🌴🕋🕌

ممکن است همه‌چیز تغییر کند... در کمتر از یک‌ثانیه... نه به‌خاطرِ چیزی... فقط به‌خاطرِ اینکه الله می‌خواهد... پس نگو غیرممکن است... و به چگونگیِ حاصل شدنِ گشایش، فکر نکن... زمانی‌که ﷲ سبحانه و تعالی چیزی را اراده کند، اسبابِ آن‌را به‌شکلِ غیرقابلِ تصوری فراهم می‌کند.*

*"لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَٰلِكَ أَمْرًا"*
*“تو نمی‌دانی، شاید پروردگار، پس از این، وضعیتِ تازه‌ای پدید آورد“



@siratalrasool

🌴🕋🕌

حضرت مولانا سید ابوالحسن علی ندوی رحمه الله، نوشته‌ است: در بازار لکهنو، مغازه خیاطی شخص فقیری بود که برای هر تشییع جنازه‌ای، مغازه‌اش را می‌بست. مردم می‌گفتند که این کار به کسب و کار شما ضرر می‌رساند. او گفت: از علما شنیده‌ام که هر کس به تشییع جنازه مسلمانی برود، إن‌شاءالله بعدها جمعیت زیادی در تشییع جنازه او حضور خواهند داشت. من فقیرم، چه کسی به تشییع جنازه من خواهد آمد؟ یکی اینکه این حق مسلمان است و دیگر اینکه الله تعالی نیز راضی خواهد شد. لطف و عظمت خداوند را بنگرید که در سال ۱۹۰۲، مولانا عبدالحی لکهنوی وفات کرد. از رادیو اعلام شد، آگهی تشییع جنازه در روزنامه‌ها منتشر شد، جمعیتی بالغ بر صدها هزار نفر آمده بودند. وقتی تشییع جنازه او در مصلی به پایان رسید، یک جنازه دیگر برای تشییع جنازه وارد مصلی شد. اعلام شد که تشییع جنازه یک مسلمان مستضعفی نیز خوانده خواهد شد. این جنازه دوم، جنازه همان خیاط بود که از تشییع جنازه مولانا لکنوی نیز جمعیت بیشتری وجود داشت، مردم هر دو جنازه به آن پیوستند و کسانی که از تشییع جنازه اول، باقی مانده بودند، نیز به آن پیوستند. خداوند متعال آرزوی این خیاط را نیز محقق کرد. به درستی که اخلاص نعمت بزرگی است.
(کاروان زندگی)


@siratalrasool

🌴🕋🕌

سوال شرعی

شخصی در آخر عمرش وصیت به ادای فدیه برای نمازهای قضای شده خودش کرده است، آیا فدیه نماز وتر هم پرداخت شود؟

جواب

آره، پرداخت فدیهٔ نماز وتر نیز واجب است.
(احسن الفتاوی 3/496)


@siratalrasool

🌴🕋🕌

(حدیث امروز)

ابوهریره روایت کرده که پیغمبر خدا ﷺ فرمودند: «خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ أُهْبِطَ مِنْ الْجَنَّةِ وَفِيهِ تِيبَ عَلَيْهِ وَفِيهِ مَاتَ وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ وَمَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا وَهِيَ مُصِيخَةٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مِنْ حِينِ تُصْبِحُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ شَفَقًا مِنْ السَّاعَةِ إِلَّا الْجِنَّ وَالْإِنْسَ وَفِيهِ سَاعَةٌ لَا يُصَادِفُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ.» 

«بهترین روزی که خورشید در آن طلوع کرده روز جمعه می‌باشد که در این روز آدم آفریده شد و در این روز (از زمین) هبوط کرد و توبه اش قبول واقع شد و فوت کرد و در این روز قیامت برپا میشود و هیچ جنبده ای جز انسان و جن نیست که در روز جمعه از ترس (بر پایی) قیامت مضطرب و نگران می‌باشد، و در روز جمعه زمانی وجود داد که بندۀ مسلمانی با آن مواجه نمی‌شود در حالیکه نماز میگذارد و از خداوند حاجتی را می خواهد مگر اینکه به وی خواهد داد.»

«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»

@siratalrasool

🌴🕋🕌
4⃣9⃣1⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۱۹۴﴾

تأثیرات غزوه خیبر بر جریان حوادث:

غزوه «خیبر» و پیروزی شکوهمند مسلمانان در آن، تأثیر بزرگی در دل‌های قبایل «عرب»، که هنوز مسلمان نشده بودند، به جای گذاشت ۔ آنها از نیروی جنگی یهود، امکانات رفاهی، ثروت، مواد غذایی، کثرت اسلحه و وسایل یهود، کاملاً آگاهی داشتند؛ می‌دانستند که یهودی‌ها دارای قلعه‌های مستحکم و دژهای تسخیر ناپذیر هستند و در میان آنها فرماندهان با تجربه و قهرمانان دوره دیده‌ای؛ همچون: «مرحب» و «حارث أبی زینب»، وجود دارند، وقتی دیدند که یهود با وجود این‌همه امکانات، شکست خوردند و مغلوب شدند، طبیعی بود که همه قبایل «عرب»، مرعوب و خائف گشتند، از این روست، که جنگ «خیبر»، بر جریان حوادث در آینده تأثیر بسزایی گذاشت ۔
دکتر «اسرائیل ولفنسون» در مورد غزوه «خیبر» و تأثیر آن در تاریخ اسلام، چنین اظهار نظر می‌کند:
«بدون تردید، می‌توان گفت که جنگ «خیبر» دارای شأن و شکوه بزرگی در تاریخ فتوحات اسلام می‌باشد، زیرا تمام قبایل «حجاز» با اهتمام مخصوصی منتظر نتایج آن بودند ۔ آنها اوضاع خود را بر اساس نتیجه جنگ و شمشیر زنی بین أنصار و یهود، محاسبه می‌نمودند، دشمنان متعدد رسول اکرم ﷺ در صحراها و آبادی‌های «عرب»، آرزوهای بی‌شماری به غزوه «خیبر» وابسته کرده بودند۔»(¹)
ناگفته نماند که هدف از «خیبر» (همانطور که دکتر حسین مؤنس، در یکی از بحث‌های خود اظهار نظر نموده) صرفاً این نبود که مرکز مقاومت یهودی‌ها نابود شود، بلکه علاوه بر آن، اهداف دیگری نیز در نظر بود، که اهمیت آن از هدف یاد شده، کمتر نبود، از جمله این که آن‌حضرت ﷺ می‌خواست، نیروی مقاومتی بزرگ‌ترین و جنگجوترین قبیله «عربی»، که در میان «حجاز» و «نجد»، سکونت داشت، یعنی قبیله «غطفان» را سرکوب نماید ۔
به راستی که برای فتح «مکه» در آینده چاره‌ای جز این اقدام، وجود نداشت۔(²)

منابع:
(¹) - «تاريخ اليهود في بلاد العرب»، ص: ۱۶۲ ۔
(²) - مستفاد از بحث علمی: «دکتر حسین مؤنس» که در کنفرانس «سیره و سنت نبوی»، قطر در محرم ۱۴۰۰ ه‍ـ، ایراد شد ۔


https://www.tgoop.com/siratalrasool

🌴🕋🕌

هرروز با مولانا

چون شوی محرم گشایم با تو لب
تـــــا بـبینــی آفــتابی نـیم شــب

مثنوی مولانا دفتر چهارم

محرم در اینجا کسی است که از نظر ذهنی با مولانا آشنا شده، می تواند قالب ها و چارچوب ها و پوشش های درونی و ذهنی خود را بردارد و از این نظر برهنه بشود. می تواند لحظاتی با فضای ذهنی تهی با سخنان مولانا روبه رو شود. در این صورت حجاب و پرده ای میان او و حقیقت نیست، پس می تواند رموز و اسرار معرفت عرفانی را ببیند که چون خورشیدی شب و نیم شب او را روشن میکند. این، آفتاب روشنایی و روشن بینی است. از هم اکنون با تأمل در معنای ژرف محرمیت با مولانا، محرم او شویم تا حقایق را در مثنوی معنوی با ما فاش بگوید. در حقیقت با او در اكتشافات عرفانی، باطنی و در نهایت عقلانی او شریک شویم. تا با مولانا محرم و یگانه نشویم، نمی توانیم حقایق زندگی و روشن بینی را از او بیاموزیم. محرم شدن یعنی برای شناخت، دست از سخت گیری و تعصب برداشتن؛ فروتنی را تجربه کردن. خودباختگی را وانهادن. یکسره چشم و گوش شدن.


@siratalrasool

🌴🕋🕌

هرروز با مولانا

شش ﮐﻠﯿﺪ ﻃﻼﯾﯽ ﺁﺭﺍﻣﺶ

۱- ﻗﻀﺎﻭﺕ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺗﺎﺛﯿﺮﯼ ﺑﺮ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﻦ ﻧﺪﺍﺭﺩ.

۲- ﻣﺮﺩﻡ ﻭﻇﯿﻔﻪ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﻣﺮﺍ ﺩﺭﮎ ﮐﻨﻨﺪ.

۳- ﺍﺯ ﮐﺴﯽ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻟﻄﻔﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ﺗﻮﻗﻌﯽﻧﺪﺍﺭﻡ ﻭﮔﺮﻧﻪ ﺍﯾﻦ ﻟﻄﻒ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺣﻖ ﺍﻭ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﻢ.

۴- ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻧﺎﺟﻮﺍﻧﻤﺮﺍﺩﻧﻪ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪﺗﻮﺳﻂ ﮐﺎﺋﻨﺎﺕ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺷﺪ ﻫﺮﭼﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻫﺮﮔﺰﻣﺘﻮﺟﻪ ﺍﯾﻦ ﻧﺸﻮﻡ.

۵- ﺩﻧﯿﺎ ﺳﺨﺎﻭﺗﻤﻨﺪ ﺗﺮ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﻮﻓﻘﯿﺖ ﮐﺴﯽ، ﺭﺍﻩ ﻣﻮﻓﻘﯿﺖ ﻣﺮﺍ ﺗﻨﮓ ﮐﻨﺪ.

۶- ﻣﻼﮎ ﻣﻦ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﺷﺮﺍﻓﺘﻤﺪﺍﻧﻪ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﺑﻪ ﻣﺜﻞ.


@siratalrasool

🌴🕋🕌
اهمیت عصر جمعه
از انس بن مالک رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند:
«الْتَمِسُوا السَّاعَهَ الَّتِی تُرْجَى فِی یَوْمِ الْجُمُعَهِ بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَى غَیْبُوبَهِ الشَّمْسِ».

ترجمه: در روز جمعه ساعتی است که امید اجابت دعا در آن می‌رود آن را بعد از نماز عصر تا غروب خورشید جستجو کنید.
(جامع ترمذی رقم ۴۸۹ – السلسله الصحیحه رقم ۲۵۸۳)

@siratalrasool

🌴🕋🕌

(هرشب یک نکته قرآنی)

«وَغَرَّتْكُمُ الْأَمَانِيُّ حَتَّىٰ جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ وَغَرَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ۞
الحدید ۱۴
ترجمه: «و آرزوها و پندارها شما را گول زد، تا این ڪه فرمان خدا (مبنے بر مرگتان) فرا رسید و اهریمن (بدڪاره و نفس امّاره‌) فریبڪار، شما را درباره‌ خدا فریب داد.»

تابعے بزرگواری‌ سعید بن‌جبیر می‌فرماید:
مغرور شدن درباره‌‌ے خدا به این معناست ڪه انسان با اصرار ورزیدن و مداومت ڪردن بر گناهان به سرڪشی‌ و نافرمانی‌اش ادامه دهد و در همان حال آرزوے بخشش گناهش را از سوے پروردگار را داشته باشد!

@siratalrasool

🌴🕋🕌

(حدیث امروز)

عَنْ بَعْضِ أزْواجِ النبيِّ رضي اللَّه عنْهَن عَنِ النبيِّ صلی الله علیه و آله و سلم قَال: «مَنْ أتَى عَرَّافاً فَسأَلَهُ عنْ شَىْءٍ، لَمْ تُقْبلْ لَهُ صلاةٌ أرْبَعِينَ يوْماً»
(رواه مسلم)

از بعضی از زنان پيامبرصلی الله علیه و سلم روايت است كه ايشان فرمودند: «آن که به نزد عرافی بيايد (عراف کسی است که جای گم شده و مال دزدی شده را نشان میدهد) و در باره ی چيزی از وی پرسش نموده، چهل روز نمازش قبول نمی شود.»

«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»

@siratalrasool

🌴🕋🕌
5⃣9⃣1⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۱۹۵﴾

فتوحات و غنایم:

حضرت رسول اکرم ﷺ بعد از این که از جنگ «خیبر» فراغت یافتند به سوی «فدک» متوجه شدند ۔(¹) اهالی «فدک»، خدمت رسول اللّٰه ﷺ پیام فرستادند و بر نصف محصول «فدک»، تقاضای مصالحه نمودند، آن‌حضرت ﷺ این شرط را پذیرفتند و صلح برقرار شد ۔ بعد از آن درآمد «فدک» به اختیار حضرت رسول اللّٰه ﷺ بود، هر کجا که مصلحت می‌دیدند، برای خود و مسلمانان خرج می‌کردند۔(²)
بعد از «فدک»، به سوی «وادی القری»، که مجموعه‌ای از آبادی‌ها بود(³) و در میان «خیبر» و «تیماء»، قرار داشت، حرکت کردند ۔(⁴) این منطقه را یهود، قبل از اسلام آباد کرده بودند و مرکز آنان بشمار می‌آمد ۔ تعدادی از عرب‌ها نیز با یهود منضم شده بودند ۔ رسول اللّٰه ﷺ مردم آنجا را به اسلام دعوت کردند، و فرمودند: اگر آنها اسلام بیاورند، اموال‌شان محرز و خون‌‌هایشان محفوظ و حسابشان با خدا خواهد بود۔ در این غزوه مبارزه‌هایی صورت گرفت، که «زبیر بن العوامؓ» قهرمان آن واقع شد و پیروزی نصیب مسلمین گردید ۔ روز بعد یهودی‌ها، هرچه داشتند، به مسلمانان تقدیم نمودند و اموال و وسایل زیادی به دست مسلمین رسید ۔
حضرت رسول اللّٰه ﷺ تمام غنایم را در میان أصحاب، تقسیم نمودند و درباره مزارع و نخلستان‌ها یک قرار داد مزارعه تصویب نموده و آنها را به دست یهود سپردند ۔
وقتی به یهود «تیماء» خبر رسید که رسول اللّٰه ﷺ با اهل «خیبر» و «فدک» و «وادی القری» مصالحه نموده است، آنها نیز بر همان شروط با حضرت رسول اللّٰه ﷺ صلح نموده و بر اراضی‌شان ابقا گردیدند ۔ سرانجام رسول اللّٰه ﷺ به «مدینه» بازگشتند۔(⁵)

منابع:
(¹) - فدک، مانند سایر مناطق بالایی حجاز، دارای حکومت مستقلی بود، اهالی آنجا یهود بودند و در آن طائفه‌ای از «بنی مره» و «بنی سعد بن بکر» زندگی می‌کردند ۔ (نهایة الأرب، ۳۰۹/۱۷) ۔
(²) - سيرة ابن هشام، ج: ۲ ص: ۳۶۸ ۔
(³) - وادی القری: دارای آبادی‌های متعددی بود و اهالی آن عرب و یهود بودند این منطقه از مناطق سرسبز و خرم شبه جزیره بشمار می‌آمد و چشمه‌ها و چاه‌هایی در آن وجود داشت ۔
(⁴) - معجم البلدان، ج: ٧ ۔


https://www.tgoop.com/siratalrasool

🌴🕋🕌

هرروز با مولانا

" قلتی کان از قناعت وز تقاست
آن ز فقر و قلت دونان جداست"
مثنوی مولانا دفترچهارم

آن که از سرِقناعت وخویشتنداری
زندگی با نان و نوای کم از دنیا را
انتخاب کرده, با آنکه از سر نداری
و ناتوانی در فقر زندگی می کند
مساوی نیست...



@siratalrasool

🌴🕋🕌

خداوند متعال در سوره مبارکه نساء می‌فرماید

وقل لهم في انفسهم قولا بلیغا،
خداوند ا دین خود را به دست هر كس نمی ‌دهد؛ چه در تبلیغ ، ترویج ، نشر دین و كتاب نوشتن درباره دین؛ ممكن است عده ‌ای درس بخوانند و كتاب بنویسند ولی توفیق آن را نداشته باشند كه آن‌گونه که بايد و شاید دین خدا را زنده كنند.
ممكن است با سخنرانی با درس و بحث و مباحثه دین را تا سطح گوش مردم برسانند، با نوشتن كتاب دین را تا نزدیک چشم خواننده برسانند
اما اینکه توان آن را داشته باشند دین را در دل مردم جا بدهند این كار ساده ای نیست،

این است كه فرموده ﴿قُلْ لَهُمْ فی أَنْفُسِهِمْ قَوْلاً بَلیغَاً﴾، «لا فی آذانهم و أعینهم»!
خدا وند كسی را می‌ خواهد كه حرف او را به دل مردم برساند و این به دست هر كسی نیست.
﴿فَسَوْفَ یأْتِی اللّهُ بِقَوْمٍ یحِبُّهُمْ وَ یحِبُّونَهُ﴾؛ بزودی افرادی را خواهد آورد که او آنان را دوست گرفته و آنان نیز خدای خودشان را دوست دارند
#سیرت #یومیه

اگر إن ‌شاء الله دوستی های دیگر را کنار گذاشتید محب خدا شدید و خدا هم محب شما شد محبوب خدا شدید، آن وقت حرف شما بر دل خواهد نشست


✍م عبدالرحمن خوافی باخرز


@siratalrasool

🌴🕋🕌

(هر شب یک نکته قرآنی)

﴿وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ﴾
[ طه: 132]
«تو اهل بیت خود را به نماز و طاعت خدا امر کن و خود نیز بر نماز و ذکر حق صبور باش، ما از تو روزی (کسی را) نمی‌طلبیم بلکه ما به تو (و دیگران) روزی می‌دهیم، و عاقبت نیکو مخصوص (اهل) پرهیزکاری و تقواست.»


@siratalrasool

🌴🕋🕌

(حدیث امروز)

عن أبي هريرة رضی الله عنه قال قال رسول الله ﷺ :
«مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ»
(متـفقٌ علیه)

«هر کس مشکل یا مصیبتی از انسان مؤمنی برطرف نماید، خداوند متعال در پاداش آن، مصیبتی از مصایب قیامت را از او برطرف خواهد کرد.»


@siratalrasool

🌴🕋🕌
6⃣9⃣1⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۱۹۶﴾

عزت نفس مهاجرین:

وقتی مسلمانان به «مدینه» رسیدند، مهاجرین، نخل‌هایی را که أنصار به آنها اهدا کرده بودند، باز پس دادند، زیرا در این هنگام خودشان از غنایم «خیبر» صاحب مال و نخل شده بودند ۔
«أُمَّ سُلَيْم» (مادر أنس بن مالک) به حضرت رسول اکرم ﷺ چند اصله نخل اهدا کرده بود و رسول اللّٰه ﷺ آنها را به کنیز خود «أُمِّ أَيْمَن» داده بود، بعد از فتوحات «خیبر»، آن‌حضرت ﷺ نخل‌های «ام سلیم» را به او برگرداند و به جای آن از باغ خود در مقابل هر نخل ده تا نخل به «ام ایمن» اعطا فرمود۔(¹)

بعد از فتح «خیبر»، دسته‌های متعددی به مناطق مختلف اعزام فرمودند و صحابۂ کبار را بر آنها امیر قرار دادند، که در بعضی از آنها جنگ و درگیری اتفاق افتاد و در بعضی جنگ صورت نگرفت۔(²)

منابع:
(¹) - زاد المعاد، ج: ١ ص: ۴۰۶، وروى مسلم القصة مفصلة في: كِتَابُ الْجِهَادِ وَالسِّيَرِ؛ فی بَابُ: «رَدِّ الْمُهَاجِرِينَ إِلَى الْأَنْصَارِ مَنَائِحَهُمْ مِنَ الشَّجَرِ وَالثَّمَرِ حِينَ اسْتَغْنَوْا عَنْهَا بِالْفُتُوحِ» برقم: (١٧٧١) من حديث أنس رضي اللّٰه عنه] وذكر فيها فتح قريظة والنضير ۔
(²) - زاد المعاد، ج: ١ ص: ۴۰۹-۴۱۰ ۔


https://www.tgoop.com/siratalrasool

🌴🕋🕌

هرروز با مولانا


کار آن کار است ای مشتاق مست
کاندر آن کار ار رسد مرگت خوش است‌

شد نشان صدق ایمان ای جوان
آن که آید خوش ترا مرگ اندر آن‌
#یومیه
#سیرت



بهترین کاری که انسان باید انجام دهد و وقت و انرژی خود را صرف آن کند چه کاری است؟

سوال را طوری دیگر مطرح می کنیم؛چه کاری انجام دهیم که از انجام دادن آن پشیمان نشویم؟

مولانا در این بیت به زیبایی به این سوال پاسخ داده است:

به مرگ بیندیشید و فرض کنید این آخرین فرصتی است که در اختیار دارید چنان فکر کنید که مرگ در یک قدمی شماست در آنصورت دوست دارید چه کاری انجام دهید؟
کار درست و ارزشمند کاری است که اگر در حین انجام آن مرگ سراغتان بیاید ناراحت نباشید و خود را بازنده ندانید.
مولانا به بینشی رسیده بود که هر لحظه مرگ را در مقابل خود می دید و گویی آینه ای بود در مقابل او.

در این بیت می گوید فرد اگر بین چند کار مردد بود کاری را برگزیند که اگر در حین انجامش بمیرد پشیمان نشود.
بسیار پیش می آید که در انجام چندین کار دچار تردید می شویم و نمی دانیم کدامین را انجام دهیم او می گوید به این بیندیشید که اگر آخرین فرصت باشد کدامیک شما را خشنود می کند‌،در حقیقت مرگ اندیشی باعث می شود تا همیشه قدر لحظات را بدانیم و سرگرم اباطیل نشویم.


@siratalrasool

🌴🕋🕌


مردان الهی

﴿رجال لا تُلْهیهِمْ تِجارَةٌ وَ لا بَیعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّه﴾.


اگر کسی اهل بازی وبازیچه نباشد ، نه به دنبال بازی و بازیگری و بازیگران می ‌رود و نه دست بازیگران به او می ‌رسد.

این بخشی از آیه سوره مبارکه نور است که می ‌فرماید اهل ایمان آن قدر بزرگ هستند که نه بازی به طرف آنها می ‌رود و نه بازیگران مادی و اقتصادی می ‌توانند به آنها دسترسی پیدا کنند و آنها را بازی دهند.
اما در آیه سوره مؤمنون یک «لهو» و «لغو» داریم که اینها از «لهو» و «لغو» اعراض می ‌کنند: ﴿الَّذینَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُون﴾ یعنی اینها به طرف بازی نمی ‌روند واز لغویات اعراض می‌کنند
لذا جمع دو آیه سوره «نور» با آیه سوره «مؤمنون» که‌در نور می‌فرماید نه تنها اینها به طرف بازی نمی‌ روند، دست بازیگران هم به اینها نمی ‌رسد:
اگر چه بازیگران می‌ خواهند اینها را سرگرم کنند اما توان آن را ندارند.
یعنی بازیگران سیاسی، اقتصادی و اجتماعی، نمی‌‌توانند ، آنها را بازی دهند لذا فرمود

﴿رجال لا تُلْهیهِمْ تِجارَةٌ وَ لا بَیعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّه﴾.

#یومیه
#سیرت

✍م عبدالرحمن خوافی باخرز 12مهر ماه 1404


@siratalrasool

🌴🕋🕌
حضرت ابوبکر صدیق رضی الله عنه:

سخن کم گوی و گزیده گوی ، زیرا آنچه با آگاهی بگویی به نفع تو خواهد بود.

@siratalrasool

🌴🕋🕌

(هر شب یک نکته قرآنی)

﴿وَٱصۡطَنَعۡتُكَ لِنَفۡسِي﴾
[طە:٤١]
«و تو را برای وحی خود و حمل رسالت خویش برگزیدم.»
فرعون در مورد حضرت موسی علیه السلام گفت: خوار و حقیر است اما اللە در مورد او علیەالسلام فرمود: " تو را برگزیدم "
گاهی اوقات شخصی در چشم یک پادشاهی ویامردم ، یک فرد معمولی وشاید بی ارزشی باشد اما ممکن است همین شخص نزد اللە جل جلاله برگزیدە و انسان والامقامی باشد.»( مهم این است نزد اللە برگزیدە باشی)


@siratalrasool