هیچ جێگا و دیمەنێڪم نەبینیوە لە قەبر و ناوگۆڕ خراپتر و ترسناڪ تر بێت
عوسمانۍ ڪوڕۍ عەففان ڕەزاۍ خوداۍ لێبێت ..
ڕۆژێڪیان لەڪاتۍ ناشتنۍ مردوویەڪ لە لێوارۍ قەبرەڪە دەگریا
وتیان ئەۍ خەلیفەۍ ئیمانداران تۆ نابینین بۆ هیچ شتێڪ هێندەۍ بینینۍ قەبر بگریت !
لەوەڵامدا فەرمووۍ :-
گوێم لێبوە لە پێغەمبەرـۍ خودا صلۍ الله علیه وسلم فەرموویەتۍ :-
بەڕاستۍ قەبر یەڪەم ماڵە لەماڵەڪانۍ ژیانۍ ئەو دونیا
ئەوەۍ ڕزگارـۍ ببێت لەسزاۍ ناو گۆڕ ئەوەۍ لەدواۍ ناو گۆڕ بەسەرۍ دێت ئاسان تر و خۆشترە ..
ئەوەی رزگارـۍ نەبێت لە سزاۍ ناو گۆڕ هەرشتێ لەدواۍ ناوگۆڕ دێت خراپتر و ناخۆشترە!
ئیمام عوسمان فەرمووۍ :-
پێغەمبەرۍ خودا صلۍ الله علیه وسلم فەرموویەتۍ :-
هیچ جێگا و دیمەنێڪم نەبینیوە لە قەبر و ناوگۆڕ خراپتر و ترسناڪ تر بێت !
__
| الراوي : عثمان بن عفان : صحيح الترمذي الجزء أو الصفحة : 2308
حڪم المحدث : حسن |
عوسمانۍ ڪوڕۍ عەففان ڕەزاۍ خوداۍ لێبێت ..
ڕۆژێڪیان لەڪاتۍ ناشتنۍ مردوویەڪ لە لێوارۍ قەبرەڪە دەگریا
وتیان ئەۍ خەلیفەۍ ئیمانداران تۆ نابینین بۆ هیچ شتێڪ هێندەۍ بینینۍ قەبر بگریت !
لەوەڵامدا فەرمووۍ :-
گوێم لێبوە لە پێغەمبەرـۍ خودا صلۍ الله علیه وسلم فەرموویەتۍ :-
بەڕاستۍ قەبر یەڪەم ماڵە لەماڵەڪانۍ ژیانۍ ئەو دونیا
ئەوەۍ ڕزگارـۍ ببێت لەسزاۍ ناو گۆڕ ئەوەۍ لەدواۍ ناو گۆڕ بەسەرۍ دێت ئاسان تر و خۆشترە ..
ئەوەی رزگارـۍ نەبێت لە سزاۍ ناو گۆڕ هەرشتێ لەدواۍ ناوگۆڕ دێت خراپتر و ناخۆشترە!
ئیمام عوسمان فەرمووۍ :-
پێغەمبەرۍ خودا صلۍ الله علیه وسلم فەرموویەتۍ :-
هیچ جێگا و دیمەنێڪم نەبینیوە لە قەبر و ناوگۆڕ خراپتر و ترسناڪ تر بێت !
__
| الراوي : عثمان بن عفان : صحيح الترمذي الجزء أو الصفحة : 2308
حڪم المحدث : حسن |
#الرافضة
◉ يقول الإمام الشافعي عن الرافضة: «لو كانوا دوابًا لكانوا حُمُرًا، ولو كانوا طيرًا لكانوا رخمًا»
◉ ئیمامی شافعی دەربارەی ڕافیزە دەفەرمووێت: «ئەگەر ئاژەڵ بوونایە گوێ درێژ دەبوون، وە ئەگەر چۆلەکە بوونایە خراپترین جۆر دەبوون»
⌯ ذم الكلام للهروي (١١٦/٥).
حُمُرًا: يعني حمير.
رخمًا: نوع من الطيور موصوف بالقذر.
◉ يقول الإمام الشافعي عن الرافضة: «لو كانوا دوابًا لكانوا حُمُرًا، ولو كانوا طيرًا لكانوا رخمًا»
◉ ئیمامی شافعی دەربارەی ڕافیزە دەفەرمووێت: «ئەگەر ئاژەڵ بوونایە گوێ درێژ دەبوون، وە ئەگەر چۆلەکە بوونایە خراپترین جۆر دەبوون»
⌯ ذم الكلام للهروي (١١٦/٥).
حُمُرًا: يعني حمير.
رخمًا: نوع من الطيور موصوف بالقذر.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
القرآن روح القلوب وطبها
وتەیەك بە ئاوی چاوەڪان دەنوسرێتەوە....
لە محمدی ڪوڕی سیرینەوە رحمە اللە فەرمویەتی:
بەڕاستی قەومێك وازیان لە تەڵەبی عیلم و دانیشتن لای زانایان هێنا، وە ڕویان لە نوێژو ڕۆژی گرتن ڪرد
(عیبادەتیان ڪرد بەبێ عیلم)، تاوەڪو پێستی یەڪێڪیان وشڪبوەوەو بە ئێسڪەڪەیەوە لڪا،
پاشان موخالەفەی سوننەتیان ڪرد و بە هیلاك چون، وە خوێنی موسوڵمانانیان ڕژاند،
بۆیە سوێند بەو خوایەی ڪە هیچ پەرستراوێك نیە بە حەق تەنها ئەو نەبێت، هیچ ڪەسێك ڪردەوەیەك ناڪات بە نەزانین، ئیللا دەبێتە هۆی خراپەی زیاتر لەوەی ڪە چاڪی دەڪات.
بڕوانە: [الاستذكار لابن عبد البر ٦١٦/٨] .
٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭
كلام يكتب بماء العينين..
عن محمد بن سيرين ، قال:
[ إن قوما تركوا طلب العلم ومجالسة
العلماء ، وأخذوا في الصلاة والصيام
حتى يبس جلد أحدهم على عظمه ، ثم
خالفوا السنة فهلكوا ، وسفكوا دماء
المسلمين ، فوالذي لا إله غيره ، ما عمل
أحد عملاً على جهل إلا كان يفسد أكثر
مما يصلح ] .
انـظـر: [الاستذكار لابن عبد البر ٦١٦/٨]
٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭
لە محمدی ڪوڕی سیرینەوە رحمە اللە فەرمویەتی:
بەڕاستی قەومێك وازیان لە تەڵەبی عیلم و دانیشتن لای زانایان هێنا، وە ڕویان لە نوێژو ڕۆژی گرتن ڪرد
(عیبادەتیان ڪرد بەبێ عیلم)، تاوەڪو پێستی یەڪێڪیان وشڪبوەوەو بە ئێسڪەڪەیەوە لڪا،
پاشان موخالەفەی سوننەتیان ڪرد و بە هیلاك چون، وە خوێنی موسوڵمانانیان ڕژاند،
بۆیە سوێند بەو خوایەی ڪە هیچ پەرستراوێك نیە بە حەق تەنها ئەو نەبێت، هیچ ڪەسێك ڪردەوەیەك ناڪات بە نەزانین، ئیللا دەبێتە هۆی خراپەی زیاتر لەوەی ڪە چاڪی دەڪات.
بڕوانە: [الاستذكار لابن عبد البر ٦١٦/٨] .
٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭
كلام يكتب بماء العينين..
عن محمد بن سيرين ، قال:
[ إن قوما تركوا طلب العلم ومجالسة
العلماء ، وأخذوا في الصلاة والصيام
حتى يبس جلد أحدهم على عظمه ، ثم
خالفوا السنة فهلكوا ، وسفكوا دماء
المسلمين ، فوالذي لا إله غيره ، ما عمل
أحد عملاً على جهل إلا كان يفسد أكثر
مما يصلح ] .
انـظـر: [الاستذكار لابن عبد البر ٦١٦/٨]
٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى
صحابەی بەڕێز عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه - فەرموویەتی:-
لا يَسْتُرُ اللَّهُ عَلى عَبْدٍ فِي الدُّنْيا إلّا سَتَرَ عَلَيْهِ فِي الآخِرَةِ.
پەروەردگار هیچ بەندەیێك داپۆشراو ناڪات لە دونیادا ئیللا لە قیامەتیشدا داپۆشراوی دەڪات.
[ جامع معمر ٢٠٣١٨ ].
لا يَسْتُرُ اللَّهُ عَلى عَبْدٍ فِي الدُّنْيا إلّا سَتَرَ عَلَيْهِ فِي الآخِرَةِ.
پەروەردگار هیچ بەندەیێك داپۆشراو ناڪات لە دونیادا ئیللا لە قیامەتیشدا داپۆشراوی دەڪات.
[ جامع معمر ٢٠٣١٨ ].
❍ زانای بەناوبانگ و بەڕێز شێخ بنُ بـازٍ-رَحِمهُ الله- فەرموویەتی:
《بێ گومان ئیسلام بۆ ڕێزگرتنی ئافرەت و پاراستنی لە مرۆڤە گورگ ئاساکان، و پاراستنی حەقەکانی و بەرز کردنەوەی پایەی هاتوە》.
📚 سەرچاوە: مجــموعُ الفَــتاوَى (٣٠٨/٤ )
《بێ گومان ئیسلام بۆ ڕێزگرتنی ئافرەت و پاراستنی لە مرۆڤە گورگ ئاساکان، و پاراستنی حەقەکانی و بەرز کردنەوەی پایەی هاتوە》.
📚 سەرچاوە: مجــموعُ الفَــتاوَى (٣٠٨/٤ )
▪️قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله :
البدعة أحب إلى إبليس من المعصية، لأن العاصي يعلم أنه عاص فيتوب، والمبتدع يحسب أن الذي يفعله طاعة فلا يتوب .
📜- مجموع الفتاوى (١١/٦٣٣) -
البدعة أحب إلى إبليس من المعصية، لأن العاصي يعلم أنه عاص فيتوب، والمبتدع يحسب أن الذي يفعله طاعة فلا يتوب .
📜- مجموع الفتاوى (١١/٦٣٣) -
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📎⏳
من قال «شكراً» فقد ترك الأفضل وهو قول:
«جــزاك الله خيراً»
📚فتح الرب الودود 68/1
من قال «شكراً» فقد ترك الأفضل وهو قول:
«جــزاك الله خيراً»
📚فتح الرب الودود 68/1
Forwarded from سەلەفیەت ئیسلامی تەواوە
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
پـێویستە برایەتیمان بپارێزین لەمەسائیلە خیلافیەکانی هاوشێوەی وێنەگرتن و دەستگرتنی ناونوێژ و تەسبیح و دەیانی تر