Александр, вы занимаетесь классическим виктимблеймингом, перекладываете проблемы с больной головы на здоровую.

В противостоянии Эльбруса и Грозного-сити не было нацистов. Или вы назвали нацистами всех россиян и блогеров, которые голосовали за Эльбрус, возмущенные тем, как беспардонно нам впаривали новостройку вместо Петра Великого и Соловецкого монастыря?

То есть, вы просто на ровном месте оскорбили миллионы своих сограждан.

В пояснительном посте у вас тоже написана ересь.

То есть, к Центробанку, который затеял все это шапито и спровоцировал скандал и рознь на ровном месте, у вас вопросов нет?
К чеченским блогерам, которые открыто предлагали деньги гражданам других стран за голосование в свою пользу и репостили ичкерийских сепаратистов, призывавших голосовать за Грозный-Сити, у вас тоже вопросов нет?

А те, кто в ответ призывал голосовать за Эльбрус - нацисты?

Поздняков поднял бучу и, якобы, отстоял Эльбрус. Я тоже проголосовал за пик Кавказа. Но суть негативного влияния Позднякова не в том, что он топит за «выбор народа», а в оскорблении чеченских чиновников. У Позднякова немало безмозглых последователей, которые готовы копировать его поведение. И вот вместо обсуждения национальных символов мы скатываемся в межнациональную рознь.

По-моему, это уважаемые чеченские чиновники первые начали обзывать нацистами и либералами все тех, кто топил за Эльбрус.

Еще раз повторюсь – что вред негативное воздействие Поздякова именно в оскорблении чеченских чиновников. Парни они горячие и тяжело предсказать последствия такого накала страстей. Просто по закону жанра, если завтра Поздякова застрелят, то самой очевидной версией будет чеченский след. Однако, здесь нужно будет серьёзно разбираться. В раскачивание межнациональной вражды западные спецслужбы вложили десятки миллионов долларов.

А это, что за дичь?
Вам не кажется, Александр, что, если чиновники одной северокавказской республики настолько горячи, что может смертельно обидеть поражение в электронном голосовании на символ 500-рублевой купюры, то вопросы должны быть к таким чиновникам, а не к Позднякову, каким бы неоднозначным блогером он не был.
И, повторю, этот дурацкий скандал на ровном месте затеяли чиновники Центробанка, которые:
- начали менять прекрасный, всех устраивавший всех дизайн рублевой купюры
- отобрали на замену странные символы, вызвавшие ожесточенные споры
- позволяли голосовать с эккаунтов в соцсетях, что дало простор для вбросов и накруток

Но к ним у вас вопросов нет. Конечно, отважному военкору проще воевать с блогером, свалив всю вину на него, чем с могущественными чиновниками.

Посмотрите, сколько вам поставили блюющих смайликов и клоунов на оба поста, и задумайтесь, что может не надо называть свой народ нацистами и валить вину не на тех, кто реально виноват. Или это тоже нацисты и иностранные спецслужбы?)

И еще вопрос к отважным военкорам, а чего по поводу оскорблений в адрес генерала Шаманова вы так тягостно молчите? )

Подпишитесь на Сынов Монархии ☺

Всегда за русских. Вечер Константина Крылова 18 октября

⏳18 октября, 18:00
📍 Загородный проспект, 21/23

5 лет без Крылова. В день рождения русского писателя и идеолога национальной демократии собираемся, чтобы обсудить актуальные и вечные вопросы через призму его мысли.

Выступят:

🈶 Максим Велецкий, философ, писатель, член совета Фонда Крылова. Расскажет, почему Крылов — главный русский мыслитель.

🈶 Дмитрий Кузнецов, автор канала Е-нутрия. Поговорит об актуальности философии в целом и крыловской в частности.

🈶 Савва Федосеев, снабженец Русской Армии, консул Общества.Будущее. Поделится опытом, как Крылов повлиял на юное поколение Русской весны — миллениалов и ранних зумеров.

🈶 Дмитрий Павлов, востоковед-иранист. Покажет вечную оппозицию Восток–Запад через личные поиски Крылова.

🈶 Константин Степанов, публицист «Солнца Севера». Порассуждает о взглядах философа на евразийство.

Программа может дополняться.

⏮ Обязательно зарегистрируйтесь здесь, чтобы занять посадочное место и не заблудиться.

Будем рады видеть не только почитателей творчества Константина Крылова, но и тех, кто только собирается открыть для себя его наследие.