهند، از سر راه زندگیمان برداریم.
♡۸. مهارت تصمیم گیری
برای برداشتن هر قدمی در زندگی، باید تصمیم گیری کنیم؛ مسیر زندگی انسان را، تصمیم گیریهای او مشخص میکند. با آموختن این مهارت، اهداف خود را واقعبینانه تعیین و از میان راه حلهای موجود، بهترین را انتخاب میکنیم و مسئولیت پیامدهای آن را نیز به عهده میگیریم.
♡۹. مهارت تفکر خلاق
تفکر یکی از مهمترین مهارتهای زندگی است؛ مهارت تفکر خلاق، همان قدرت کشف، نوآوری و خلق ایدهای جدید است تا در موارد گوناگون بتوانیم راهی جدید و کارساز بیابیم. با آموختن تفکر خلاق، هنگام مواجهه با مشکلات و دشواریها احساسات منفی را به احساسات مثبت تبدیل میکنیم.
هنگامی که تفکر خلاق را میآموزیم دیگر مشکلات زندگی مزاحم ما نیستند؛ بلکه هر کدام فرصتی هستند تا راه حلهای جدید بیابیم و مشکلات را به گونهای حل کنیم که کسی تاکنون این کار را نکرده باشد.
♡۱۰. مهارت تفکر نقادانه
این مهارت موجب میشود هر چیزی را به سادگی قبول یا رد نکنیم و پیش از آن، موضوع مورد نظر را به خوبی مورد بررسی قرار دهیم و پس از آن، در مورد رد یا پذیرش آن تصمیمگیری کنیم.
با آموختن تفکر نقادانه، فریب دیگران را نمیخوریم و به عاقبت امور به خوبی فکر میکنیم و دقیق و درست تصمیم میگیریم و ارتباطات درستی برقرار میکنیم.
➣ T.me/tabeshnet
Telegram
مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه
سایت تابش:
www.tabesh.net
اینستاگرام تابش:
https://www.instagram.com/invites/contact/?i=f3cuzkiok2pj&utm_content=9kopps
واتساپ تابش:
https://chat.whatsapp.com/KCMm6xLoifzFg7qi5Ythya
www.tabesh.net
اینستاگرام تابش:
https://www.instagram.com/invites/contact/?i=f3cuzkiok2pj&utm_content=9kopps
واتساپ تابش:
https://chat.whatsapp.com/KCMm6xLoifzFg7qi5Ythya
❤3
#پیام_روز
📩 اصلاح دین مردم، اصلاح دنیایشان را به دنبال دارد، دینشان اگر اصلاح شود خوف الله را دارند و او را ناظر خود میدانند در نتیجه دیگر نه کلاهبرداری خواهد بود و نه دزدی، رشوه، فساد و ظلمی.
✍#شیخ_محمد_صالح_المنجد
➣ T.me/tabeshnet
📩 اصلاح دین مردم، اصلاح دنیایشان را به دنبال دارد، دینشان اگر اصلاح شود خوف الله را دارند و او را ناظر خود میدانند در نتیجه دیگر نه کلاهبرداری خواهد بود و نه دزدی، رشوه، فساد و ظلمی.
✍#شیخ_محمد_صالح_المنجد
➣ T.me/tabeshnet
❤4
#فرزند_پروری
🙇♂🌱🙇♀🙇♂🌱🙇♀
🌸تجاوز به روان کودک
✅ وقتی نقطه ضعف کودک خود را پیدا میکنیم و سعی میکنیم با ایجاد حساسیت در وی، او را برنجانیم یا با او شوخی کنیم، به روان او تجاوز کردهایم.
👈 مثلا اگر کودک شما از چیزی بدش میآید، مدام نام آن را جلوی کودک ببرید و یا اینکه برای تنبیه کودک، روان او را نشانه بگیرید مثل این جمله که تو دیگه حق نداری با بچه ها بازی کنی، این تجاوز به روان کودک است.
✔️ تجاوز به عواطف کودک در شکلهای مختلف در خانوادهها مرسوم است. حتما شما هم این جملات را زیاد شنیدهاید:
❌بابا را بیشتر دوست داری یا مامان را؟
❌اگه فلان چیز رو برات بخرم اونوقت دوستم داری؟
❌تو که به حرف های من گوش نمیدی، من هم دوستت ندارم.
👈 گاهی ما با واگذارکردن کارهای سنگین و خسته کننده به کودک، (جسم) او را مورد توجه قرار می دهیم. این که از کودک انتظار داشته باشیم در کارهای خانه به مادرش کمک کند اشکالی ندارد ولی اگر متناسب با توان و سن کودک از او انتظار نداشته باشیم، به جسم وی تجاوز کردهایم.
👈 حتی وقتی از کودک میخواهیم هیجانات خود را تخلیه نکند، درواقع داریم به جسم و روان کودک توامان تجاوز می کنیم چون محدود کردن کودک وقتی نیاز به تخلیه هیجانی دارد، جسم او را نیز آزار خواهدداد.
➣ T.me/tabeshnet
🙇♂🌱🙇♀🙇♂🌱🙇♀
🌸تجاوز به روان کودک
✅ وقتی نقطه ضعف کودک خود را پیدا میکنیم و سعی میکنیم با ایجاد حساسیت در وی، او را برنجانیم یا با او شوخی کنیم، به روان او تجاوز کردهایم.
👈 مثلا اگر کودک شما از چیزی بدش میآید، مدام نام آن را جلوی کودک ببرید و یا اینکه برای تنبیه کودک، روان او را نشانه بگیرید مثل این جمله که تو دیگه حق نداری با بچه ها بازی کنی، این تجاوز به روان کودک است.
✔️ تجاوز به عواطف کودک در شکلهای مختلف در خانوادهها مرسوم است. حتما شما هم این جملات را زیاد شنیدهاید:
❌بابا را بیشتر دوست داری یا مامان را؟
❌اگه فلان چیز رو برات بخرم اونوقت دوستم داری؟
❌تو که به حرف های من گوش نمیدی، من هم دوستت ندارم.
👈 گاهی ما با واگذارکردن کارهای سنگین و خسته کننده به کودک، (جسم) او را مورد توجه قرار می دهیم. این که از کودک انتظار داشته باشیم در کارهای خانه به مادرش کمک کند اشکالی ندارد ولی اگر متناسب با توان و سن کودک از او انتظار نداشته باشیم، به جسم وی تجاوز کردهایم.
👈 حتی وقتی از کودک میخواهیم هیجانات خود را تخلیه نکند، درواقع داریم به جسم و روان کودک توامان تجاوز می کنیم چون محدود کردن کودک وقتی نیاز به تخلیه هیجانی دارد، جسم او را نیز آزار خواهدداد.
➣ T.me/tabeshnet
Telegram
مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه
سایت تابش:
www.tabesh.net
اینستاگرام تابش:
https://www.instagram.com/invites/contact/?i=f3cuzkiok2pj&utm_content=9kopps
واتساپ تابش:
https://chat.whatsapp.com/KCMm6xLoifzFg7qi5Ythya
www.tabesh.net
اینستاگرام تابش:
https://www.instagram.com/invites/contact/?i=f3cuzkiok2pj&utm_content=9kopps
واتساپ تابش:
https://chat.whatsapp.com/KCMm6xLoifzFg7qi5Ythya
#عکس_نوشته
#فلسطین
#اسرائیل
#آزادی
✍#دکتر_یوسف_القرضاوی (رحمه الله)
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
www.tgoop.com/tabeshnet
◄ سروش:
https://splus.ir/Tabesh84
◄ بله:
https://ble.ir/Tabeshnet
#فلسطین
#اسرائیل
#آزادی
✍#دکتر_یوسف_القرضاوی (رحمه الله)
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
www.tgoop.com/tabeshnet
◄ سروش:
https://splus.ir/Tabesh84
◄ بله:
https://ble.ir/Tabeshnet
❤2
📗معرفی کتابچه «اصول خانواده موفق»
✍ نویسنده: #دکتر_محمود_ویسی
📝 تعداد صفحات: ۸
📑خلاصهای از کتابچه:
اصلاح بینشها و اصلاح منشها هدف أنبياء (ع) بوده. ازدواج در حقیقت شروع حرکت انسان به سوی کمال است.
به قول امام نووی (ره) دو پیچ خطرناک در زندگی انسان وجود دارد، اگر سرعت انسان در این دو پیچ متعادل نباشد، سقوط میکند؛ پیچ اول ثروت و دومی ازدواج است.
اساس خانواده بر سه اصل استوار است:
۱• تعارف
۲• تفاهم
۳• تعاون
➣ T.me/tabeshnet
✍ نویسنده: #دکتر_محمود_ویسی
📝 تعداد صفحات: ۸
📑خلاصهای از کتابچه:
اصلاح بینشها و اصلاح منشها هدف أنبياء (ع) بوده. ازدواج در حقیقت شروع حرکت انسان به سوی کمال است.
به قول امام نووی (ره) دو پیچ خطرناک در زندگی انسان وجود دارد، اگر سرعت انسان در این دو پیچ متعادل نباشد، سقوط میکند؛ پیچ اول ثروت و دومی ازدواج است.
اساس خانواده بر سه اصل استوار است:
۱• تعارف
۲• تفاهم
۳• تعاون
➣ T.me/tabeshnet
❤2
🌍 آبادانی جهان
🔸 انسان در این زندگی وظایف بزرگی بر عهده دارد که خداوند متعال او را به انجام آنها مکلف کرده است؛ از جمله این وظایف: جانشینی (خلافت) در زمین، عبادت، و آبادانی جهان است.
💼 برخی از افراد نیک و دیندار گمان میکنند که شغل و کار روزمرهشان باری سنگین است که میان آنها و روحانیتی که به آن مشتاقاند فاصله میاندازد، و آرزو دارند از کار دنیوی فارغ شوند تا زندگیای سرشار از عبادت و کوشش در کارهای دعوتی یا خیریه داشته باشند.
🧐 نمیدانم این اندیشهی عجیب از کجا آمده است؛ چه کسی کار و شغل را از مسیر خدا جدا دانسته، و چه کسی بین کار و عبادت تضادی پدید آورده است؟ جز آنکه این، نتیجهی درک نادرست از مجموعه وظایفی است که خداوند ما را به انجام آنها مأمور کرده است.
🌱 در حقیقت، کار و شغل از دیدگاه گستردهی اسلامی، بخشی از مفهوم «آبادانی» است که انسان به سبب آن پاداش میگیرد. راه خدا گسترده است، و کار نیز جزئی از آن راه به شمار میآید.
📜 برای اصلاح چنین برداشتهای نادرستی بود که پیامبر اکرم ﷺ مفاهیم صحیح را بیان کردند.
👤 در حدیثی از کعب بن عجره (رضی الله عنه) آمده است:
پیامبر ﷺ از کنار مردی گذشتند که اصحاب، از توان و نشاط او شگفتزده شدند و گفتند:
«ای رسول خدا! اگر این تلاش او در راه خدا بود!»
💬 پیامبر ﷺ فرمودند:
«اگر او بیرون رفته تا برای فرزندان خردسالش روزی بجوید، در راه خداست؛
و اگر برای پدر و مادر پیرش تلاش میکند، در راه خداست؛
و اگر برای خود کار میکند تا خود را از نیاز به دیگران باز دارد، در راه خداست؛
اما اگر برای خودنمایی و فخر فروشی بیرون رفته، در راه شیطان است.»
✍️#احمد_محمد_زاید
➣ T.me/tabeshnet
🔸 انسان در این زندگی وظایف بزرگی بر عهده دارد که خداوند متعال او را به انجام آنها مکلف کرده است؛ از جمله این وظایف: جانشینی (خلافت) در زمین، عبادت، و آبادانی جهان است.
💼 برخی از افراد نیک و دیندار گمان میکنند که شغل و کار روزمرهشان باری سنگین است که میان آنها و روحانیتی که به آن مشتاقاند فاصله میاندازد، و آرزو دارند از کار دنیوی فارغ شوند تا زندگیای سرشار از عبادت و کوشش در کارهای دعوتی یا خیریه داشته باشند.
🧐 نمیدانم این اندیشهی عجیب از کجا آمده است؛ چه کسی کار و شغل را از مسیر خدا جدا دانسته، و چه کسی بین کار و عبادت تضادی پدید آورده است؟ جز آنکه این، نتیجهی درک نادرست از مجموعه وظایفی است که خداوند ما را به انجام آنها مأمور کرده است.
🌱 در حقیقت، کار و شغل از دیدگاه گستردهی اسلامی، بخشی از مفهوم «آبادانی» است که انسان به سبب آن پاداش میگیرد. راه خدا گسترده است، و کار نیز جزئی از آن راه به شمار میآید.
📜 برای اصلاح چنین برداشتهای نادرستی بود که پیامبر اکرم ﷺ مفاهیم صحیح را بیان کردند.
👤 در حدیثی از کعب بن عجره (رضی الله عنه) آمده است:
پیامبر ﷺ از کنار مردی گذشتند که اصحاب، از توان و نشاط او شگفتزده شدند و گفتند:
«ای رسول خدا! اگر این تلاش او در راه خدا بود!»
💬 پیامبر ﷺ فرمودند:
«اگر او بیرون رفته تا برای فرزندان خردسالش روزی بجوید، در راه خداست؛
و اگر برای پدر و مادر پیرش تلاش میکند، در راه خداست؛
و اگر برای خود کار میکند تا خود را از نیاز به دیگران باز دارد، در راه خداست؛
اما اگر برای خودنمایی و فخر فروشی بیرون رفته، در راه شیطان است.»
✍️#احمد_محمد_زاید
➣ T.me/tabeshnet
❤7
#پیام_روز
📩 برخی از علما گفتهاند:
هیچ لذّت یا منفعتی وجود ندارد که از راه حرام به دست آید، مگر آنکه خداوند سبحان برای رسیدن به همانگونه لذت و منفعت، راهی حلال و مشروع قرار داده است.
📚 (تفسیر المنار، جلد ۳، صفحه ۱۱۹)
➣ T.me/tabeshnet
📩 برخی از علما گفتهاند:
هیچ لذّت یا منفعتی وجود ندارد که از راه حرام به دست آید، مگر آنکه خداوند سبحان برای رسیدن به همانگونه لذت و منفعت، راهی حلال و مشروع قرار داده است.
📚 (تفسیر المنار، جلد ۳، صفحه ۱۱۹)
➣ T.me/tabeshnet
Telegram
مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه
سایت تابش:
www.tabesh.net
اینستاگرام تابش:
https://www.instagram.com/invites/contact/?i=f3cuzkiok2pj&utm_content=9kopps
واتساپ تابش:
https://chat.whatsapp.com/KCMm6xLoifzFg7qi5Ythya
www.tabesh.net
اینستاگرام تابش:
https://www.instagram.com/invites/contact/?i=f3cuzkiok2pj&utm_content=9kopps
واتساپ تابش:
https://chat.whatsapp.com/KCMm6xLoifzFg7qi5Ythya
❤3
📌پرسشگریهای بیدارگر و دلانگیز قرآن
✍ #فرزان_خاموشی
❓چه کسی زینتهای الهی را بر بندگان حرام کرده است؟
✨{قُلۡ مَنۡ حَرَّمَ زِینَةَ ٱللَّهِ ٱلَّتِیۤ أَخۡرَجَ لِعِبَادِهِۦ وَٱلطَّیِّبَـٰتِ مِنَ ٱلرِّزۡقِ}[سوره الأعراف: ۳۲]
🌸 ترجمه:
«(ای پیامبر) بگو: چه کسی زینتهای الهی را که برای بندگانش پدید آورده، و روزیهای پاکیزه را حرام کرده است؟
بگو: این (نعمتها) در زندگانیِ دنیا از آنِ کسانی است که ایمان آوردهاند (اگرچه کافران هم از آن بهرهمندند)، در حالی که روز قیامت تنها ویژهی مؤمنان است.»
🔹نوع پرسش در این آیه، استفهام انکاری است.
🔹پیام پرسش:
✅ آیه تأکید بر آیت اصل در دینداری دارد که تنها خداوند حق تشریع و تعیین حلال و حرام را دارد و بندگان نمیتوانند حکمی مستقل وضع کنند.
🌾 چنانکه آیه دیگر میفرماید:
✨ {أَلَا لَهُ ٱلۡخَلۡقُ وَٱلۡأَمۡرُۗ تَبَارَكَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ} [سوره الأعراف: ۵۴]
🌸 ترجمه:
«بدانید که که آفرینش و امر، تنها از آنِ اوست؛ (بسی) بزرگ است خدا، پروردگار جهانیان.»
👈 زیرا خداوند به روحیات و سرشت انسان آگاهتر است و بهتر میداند چه برای او نافع یا مضر است.
🔻 نکته مهم دیگر، اصلاح باور نادرست درباره زهد در فرهنگ اسلامی است. برخلاف نگرش صوفیانه که دنیا و متعلقات آن را نکوهش میکند و بهرهمندی از نعمتهای دنیا را با ایمان ناسازگار میداند؛
🌾 قرآن این دیدگاه را رد میکند و فرمان میدهد:
✨{وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ ٱلدُّنْيَا} [سوره القصص: ۷۷]
🌸 ترجمه:
«سهم خود از دنیا را فراموش مکن.»
👤 در تبیین زهد، سفیان ثوری آن را محدود کردن آرزو تعریف میکند، نه خوردن چیزهای ناخوشایند یا پوشیدن لباسهای خشن.
👤 ربیعه میگوید: زهد یعنی به دست آوردن درست و مصرف درست دنیا.
👤 ابوسلیمان معتقد است زاهد کسی است که نسبت به دنیا بیاعتناست و برای آخرت تلاش میکند.
👤 وهب بن الورد نیز زهد را به معنای بیتفاوتی نسبت به از دست دادنها و به دست آوردنهای دنیا میداند.
📚 (جامع العلوم و الحکم؛ تحقیق الارناووط، ج۲، ص۱۸۳–۱۸۴)
✔️ زهد امری قلبی است که وابسته به یقین و اعتماد به وعدههای خداست، نه ظاهر.
📚 (مقاله سخنی در تبیین معنای زهد، احسان الفقیه)
👤 ابن قیم تفاوت عارف و زاهد را چنین بیان میکند:
عارف واقعی مردم را به ترک دنیا امر نمیکند، چون توان ترک آن را ندارند، و آنها را به ترک گناه سفارش میکند که واجب است. ترک دنیا فضیلت است اما ترک گناه واجب. اگر ترک گناه دشوار است، باید محبت خدا در دلها تقویت شود تا ترک گناه آسان گردد.
👤 یحیی بن معاذ گفته: جستوجوی دنیای عاقل بهتر از ترک دنیای جاهل است.
👈 دعوت عارفان به خدا از درون دنیا است، آسانتر از دعوت زاهدان به ترک دنیا. این مثل جدا کردن کودک از شیر است؛ کودک تا عقل نیابد، وابسته به شیر است.
👤 ابن قیم همچنین میگوید:
بهترین شیر خوردن وقتی است که بر اساس گرسنگی باشد؛ اگر توان ترک دنیا را نداری، به اندازه نیاز بهره ببر، زیرا زیادهروی خطرناک است.
📚 (الفوائد، ابن قیم، ص۱۹۳، دارالدعوه)
👈 نکته دیگر، تأکید دین اسلام بر توازن در زندگی است. اسلام بین دنیا و دین، نیازهای جسمی و روحی تعادل برقرار میکند. پیروان اسلام میتوانند از زیباییها و نعمتهای دنیا بهرهمند شوند و همزمان سهم آخرت را فراموش نکنند.
➖ از منظر فقه اسلامی، آباد کردن دنیا و آخرت هر دو ضروری است. دنیا کشتزار آخرت است و هر که آخرت میخواهد، باید دنیایش را به درستی آباد کند. اولویت زمانی با آخرت است، چون دنیا گذراست و آخرت جاودانه.
👤 (سنجهشناسی، قرهداغی، ترجمه جلیل بهرامینیا، ص۱۸۱)
➣ T.me/tabeshnet
✍ #فرزان_خاموشی
❓چه کسی زینتهای الهی را بر بندگان حرام کرده است؟
✨{قُلۡ مَنۡ حَرَّمَ زِینَةَ ٱللَّهِ ٱلَّتِیۤ أَخۡرَجَ لِعِبَادِهِۦ وَٱلطَّیِّبَـٰتِ مِنَ ٱلرِّزۡقِ}[سوره الأعراف: ۳۲]
🌸 ترجمه:
«(ای پیامبر) بگو: چه کسی زینتهای الهی را که برای بندگانش پدید آورده، و روزیهای پاکیزه را حرام کرده است؟
بگو: این (نعمتها) در زندگانیِ دنیا از آنِ کسانی است که ایمان آوردهاند (اگرچه کافران هم از آن بهرهمندند)، در حالی که روز قیامت تنها ویژهی مؤمنان است.»
🔹نوع پرسش در این آیه، استفهام انکاری است.
🔹پیام پرسش:
✅ آیه تأکید بر آیت اصل در دینداری دارد که تنها خداوند حق تشریع و تعیین حلال و حرام را دارد و بندگان نمیتوانند حکمی مستقل وضع کنند.
🌾 چنانکه آیه دیگر میفرماید:
✨ {أَلَا لَهُ ٱلۡخَلۡقُ وَٱلۡأَمۡرُۗ تَبَارَكَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ} [سوره الأعراف: ۵۴]
🌸 ترجمه:
«بدانید که که آفرینش و امر، تنها از آنِ اوست؛ (بسی) بزرگ است خدا، پروردگار جهانیان.»
👈 زیرا خداوند به روحیات و سرشت انسان آگاهتر است و بهتر میداند چه برای او نافع یا مضر است.
🔻 نکته مهم دیگر، اصلاح باور نادرست درباره زهد در فرهنگ اسلامی است. برخلاف نگرش صوفیانه که دنیا و متعلقات آن را نکوهش میکند و بهرهمندی از نعمتهای دنیا را با ایمان ناسازگار میداند؛
🌾 قرآن این دیدگاه را رد میکند و فرمان میدهد:
✨{وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ ٱلدُّنْيَا} [سوره القصص: ۷۷]
🌸 ترجمه:
«سهم خود از دنیا را فراموش مکن.»
👤 در تبیین زهد، سفیان ثوری آن را محدود کردن آرزو تعریف میکند، نه خوردن چیزهای ناخوشایند یا پوشیدن لباسهای خشن.
👤 ربیعه میگوید: زهد یعنی به دست آوردن درست و مصرف درست دنیا.
👤 ابوسلیمان معتقد است زاهد کسی است که نسبت به دنیا بیاعتناست و برای آخرت تلاش میکند.
👤 وهب بن الورد نیز زهد را به معنای بیتفاوتی نسبت به از دست دادنها و به دست آوردنهای دنیا میداند.
📚 (جامع العلوم و الحکم؛ تحقیق الارناووط، ج۲، ص۱۸۳–۱۸۴)
✔️ زهد امری قلبی است که وابسته به یقین و اعتماد به وعدههای خداست، نه ظاهر.
📚 (مقاله سخنی در تبیین معنای زهد، احسان الفقیه)
👤 ابن قیم تفاوت عارف و زاهد را چنین بیان میکند:
عارف واقعی مردم را به ترک دنیا امر نمیکند، چون توان ترک آن را ندارند، و آنها را به ترک گناه سفارش میکند که واجب است. ترک دنیا فضیلت است اما ترک گناه واجب. اگر ترک گناه دشوار است، باید محبت خدا در دلها تقویت شود تا ترک گناه آسان گردد.
👤 یحیی بن معاذ گفته: جستوجوی دنیای عاقل بهتر از ترک دنیای جاهل است.
👈 دعوت عارفان به خدا از درون دنیا است، آسانتر از دعوت زاهدان به ترک دنیا. این مثل جدا کردن کودک از شیر است؛ کودک تا عقل نیابد، وابسته به شیر است.
👤 ابن قیم همچنین میگوید:
بهترین شیر خوردن وقتی است که بر اساس گرسنگی باشد؛ اگر توان ترک دنیا را نداری، به اندازه نیاز بهره ببر، زیرا زیادهروی خطرناک است.
📚 (الفوائد، ابن قیم، ص۱۹۳، دارالدعوه)
👈 نکته دیگر، تأکید دین اسلام بر توازن در زندگی است. اسلام بین دنیا و دین، نیازهای جسمی و روحی تعادل برقرار میکند. پیروان اسلام میتوانند از زیباییها و نعمتهای دنیا بهرهمند شوند و همزمان سهم آخرت را فراموش نکنند.
➖ از منظر فقه اسلامی، آباد کردن دنیا و آخرت هر دو ضروری است. دنیا کشتزار آخرت است و هر که آخرت میخواهد، باید دنیایش را به درستی آباد کند. اولویت زمانی با آخرت است، چون دنیا گذراست و آخرت جاودانه.
👤 (سنجهشناسی، قرهداغی، ترجمه جلیل بهرامینیا، ص۱۸۱)
➣ T.me/tabeshnet
💔3❤1
🌿 بشارت به علما و دانشپژوهان جهان اسلام
📚 با شادمانی اعلام میشود که موسوعهی آثار کامل شیخ علامه یوسف القرضاوی رحمهالله منتشر شد؛
مجموعهای جامع از آثار علمی و فکری ایشان که به فضل خداوند، نفع آن جهانیان را دربر گیرد.
💡 این موسوعه بهصورت اپلیکیشن الکترونیکی برای تلفنهای همراه هوشمند در دسترس است:
🔗 دانلود از Google Play
#یوسف_القرضاوی #علم #دانش #اسلام #کتاب
➣ T.me/tabeshnet
📚 با شادمانی اعلام میشود که موسوعهی آثار کامل شیخ علامه یوسف القرضاوی رحمهالله منتشر شد؛
مجموعهای جامع از آثار علمی و فکری ایشان که به فضل خداوند، نفع آن جهانیان را دربر گیرد.
💡 این موسوعه بهصورت اپلیکیشن الکترونیکی برای تلفنهای همراه هوشمند در دسترس است:
🔗 دانلود از Google Play
#یوسف_القرضاوی #علم #دانش #اسلام #کتاب
➣ T.me/tabeshnet
❤3
تدبر در قرآن؛ باغ بیانتهای هدایت الهی | دکتر محمد ابراهیم ساعدی رودی
تدبر در قرآن یعنی اندیشیدن عمیق در کلام الهی؛ نگاهی فراتر از تلاوت، برای درک معنا و پیام خداوند. قرآن همانند باغی بیانتهاست که هرکس به اندازه فهم و ایمان خود از میوههای آن بهرهمند میشود. خداوند در آیه «أفلا یتدبرون القرآن أم علی قلوب أقفالها» ما را به تدبر فرا میخواند تا دلهایمان از…
https://tabesh.net/تدبر-در-قرآن/
تدبر در قرآن یعنی اندیشیدن عمیق در کلام الهی؛ نگاهی فراتر از تلاوت، برای درک معنا و پیام خداوند. قرآن همانند باغی بیانتهاست که هرکس به اندازه فهم و ایمان خود از میوههای آن بهرهمند میشود. خداوند در آیه «أفلا یتدبرون القرآن أم علی قلوب أقفالها» ما را به تدبر فرا میخواند تا دلهایمان از…
https://tabesh.net/تدبر-در-قرآن/
❤6
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 هدیهای آسمانی برای شب و روز جمعه 🤲🏽
🌸 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ 🌸
➣ T.me/tabeshnet
🌸 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ 🌸
➣ T.me/tabeshnet
❤3
#پیام_روز
📩 قرآن میآموزد دلهای نرم، از هر آنچه بوی ذکر و بیداری معنوی دهد، تأثیر میپذیرند. چنین دلهایی، شیوه اثر پذیریشان از سخنان دلنشین، نشانهای از لطافت آنهاست.
✍#صدیق_قطبی
➣ T.me/tabeshnet
📩 قرآن میآموزد دلهای نرم، از هر آنچه بوی ذکر و بیداری معنوی دهد، تأثیر میپذیرند. چنین دلهایی، شیوه اثر پذیریشان از سخنان دلنشین، نشانهای از لطافت آنهاست.
✍#صدیق_قطبی
➣ T.me/tabeshnet
❤1
عالم برزخ، نعیم و عذاب قبر
مؤسسه فرهنگی هنری تابش
📝موضوع: ایمان به قیامت
• عالم برزخ، نعيم و عذاب قبر
🔖 قسمت چهارم
👤#رحمت_الله_خردنیا
▷ ◉─────────۲۹:۲۵
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
www.tgoop.com/tabeshnet
◄ سروش:
https://splus.ir/Tabesh84
◄ بله:
https://ble.ir/Tabeshnet
• عالم برزخ، نعيم و عذاب قبر
🔖 قسمت چهارم
👤#رحمت_الله_خردنیا
▷ ◉─────────۲۹:۲۵
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
www.tgoop.com/tabeshnet
◄ سروش:
https://splus.ir/Tabesh84
◄ بله:
https://ble.ir/Tabeshnet
❤2
مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه
📌 دين چيستى چرايى چگونگى 📖 موضوع: مرجعیت متن دینی (۲/۱) ✍️#سعدالدین_صدیقی 📄 قسمت پنجم ✅ مفاهیم دینی اعتبار خود را از نصوص قرآن کریم و سنت متواتر نبوی کسب میکنند. مرجعیت متن دينى در شکلدهی به اصطلاحات و مفاهیم دینی، جایگاه ویژهای به این مفاهیم بخشیده…
📌 دين چيستى چرايى چگونگى
📖 موضوع: مرجعیت متن دینی (۲/۲)
✍️#سعدالدین_صدیقی
📄 قسمت ششم
➖ در قسمت قبل بر مرجعيت متن دينى -نصوص قرآن و سنت متواتر نبوى- تاكيد گرديد، در اين قسمت به سه مطلب مهم ديگر در ارتباط با متن دينى اشاره مى كنيم:
1️⃣مطلب اول: در ارتباط با ماهيت متن دينى از جهت فهم، بايد دو امر را از هم جدا نمود؛
👈🏻 امر اول اينكه كه فهميدنِ مراد و مقصود از متن دينى، بعد از استنباط و تبيين- امرى عمومی و براى همگان آسان است، هر کسی میتواند آن را بفهمد و در زندگی روزمره به کار بگيرد. (و لقد يسّرنا القرآن للذكر فهل من مدّكر) دليل آن نيز اين است كه پيام خداوند، موافق با فطرت و بدور از پيچيدگى، مغالطه و مباحث بيهوده و عقيم بيان شده است.
👈🏻 امر دوم اينكه راه رسيدن به پيام امرى تخصصى است. توضيح بيشتر اينكه راه رسيدن به مراد و مقصود خداوند براى همگان هموار نيست. تحلیل دقیق و كشف روابط میان آیات و حکمتهای نهفته، نیازمند تخصص، تجربه و تمرين عملى است.
2️⃣ مطلب دوم: فهم و تفسير متن دينى در انحصار فرد يا گروهى معين نيست. به عبارتى ديگر در اسلام، طبقه و جهت مشخصى خدا را در امر تفسير متن نمايندگى نمىكنند. ورود به لايه تخصصى فهم قرآن نیازمند دانش، تمرين و مهارتهاى لازم است. هر فردى با تلاش علمی و تجربه کافی مىتواند به اين ميدان وارد شود.
3️⃣ مطلب سوم: فهم متن دينى از اصول و ضوابطى پيروى مى كند كه لازم است -فقها، عالمان و مجتهدين- آن را مراعات كنند.
🔻مهمترين اين اصول عبارتند از:
👈🏻 اشراف كامل بر متن از طريق تلاوت مستمر؛ راهكار عملى آن بر اساس سوره مزمل تلاوت و ترتيل قرآن در قيام شب (قم اللیل …… و رتل القرآن ترتيلاً) و قرائت ميسّر و مقدور(فأقرءوا ما تيسّر منه)در شرايط مشغوليت -مانند كسب و كار و جهاد- است.
👈🏻 بهره گيرى از خرد جمعى اهل فنّ؛ ميدان بررسى تخصصى متن و شناخت واقعيت ها و تعيين حكم مناسب، عرصهای بسته برای فرد يا گروهی خاص نيست بلکه میدانی برای کار جمعی و تعاملى میان متخصصان است؛ این نگاه از يك سو همسو با اصل شورى، اجماع و دینداری جمعی است و از سويى ديگر دقت، اعتبار و استنباط بهتر را تضمین میکند.
👈🏻 رعايت قواعد زبان عربى؛ از آنجائيكه متن دينی ما مسلمانان به زبان عربی است لازم است متن بر اساس قواعد و دلالت هاى لغوى فهم گردد. براى دسترسى به فهم دقيق، واكاوى ريشه هاى لغوی و تحليل معانی متعدد و توجه به تغيير معانی كلمات در مسير رشد و تحول تاريخی و اصالت بخشى به معنى زمان نزول ضرورت دارد.
#دین_چیستی_چرایی_چگونگی
➣ T.me/tabeshnet
کانال تلگرامی شیخ سعدالدین صدیقی👇
➣ http://www.tgoop.com/saadsedighi
📖 موضوع: مرجعیت متن دینی (۲/۲)
✍️#سعدالدین_صدیقی
📄 قسمت ششم
➖ در قسمت قبل بر مرجعيت متن دينى -نصوص قرآن و سنت متواتر نبوى- تاكيد گرديد، در اين قسمت به سه مطلب مهم ديگر در ارتباط با متن دينى اشاره مى كنيم:
1️⃣مطلب اول: در ارتباط با ماهيت متن دينى از جهت فهم، بايد دو امر را از هم جدا نمود؛
👈🏻 امر اول اينكه كه فهميدنِ مراد و مقصود از متن دينى، بعد از استنباط و تبيين- امرى عمومی و براى همگان آسان است، هر کسی میتواند آن را بفهمد و در زندگی روزمره به کار بگيرد. (و لقد يسّرنا القرآن للذكر فهل من مدّكر) دليل آن نيز اين است كه پيام خداوند، موافق با فطرت و بدور از پيچيدگى، مغالطه و مباحث بيهوده و عقيم بيان شده است.
👈🏻 امر دوم اينكه راه رسيدن به پيام امرى تخصصى است. توضيح بيشتر اينكه راه رسيدن به مراد و مقصود خداوند براى همگان هموار نيست. تحلیل دقیق و كشف روابط میان آیات و حکمتهای نهفته، نیازمند تخصص، تجربه و تمرين عملى است.
2️⃣ مطلب دوم: فهم و تفسير متن دينى در انحصار فرد يا گروهى معين نيست. به عبارتى ديگر در اسلام، طبقه و جهت مشخصى خدا را در امر تفسير متن نمايندگى نمىكنند. ورود به لايه تخصصى فهم قرآن نیازمند دانش، تمرين و مهارتهاى لازم است. هر فردى با تلاش علمی و تجربه کافی مىتواند به اين ميدان وارد شود.
3️⃣ مطلب سوم: فهم متن دينى از اصول و ضوابطى پيروى مى كند كه لازم است -فقها، عالمان و مجتهدين- آن را مراعات كنند.
🔻مهمترين اين اصول عبارتند از:
👈🏻 اشراف كامل بر متن از طريق تلاوت مستمر؛ راهكار عملى آن بر اساس سوره مزمل تلاوت و ترتيل قرآن در قيام شب (قم اللیل …… و رتل القرآن ترتيلاً) و قرائت ميسّر و مقدور(فأقرءوا ما تيسّر منه)در شرايط مشغوليت -مانند كسب و كار و جهاد- است.
👈🏻 بهره گيرى از خرد جمعى اهل فنّ؛ ميدان بررسى تخصصى متن و شناخت واقعيت ها و تعيين حكم مناسب، عرصهای بسته برای فرد يا گروهی خاص نيست بلکه میدانی برای کار جمعی و تعاملى میان متخصصان است؛ این نگاه از يك سو همسو با اصل شورى، اجماع و دینداری جمعی است و از سويى ديگر دقت، اعتبار و استنباط بهتر را تضمین میکند.
👈🏻 رعايت قواعد زبان عربى؛ از آنجائيكه متن دينی ما مسلمانان به زبان عربی است لازم است متن بر اساس قواعد و دلالت هاى لغوى فهم گردد. براى دسترسى به فهم دقيق، واكاوى ريشه هاى لغوی و تحليل معانی متعدد و توجه به تغيير معانی كلمات در مسير رشد و تحول تاريخی و اصالت بخشى به معنى زمان نزول ضرورت دارد.
#دین_چیستی_چرایی_چگونگی
➣ T.me/tabeshnet
کانال تلگرامی شیخ سعدالدین صدیقی👇
➣ http://www.tgoop.com/saadsedighi
Telegram
مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه
سایت تابش:
www.tabesh.net
اینستاگرام تابش:
https://www.instagram.com/invites/contact/?i=f3cuzkiok2pj&utm_content=9kopps
واتساپ تابش:
https://chat.whatsapp.com/KCMm6xLoifzFg7qi5Ythya
www.tabesh.net
اینستاگرام تابش:
https://www.instagram.com/invites/contact/?i=f3cuzkiok2pj&utm_content=9kopps
واتساپ تابش:
https://chat.whatsapp.com/KCMm6xLoifzFg7qi5Ythya
❤1
#پیام_روز
📩 پرورش انسانهایی خودباور، خیرخواه و فروتن، و همسو کردن آنها در مسیر خدمت، اصلاحگری اعتدال و همگرایی، بزرگترین دستاورد برای هر جامعهای است.
✍استاد#عبدالرحمن_پیرانی
(دبیر کل جماعت دعوت و اصلاح)
➣ T.me/tabeshnet
📩 پرورش انسانهایی خودباور، خیرخواه و فروتن، و همسو کردن آنها در مسیر خدمت، اصلاحگری اعتدال و همگرایی، بزرگترین دستاورد برای هر جامعهای است.
✍استاد#عبدالرحمن_پیرانی
(دبیر کل جماعت دعوت و اصلاح)
➣ T.me/tabeshnet
❤2
