Telegram Web
Вчера впервые побывал в сельском храме, где молились многие поколения моих предков.

В уголке храма увидел самодельную книгу «Летопись храма…».
Мелькнула мысль: «Летопись храма - летопись села, пригодится для книги об истории семьи». Достал телефон и отфотографировал все страницы.

Из неё с удивлением узнаю, что двоюродный брат священномученика Иллариона (Троицкого), архиепископа Верейского (очень известного в церковном мире) - отец Николай Троицкий был настоятелем этого храма 33 года.

В конце службы попросил женщину - помощницу в храме налить с собой водички. Наливая, между делом, она говорит кому-то: «Ну я передала книгу про деда…»

Я не удержался и спросил: «А кто был Ваш дед, что про него есть книга?»

Она отвечает: «Отец Николай Троицкий…» ☝️

Уже интересно. Слово за слово.
А Вы как здесь? А Вы чьи? А как Вас по-деревенски?

Выяснилось, что её муж троюродный брат моей четвероюродной сестры.

Она в 90-е годы просто приехала в это село, где когда-то дед служил священником, полюбила эти места, вернулась в город, продала квартиру и переехала сюда жить.

Родство - не родство, но как-то всё необычно получилось.
Такая вот Рождественская история.
Что необычного можно узнать из анкетных данных?

Например, что родной брат моей прабабушки курил 25 папирос в день. Зато пил редко, мало и алкоголь переносил хорошо.
Этим летом умер кто-то, кто знал историю нашей семьи.
Кто-то умер в прошлом месяце. Кто-то умрёт в ближайшее время. Кто-то поживёт ещё какое-то время, но заболеет и не сможет принять нас в гости. А кто-то просто умрёт через несколько лет, так и не поговорив с нами по иным причинам.

Мы опоздаем и они унесут с собой в могилы истории, какими были наши бабушки и дедушки, их детьми выбросятся фотографии с нашими предками, не зная, кто на них изображён.
И мы будем говорить: «У меня уже все умерли», «Да, тоже давно хочу «сделать» родословную» и «…?».

Когда говорят: «У меня все умерли», спрашиваю:
- А жена двоюродного брата деда тоже умерла?
- А троюродная сестра бабушки тоже умерла?
- А соседи, подруги, сослуживцы, коллеги Ваших бабушек и дедушек тоже умерли?

Новогодние праздники - ещё одна возможность, чтобы (не)успеть.

🎞️ На этих праздниках нашёл коллегу моего деда, который работал с ним в военкомате около 20 лет. Взял интервью.
🎞️ Ещё записал 3-х часовое интервью со своей первой учительницей.
🎞️ 5 часов общался с двоюродным дядей, который считал моего деда за отца и рассказал бесконечное множество семейных историй. Дело пошло к ночи, поэтому решили продолжить в следующий раз.
🎞️ А вчера 1,5 часа интервьюировал крёстного, спрашивая информацию только о прадеде.

Берите шире. Копайте глубже. Всем любви!
В моём номере телефона есть дата рождения прадеда.

И каждый раз когда диктую кому-то номер, обмениваясь контактами, я вспоминаю Василия Андриановича.
Иногда молитвенно. Иногда мельком, а иногда глубже, восстанавливая перед глазами его образ, фотографию, дом, биографию, ордена и медали, трофеи привезенные с Германии и то, каким человек он был.

Выбрать номер с необходимыми цифрами не сложно. Продавец в салоне в своей базе вводит любые цифры и предлагает свободные номера на выбор (либо Вы сами через сайт). Может быть, потребуется чуть доплатить.

Чем не форма сохранения памяти о том, о ком в суете будней обычно не вспоминается.
В воскресенье выступаю на Рождественских чтениях - самой крупной ежегодной церковной конференции в Храме Христа Спасителя.

Секция «Мой род-мой народ».

Тема доклада: «Возвращение к корням: новые горизонты социальной семьи».

Буду говорить про объединение семей, благотворительность во взаимосвязи с родословной, поддержку малых территорий и путешествия на родину предков.

Помимо меня, в секции выступают замечательные люди, которые на фото.

Темы докладов, разумеется, также связаны с родом и семьёй.

Особенно хочу послушать профессора, доктора богословия А.И. Осипова с темой: «Родовые грехи и добродетели в жизни семьи».

🔻Регистрация тут. Приходите.

📆 26.01 с 14:30 до 18 часов.
Место: Белый зал ХХС. Волхонка, 15. Вход со стороны Пречистенской набережной.
В ноябре прошлого года с помощью специального оборудования провели сканирование расстрельной ямы - места массового захоронения репрессированных в г. Мичуринск Тамбовской области.

Эксперты сделали официальное заключение и подтвердили наличие большой братской могилы.

Теперь один вопрос. Что делать дальше?

Завтра снова выступаю на Чтениях в секции: «Увековечение памяти новомучеников и исповедников Церкви Русской и всех пострадавших в годы гонений».

Тема доклада: «На ком лежит ответственность за сохранение памяти о репрессированных за веру?».

Тоже буду рад всех видеть.

Кстати, на ком лежит ответственность? Поделитесь мыслями.

📆 27.01.2025 с 14 до 17.
Сергиевский зал Храма Христа Спасителя.

Мартиролог | Расследования
После выступления на Чтениях в секции о новомучениках ☝️ я положил твёрдое намерение ни с кем не общаться, а ехать дальше по рабочим делам.

Но непонятным образом на выходе у гардероба, увидел стоящего архиепископа Михаила Донскова, обычно пробирающегося сквозь толпу просящих благословения и желающих сфотографироваться.

Не помню, как так получилось, но не сказать ему о своём интересе к белой эмиграции я не мог.
Он сын казака, эмигрировавшего в первую волну, родился в Париже в 1943 году и всю жизнь прожил за границей в окружении «той России».

Дальше туман. Помню только, что мы оказались в каком-то VIP-зале, где наедине проговорили 1,5 часа, а потом ещё прогулялись по улице.

Всё время общения меня не покидало ощущение, что кто-то из дореволюционного периода, абсолютно недоступный, попал в наше время и дал возможность прикоснуться к другой России, той, которую мы потеряли, которую, быть может, ищем и которая живёт в нас.

Несколько интервью для знакомства с ним, его предками и «той Россией»:

Архиепископ Женевский Михаил (Донсков): «Я не пропустил в жизни ни одной Пасхи».

«У нас ничего не было, но мы были счастливы».

Разные статьи и интервью.

Видео: «Я родился в России, но в Париже». Часть 1 и 2.
Дал комментарий с моим планом действий на случай, если Вам не живётся спокойно и хочется вписаться в какую-нибудь историю, добавив себе социальной нагрузки, не понимая, что потом скинуть её так просто не получится.

Рюкзак с кирпичами, который, по-хорошему, надо тащить каждому. И который доставляет высшую степень удовлетворения, если закинуть его на спину и нести правильно.
У нас на Тамбовщине даже коммунисты были верующими.
Ребят, тут такое дело.

Помните, организовывал встречу клуба «Своего рода» с ИТ-предпринимателем, основателем iSpring, отцом 7-х детей Юрием Усковым?

Вот о нём и вот запись встречи.
Юра - крутой и разговор был душевный.

Сейчас у Юрия проблемы. Его задержали. Я обычно не в свои дела не лезу. Но тут явно что-то не так. Зная, как Юрий живёт, мыслит и сколько добрых дел делает. Подробнее, думаю, Вы прочитаете в интернете.

В общем, я тут изучал историю семьи и родословную главы СК РФ Александра Ивановича Бастрыкина.
Решил написать ему письмо.
Говорю, Александр Иванович, возьмите, пожалуйста, дело на личный контроль. Посмотрите, пожалуйста, внимательно, нет ли там чьей-то недобросовестной заинтересованности.

P.S. Может и Вы захотите электронное обращение направить. Всего 5 минут.
Записали интервью на канале «ГенЭкспо» для программы «Родословные думы».

Не пугайтесь предметов лежащих на столике. Экспонаты из моего семейного музея. Подробнее позже в записи.
На прошлой неделе был на дне рождении у Михаила Шевёлева - управляющего партнёра ДСТ Кристиан. И не только на дне рождении.

Ещё состоялось открытие Музея семейной истории «ГенЭкспо».
Уютное пространство в котором собрана коллекция генеалогических документов, начиная с середины XIX века и до конца советского периода, представлена полная коллекция наград Российской империи и СССР, а также много других артефактов. Отдельный интерес - большая библиотека.

Забегали Оскар Конюхов, Мария Бутина, Ольга Ручьёва и ещё много интересных людей.

Когда осенью записывали небольшое интервью мне понравилось, что сошлись с Михаилом в главном - в ответе на вопрос, куда идёт (должно идти) генеалогическое сообщество?

Имея интерес к родословной, люди приходят с запросом, который у всех разный, но, большинство ищут смыслы, ценности и опору. Что-то психологическое, духовное, что не всегда можно объяснить.
Вопрос, что взамен они получают от нас? С чем уходят люди, когда мы находим для кого-то информацию о предках?

Думаю, что люди должны уходить другими - с каким-то новый знанием, инсайтом, счастливыми, переосмыслившими что-то, нашедшими опору, ценности. Пережившими катарсис, если хотите. В общем другими.

То есть люди приходят и говорят: хотим есть! А что мы можем предложить взамен, чем «накормить»? Нате возьмите, пожуйте или приготовить качественное блюдо.

Но есть проблема. Она в том, что каждый передает свою парадигму ценностей, свою «еду». Но чаще просто даёт продукты, мол, готовьте сами. Да и как понять, что скрывается за этими абстрактными словами - «ценности» и «смыслы». Хочется разобраться, исследовать эти базовые вопросы. Вместе с Вами.

P.S. На дне рождении был торт в виде метрической книги. Смотрите первый комментарий.
База данных «Безвозвратные потери РККА в период Советско-финляндской войны 1939-1940».

Советско-финляндская, «зимняя» война продолжалась 105 дней, с 30.11.1939 по 13.03.1940.

В войсковой группировке, действовавшей на фронте от Баренцева моря до Финского залива протяженностью более 1 400 км, были задействованы сухопутные войска, флот, авиация и войска НКВД.

Общая численность участников войны составила приблизительно 1 млн. человек. При этом советские войска понесли тяжёлые потери.

Этот интернет-ресурс содержит сведения о безвозвратных потерях.

Отличающиеся полнотой данные могут содержать имя, отчество (инициалы), фамилию (фамилии), место и дату рождения, воинское звание, дату и место гибели и захоронения, адреса родственников.
Несколько мыслей-заметок из недавней родословной экспедиции.

🔹Без разных психологов, исследований британских ученых и т.п., могу сказать точно об одном наблюдении и факте, который на самом деле очевиден.

Потомки репрессированных и раскулаченных более закрыты для знакомства, контакта и общения и тяжелее идут на контакт.

🔹Проводил интервью с бабушкой, которой 85 лет.

Та бабушка, которую увидел вначале и та, которая была в конце это два разных человека.
Сначала я думал, что мне кажется, будто она преображается, передо мной к концу интервью будто сидит другой человек. Не тот, который был в начале. Не смотря на возраст, она становится по своему прекрасна, хотя вначале произвела иное впечатление.
Но сейчас посмотрел на фотографиях и видео, она реально преобразилась. Это удивительно.

Один знакомый подмечал мне такой момент, показывая на одну бабушку, очень увлеченную театром и игравшую в некоторых спектаклях. Он говорил: «Посмотри на неё, тебе она кажется пожилой? Если ты увидишь её на сцене, она молодеет лет на 20».

Здесь было что-то подобное.

🔹Прежде чем предлагать родственникам деньги за выкуп старинных фотографий или семейных реликвий, прочитайте эпизод из «Братьев Карамазовых» Достоевского, когда Катерина Ивановна попросила Алёшу Карамазова отдать крупную сумму денег отставному штабс-капитану Снегирёву, пострадавшему из-за его брата Дмитрия, в качестве некой компенсации и что из этого получилось. И последующие их рассуждения об этом тоже прочитайте.
Достоевский - мощь, глубина.
История про козлёнка или почему я ушёл из юриспруденции.
Помните пост об этом?


Елизавета Глинка или «Доктор Лиза» - известная благотворительница, много лет занимавшаяся паллиативной помощью для безнадёжных больных рассказывала вот такую историю.

Не буду её комментировать. Всё поймёте сами. Скажу только, что мне хотелось бы приносить «козлят» через свои проекты. Ведь для счастья много и не надо. Бывает, что одного маленького козлёнка из детства вполне достаточно. Генеалогия и история семьи про это.

🗣️Итак, история:
«В хоспис его привезли из за границы. Так уж сложились у него обстоятельства, что из самых близких остались только телохранитель и шофёр. Жена с ним рассталась. Бывшие подчинённые по работе привозили документы на подпись, стараясь сохранять оптимизм при посещении.

Уходили поспешно, тщательно закрывая за собой дверь в палату.
Телохранитель с шофёром выполняли роль сиделок и вечерами, когда В. спал, рассказывали медсёстрам о бывшей крутости и суперобеспеченности нашего теперь В.

Со мной отношения у него поначалу складывались странно. Он оценивал в чем я одета, будучи знатоком брендов и фирм. Вместо «Здравствуйте, доктор» он произносил «Колготки у Вас дорогие, я сразу вижу». Или «Часы у Вас правильные». В смысле, марка часов.

Еду он заказывал только из ресторана, спиртные напитки ему приносил всё тот же телохранитель из «старых запасов». Он не хотел ни от кого зависеть, считая, и справедливо считая, скажу вам, что он всё может сам.
В палате всё было его. Телевизор, бельё, одежда, пелёнки. Он не хотел ничего казенного. В общем, полное материальное благополучие. Вот только дома, где его ждут под конец жизни у него не оказалось.
Роскошный Мерседес стоял на приколе около хосписа, так и не понадобившись в последствии своему хозяину.

Он провел в хосписе пять полных месяцев. Был всем доволен, и, несмотря на расхожее заблуждение моего персонала о том, что «все богатые сволочи», полностью его опроверг.
Весёлый, хорошо образованный, очень остроумный был человек. Он не допускал мыслей о смерти. Не спрашивал результатов обследования. Не говорил о будущем. Я с трудом узнала, что он вообще осведомлен о своем диагнозе.

Его раздражало, что в хосписе есть другие пациенты. Он мог потребовать осмотра и анализов в любое время дня и ночи, и был очень разочарован тем, что одной ночью меня вызвали ни к нему, а к буянящему соседу по палате, который ничего в жизни, по его меркам, не достиг. Он не хотел быть равным с другими. Он был уверен, что из хосписа он поедет в клинику в Германии.

За пять месяцев мы сильно подружились. И вот наступил момент, когда он не мог встать, и, так как говорить о выздоровлении уже не приходилось, я спросила его, чего он хочет именно сейчас.

Я ожидала услышать просьбу поправиться, съездить в Испанию, заказать редкое лекарство или привезти какого-нибудь консультанта. Цветы, виски, новый телефон, машина, сменить охрану и так далее. Его просьбы до этого дня не отличались разнообразием. Ну разве что по брендам и названиям вин.
А он попросил меня принести ему козлёнка. Маленького козленка с непробившимися рожками. Потому что оказалось, что В. вырос в деревне. И его растила мать, а отец умер очень рано. И единственным светлым воспоминанием для него был маленький козлёнок, с которым он играл в деревне, когда был мальчиком.
Козлёнка я ему принесла. Он обкакал мою ординаторскую и орал или блеял — не знаю как правильно сказать. Зайдя в палату, санитарка сказала В., что «сейчас будет сюрприз».
Принесли козлёнка. Он был совсем маленьким, с не отвалившимся ещё пупочком. Его дал на прокат молочник. За 50 гривен. До вечера.
В. не мог встать и козлёнка положили в кровать.
Он обнял его и заплакал.
Впервые за пять месяцев
…»
Читая Советские документы от 8 марта, хранящиеся в Российском государственном архиве социально-политической истории, понимаю, снова мы свернули не туда.

Праздник принял совсем другой окрас. Сталин был бы недоволен.

Осторожно. Всё, что ниже, вырвано из контекста.

«Трудящиеся женщины, самые угнетенные из всех угнетённых…»

«Женщина в колхозах - большая сила. Держать эту силу под спудом значит допустить преступление. Наша обязанность состоит в том, чтобы выдвигать вперёд женщин в колхозах и пустить эту силу в дело…»

«Развитие стахановского движения выдвинуло новых героинь во всех отраслях промышленности. Вслед за пятисотницами появились тысячницы свекловичных полей, новые героини хлопковых полей, обработки льна, появилось замечательное соревнование трактористок…

И далее в этом же документе:
«…День 8 марта является праздником освобождения от эксплуатации советской женщины...»

«Партийные организации должны широко разъяснить трудящимся женщинам, что теперь, когда их отцы, мужья и братья на фронтах отечественной войны защищают честь и свободу родины, священным долгом каждой советской патриотки является самоотверженный труд на помощь фронту. Ни одной женщины ни в городе, ни в деревне не должно быть вне общественно-полезного труда…»

«Женщины-работницы! Удвойте энергию…»


P.S. Надо отметить, что эти документы в РГАСПИ хранятся вместе с большим количеством документов о наших предках.

Женщины, удвойте энергию по поиску информации о родословной!
Друзья, мне кажется, мы давно не встречались.

Пришло время пообщаться в рамках Клуба истории семьи и фамильных ценностей «Своего рода» в культурном пространстве «Фавор».

📅 21 марта (пятница) в 19:00

Наш гость – протоиерей Василий Гелеван, священник храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Сокольниках, ведущий телеканала «Спас», кандидат богословия и отец 6-х детей.

Поговорим:
• О малой Родине, предках-русинах и детстве на границе четырёх государств;
• О выборе пути и примере отца-священника;
• О родовых добродетелях и отвечают ли дети за грехи родителей;
• О жизни в Рио-де-Жанейро, бразильских семейных традициях и проповеди под дулом автомата;
• О воспитании детей: почему выбор за себя – это ещё и выбор за потомков;
• О том, как решать семейные конфликты;
• О неожиданных историях «до мурашек».

P.S. И, конечно, о музыке и песнях предков!

🔹Регистрация по ссылке тут.

Приходите за вдохновением и глубокими размышлениями!
МФЦ. Напротив меня специалист в окошке. Пришёл получить свидетельства о смерти, справки, узнать точные даты. Достаю и раскладываю документы, подтверждающие родство.

Диалог:
- Мне нужно свидетельство о смерти и справки с иными сведениями на (называю ФИО).
- А для чего это? Древо?
- Да.
- Е-моё. Понятно (тяжело вздыхает). Вчера такой же тут сидел.
- …
2025/06/13 21:10:56
Back to Top
HTML Embed Code: