🖤 في الأزمات ••

( فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ)
‏
‏فما يدريك ربما التقمك الألم
يوماً ليعيدك لشواطئ السعادة

‏فكن ( مسبّحاً ) كما كان يونس
- عليه السلام-

المعصراوي

🖤 في الأزمات ••

( وﻻ تيأسوا من رَوح الله )

لم يقُلهَا يعقوب مع بوادر الفرج
حين وجد ريح يوسف وأُلقي إليه
قميصه ،


بل قالها وقد ابيضَّت عيناه
وبلغ الحزن به مُنتهاه..


لنعلمَ أنّ الثقة بالله والفأل
الحقيقي  هو الذي يكون في
أَوْج المعاناة ،  وتحت مرارة
الشدائد .

♥️ عن الله أحدثك ••

( مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ )

يقول ابن عثيمين رحمه الله :
‏"اختيار اسم (الرحمن) هنا ليطمئن الخائف
بأنه إنما يخشى رحمانًا يرحمه ..

فكلما عظمت خشيتُك
للّه عظمت ، رحمته !

📗تأملات قرآنية ••

﴿‏سَآتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ آتِيكُم بِشِهَابٍ قَبَسٍ لَّعَلَّكُمْ
تَصْطَلُونَ فَلَمَّا جَاءَهَا نُودِيَ..﴾

     (النمل 7)

  ذهب في حاجة غيره ،
فأعطاه الله منزلة التكليم ...

   تركض إليك العطايا حين
  تركض من أجل الآخرين ...

👥في المعاملات ••

‏﴿فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللّهُ لَكُمْ ﴾

‏يوسع اللّٰه حياتك  بحركة
يسيرة تتحركها وأنت قاعد
ليقعد أخوك،

كيف بمن يسعى ويركض
من أجلهم؟!

‏د.عبدالله بلقاسم

📮 رسالة فأل ••

‏﴿وَجاءَهُمُ المَوجُ مِن كُلِّ مَكانٍ﴾

‏لا تيأس لو أوصدت
(كل) الأبواب ..

‏فهؤلاء الذين ذكرهم الله ..
لما دعوه نجوا .

⁩أ.د عبدالله بن بلقاسم

الكثير من المواهب والفتوحات؛ تحلّ بعد قيام الليل، وفي هذه إشارة أنّ الصدق يصنع أهله، وأنّ الخلوات النّافعة ترفع أصحابها، وأنّ العبد لا يدري بأيّ عمل يدخل الجنّة، غير أنّ قيام الليل؛ من علامات الصّلاح، ومن الأمارات الدالّة على صدق السّريرة، والله يُحب العبد لباطنه، وأيّ شيء أعزّ من الوقوف بين يدي الله والنّاس نيام، هذه لا تُدرّس، ولا توضع لها إرشادات، لأنّ المُحب لمحبّه دائم الوصل، ﴿فلا تعلمُ نفسٌ ما أُخفيَ لهم من قرّة أعيُن جزاءً بما كانوا يعملون﴾..

https://www.tgoop.com/sr78q

‏" أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ
‏وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ "
‏
‏    في شدة أوجاعه ،،
‏      أيقن بالرحمة.
‏
‏ د . عبدالله بلقاسم

قال الله تعالى:
﴿فَإذا فَرَغْتَ فانْصَبْ وإلى رَبِّكَ فارْغَبْ﴾⭐️••

قال ابن القيم :
والراغبون ثلاثة أقسام:
راغب في الله، وراغب فيما عند الله، وراغب عن الله.
فالمحب راغب فيه، والعامل راغب فيما عنده، والراضي بالدنيا من الآخرة راغب عنه.
ومن كانت رغبته في الله كفاه الله كل مهم، وتولاه في جميع أموره ودفع عنه ما لا يستطيع دفعه عن نفسه، ووقاه وقاية الوليد وصانه من جميع الآفات.
ومن آثر الله على غيره آثره الله على غيره.
ومن كان لله كان الله له حيث لا يكون لنفسه، ومن عرف الله لم يكن شيء أحب إليه منه، ولم تبق له رغبة فيما سواه إلا فيما يقربه إليه، ويعينه على سفره إليه.
ومن علامات المعرفة الهيبة فكلما ازدادت معرفة العبد بربه ازدادت هيبته له وخشيته إياه كما قال الله تعالى: ﴿إنما يخشى الله من عباده العلماء﴾.