.


#تدریس رساله جامع - جلد 4


🌼 احکام - جلسه شماره 981


🌹 چشم ها و نگاه ها ( 3 )


🌷 تاریخ 1404.07.15


✅ لینک جلسه قبلی ( جلسه 980 ) 👇


♻️ https://www.tgoop.com/sadeghiyemohebbi/43631


🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼


https://instagram.com/sadeghiye_


.

‏مطالب بیان شده در جلسه 👆👇


ادامه مطالب جلسه قبل 👇👇



كافى ج 5 ص 546 إِذَا جَلَسَتِ الْمَرْأَةُ مَجْلِساً
فَقَامَتْ عَنْهُ فَلاَ يجْلِسُ فِى مَجْلِسِهَا رَجُلٌ حَتَّى يبْرُد
رسول خدا ص : كه هرگاه زنى در جايى بنشيند
و آن محل بر اثر نشستن او گرم شود
مرد نامحرمى بلافاصله در آن جا ننشيند ،
تا آن محل سرد شود



خانم مومنه شیعه مولی
نباید در راه رفتن و پوشش هایش
و حرف زدن و ...
طوری باشد که جلب توجه کند ...



از دستورات مهم اسلام
جهت جلوگیری و پیشگیری از گناه ...
ایمان ، حیاء ، تقوی و ...می باشد



بحار ج 73 ص 366
قال رسول الله صلّی الله علیه و آله :
مَن مَلَأَ مِنِ امرأهٍ حراماً
رسول خدا ص فرمودند :
کسی که چشمان خود را
از نگاه حرام به زنی پر کند ،



حَشاهما الله عزّوجلّ یوم القیامه
بمسامیرَ مِن نارٍ و حشاهما ناراً
خدای بزرگ و بلند مرتبه در روز قیامت
چشمان او را با میخ های آتشین پر کرده
و از آتش انباشته می سازد



حتی یَقضیَ بین الناس ثم یُؤمَر به إلی النار.
تا حساب مردم به پایان رسد ،
آنگاه فرمان می دهد که او را
به آتش جهنم برند.



ادامه دارد 👆👆


🆔 https://www.tgoop.com/sadeghiyemohebbi

🌷📚🌷📚🌷📚🌷

🆔 https://instagram.com/sadeghiye_

.

🔸🌷🔸🌺🔸
🔹🌷🔹🌺🔹
🌺🔸🌷🔸
🔹🌷🔹
🌺🔸
🔹

👈 🌺 #گلچین_بحار

👈 🧠 کتاب العلم

👈 باب سی و یکم = توقّف هنگام شبهه ‏ها و احتياط در دين ( 2 )

👈☘️ جلد دو صفحه 258

🏷 جلسه 623 بحار الانوار

🏷 ( جلسه 552 از کتاب العلم )

💥 ✨ تاریخ 1404.07.15

لینک جلسه قبلی👆👇


🆔 https://www.tgoop.com/sadeghiyemohebbi/43633


🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼


🆔 https://instagram.com/sadeghiye_


🔹
🌺🔸
🔹🌷🔹
🌺🔸🌷🔸
🔹🌷🔹🌺🔹
🌺🔸🌷🔸🌺🔸

مطالب بیان شده در جلسه 👆👇


ادامه مطالب جلسه قبل👆👇


ديـن ، تنها پاسخ گوى
مسائل اخلاقى و اعتقادى نيست ،
بلكه در هر چه اختلاف داريد
دين پاسخگوست‏



* اختلاف در عقيده
* يا در شئون زندگى
* اختلاف در مذاهب و اديان
( = اختلاف يهود و نصارى و كفّار
و مسلمين و مشركين و موحدين )



* اختلاف بين مسلمين درباره خلفاء حقّه و باطله
* اختلاف در شيعه درباره امامت
( = واقفيه زیدیه و اثنى عشريه )



* اختلاف در احكام شرعيه باشد
( = مذاهب خمسه : حنفى مالكى حنبلى
شافعى اماميه كه در نوع احكام اختلاف دارند )



* اختلاف در دعواها و ... تمام اينها .
وَ مَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْ‏ءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ‏ ...
سوره شوری ی 10
و هر چه را در آن اختلاف داريد
پس حكمش با خداست ...



ادامه دارد 👆👆



🆔 https://www.tgoop.com/sadeghiyemohebbi

🌷📚🌷📚🌷📚🌷

🆔 https://instagram.com/sadeghiye_

.

.

#حق_الیقین


#معاد


🌼 جلسه صد و پنجاه و پنجم #صوتی


🌺 تدریس کتاب حق الیقین #صوتی


🌏☄️ خلود ( 4 )


🌹 سه شنبه شب 1404.07.15


♻️ لینک جلسه قبلی 👇


🆔 https://www.tgoop.com/sadeghiyemohebbi/43545


🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼


🆔 https://instagram.com/sadeghiye_

.

🌷
بعضی مطالب بیان شده در این جلسه👇👆


ادامه مطالب جلسه قبل 👇👇



ضروری دین ،
به آن دسته از احکام
و عقایدی گفته می‌شود که



برای همه مسلمانان کاملا واضح و بدیهی است
که جزء اسلام هستند و انکار آنها
عموماً به منزلۀ خروج از اسلام قلمداد می‌شود.



17 = خوارج که بر امام زمان خروج کرده اند
و ناسزا نسبت به ائمه میگویند



18 = ناصبی که آشکارا دشمنی

با اهل البیت ع دارند

19 = مجسمه که خدا را جسم میدانند



سه شنبه ها : حقّ الیقین علّامه مجلسی

فصل 18 ص 837
( گلچین و منتخب از کتب دیگر )
خُــلُــود 4



خالدین در جهنم :
1 = کافران 2 = مشرکان
3 = گناه‌کاران و مجرمان 4 = مرتدّین
5 = رباخواران 6 = دوستان و هم‌پیمان کفار بر علیه مسلمین
7 = کسانی که اعمال صالح اندکی دارند 8 = منافقان



9 = قاتلان : ی93 نساء 10 = مرتکبان گناه ناموسی
11 = ظالمان و ستمكاران : ی 45 شوری
12 = کسی که امامی بر تعداد امامان اضافه کند
13 = کسی که امامی را انکار کند
14 = و آنكه معتقد باشد آن دو نفر بهره‏ئى از اسلام دارند



15 = دشمنان‌ امیر المومنین علي‌ ع
16= منکر ضروری دین ( اسلام ) مخلد در آتش است
17 = خوارج که بر امام زمان خروج کرده اند
و ناسزا نسبت به ائمه میگویند
18 = ناصبی که آشکارا دشمنی با اهل البیت ع دارند
19 = مجسّمه که خدا را جسم میدانند



20 = اهل ضلالت : توحيد صدوق ص407
قَالَ سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ ع يَقُولُ‏ لَا يُخَلِّدُ اللَّهُ فِي النَّارِ إِلَّا أَهْلَ الْكُفْرِ وَ الْجُحُودِ وَ أَهْلَ الضَّلَالِ وَ الشِّرْكِ
شنيدم از حضرت موسى بن جعفر عليهما السلام كه مى‏فرمود خدا كسى را در آتش دوزخ مخلّد و جاويد ندارد مگر اهل كفر و انکار و اهل ضلالت و شرك را



وَ مَنِ اجْتَنَبَ الْكَبَائِرَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَمْ يُسْأَلْ
عَنِ الصَّغَائِرِ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى :
و هر كه از گناهان كبيره دورى كند از مؤمنان
از گناهان صغيره اش سؤال نشود
خداى تبارك و تعالى فرموده كه‏ :



إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ
سَيِّئاتِكُمْ وَ نُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيماً ( نساء 31 ) ...
اگر از گناهان بزرگى كه از آن نهى مى‏شويد
پرهيز كنيد ، گناهان كوچكتان را بر شما مى‏پوشانيم
و شما را در جايگاهى ارجمند وارد مى‏كنيم...



اهل ضلالت = وَ لَا الضَّالِّينَ
منظور گمراهى از جاده مستقيمِ حق است
و ضلالت بر دو قسم است :



* 1 * ضلالتى است كه بواسطه تقصير
در مقدمات معرفت و خداشناسى
و دين شناسى پيدا ميشود



( = می توانستند حق را بیابند
ولی کوتاهی کردند
= آب گوارا و سالم هست ...
ولی از تشنگی مرده اند ... )



كسانى كه از اين جهت گمراه شده‏اند
مستحقّ عذاب الهى و هم از مصاديق‏
الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ و هم از ضالّين ميباشند
مثل يهود و نصاری و ...



* 2 * ضلالتى است كه بواسطه
درك نكردن حق پيدا شده
و حق به گوششان نرسیده



و يا طالب حق بوده ولى بدستش نيامده
و يا ديگران مانع شده‏اند
كه بحق نائل گردد



( = نمی توانستند حق را بیابند
= آب گوارا و سالم نبوده ...
و از تشنگی مرده اند ... )



مانند بسيارى از ضعفاء كفّار و اهل تسنّن و ...
( = قِسمی از اَعرافیون )



زمینه های ضلالت در قرآن عبارتند از:
1. هوسها ، 2. بت‏ها ، 3.گناهان ‏،
4. پذيرش ولايت باطل ، 5. جهل و نادانى .



ادامه دارد 👆👇



🆔 https://www.tgoop.com/sadeghiyemohebbi

🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼

🆔 https://instagram.com/sadeghiye_

.

با جایگزین کردن بسیاری از مفاهیمِ ظاهرا معنوی بجای مفاهیم دینی، سعی فراوانی میکنن تا معنویت های کاذب و عرفان های شرک آمیز رو در زندگی و ذهن ما جا بندازن! نیازهای معنوی انسان از جمله نیاز ارتباط با خداوند، نیازی فطری و حیاتی و اساسی در انسان هستش، که این افراد با سوء استفاده از این نیازها، تبلیغ کننده چیزهایی در جامعه میشن که وظیفشون تضعیفِ عقایدی هستش که تابحال با هیچ کدوم از بودجه های سازمان های جاسوسیِ غربی و عبری، تضعیف نشده یا خدشه ای برنداشته! این پست یکی از مهمترین پست های بنده هستش و خلاصه‌‌ای شد از دغدغه های من نسبت به جامعه خودم، به زبانی ساده …

خنده‌ی رفیقش فقط

بیچاره داشت ضرفاشو میشست

🌹 #صادقیه 🌹

جزیره عشق

مدرسه ای متفاوت در استاد یزد

#انگیزشی


❤️ ❤️ ❤️

@sadeghiyemohebbi

http://sadeghiye.com


💚 💚 💚

#شادی #خنده_حلال

#نکات_مومنانه

#اطلاعات_علمی

#آموزنده #تفریحات_سالم

💥 زود تر دوستان خوبتان را
به کانال صادقیه دعوت کنید 💥

#صادقیه

🌹 🌹 🌹

ترکیب این دوتا عاااالیه 😂


❤️ ❤️ ❤️

@sadeghiyemohebbi

http://sadeghiye.com


💚 💚 💚

#شادی #خنده_حلال

#نکات_مومنانه

#اطلاعات_علمی

#آموزنده #تفریحات_سالم

💥 زود تر دوستان خوبتان را
به کانال صادقیه دعوت کنید 💥

#صادقیه

🌹 🌹 🌹

.


#تدریس رساله جامع - جلد 4


🌼 احکام - جلسه شماره 982


🌹 چشم ها و نگاه ها ( 4 )


🌹 اصل حجاب و پوشش زن ( 1 )


🌷 تاریخ 1404.07.16


✅ لینک جلسه قبلی ( جلسه 981 ) 👇


♻️ https://www.tgoop.com/sadeghiyemohebbi/43650


🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼


https://instagram.com/sadeghiye_


.

‏مطالب بیان شده در جلسه 👆👇


ادامه مطالب جلسه قبل 👇👇


بحار ج 104ص 36
قالت فاطمه – سلام الله علیها – : خیرٌ للنِّساء
أن لا یَرَین الرجالَ و لا یراهنَّ الرجال.
حضرت زهرا ع فرمودند : بهترین چیز برای زنان
این است که ( بدون ضرورت) مردان نامحرم
را نبینند و مردان نامحرم نیز آنها را نبینند



بحار ج 104 ص 37
قال الامام الصادق – علیه السّلام – : من نظر إلی امرأهٍ فَرفَعَ بصرَه إلی السماء أو غمّضَ بصرَه
امام صادق ع فرمودند : کسی که نگاهش
به زنی ( نامحرم ) بیفتد و فوراً چشم خود را
به طرف آسمان کند یا آن را فرو ببندد ،



لَم یرتَدَّ إلیه بصرُه حتی یزوِّجَه الله
عزّوجلّ مِنَ الحُور العین.
چشم خود را برهم نمی زند
مگر این که خدای بزرگ و بلند مرتبه
از حوریان بهشتی به ازدواج او درآورد.



غرر الحکم ص 354
قال الامام علی – علیه السّلام – :
مَن غَضَّ طَرفَه أراح قلبَه.
امام علی ع فرمودند : هرکس (در برابر گناه)
چشم خود را فرو بندد ، دلش را آسوده گرداند )) +



+ (( قسمت دوم
بمناسبت مباحث نگاه ها و چشم
ج 4 رساله جامع ص 43
مطالبی تقدیم می گردد



بحار ج 104ص 41 قال الامام الصادق علیه السّلام:
ما اعتَصَمَ أحدٌ بمثل ما اعتصم بغِضِّ البصر
امام صادق ع فرمودند : هیچ کس به چیزی
( محکم تر از ) فروبستن چشم
( از گناه) چنگ نزده است ،



ادامه دارد 👆👆


🆔 https://www.tgoop.com/sadeghiyemohebbi

🌷📚🌷📚🌷📚🌷

🆔 https://instagram.com/sadeghiye_

.

🔸🌷🔸🌺🔸
🔹🌷🔹🌺🔹
🌺🔸🌷🔸
🔹🌷🔹
🌺🔸
🔹

👈 🌺 #گلچین_بحار

👈 🧠 کتاب العلم

👈 باب سی و یکم = توقّف هنگام شبهه ‏ها و احتياط در دين ( 3 )

👈☘️ جلد دو صفحه 258

🏷 جلسه 624 بحار الانوار

🏷 ( جلسه 553 از کتاب العلم )

💥 ✨ تاریخ 1404.07.16

لینک جلسه قبلی👆👇


🆔 https://www.tgoop.com/sadeghiyemohebbi/43652


🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼


🆔 https://instagram.com/sadeghiye_


🔹
🌺🔸
🔹🌷🔹
🌺🔸🌷🔸
🔹🌷🔹🌺🔹
🌺🔸🌷🔸🌺🔸

مطالب بیان شده در جلسه 👆👇


ادامه مطالب جلسه قبل👆👇


بحار ج‏2 ص258
الأمالي للصدوق عَنِ الصَّادِقِ عَنْ آبَائِهِ ع
قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‏ الْأُمُورُ ثَلَاثَةٌ
پيامبر خدا ص فرمودند : امور، سه گونه‌اند :



أَمْرٌ تَبَيَّنَ لَكَ رُشْدُهُ فَاتَّبِعْهُ وَ أَمْرٌ تَبَيَّنَ لَكَ غَيُّهُ فَاجْتَنِبْهُ
1 = امرى كه درستىِ آن بر تو روشن است ،
پس آن را دنبال كن ؛
2 = امرى كه نادرستىِ آن بر تو آشكار است ،
پس از آن دورى كن ؛



وَ أَمْرٌ اخْتُلِفَ فِيهِ فَرُدَّهُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ الْخَبَرَ.
3 = و امرى كه در آن ، اختلاف است ،
پس آن را به خداوند عزّ و جلّ اِرجاع ده .



دو حدیث مشابه بحار ج‏2 ص258
الخصال : أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ
: أَوْرَعُ النَّاسِ مَنْ وَقَفَ عِنْدَ الشُّبْهَةِ الْخَبَرَ.
= 1 = امام صادق ع فرمود : پارساترين مردم
كسى است كه در موارد شبهه توقف كند ،



بحار ج‏2 ص260
نهج البلاغه وَ قَالَ ع‏ لَا وَرَعَ كَالْوُقُوفِ عِنْدَ الشُّبْهَةِ.
= 2 = امیر المومنین ع : هيچ پرهيزگارى
همانند باز ايستادن در مقابل شبهه نيست .



بحار ج‏2 ص258
الأمالي للشيخ الطوسي‏ فِي وَصِيَّةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع عِنْدَ وَفَاتِهِ أُوصِيكَ يَا بُنَيَّ بِالصَّلَاةِ عِنْدَ وَقْتِهَا
امیر المومنین ع هنگام وفاتشان وصیت فرمودند : فرزندم ! به تو سفارش مى كنم كه
نماز را در وقتش بخوانى ،



وَ الزَّكَاةِ فِي أَهْلِهَا عِنْدَ مَحَلِّهَا
وَ الصَّمْتِ عِنْدَ الشُّبْهَةِ الْخَبَرَ.
و زكات را به موقع به اهلش برسانى ،
و هنگام شبهه خاموش مانى ...


ادامه دارد 👆👆



🆔 https://www.tgoop.com/sadeghiyemohebbi

🌷📚🌷📚🌷📚🌷

🆔 https://instagram.com/sadeghiye_

.

🍂🌸🍂🌸🍂🌸
🌸🍂🌸
🍂
🌸

جلد 52 بحار آشنایی با امام عصر
عجل الله تعالی فرجه


#مهدی_موعود


👈🌹 كسانى كه آن حضرت ( امام زمان علیه السلام ) را ديده ‏اند ( 11 )


👈🌹 عيسى بن مهدى

👈🌹 ابو راجح حمامى


🍃 🌼 جلسه صد و دوم


🌿🌺 تاریخ 1404.07.16


لینک جلسه قبلی👇


🆔 https://www.tgoop.com/sadeghiyemohebbi/43562


♥️ #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 🌺🌿

🌸
🍂
🌸🍂🌸
🍂🌸🍂🌸🍂🌸

🌷


بعضی مطالب بیان شده در این جلسه👇👆



ادامه مطالب جلسه قبل 👇👇



بابُ 18 ذِكرُ مَن رَآه صَلَواتُ الله عَلَيه‏
باب 18 كسانى كه آن حضرت را ديده‏اند
(گلچین داستانها : )



بحار ج‏52 ص68 عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ عِيسَى بْنِ مَهْدِيٍّ الْجَوْهَرِيِّ قَالَ‏ خَرَجْتُ
فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَ سِتِّينَ وَ مِائَتَيْنِ إِلَى الْحَجِّ وَ كَانَ قَصْدِي الْمَدِينَةَ حَيْثُ صَحَّ عِنْدَنَا أَنَّ
صَاحِبَ الزَّمَانِ قَدْ ظَهَرَ فَاعْتَلَلْتُ وَ قَدْ خَرَجْنَا مِنْ فَيْدٍ فَتَعَلَّقَتْ نَفْسِي بِشَهْوَةِ السَّمَكِ وَ التَّمْر ...
عيسى بن مهدى گفت : ... من بيمار گشتم و
وقتى از پرهيز بيرون آمدم ،
ميل بخوردن ماهى و خرما پيدا كردم ...



... رَأَيْتُ مَائِدَةً مَنْصُوبَةً فَمَرَّ بِيَ الْخَادِمُ إِلَيْهَا فَأَجْلَسَنِي عَلَيْهَا وَ قَالَ لِي مَوْلَاكَ
يَأْمُرُكَ أَنْ تَأْكُلَ مَا اشْتَهَيْتَ فِي عِلَّتِكَ وَ أَنْتَ خَارِجٌ مِنْ فَيْدٍ فَقُلْتُ حَسْبِي بِهَذَا بُرْهَاناً
... خدمت حضرت مشرف می شود ...خادم گفت : آقايت به تو دستور ميدهد كه هر چه در موقع
رفع پرهيز ميخواستى ، فعلا بخور.
من گفتم : همين دليل براى من كافى است،



فَكَيْفَ آكُلُ وَ لَمْ أَرَ سَيِّدِي وَ مَوْلَاي‏ ...
من چگونه غذا بخورم با اينكه هنوز آقاى خود را نديده‏ام ؟ باز او بانگ زد : اى عيسى !
غذا بخور كه مرا خواهى ديد ...



... فَوَجَدْتُهُ أَطْيَبَ مَا ذُقْتُهُ فِي الدُّنْيَا
فَأَكَلْتُ مِنْهُ كَثِيراً حَتَّى اسْتَحْيَيْت‏ ...
... من غذاى آن سفره را لذيذترين غذاى
دنيا ديدم و چندان خوردم كه
شرم كردم بيشتر تناول كنم...



... يَا عِيسَى فَخَبِّرْ أَوْلِيَاءَنَا مَا رَأَيْتَ وَ إِيَّاكَ أَنْ تُخْبِرَ عَدُوَّنَا فَتُسْلَبَهُ
... اى عيسى! آنچه ديدى بدوستان ما برسان
و بدشمنان ما مگو . گفتم : آقا !
دعا كن كه خداوند مرا در اين عقيده ثابت بدارد !



فَقُلْتُ يَا مَوْلَايَ ادْعُ لِي بِالثَّبَاتِ فَقَالَ لَوْ لَمْ يُثَبِّتْكَ اللَّهُ مَا رَأَيْتَنِي
وَ امْضِ بِنَجْحِكَ رَاشِداً فَخَرَجْتُ أُكْثِرُ حَمْدَ اللَّهِ وَ شُكْراً.
فرمود : اگر خداوند تو را ثابت قدم نميداشت ؛
مرا نمى‏ديدى ! پس برو كه
هميشه رستگار و پيروز هستى‏ ...



بحار ج‏52 ص70
مَا اشْتَهَرَ وَ ذَاعَ وَ مَلَأَ الْبِقَاعَ وَ شَهِدَ بِالْعِيَانِ أَبْنَاءُ الزَّمَانِ
حكايتى است كه مشهور است، و در همه جا
شايع گرديده و خبر آن به همه جا رسيده است ،



وَ هُوَ قِصَّةُ أبو [أَبِي‏] رَاجِحٍ الْحَمَّامِيِّ بِالْحِلَّةِ وَ قَدْ حَكَى ذَلِكَ جَمَاعَةٌ مِنَ الْأَعْيَانِ الْأَمَاثِلِ وَ أَهْلِ الصِّدْقِ الْأَفَاضِلِ مِنْهُمُ الشَّيْخُ الزَّاهِدُ الْعَابِدُ الْمُحَقِّقُ شَمْسُ الدِّينِ مُحَمَّدُ بْنُ قَارُونَ سَلَّمَهُ اللَّهُ تَعَالَى قَالَ
و مردم اين زمان بالعيان ديده‏اند ،
و آن حكايت ابو راجح حمامى
در حِلّه است ...



كَانَ الْحَاكِمُ بِالْحِلَّةِ شَخْصاً يُدْعَى مَرْجَانَ الصَّغِيرَ
فَرُفِعَ إِلَيْهِ أَنَّ أَبَا رَاجِحٍ هَذَا يَسُبُّ الصَّحَابَةَ
وى نقل ميكرد كه : روزى بحاكم حله كه شخصى
بنام مرجان صغير بود گزارش دادند كه اين
ابو راجح خلفا را سب ميكند.



فَأَحْضَرَهُ وَ أَمَرَ بِضَرْبِهِ فَضُرِبَ ضَرْباً شَدِيداً مُهْلِكاً عَلَى جَمِيعِ بَدَنِهِ حَتَّى إِنَّهُ ضُرِبَ عَلَى وَجْهِهِ فَسَقَطَتْ ثَنَايَاهُ وَ أَخْرَجَ لِسَانَهُ فَجَعَلَ فِيهِ مِسَلَّةً
مِنَ الْحَدِيدِ وَ خَرَقَ أَنْفَهُ وَ وَضَعَ فِيهِ شَرَكَةً مِنَ الشَّعْرِ وَ شَدَّ فِيهَا حَبْلًا
حاكم هم ابو راجح را احضار نمود و دستور داد او را چندان زدند كه تمام بدنش مجروح گشت و
بى‏حال بزمين افتاد و دندانهاى جلویش ريخت...


ادامه دارد 👆👇

ادامه مطالب بالا 👆👇



وَ سَلَّمَهُ إِلَى جَمَاعَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ وَ أَمَرَهُمْ أَنْ يَدُورُوا
بِهِ أَزِقَّةَ الْحِلَّةِ وَ الضَّرْبُ يَأْخُذُ مِنْ جَمِيعِ جَوَانِبِهِ
حَتَّى سَقَطَ إِلَى الْأَرْضِ وَ عَايَنَ الْهَلَاكَ
فَأُخْبِرَ الْحَاكِمُ بِذَلِكَ فَأَمَرَ بِقَتْلِهِ فَقَالَ الْحَاضِرُونَ
إِنَّهُ شَيْخٌ كَبِيرٌ وَ قَدْ حَصَلَ لَهُ مَا يَكْفِيهِ
وَ هُوَ مَيِّتٌ لِمَا بِهِ فَاتْرُكْهُ وَ هُوَ يَمُوتُ حَتْفَ أَنْفِهِ



وَ لَا تَتَقَلَّدْ بِدَمِهِ وَ بَالَغُوا فِي ذَلِكَ
حَتَّى أَمَرَ بِتَخْلِيَتِهِ وَ قَدِ انْتَفَخَ وَجْهُهُ وَ لِسَانُهُ
فَنَقَلَهُ أَهْلُهُ فِي الْمَوْتِ
وَ لَمْ يَشُكَّ أَحَدٌ أَنَّهُ يَمُوتُ مِنْ لَيْلَتِهِ



فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ غَدَا عَلَيْهِ النَّاسُ فَإِذَا هُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي عَلَى أَتَمِّ حَالِهِ وَ قَدْ عَادَتْ ثَنَايَاهُ الَّتِي سَقَطَتْ كَمَا كَانَتْ وَ انْدَمَلَتْ جِرَاحَاتُهُ وَ لَمْ يَبْقَ لَهَا أَثَرٌ
وَ الشَّجَّةُ قَدْ زَالَتْ مِنْ وَجْهِهِ فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْ حَالِهِ وَ سَاءَلُوهُ عَنْ أَمْرِهِ
... چون فردا مردم بديدن او آمدند ،
( جهت تشییع جنازه )ديدند ايستاده نماز ميخواند
و حالش كاملا رضايت بخش است ...



فَقَالَ إِنِّي لَمَّا عَايَنْتُ الْمَوْتَ وَ لَمْ‏ يَبْقَ لِي لِسَانٌ أَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى بِهِ فَكُنْتُ أَسْأَلُهُ بِقَلْبِي وَ اسْتَغَثْتُ إِلَى
سَيِّدِي وَ مَوْلَايَ صَاحِبِ الزَّمَانِ ع
... ابو راجح گفت : وقتى من مرگ را بچشم ديدم
و زبانى نداشتم كه خدا را بخوانم ، ناچار با
زبان دل بدعا پرداختم و آقا و مولاى خويش
امام زمان ع را بيارى طلبيدم .



فَلَمَّا جَنَّ عَلَيَّ اللَّيْلُ فَإِذَا بِالدَّارِ قَدِ امْتَلَأَتْ نُوراً
وَ إِذَا بِمَوْلَايَ صَاحِبِ الزَّمَانِ قَدْ أَمَرَّ يَدَهُ الشَّرِيفَةَ عَلَى وَجْهِي
هنگام شب خانه‏ام نورانى شد و در آن ميان
امام زمان (ع) را ديدم كه دست مبارك را
روى صورتم كشيد



وَ قَالَ لِي اخْرُجْ وَ كُدَّ عَلَى عِيَالِكَ فَقَدْ
عَافَاكَ اللَّهُ تَعَالَى فَأَصْبَحْتُ كَمَا تَرَوْنَ
و فرمود : برخيز و براى نان‏خورانت كار كن كه خداوند تو را شفا داد .
چون صبح شد خود را اين طور كه
مى‏بينيد مشاهده نمودم . ( جوان و زیبا شده ... )



وَ حَكَى الشَّيْخُ شَمْسُ الدِّينِ مُحَمَّدُ بْنُ قَارُونَ الْمَذْكُورُ قَالَ وَ أُقْسِمُ بِاللَّهِ تَعَالَى أَنَّ هَذَا أَبُو رَاجِحٍ كَانَ ضَعِيفاً جِدّاً ضَعِيفَ التَّرْكِيبِ أَصْفَرَ اللَّوْنِ شَيْنَ الْوَجْهِ مُقَرَّضَ اللِّحْيَةِ
شمس الدين ميگفت : بخدا قسم ابو راجح اصولا مردى ضعيف البنيه ، لاغر اندام ، زرد رنگ
و زشت‏رو بود و ريش كوتاهى داشت ...



وَ كُنْتُ دَائِماً أَدْخُلُ الْحَمَّامَ الَّذِي هُوَ فِيهِ وَ كُنْتُ دَائِماً أَرَاهُ عَلَى هَذِهِ الْحَالَةِ وَ هَذَا الشَّكْلِ
فَلَمَّا أَصْبَحْتُ كُنْتُ مِمَّنْ دَخَلَ عَلَيْهِ فَرَأَيْتُهُ وَ قَدِ اشْتَدَّتْ قُوَّتُهُ وَ انْتَصَبَتْ قَامَتُهُ وَ طَالَتْ لِحْيَتُهُ
وَ احْمَرَّ وَجْهُهُ وَ عَادَ كَأَنَّهُ ابْنُ عِشْرِينَ سَنَةً وَ لَمْ يَزَلْ عَلَى ذَلِكَ حَتَّى أَدْرَكَتْهُ الْوَفَاةُ
ولى چون آن روز صبح در ميان جمعيت بديدن او رفتم ديدم ، قوى پى و خوش قامت شده ، محاسنش بلند رويش سرخ و بصورت جوان 20 ساله‏اى گشته بود ...



وَ لَمَّا شَاعَ هَذَا الْخَبَرُ وَ ذَاعَ طَلَبَهُ الْحَاكِمُ وَ أَحْضَرَهُ عِنْدَهُ وَ قَدْ كَانَ رَآهُ بِالْأَمْسِ عَلَى تِلْكَ الْحَالَةِ وَ هُوَ الْآنَ عَلَى ضِدِّهَا كَمَا وَصَفْنَاهُ وَ لَمْ يَرَ بِجِرَاحَاتِهِ أَثَراً وَ ثَنَايَاهُ قَدْ عَادَتْ فَدَاخَلَ الْحَاكِمَ فِي ذَلِكَ رُعْبٌ عَظِيمٌ
... حاكم ديد اثرى از زخمها در بدن او نيست
و دندانهايش برگشته است ! ...



وَ كَانَ يَجْلِسُ فِي مَقَامِ الْإِمَامِ ع فِي الْحِلَّةِ وَ يُعْطِي ظَهْرَهُ الْقِبْلَةَ الشَّرِيفَةَ فَصَارَ بَعْدَ ذَلِكَ يَجْلِسُ وَ يَسْتَقْبِلُهَا وَ عَادَ يَتَلَطَّفُ بِأَهْلِ الْحِلَّةِ وَ يَتَجَاوَزُ عَنْ مُسِيئِهِمْ وَ يُحْسِنُ إِلَى مُحْسِنِهِمْ وَ لَمْ يَنْفَعْهُ ذَلِكَ بَلْ لَمْ يَلْبَثْ فِي ذَلِكَ إِلَّا قَلِيلًا حَتَّى مَاتَ.
حاكم قبلا پشت خود را به نجف ميكرد
ولى بعد از اين واقعه روى بنجف نشست ...



ادامه دارد 👆👆



🆔 https://www.tgoop.com/sadeghiyemohebbi

🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼

🆔 https://instagram.com/sadeghiye_

.

بهش شوک واردشد😒😂

‌

وقتی فکر می‌کنی اینجوری ،فرشا کثیف نمیشن😂