أبرز المدفونين في البقيع المشرّف:
1- الإمام الحسن المجتبى
2- الإمام زين العابدين
3- الإمام محمد الباقر
4- الإمام جعفر الصادق
5- فاطمة بنت أسد
6- أم البنين الطاهرة
7- حليمة السعدية
8- إبراهيم ابن رسول الله
9- إسماعيل ابن الإمام الصادق
10- صفية وعاتكة -عمتا الرسول-
وغيرهم الكثير ..
1- الإمام الحسن المجتبى
2- الإمام زين العابدين
3- الإمام محمد الباقر
4- الإمام جعفر الصادق
5- فاطمة بنت أسد
6- أم البنين الطاهرة
7- حليمة السعدية
8- إبراهيم ابن رسول الله
9- إسماعيل ابن الإمام الصادق
10- صفية وعاتكة -عمتا الرسول-
وغيرهم الكثير ..
Forwarded from ذَوِيْ الْأَلْبَاب ..🌱 (رضا علي)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💔💔💔💔
Forwarded from ذَوِيْ الْأَلْبَاب ..🌱 (رضا علي)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ذَوِيْ الْأَلْبَاب ..🌱 (رضا علي)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ذَوِيْ الْأَلْبَاب ..🌱 (رضا علي)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ذَوِيْ الْأَلْبَاب ..🌱 (رضا علي)
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص): مَنْ أَنْكَرَ مِنْكُمْ قَسَاوَةَ قَلْبِهِ فَلْيَدْنُ يَتِيماً فَيُلَاطِفُهُ وَ لْيَمْسَحْ رَأْسَهُ يَلِينُ قَلْبُهُ بِإِذْنِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَإِنَّ لِلْيَتِيمِ حَقّاً.
إنَّ مجتمعاتنا -ولله الحمد- تعرف حقَّ اليتيم غالباً، وتتعاون من أجل كفالته، عملاً بحديث النبي (ص) المعروف: أنا وكافل اليتيم كهاتين - وجمع بين السبابة والوسطى- .. فهناك عدد من المؤسسات التي تقوم بدور الواسطة في الكفالة، وهو أمر حسن قد ساهم في تحديد حدة البؤس، وتقدَّمنا به على كثيرٍ من الشعوب والأمم، خصوصاً غير المسلمة منها.
إلا أنَّ ما تحثّ عليه الروايات الشريفة في الآداب والأخلاق، وفي نمط الحياة الإسلامية عدم الاكتفاء بالكفالة المادية فحسب، بل التعاطف والتعامل الرحيم مع اليتيم مباشرة، وهو ممكن خصوصاً حين يكون من ذوي الأرحام، وتجعل لذلك أثراً غيبياً - إضافة إلى دفع البلاء والثواب الإلهي- وهو الأثر الإيماني في تجاوز قسوة القلب... تلك الصفة المقيتة التي تكون سبباً وعلّة لتراكم الذنب على الذنب، فيكون القلب حجارةً أو أشدَّ قسوة، فلا تدخله الموعظة، ولا يتأثر بالنصيحة، ولا يهتزّ لذنبٍ ارتكبه أو معصيةٍ اجترحها.. فيكون (قسوة القلب) دليلاً -بعد جمود العين- على الشقاء.
ويكفي في مقته، قول النبي المصطفى (ص) مزكّي الناس ومربّيهم: إنَّ أبعد الناسِ من الله القلبِ القاسي.
فمن أراد لقلبه أن يلين، فيستقبل آياتِ الله، وكلماته.. فيستشعر فيه الرحمة، والوَجل، والخشوع.. فليستغفر ربِّه، وليطلب لينَ قلبِه من ربِّه بمسحةِ عطفٍ ورحمةِ ومحبَّةٍ على رأس يتيم.
#آداب_اسلامية
إنَّ مجتمعاتنا -ولله الحمد- تعرف حقَّ اليتيم غالباً، وتتعاون من أجل كفالته، عملاً بحديث النبي (ص) المعروف: أنا وكافل اليتيم كهاتين - وجمع بين السبابة والوسطى- .. فهناك عدد من المؤسسات التي تقوم بدور الواسطة في الكفالة، وهو أمر حسن قد ساهم في تحديد حدة البؤس، وتقدَّمنا به على كثيرٍ من الشعوب والأمم، خصوصاً غير المسلمة منها.
إلا أنَّ ما تحثّ عليه الروايات الشريفة في الآداب والأخلاق، وفي نمط الحياة الإسلامية عدم الاكتفاء بالكفالة المادية فحسب، بل التعاطف والتعامل الرحيم مع اليتيم مباشرة، وهو ممكن خصوصاً حين يكون من ذوي الأرحام، وتجعل لذلك أثراً غيبياً - إضافة إلى دفع البلاء والثواب الإلهي- وهو الأثر الإيماني في تجاوز قسوة القلب... تلك الصفة المقيتة التي تكون سبباً وعلّة لتراكم الذنب على الذنب، فيكون القلب حجارةً أو أشدَّ قسوة، فلا تدخله الموعظة، ولا يتأثر بالنصيحة، ولا يهتزّ لذنبٍ ارتكبه أو معصيةٍ اجترحها.. فيكون (قسوة القلب) دليلاً -بعد جمود العين- على الشقاء.
ويكفي في مقته، قول النبي المصطفى (ص) مزكّي الناس ومربّيهم: إنَّ أبعد الناسِ من الله القلبِ القاسي.
فمن أراد لقلبه أن يلين، فيستقبل آياتِ الله، وكلماته.. فيستشعر فيه الرحمة، والوَجل، والخشوع.. فليستغفر ربِّه، وليطلب لينَ قلبِه من ربِّه بمسحةِ عطفٍ ورحمةِ ومحبَّةٍ على رأس يتيم.
#آداب_اسلامية
Forwarded from ذَوِيْ الْأَلْبَاب ..🌱 (رضا علي)
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: «دَفَنَ رَسُولُ اَللَّهِ -صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ- عَمَّهُ حَمْزَةَ فِي ثِيَابِهِ بِدِمَائِهِ اَلَّتِي أُصِيبَ فِيهَا وَزَادَهُ اَلنَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ- بُرْداً فَقَصُرَ عَنْ رِجْلَيْهِ فَدَعَا لَهُ بِإِذْخِرٍ فَطَرَحَهُ عَلَيْهِ وَصَلَّى عَلَيْهِ سَبْعِينَ صَلاَةً وَكَبَّرَ عَلَيْهِ سَبْعِينَ تَكْبِيرَةً».
📚 بحار الأنوار.
الخامس عشر من شهر شوال، ذكرى شهادة سيد الشهداء وأسد اللّه حمزة بن عبدالمطلب صلوات اللّه عليه.
📚 بحار الأنوار.
الخامس عشر من شهر شوال، ذكرى شهادة سيد الشهداء وأسد اللّه حمزة بن عبدالمطلب صلوات اللّه عليه.
Forwarded from ذَوِيْ الْأَلْبَاب ..🌱 (رضا علي)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ذَوِيْ الْأَلْبَاب ..🌱 (رضا علي)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ذَوِيْ الْأَلْبَاب ..🌱 (رضا علي)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ذَوِيْ الْأَلْبَاب ..🌱 (رضا علي)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ذَوِيْ الْأَلْبَاب ..🌱 (رضا علي)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ذَوِيْ الْأَلْبَاب ..🌱 (رضا علي)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ذَوِيْ الْأَلْبَاب ..🌱 (رضا علي)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ذَوِيْ الْأَلْبَاب ..🌱 (رضا علي)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ذَوِيْ الْأَلْبَاب ..🌱 (رضا علي)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ذَوِيْ الْأَلْبَاب ..🌱 (رضا علي)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ذَوِيْ الْأَلْبَاب ..🌱 (رضا علي)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ذَوِيْ الْأَلْبَاب ..🌱 (رضا علي)
إنتبه جداً أن تتقبّل فعل الطغاة والظلمة..
فإنما يجمع الناس الرضا والسخط..
وقد تُكتب قاتلاً وأنت لم تشهد الجريمة حتى!
في الحديث عن الإمام الرضا عليه السلام قال: "مَنْ رَضِيَ شَيْئاً كَانَ كَمَنْ أَتَاهُ، وَلَوْ أَنَّ رَجُلًا قُتِلَ بِالْمَشْرِقِ فَرَضِيَ بِقَتْلِهِ رَجُلٌ فِي الْمَغْرِبِ لَكَانَ الرَّاضِي عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ شَرِيكَ الْقَاتِلِ".
فإنما يجمع الناس الرضا والسخط..
وقد تُكتب قاتلاً وأنت لم تشهد الجريمة حتى!
في الحديث عن الإمام الرضا عليه السلام قال: "مَنْ رَضِيَ شَيْئاً كَانَ كَمَنْ أَتَاهُ، وَلَوْ أَنَّ رَجُلًا قُتِلَ بِالْمَشْرِقِ فَرَضِيَ بِقَتْلِهِ رَجُلٌ فِي الْمَغْرِبِ لَكَانَ الرَّاضِي عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ شَرِيكَ الْقَاتِلِ".
Forwarded from ذَوِيْ الْأَلْبَاب ..🌱 (رضا علي)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM