tgoop.com/shm512_tldr/9477
Last Update:
Религиозно-мировоззренческое.
Я атеист. Не какой-то там агностик или сомневающийся, а честный последовательный атеист.
Но религия — это не только вера. Это ещё и культура (включая идентичность), и целый ряд общественных институтов.
Я чётко осознаю себя как человека православной культуры. Крещён и ношу крест. Полностью подписываюсь под формулой Лукашенко "православный атеист".
Это в т.ч. имеет определённое отношение к традиционализму. Я не традиционалист в ортодоксальном понимании, но разделяю часть его идей. См. комменты здесь, а так же вот этот мой старый пост ВК.
Итоговая формула у меня ещё только формируется, но там точно будут "органичность", "человекосоразмерность", приверженность к децентрализованной нерыночной регуляции, основанной на культурных устоях социума, к которому я принадлежу (отсюда нотка анархизма).
Ну а с культурными устоями социума всё понятно. Христианские ценности в их православном понимании оказали на нашу культуру самое сильное влияние.
И не столь важно, верит ли конкретный человек, и даже насколько эти ценности реально воплощены в обществе — важна общность идеалов, приверженность христианской святости как конечной цели каждого человека. Именно в этом суть концепции "Святая Русь".
Это довольно радикальное понимание христианства, зато честное и последовательное.
Другие важные моменты именно православной культуры — это свобода воли и отсутствие детерминизма спасения. Т.е. каждый человек вершит свою судьбу — и хотя грешат все, даже святые, в любой ситуации есть надежда на посмертное прощение грехов.
Не знаю, в силу ли элементов воспитания в этой культуре, или ещё из-за чего, мне такой подход симпатичен. Ну то есть, в Бога я не верю, но строить общество по таким принципам — это мне по нраву.
А уж если моё общество по сей день, в какой-то мере, этих принципов придерживается — так вообще заебись, давайте эту ветку развития качать.
Поди пойми только, как её качать. К РПЦ вопросов, хм, хватает. Хардкорный религиозный фундаментализм, помимо общей упоротости, мало совместим с православной традицией.
Особого смысла далеко отходить от светскости государства я тоже не вижу. Другой вопрос, как эту светскость понимать.
Сейчас в РФ — несмотря на некоторые заявочки — не просто светскость, а сверхсветскость. Введение основ православной культуры в школе считается жутким клерикализмом, а о финансировании государством церкви даже помыслить страшно. Хотя это норма жизни во многих странах ЕС (в т.ч. напр. в ФРГ).
Другой вопрос, что так может оно даже и лучше. Сращивание церкви с государством неминуемо приводит к обмирщению церкви, превращению священнослужителей в чиновников. Это даже сейчас происходит — на верхних уровнях РПЦ — а уж при клерикализме это абсолютно неизбежно.
Но не мне, невоцерковленному атеисту, судить.
Понятия не имею, как тут лучше. Но лично я стараюсь придерживаться православной этики (за одним важным исключением), и в целом позитивно отношусь к православию, и даже к какой-никакой РПЦ.
В конце концов, нам пиздец скоро, а тут хоть какой-то движ в духе Традиции. И с кучей многодетных, связанных в общины при церквях. Это пока крупнейшая заявочка на русских будущего.
UPD: моё отношение к браку религиозному и светскому, и про "попов на мерседесах"
BY Простыни Жмудя
Share with your friend now:
tgoop.com/shm512_tldr/9477