الدروس الأخلاقية
أصلاً ماكو أي حرب على العباءة وانتم عايشين بنظرية المؤامرة! بعد الاعتداءات الدنيئة التي صدرت من بعض دكاترة وأساتذة الجامعات تجاه العباءة ومن ترتديها، مجلس محافظة بغداد مشكوراً قرر اعتمادها كزيء رسمي في الجامعة، بمعنى أن لبسها أصبح قانوني رسمياً ولا يحق لأي…
والعجيب في الأمر ليس قول الصعلوك -فائق دعبول-، فعادت الصعلوك بذاءة اللسان والفُحش بالأقوال في السر والعيان.. بل الذي ينقاد لتلك الهتافات المسمومة وهو ظاهرًا يقول أني شيعي!
چا ياعزيزي ما تشوفه -فائق دعبول- شاد حيله على الشيعة؟ والشيعة الله يبارك بيهم وبجهودهم هم شادين حيلهم عليه وعلى أمثاله، من حسين تقريبًا، وأحمد البشير.. والقائمة تطول..
بعد أنت لازم تحدد انتماءك إما علماني، وإما شيعي، لا تظل تراوغ، لان اليراوغ منافق، وهو أشد كُفرًا من العلماني!
وقبل لا تنخدع بكلام العلمانيين المعسول، أسأل نفسك، شنو قدموا لك؟
وأسأل نفسك هم، شنو قدمت للتشيع!؟
چا ياعزيزي ما تشوفه -فائق دعبول- شاد حيله على الشيعة؟ والشيعة الله يبارك بيهم وبجهودهم هم شادين حيلهم عليه وعلى أمثاله، من حسين تقريبًا، وأحمد البشير.. والقائمة تطول..
بعد أنت لازم تحدد انتماءك إما علماني، وإما شيعي، لا تظل تراوغ، لان اليراوغ منافق، وهو أشد كُفرًا من العلماني!
وقبل لا تنخدع بكلام العلمانيين المعسول، أسأل نفسك، شنو قدموا لك؟
وأسأل نفسك هم، شنو قدمت للتشيع!؟
الليلة جمعة ومن الصِدف الجميلة هي ليلة عرفة، فالذي يذهب لزيارة الإمام الحُسين روحي فداه فضلًا وليس أمرًا أن يزور نيابةً عني وعن جميع المشتركين..
وفي هذه المناسبة العظيمة، حبينا نسوي ختمة قرآنية نيابةً عنكم وعن موتاكم، وعن الشهداء الأحياء جميعًا..
فمن يرغب يرسل لي في البوت كلمة أشارك ويذكر عدد الأجزاء المطلوب المشاركة بهن..
@Aldrosalakhlkeabot
وفي هذه المناسبة العظيمة، حبينا نسوي ختمة قرآنية نيابةً عنكم وعن موتاكم، وعن الشهداء الأحياء جميعًا..
فمن يرغب يرسل لي في البوت كلمة أشارك ويذكر عدد الأجزاء المطلوب المشاركة بهن..
@Aldrosalakhlkeabot
الدروس الأخلاقية
الليلة جمعة ومن الصِدف الجميلة هي ليلة عرفة، فالذي يذهب لزيارة الإمام الحُسين روحي فداه فضلًا وليس أمرًا أن يزور نيابةً عني وعن جميع المشتركين.. وفي هذه المناسبة العظيمة، حبينا نسوي ختمة قرآنية نيابةً عنكم وعن موتاكم، وعن الشهداء الأحياء جميعًا.. فمن يرغب…
(من البوت) " تمت زيارة الامام الحسين والامام العباس -عليهما السلام- والقيام ببعض الاعمال نيابةً عن صاحب القناة والمُشتركين ".
جدًا متشكرين لصاحب النيابة، نسأل الله سبحانه أن يوفقه ويقضي حوائجه
جدًا متشكرين لصاحب النيابة، نسأل الله سبحانه أن يوفقه ويقضي حوائجه
عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: من زار قبر الحسين (عليه السلام) يوم عرفة..
كتب الله له الف الف حجة مع القائم، والف الف عمرة مع رسول الله (صلى الله عليه وآله)، وعتق الف الف نسمة، وحملان الف الف فرس في سبيل الله، وسماه الله عز وجل: عبدي الصديق امن بوعدي، وقالت الملائكة: فلان صديق زكاه الله من فوق عرشه وسمي في الأرض كروبا . كامل الزيارات
كتب الله له الف الف حجة مع القائم، والف الف عمرة مع رسول الله (صلى الله عليه وآله)، وعتق الف الف نسمة، وحملان الف الف فرس في سبيل الله، وسماه الله عز وجل: عبدي الصديق امن بوعدي، وقالت الملائكة: فلان صديق زكاه الله من فوق عرشه وسمي في الأرض كروبا . كامل الزيارات
التمس منكم الدعاء لي في هذا اليوم المبارك بقضاء حاجتي ولكم جزيل الشكر 🤍.
في يوم عرفة .. يوم استجابة الدعاء:
أسأل الله تعالى أن يجعلني أصلب ايمانا، و أكثر يقينا، و أكثر حباً لأولياءه .. الأنبياء والأوصياء والصالحين..
وأشدّ بُغضاً لأعدائه .. من طغاة الأرض والجبابرة والمستكبرين والفسقة المجرمين..
"وهل الإيمان إلا الحبّ والبغض" ؟!
أسأل الله تعالى أن يجعلني أصلب ايمانا، و أكثر يقينا، و أكثر حباً لأولياءه .. الأنبياء والأوصياء والصالحين..
وأشدّ بُغضاً لأعدائه .. من طغاة الأرض والجبابرة والمستكبرين والفسقة المجرمين..
"وهل الإيمان إلا الحبّ والبغض" ؟!
عيد أضحى مُبارك عليكم، نسأل الله العلي القدير به لكم حجُ البيت وزيارة أنيس البيت محمد صلى الله عليه واله، وأن يرزقكم بيتًا -زوج صالح- تسكنون به تأنسون، يكملكم وتكملونه.. آمين يارب العالمين
وفي هذه المناسبة حبيت ان أهديكم هذهِ الهدية البسيطة (ختمة قرآنية مع زيارة الإمام الحُسين سلامُ اللهِ عليه نيابةً عنكم)..
وفي هذه المناسبة حبيت ان أهديكم هذهِ الهدية البسيطة (ختمة قرآنية مع زيارة الإمام الحُسين سلامُ اللهِ عليه نيابةً عنكم)..
من دعاء الإمام السَّجاد (عليه السلام) في عيد الأضحى :
اللَّهُمَّ هَذَا يَومٌ مُبَارَكٌ مَيمُونٌ، وَ المُسلِمُونَ فِيهِ مُجتَمِعُونَ فِي أَقطَارِ أَرضِكَ ، يَشهَدُ السَّائِلُ مِنهُم وَ الطَّالِبُ وَ الرَّاغِبُ وَ الرَّاهِبُ ، وَ أَنتَ النَّاظِرُ فِي حَوَائِجِهِم ، فَأَسأَلُكَ بِجُودِكَ وَ كَرَمِكَ وَ هَوَانِ مَا سَأَلْتُكَ عَلَيكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ .
اللَّهُمَّ هَذَا يَومٌ مُبَارَكٌ مَيمُونٌ، وَ المُسلِمُونَ فِيهِ مُجتَمِعُونَ فِي أَقطَارِ أَرضِكَ ، يَشهَدُ السَّائِلُ مِنهُم وَ الطَّالِبُ وَ الرَّاغِبُ وَ الرَّاهِبُ ، وَ أَنتَ النَّاظِرُ فِي حَوَائِجِهِم ، فَأَسأَلُكَ بِجُودِكَ وَ كَرَمِكَ وَ هَوَانِ مَا سَأَلْتُكَ عَلَيكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ .
(من البوت ما مضمونه) السلامُ عليكم أكو حملة صلوات محمدية مليون مرة 1.000.000، مهداة للإمام الجواد عليه السلام نيابةً عن موتاكم جميعًا.
وقت الختمة إلى ٧/٤.
ملاحظة/ تبقى منها تقريبًا 800.000
من يشارك يكتب الرقم الذي يريد المشاركة به.. @Aldrosalakhlkeabot
(وَ فِي ذلِكَ فَلْيَتَنافَسِ الْمُتَنافِسُونَ).
وقت الختمة إلى ٧/٤.
ملاحظة/ تبقى منها تقريبًا 800.000
من يشارك يكتب الرقم الذي يريد المشاركة به.. @Aldrosalakhlkeabot
(وَ فِي ذلِكَ فَلْيَتَنافَسِ الْمُتَنافِسُونَ).
من اهم نصوص خطبة الغدير المغفول عنه، قول النبي (ص):
(ألا فليبلغ الشاهدُ الغائبَ، والوالدُ الولدَ الى يوم القيامة).
فالرسول (ص) يبين لنا ان لا ننظر الى الغدير كحادثةٍ تاريخية ماضية، بل نراه فكراً وثقافةً ومنهجاً الهياً يقع مسؤولية تبليغه وبيانه على الجميع..
وهناك مسؤولية إضافية على "الآباء" في نقلها الى "الأبناء"، لتبقى القضية حيّة الى يوم القيامة.
والسؤال: كم بذلنا من جُهدٍ في الاستجابة للأمر النبوي: تبليغ الغدير، حادثةً، فكراً، ثقافةً، منهجا؟..
#الغدير_عيد_الولاية
#أسبوع_الولاية
(ألا فليبلغ الشاهدُ الغائبَ، والوالدُ الولدَ الى يوم القيامة).
فالرسول (ص) يبين لنا ان لا ننظر الى الغدير كحادثةٍ تاريخية ماضية، بل نراه فكراً وثقافةً ومنهجاً الهياً يقع مسؤولية تبليغه وبيانه على الجميع..
وهناك مسؤولية إضافية على "الآباء" في نقلها الى "الأبناء"، لتبقى القضية حيّة الى يوم القيامة.
والسؤال: كم بذلنا من جُهدٍ في الاستجابة للأمر النبوي: تبليغ الغدير، حادثةً، فكراً، ثقافةً، منهجا؟..
#الغدير_عيد_الولاية
#أسبوع_الولاية
من عَظّمَ شيئاً، صَغُرَ دونه!
فالذي يخاف من الاقتحام يتزلزل بين الانام، ويبقى في الركام فلا يُفلح أبدًا.
فالذي يخاف من الاقتحام يتزلزل بين الانام، ويبقى في الركام فلا يُفلح أبدًا.
قال الإمام علي بن أبي طالب(عليه واله السلام): مَنْ أَسْرَفَ فِي طَلَبِ الدُّنْيَا مَاتَ فَقِيراً.
لماذا الطالب يموت فقيرًا، برغم الإسراف -أي الإكثار- !؟
لأن المُسرِّف في شيء، زاهد بالذي يقابله.
فالمُسرِّف في طلب الدُنيا، زاهد في الأخرة، وطلبها، فيموت فقيرًا ويُحشر يتيم العمل والنسل.. ولو جمع الدُنيا بأقاليمها السبعة!
وهُنا يُشير الإمام روحي فداه إلى الاعتدال في طلب الدُنيا، أي بقدر الحاجة.
والحاجة يعني الموارد التي تعينك وتسهل لك طلب الأخرة، من تجارة، وما يزاولها، بما يسهل العيش في هذه الدُنيا، ويجعل الطلب لها بالمقادر الضروري عزيزًا، وقويًا، فلا يذل نفسه بالطلب، ولا يذل غيره بالبذل والعطاء!
وأنا بهذهِ الفترة في عمل، العمال الذين معي زهدوا في الأخرة، لإسرافهم في طلب الدُنيا، فبنسبة ٩٧٪ تقريبًا لايتهاونون بعمل كل محرم، وترك كل واجب! بل يسبون الله، ومع ذكر إسمه يفحشون بالقول!!.
جعلنا الله وإياكم من الطُلاب المعتدلين، الباذلين الغالي والنفيس من الذي طلبناه من الدُنيا لأجل الدين، والمذهب المُذّهب، أجعل من عملك الدنيوي، بابًا لبيتك الأخروي !.
مصدر الحديث: غرر الحكم ودرر الكلم.
#تدبر
لماذا الطالب يموت فقيرًا، برغم الإسراف -أي الإكثار- !؟
لأن المُسرِّف في شيء، زاهد بالذي يقابله.
فالمُسرِّف في طلب الدُنيا، زاهد في الأخرة، وطلبها، فيموت فقيرًا ويُحشر يتيم العمل والنسل.. ولو جمع الدُنيا بأقاليمها السبعة!
وهُنا يُشير الإمام روحي فداه إلى الاعتدال في طلب الدُنيا، أي بقدر الحاجة.
والحاجة يعني الموارد التي تعينك وتسهل لك طلب الأخرة، من تجارة، وما يزاولها، بما يسهل العيش في هذه الدُنيا، ويجعل الطلب لها بالمقادر الضروري عزيزًا، وقويًا، فلا يذل نفسه بالطلب، ولا يذل غيره بالبذل والعطاء!
وأنا بهذهِ الفترة في عمل، العمال الذين معي زهدوا في الأخرة، لإسرافهم في طلب الدُنيا، فبنسبة ٩٧٪ تقريبًا لايتهاونون بعمل كل محرم، وترك كل واجب! بل يسبون الله، ومع ذكر إسمه يفحشون بالقول!!.
جعلنا الله وإياكم من الطُلاب المعتدلين، الباذلين الغالي والنفيس من الذي طلبناه من الدُنيا لأجل الدين، والمذهب المُذّهب، أجعل من عملك الدنيوي، بابًا لبيتك الأخروي !.
مصدر الحديث: غرر الحكم ودرر الكلم.
#تدبر
قالت أم أبيها والوجود سيّدة نساء العالمين فاطمة، بحق بعلها وحبيبها أمير المؤمنين علي، صلوات الله وسلامه عليهما:
إن السعيد، كُلّ السّعيد، حقّ السّعيد، من أحَبّ عَلِياً في حَياتِهِ، وبعدَ مَوتِهِ.
إن السعيد، كُلّ السّعيد، حقّ السّعيد، من أحَبّ عَلِياً في حَياتِهِ، وبعدَ مَوتِهِ.
﴿وَأُخْرَى لَمْ تَقْدِرُوا عَلَيْهَا قَدْ أَحَاطَ اللَّهُ بِهَا﴾
عطاء ربك ليس على قدر طاقتك وقدرتك إنه يعطيك شيئاً لم تكن لتقدر عليه ولا تتمناه، ولا حتى لتحلم به.
عطاء ربك ليس على قدر طاقتك وقدرتك إنه يعطيك شيئاً لم تكن لتقدر عليه ولا تتمناه، ولا حتى لتحلم به.
أخطر أنواع الشباب!.
الشاب الّذي يُعجب ويمتدح الفتيات اللواتي ينشرن أنفُسّهن بالنِقاب ويُظهرن عيونهن، أو من يستعرضن بالعباءة أو بهذا النمط من النشر الّذي لا يليق بالعباءة.
فيكتب: "ما أجمل العفّة!، بوركتِ يا زينبيّة، اريد زوجة مثلكِ، أحسنتِ، كثّر الله من أمثالكِ، .."
يكبر شعور الوَهم لدىٰ المُتلقيّة لمثل هذه التعليقات، فتعتقد أنّها حقّقت إنجازًا في إشاعة الحِشمَة، تعتقد أن هؤلاء الشباب ذوو "الغزل الإسلامي" هُم قِمّة في فِهم التديُّن ومعنىٰ الإلتِزام، لا تدري أنّ هؤلاء في أعماقهم أو في حقيقتهم؛ لا يرتضون لأهلهم أن يظهروا بمثل ظهورهنّ، والأخطر تحديدًا أن البعض منهم يبحث عن ثغرة يدخل منها لهؤلاء الفتيات، ويتصيّد الفُرص، ولو أُتيحت له فرصة مُعيّنة لكان علىٰ استعداد أن يدخل في علاقات عاطفيّة تحت ذريعة "شاب مُلتَزِم".
هؤلاء الشباب سطحيوا التديّن خطرين علىٰ أنفُسِهم وعلىٰ الأُخريات، يخدعون أنفسهُم بهذا التديّن الظاهريّ الهِشّ ويخدعون الفتيات أيضًا، فالبعض منهنّ تنظر لهم بعين الثِقة لكونه مُعجب بهذا النوع الملتزم من الفتيات.
هذا هو التشابك والتعقيد؛ من جهة نشر الفتيات لأنفُسّهن ومن جهة بروز هؤلاء في صَفَحاتهنّ علىٰ حساب النِقاب والعباءة. هذه واحِدة من تَبعات النَشر والظهور؛ وهو إتاحة الفرصة لهؤلاء أن يشجعّوا الفتيات علىٰ الظهور أكثر، تنمية شعورهن بالأفضليّة، والحقيقة لا توجد فتاة تتقبّل أن ترىٰ زوجها يمتدح أيّ فتاة في تعليق وإن كانت قمّة في الاحتشام، فهل حقًّا هؤلاء "المتغزِّلون" يمتلكون تديّن حقيقي بوعي وفِهم، أم هنالك خلل في وجود هؤلاء في صَفَحات الفتيات؟ الأمر غير منطقي حقًّا.
-هالة الجبوري
الشاب الّذي يُعجب ويمتدح الفتيات اللواتي ينشرن أنفُسّهن بالنِقاب ويُظهرن عيونهن، أو من يستعرضن بالعباءة أو بهذا النمط من النشر الّذي لا يليق بالعباءة.
فيكتب: "ما أجمل العفّة!، بوركتِ يا زينبيّة، اريد زوجة مثلكِ، أحسنتِ، كثّر الله من أمثالكِ، .."
يكبر شعور الوَهم لدىٰ المُتلقيّة لمثل هذه التعليقات، فتعتقد أنّها حقّقت إنجازًا في إشاعة الحِشمَة، تعتقد أن هؤلاء الشباب ذوو "الغزل الإسلامي" هُم قِمّة في فِهم التديُّن ومعنىٰ الإلتِزام، لا تدري أنّ هؤلاء في أعماقهم أو في حقيقتهم؛ لا يرتضون لأهلهم أن يظهروا بمثل ظهورهنّ، والأخطر تحديدًا أن البعض منهم يبحث عن ثغرة يدخل منها لهؤلاء الفتيات، ويتصيّد الفُرص، ولو أُتيحت له فرصة مُعيّنة لكان علىٰ استعداد أن يدخل في علاقات عاطفيّة تحت ذريعة "شاب مُلتَزِم".
هؤلاء الشباب سطحيوا التديّن خطرين علىٰ أنفُسِهم وعلىٰ الأُخريات، يخدعون أنفسهُم بهذا التديّن الظاهريّ الهِشّ ويخدعون الفتيات أيضًا، فالبعض منهنّ تنظر لهم بعين الثِقة لكونه مُعجب بهذا النوع الملتزم من الفتيات.
هذا هو التشابك والتعقيد؛ من جهة نشر الفتيات لأنفُسّهن ومن جهة بروز هؤلاء في صَفَحاتهنّ علىٰ حساب النِقاب والعباءة. هذه واحِدة من تَبعات النَشر والظهور؛ وهو إتاحة الفرصة لهؤلاء أن يشجعّوا الفتيات علىٰ الظهور أكثر، تنمية شعورهن بالأفضليّة، والحقيقة لا توجد فتاة تتقبّل أن ترىٰ زوجها يمتدح أيّ فتاة في تعليق وإن كانت قمّة في الاحتشام، فهل حقًّا هؤلاء "المتغزِّلون" يمتلكون تديّن حقيقي بوعي وفِهم، أم هنالك خلل في وجود هؤلاء في صَفَحات الفتيات؟ الأمر غير منطقي حقًّا.
-هالة الجبوري
الليلة هي ليلة الصلاة على محمد وآل محمد، فأكثروا منها، فبقدر ما تكثرون منها تتقربون لأهلها (محمد وآل محمد)..
(وَ فِي ذلِكَ فَلْيَتَنافَسِ الْمُتَنافِسُونَ).
ولو تنافستم وصلتم، ولو وصلتم نلتم، ولو نلتم لا تنسونا من دعائكم والمؤمنين والمؤمنات لقضاء الحوائج، ونيل المطالب.
(وَ فِي ذلِكَ فَلْيَتَنافَسِ الْمُتَنافِسُونَ).
ولو تنافستم وصلتم، ولو وصلتم نلتم، ولو نلتم لا تنسونا من دعائكم والمؤمنين والمؤمنات لقضاء الحوائج، ونيل المطالب.
ما هو الواجب عمله في هذه اللحظات الحاسمة؟
يا إخوتي، نحن اليوم نعيش ونواكب فصل الأوفياء الشرفاء في هذه الأرض، السد بوجه الاستكبار والطغيان، رحل منهم سيد شهداء المقاومة وإخوته وآخرون، وما زال باب الشهادة مفتوحًا يدخل منه خيرة المجاهدين.
أما نحن الذين لا نملك الزناد ولا أمر تحريك الجيوش، يجب أن نحسم أمرنا ونعرف مع من نقف، هذا الوقوف يتطلب النصرة؛ بالكلمة، بالدعاء، وبالبذل.
فإن كتب الله لهذا الفصل الانتصار، فهو نصرنا، وإن كتب لهم الشهادة؛ مواسين المولى أبا عبد الله، فها نحن نسأل الحشر معهم.
إن الأرض اليوم تشهد أوضح صراع بين الحق والباطل، بين المسلمين والكفّار، بين الإسلام والغرب.
الخسران الحقيقي هو الوقوف على التل:
﴿وَمَنْ كَانَ فِي هَٰذِهِ أَعْمَىٰ فَهُوَ فِي ٱلْآخِرَةِ أَعْمَىٰ وَأَضَلُّ سَبِيلًا﴾
[الإسراء: 72]
-الطبيب
يا إخوتي، نحن اليوم نعيش ونواكب فصل الأوفياء الشرفاء في هذه الأرض، السد بوجه الاستكبار والطغيان، رحل منهم سيد شهداء المقاومة وإخوته وآخرون، وما زال باب الشهادة مفتوحًا يدخل منه خيرة المجاهدين.
أما نحن الذين لا نملك الزناد ولا أمر تحريك الجيوش، يجب أن نحسم أمرنا ونعرف مع من نقف، هذا الوقوف يتطلب النصرة؛ بالكلمة، بالدعاء، وبالبذل.
فإن كتب الله لهذا الفصل الانتصار، فهو نصرنا، وإن كتب لهم الشهادة؛ مواسين المولى أبا عبد الله، فها نحن نسأل الحشر معهم.
إن الأرض اليوم تشهد أوضح صراع بين الحق والباطل، بين المسلمين والكفّار، بين الإسلام والغرب.
الخسران الحقيقي هو الوقوف على التل:
﴿وَمَنْ كَانَ فِي هَٰذِهِ أَعْمَىٰ فَهُوَ فِي ٱلْآخِرَةِ أَعْمَىٰ وَأَضَلُّ سَبِيلًا﴾
[الإسراء: 72]
-الطبيب
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَآلِهِ، وَحَصِّنْ ثُغُورَ الْمُسْلِمِينَ بِعِزَّتِكَ، وَأَيِّدْ حُمَاتَهَا بِقُوَّتِكَ، وَأَسْبغَ عَطَايَاهُمْ مِنْ جِدَتِكَ.