This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
كيف أقدِّم لحياتي؟
اكتشف أهدافك، قم بكتابة الشيء الذي تسعى لتحقيقه، وما الذي تريد أن تجتهد لإتمامه بكامل طاقتك، ما الذي تعطيه كل مجهوداتك وما الذي يمكنك العمل على تحسينه في المستقبل؟ وما هي الأهداف التي يمكنك تحقيقها لِتساعدك على الوصول للحياة التي تريدها؟ إن قلنا هذا في دنياك؛ أعد نفس الأسئلة لآخرتك؟!
لَيأتينَّ عليك يومٌ تتمنى لو أنَّ في صحيفتِك تسبيحةً أو تحميدةً أو تكبيرةً أو تهليلة، الله تعالى يقول: {يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي.}
*هُناكُم والله الحياة الأبدية.*
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
اكتشف أهدافك، قم بكتابة الشيء الذي تسعى لتحقيقه، وما الذي تريد أن تجتهد لإتمامه بكامل طاقتك، ما الذي تعطيه كل مجهوداتك وما الذي يمكنك العمل على تحسينه في المستقبل؟ وما هي الأهداف التي يمكنك تحقيقها لِتساعدك على الوصول للحياة التي تريدها؟ إن قلنا هذا في دنياك؛ أعد نفس الأسئلة لآخرتك؟!
لَيأتينَّ عليك يومٌ تتمنى لو أنَّ في صحيفتِك تسبيحةً أو تحميدةً أو تكبيرةً أو تهليلة، الله تعالى يقول: {يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي.}
*هُناكُم والله الحياة الأبدية.*
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
الفصل الخامس: الطواف على القبائل وهجرة الصحابة إلى المدينة
المبحث الثالث: بيعة العقبة الثانية
نتابع دروس وعبر وفوائد:
4- كانت البنود الخمسة للبيعة من الوضوح والقوة بحيث لا تقبل التمييع والتراخي, إنه السمع والطاعة في النشاط والكسل، والنفقة في اليسر والعسر, والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والقيام في الله لا تأخذهم فيه لومة لائم, ونصر لرسول الله وحمايته إذا قدم المدينة.
5- سرعان ما استجاب قائد الأنصار دون تردد البراء بن معرور, قائلا: والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه أزرنا, فبايعنا يا رسول الله، فنحن والله أبناء الحرب, وأهل الحلقة، ورثناها كابرًا عن كابر، فهذا زعيم الوفد يعرض إمكانيات قومه على رسول الله ﷺ , فقومه أبناء الحرب والسلاح، ومما تجدر الإشارة إليه في أمر البراء أنه عندما جاء مع قومه من يثرب قال لهم: إني قد رأيت رأيًا فوالله ما أرى عليه أم لا؟
فقالوا: وما ذاك؟ قال: قد رأيت أن لا أدع هذه البنية –يعني الكعبة– مني بظهر، وأن أصلي إليها، فقالوا لأتوافقونيه: والله ما بلغنا أن النبي ﷺ يصلي إلا إلى الشام ببيت المقدس، وما نريد أن نخالفه، فكانوا إذا حضرت الصلاة صلوا إلى بيت المقدس، وصلى هو إلى الكعبة، واستمروا كذلك حتى قدموا مكة، وتعرفوا إلى رسول الله ﷺ وهو جالس مع عمه العباس بالمسجد الحرام، فسأل النبيُّ ﷺ العباسَ: «هل تعرف هذين الرجلين يا أبا الفضل» قال: نعم، هذا البراء بن معرور سيد قومه، وهذا كعب بن مالك، فقال النبي ﷺ : «الشاعر؟» قال: نعم, فقص عليه البراء ما صنع في سفره من صلاته إلى الكعبة، قال: فماذا ترى يا رسول الله؟ قال: «قد كنت على قبلة لو صبرت عليها» قال كعب: فرجع البراء إلى قبلة رسول الله ﷺ ، وصلى معنا إلى الشام، فلما حضرته الوفاة أمر أهله أن يوجهوه قبل الكعبة، ومات في صفر قبل قدومه ﷺ بشهر، وأوصى بثلث ماله للنبي ﷺ ، فقبله ورده على ولده، وهو أول من أوصى بثلث ماله ويستوقفنا في هذا الخبر:
أ- الانضباط والالتزام من المسلمين بسلوك رسولهم وأوامره، وإن أي اقتراح مهما كان مصدره يتعارض مع ذلك, يعتبر مرفوضًا، وهذه من أولويات الفقه في دين الله، تأخذ حيزها من حياتهم وهم بعد ما زالوا في بداية الطريق.
ب- إن السيادة لم تعد لأحد غير رسول الله ﷺ ، وإن توقير أي إنسان واحترامه, إنما هو انعكاس لسلوكه والتزامه بأوامر الرسول ﷺ ، وهكذا بدأت تنزاح تقاليد جاهلية لتحل محلها قيم إيمانية, فهي المقاييس الحقة التي بها يمكن الحكم على الناس تصنيفًا وترتيبًا.
6- كان أبو الهيثم بن التيِّهان صريحًا عندما قال للرسول ﷺ : إن بيننا وبين الرجال حبالاً وإنا قاطعوها، يعني اليهود، فهل عسيتم إن نحن فعلنا ذلك ثم أظهرك الله, أن ترجع إلى قومك وتدعنا؟ فتبسم رسول الله ﷺ وقال: «بل الدم الدم، والهدم الهدم، أنا منكم وأنتم مني أحارب من حاربتم وأسالم من سالمتم»، وهذا الاعتراض يدلنا على الحرية العالية, التي رفع الله تعالى المسلمين إليها بالإسلام، حيث عبر عمَّا في نفسه بكامل حريته وكان جواب سيد الخلق ﷺ عظيمًا، فقد جعل نفسه جزءًا من الأنصار والأنصار جزءًا منه.
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
الفصل الخامس: الطواف على القبائل وهجرة الصحابة إلى المدينة
المبحث الثالث: بيعة العقبة الثانية
نتابع دروس وعبر وفوائد:
4- كانت البنود الخمسة للبيعة من الوضوح والقوة بحيث لا تقبل التمييع والتراخي, إنه السمع والطاعة في النشاط والكسل، والنفقة في اليسر والعسر, والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والقيام في الله لا تأخذهم فيه لومة لائم, ونصر لرسول الله وحمايته إذا قدم المدينة.
5- سرعان ما استجاب قائد الأنصار دون تردد البراء بن معرور, قائلا: والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه أزرنا, فبايعنا يا رسول الله، فنحن والله أبناء الحرب, وأهل الحلقة، ورثناها كابرًا عن كابر، فهذا زعيم الوفد يعرض إمكانيات قومه على رسول الله ﷺ , فقومه أبناء الحرب والسلاح، ومما تجدر الإشارة إليه في أمر البراء أنه عندما جاء مع قومه من يثرب قال لهم: إني قد رأيت رأيًا فوالله ما أرى عليه أم لا؟
فقالوا: وما ذاك؟ قال: قد رأيت أن لا أدع هذه البنية –يعني الكعبة– مني بظهر، وأن أصلي إليها، فقالوا لأتوافقونيه: والله ما بلغنا أن النبي ﷺ يصلي إلا إلى الشام ببيت المقدس، وما نريد أن نخالفه، فكانوا إذا حضرت الصلاة صلوا إلى بيت المقدس، وصلى هو إلى الكعبة، واستمروا كذلك حتى قدموا مكة، وتعرفوا إلى رسول الله ﷺ وهو جالس مع عمه العباس بالمسجد الحرام، فسأل النبيُّ ﷺ العباسَ: «هل تعرف هذين الرجلين يا أبا الفضل» قال: نعم، هذا البراء بن معرور سيد قومه، وهذا كعب بن مالك، فقال النبي ﷺ : «الشاعر؟» قال: نعم, فقص عليه البراء ما صنع في سفره من صلاته إلى الكعبة، قال: فماذا ترى يا رسول الله؟ قال: «قد كنت على قبلة لو صبرت عليها» قال كعب: فرجع البراء إلى قبلة رسول الله ﷺ ، وصلى معنا إلى الشام، فلما حضرته الوفاة أمر أهله أن يوجهوه قبل الكعبة، ومات في صفر قبل قدومه ﷺ بشهر، وأوصى بثلث ماله للنبي ﷺ ، فقبله ورده على ولده، وهو أول من أوصى بثلث ماله ويستوقفنا في هذا الخبر:
أ- الانضباط والالتزام من المسلمين بسلوك رسولهم وأوامره، وإن أي اقتراح مهما كان مصدره يتعارض مع ذلك, يعتبر مرفوضًا، وهذه من أولويات الفقه في دين الله، تأخذ حيزها من حياتهم وهم بعد ما زالوا في بداية الطريق.
ب- إن السيادة لم تعد لأحد غير رسول الله ﷺ ، وإن توقير أي إنسان واحترامه, إنما هو انعكاس لسلوكه والتزامه بأوامر الرسول ﷺ ، وهكذا بدأت تنزاح تقاليد جاهلية لتحل محلها قيم إيمانية, فهي المقاييس الحقة التي بها يمكن الحكم على الناس تصنيفًا وترتيبًا.
6- كان أبو الهيثم بن التيِّهان صريحًا عندما قال للرسول ﷺ : إن بيننا وبين الرجال حبالاً وإنا قاطعوها، يعني اليهود، فهل عسيتم إن نحن فعلنا ذلك ثم أظهرك الله, أن ترجع إلى قومك وتدعنا؟ فتبسم رسول الله ﷺ وقال: «بل الدم الدم، والهدم الهدم، أنا منكم وأنتم مني أحارب من حاربتم وأسالم من سالمتم»، وهذا الاعتراض يدلنا على الحرية العالية, التي رفع الله تعالى المسلمين إليها بالإسلام، حيث عبر عمَّا في نفسه بكامل حريته وكان جواب سيد الخلق ﷺ عظيمًا، فقد جعل نفسه جزءًا من الأنصار والأنصار جزءًا منه.
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⛅️*إشــツـراقة الصبـاح*⛅️
كُل حزن سَيذهب وكل كَسر سيُجبر ، لن يترك اللَّه قلباً يُرفرف تحتَ سماءِه ضائعاً دونَ ملجأ.
ساعة الفرج قد تتأخر ، ولكنها حتماً ستأتي.. هذا وعد الله : ( فإن مع العسر يُسراً ).
(حين يحرمك الله من شيء، لا تبكِ... ففي خزائنه ما لا يخطر على قلبك)
ما من حرمانٍ إلا وفي طيّاته لطفٌ خفي، وما من تأخيرٍ إلا وفيه إعداد لشيء أجمل.
نحن نرى بعين العجلة، والله يرى بعين الحكمة.
نحن نُحبّ، والله يعلم.
فإن أخذ الله منك شيئًا تحبه، فلا تظننّ به إلا الخير، فإنه ما منعك إلا ليعطيك، وما حجب عنك إلا ليحميك، وما أخّر عنك إلا ليرفعك.
كم من بلاء ظننّاه كسرًا، فإذا هو في الحقيقة جبرٌ عظيم!
وكم من فقدٍ حسبناه شقاءً، فإذا هو بداية العطاء!
صباح الخير 🌷🍃
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
كُل حزن سَيذهب وكل كَسر سيُجبر ، لن يترك اللَّه قلباً يُرفرف تحتَ سماءِه ضائعاً دونَ ملجأ.
ساعة الفرج قد تتأخر ، ولكنها حتماً ستأتي.. هذا وعد الله : ( فإن مع العسر يُسراً ).
(حين يحرمك الله من شيء، لا تبكِ... ففي خزائنه ما لا يخطر على قلبك)
ما من حرمانٍ إلا وفي طيّاته لطفٌ خفي، وما من تأخيرٍ إلا وفيه إعداد لشيء أجمل.
نحن نرى بعين العجلة، والله يرى بعين الحكمة.
نحن نُحبّ، والله يعلم.
فإن أخذ الله منك شيئًا تحبه، فلا تظننّ به إلا الخير، فإنه ما منعك إلا ليعطيك، وما حجب عنك إلا ليحميك، وما أخّر عنك إلا ليرفعك.
كم من بلاء ظننّاه كسرًا، فإذا هو في الحقيقة جبرٌ عظيم!
وكم من فقدٍ حسبناه شقاءً، فإذا هو بداية العطاء!
صباح الخير 🌷🍃
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌹🍃»ــ تأملات قرآنية 🌹📿..
وقولوا لِلنَّاسِ حُسنًا
انتقوا كلماتكم، اجبروا الخواطر، تذكروا العشرة، عيشوا أنقياء أصفياء، راعوا المشاعر، تلطفوا بأفعالكم، ولا تألموا أحداً ولا تنسوا الفضل بينكم،
اللهم ارزقنا حسن الخلق وحسن المعشر ..
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
وقولوا لِلنَّاسِ حُسنًا
انتقوا كلماتكم، اجبروا الخواطر، تذكروا العشرة، عيشوا أنقياء أصفياء، راعوا المشاعر، تلطفوا بأفعالكم، ولا تألموا أحداً ولا تنسوا الفضل بينكم،
اللهم ارزقنا حسن الخلق وحسن المعشر ..
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنِ النَّجْشِ .
صحيح البخاري/ 2142.
شرح الحديث :🌸🍃
نظَّمَ الشَّرعُ أُمورَ التَّعامُلِ بيْن النَّاسِ في البَيعِ والشَّراءِ، وأَوضَح أمورًا لا بُدَّ منها؛ حتى لا يَتنازَعَ النَّاسُ فيما بيْنهم، وحتى تَتِمَّ الصَّفقاتُ بيْنهم وهي خاليةٌ مِن الجَهالةِ أو الخِداعِ أو الحُرْمةِ.
وفي هذا الحديثِ يَنْهى النَّبيُّ ﷺ عن النَّجْشِ؛ وهو الزِّيادةُ في ثَمنِ السِّلعةِ ممَّن لا يُريدُ شِراءَها؛ بلْ لِيَخدَعَ غيرَه ويَغُرَّه لِيَزيدَ في ثَمنِها ويَشتريَها، وعلّة النهي عن النجش لِمَا فيه مِنَ الغِشِّ والتَغريرِ بالنَّاسِ وخِداعِهم. ومن صوره أن يزيد في ثمن السلعة من لا يريد شراءها ليغري المشتري بالزيادة وأن يتظاهر من لا يريد الشراء بإعجابه بالسلعة وخبرته بها ، ويمدحها ليغرّ المشتري فيرفع ثمنها . وأن يدّعي صاحب السلعة ، أو الوكيل ، أو السمسار ، ادّعاء كاذباً انه دُفع فيها ثمن معين ليدلّس على من يسوم .ومن الصور الحديثة للنجش المحظورة شرعاً اعتماد الوسائل السمعية ، والمرئية ، والمقروءة ، التي تذكر أوصافاً رفيعة لا تمثل الحقيقة ، أو ترفع الثمن لتغرّ المشتري ، وتحمله على التعاقد .
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنِ النَّجْشِ .
صحيح البخاري/ 2142.
شرح الحديث :🌸🍃
نظَّمَ الشَّرعُ أُمورَ التَّعامُلِ بيْن النَّاسِ في البَيعِ والشَّراءِ، وأَوضَح أمورًا لا بُدَّ منها؛ حتى لا يَتنازَعَ النَّاسُ فيما بيْنهم، وحتى تَتِمَّ الصَّفقاتُ بيْنهم وهي خاليةٌ مِن الجَهالةِ أو الخِداعِ أو الحُرْمةِ.
وفي هذا الحديثِ يَنْهى النَّبيُّ ﷺ عن النَّجْشِ؛ وهو الزِّيادةُ في ثَمنِ السِّلعةِ ممَّن لا يُريدُ شِراءَها؛ بلْ لِيَخدَعَ غيرَه ويَغُرَّه لِيَزيدَ في ثَمنِها ويَشتريَها، وعلّة النهي عن النجش لِمَا فيه مِنَ الغِشِّ والتَغريرِ بالنَّاسِ وخِداعِهم. ومن صوره أن يزيد في ثمن السلعة من لا يريد شراءها ليغري المشتري بالزيادة وأن يتظاهر من لا يريد الشراء بإعجابه بالسلعة وخبرته بها ، ويمدحها ليغرّ المشتري فيرفع ثمنها . وأن يدّعي صاحب السلعة ، أو الوكيل ، أو السمسار ، ادّعاء كاذباً انه دُفع فيها ثمن معين ليدلّس على من يسوم .ومن الصور الحديثة للنجش المحظورة شرعاً اعتماد الوسائل السمعية ، والمرئية ، والمقروءة ، التي تذكر أوصافاً رفيعة لا تمثل الحقيقة ، أو ترفع الثمن لتغرّ المشتري ، وتحمله على التعاقد .
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قال ابن القيم رحمه الله تعالى :
"القلب كلما اشتدت به الغفلة اشتدت به
القسوة، فإذا ذكر الله تعالى ذابت تلك
القسوة كما يذوب الرصاص في النار، فما
أذيبت قسوة القلوب بمثل ذكر الله".
📖 ابن القيم | الوابل الصيب
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
"القلب كلما اشتدت به الغفلة اشتدت به
القسوة، فإذا ذكر الله تعالى ذابت تلك
القسوة كما يذوب الرصاص في النار، فما
أذيبت قسوة القلوب بمثل ذكر الله".
📖 ابن القيم | الوابل الصيب
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الفرص لا تحدث وحدها لكن عليك صنعها
النجاح غالبًا ما يتطلب وقتًا وجهدًا مستمرَين، فالفشل هو جزء من عملية التعلم والنمو، ولا يجب أن يكون سببًا لليأس، ولكن الإصرار على السعي نحو النجاح، مع الإيمان بأن ما فات اليوم قد يُدرك في الغد، الله تعالى يقول: {لَا تَدۡرِي لَعَلَّ ٱللَّهَ يُحۡدِثُ بَعۡدَ ذَٰلِكَ أَمۡرٗا.}
إن اليُسر والفرج يأتيان حتمًا بعد العسر والضيق، مما يدعو إلى التفاؤل وعدم الاستسلام لليأس.
*لا تقنطن من النجاح لعثرة*
*ما لا ينال اليوم يدرك في غد*
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
النجاح غالبًا ما يتطلب وقتًا وجهدًا مستمرَين، فالفشل هو جزء من عملية التعلم والنمو، ولا يجب أن يكون سببًا لليأس، ولكن الإصرار على السعي نحو النجاح، مع الإيمان بأن ما فات اليوم قد يُدرك في الغد، الله تعالى يقول: {لَا تَدۡرِي لَعَلَّ ٱللَّهَ يُحۡدِثُ بَعۡدَ ذَٰلِكَ أَمۡرٗا.}
إن اليُسر والفرج يأتيان حتمًا بعد العسر والضيق، مما يدعو إلى التفاؤل وعدم الاستسلام لليأس.
*لا تقنطن من النجاح لعثرة*
*ما لا ينال اليوم يدرك في غد*
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
الفصل الخامس: الطواف على القبائل وهجرة الصحابة إلى المدينة
المبحث الثالث: بيعة العقبة الثانية
نتابع دروس وعبر وفوائد:
7- يؤخذ من اختيار النقباء دروس مهمة منها:
أ- أن الرسول ﷺ لم يعين النقباءَ إنما ترك طريق اختيارهم إلى الذين بايعوا، فإنهم سيكونون عليهم مسئولين وكفلاء، والأولى أن يختار الإنسان من يكفله ويقوم بأمره، وهذا أمر شوري وأراد الرسول ﷺ أن يمارسوا الشورى عمليًّا من خلال اختيار نقبائهم.
ب- التمثيل النسبي في الاختيار، من المعلوم أن الذين حضروا البيعة من الخزرج أكثر من الذين حضروا البيعة من الأوس، ثلاثة أضعاف من الأوس بل يزيدون، ولذلك كان النقباء ثلاثة من الأوس وتسعة من الخزرج .
ج- جعل رسول الله ﷺ النقباء مشرفين على سير الدعوة في يثرب، حيث استقام عود الإسلام هناك، وكثر معتنقوه، وأراد الرسول ﷺ أن يشعرهم أنهم لم يعودوا غرباء لكي يبعث إليهم أحدًا من غيرهم، وأنهم غدوا أهل الإسلام وحماته وأنصاره.
8- تأكد زعماء مكة من حقيقة الصفقة التي تمت بين رسول الله ﷺ والأنصار، فخرجوا في طلب القوم فأدركوا سعد بن عبادة بأذاخر، والمنذر بن عمرو وكلاهما كان نقيبًّا، فأما المنذر فأعجز القوم، وأما سعد فأخذوه، فربطوا يديه إلى عنقه بنسع رحله، ثم أقبلوا به حتى أدخلوه مكة يضربونه ويجذبونه بجمته, وكان ذا شعر كثير واستطاع أن يتخلص من قريش بواسطة الحارث بن حرب بن أمية وجبير بن مطعم؛ لأنه كان يجير تجارتهم ببلده، فقد أنقذته أعراف الجاهلية، ولم تنقذه سيوف المسلمين، ولم يجد في نفسه غضاضة من ذلك، فهو يعرف أن المسلمين مطاردون في مكة، وعاجزون عن حماية أنفسهم.
9- في قول العباس بن عبادة بن نضلة: والله الذي بعثك بالحق إن شئت لنميلن على أهل منى غدًا بأسيافنا، وقول رسول الله ﷺ : «لم نؤمر بذلك، ولكن ارجعوا إلى رحالكم» درس تربوي بليغ, وهو أن الدفاع عن الإسلام، والتعامل مع أعداء هذا الدين ليس متروكًا لاجتهاد أتباعه، وإنما هو خضوع لأوامر الله تعالى وتشريعاته الحكيمة فإذا شرع الجهاد فإن أمر الإقدام أو الإحجام متروك لنظر المجتهدين بعد التشاور ودراسة الأمر من جميع جوانبه، وكلما كانت عبقرية التخطيط السياسي أقوى أدت إلى نجاح المهمات أكثر، وإخفاء المخططات عن العدو وتنفيذها هو الكفيل بإذن الله بنجاحها «ولكن ارجعوا إلى رحالكم».
10- كانت البيعة بالنسبة للرجال ببسط رسول الله ﷺ يده وقالوا: له ابسط يدك، فبسط يده فبايعوه، وأما بيعة المرأتين اللتين شهدتا الوقعة فكانت قولاً، ما صافح رسول الله ﷺ امرأة أجنبية قط، فلم يتخلف أحد في بيعته ﷺ حتى المرأتان بايعتا بيعة الحرب، وصدقتا عهدهما، فأما نسيبة بنت كعب (أم عمارة) فقد سقطت في أحد، وقد أصابها اثنا عشر جرحًا، وقد خرجت يوم أحد مع زوجها زيد بن عاصم بن كعب ومعها سقاء تسقي به المسلمين، فلما انهزم المسلمون انحازت إلى رسول الله ﷺ فكانت تباشر القتال، وتذب عنه بالسيف وقد أصيبت بجراح عميقة وشهدت بيعة الرضوان وقطع مسيلمة الكذاب ابنها إربا إربا فما وهنت وما استكانت، وشهدت معركة اليمامة في حروب الردة مع خالد بن الوليد فقاتلت حتى قطعت يدها وجرحت اثني عشر جرحًا، وأما الثانية فهي أسماء ابنة عمرو من بني سليمة قيل: هي والدة معاذ بن جبل، وقيل: ابنة عمة معاذ بن جبل رضي الله عنهم جميعًا.
11- عندما نراجع تراجم أصحاب العقبة الثانية، من الأنصار في كتب السير والتراجم نجد أن هؤلاء الثلاثة والسبعين قد استشهد قرابة ثلثهم على عهد النبي ﷺ وبعده، ونلاحظ أنه قد حضر المشاهد كلها مع رسول الله ﷺ قرابة النصف، فثلاثة وثلاثون منهم كانوا بجوار الرسول ﷺ في جميع غزواته، وأما الذين حضروا غزوة بدر فكانوا قرابة السبعين.
لقد صدق هؤلاء الأنصار عهدهم مع رسول الله ﷺ فمنهم من قضى نحبه ولقي ربه شهيدًا، ومنهم من بقي حتى ساهم في قيادة الدولة المسلمة وشارك في أحداثها الجسام بعد وفاة رسول الله ﷺ , وبمثل هذه النماذج قامت دولة الإسلام، النماذج التي تعطي ولا تأخذ، والتي تقدم كل شيء، ولا تطلب شيئًا إلا الجنة، ويتصاغر التاريخ في جميع عصوره ودهوره أن يحوي في صفحاته، أمثال هؤلاء الرجال.
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
الفصل الخامس: الطواف على القبائل وهجرة الصحابة إلى المدينة
المبحث الثالث: بيعة العقبة الثانية
نتابع دروس وعبر وفوائد:
7- يؤخذ من اختيار النقباء دروس مهمة منها:
أ- أن الرسول ﷺ لم يعين النقباءَ إنما ترك طريق اختيارهم إلى الذين بايعوا، فإنهم سيكونون عليهم مسئولين وكفلاء، والأولى أن يختار الإنسان من يكفله ويقوم بأمره، وهذا أمر شوري وأراد الرسول ﷺ أن يمارسوا الشورى عمليًّا من خلال اختيار نقبائهم.
ب- التمثيل النسبي في الاختيار، من المعلوم أن الذين حضروا البيعة من الخزرج أكثر من الذين حضروا البيعة من الأوس، ثلاثة أضعاف من الأوس بل يزيدون، ولذلك كان النقباء ثلاثة من الأوس وتسعة من الخزرج .
ج- جعل رسول الله ﷺ النقباء مشرفين على سير الدعوة في يثرب، حيث استقام عود الإسلام هناك، وكثر معتنقوه، وأراد الرسول ﷺ أن يشعرهم أنهم لم يعودوا غرباء لكي يبعث إليهم أحدًا من غيرهم، وأنهم غدوا أهل الإسلام وحماته وأنصاره.
8- تأكد زعماء مكة من حقيقة الصفقة التي تمت بين رسول الله ﷺ والأنصار، فخرجوا في طلب القوم فأدركوا سعد بن عبادة بأذاخر، والمنذر بن عمرو وكلاهما كان نقيبًّا، فأما المنذر فأعجز القوم، وأما سعد فأخذوه، فربطوا يديه إلى عنقه بنسع رحله، ثم أقبلوا به حتى أدخلوه مكة يضربونه ويجذبونه بجمته, وكان ذا شعر كثير واستطاع أن يتخلص من قريش بواسطة الحارث بن حرب بن أمية وجبير بن مطعم؛ لأنه كان يجير تجارتهم ببلده، فقد أنقذته أعراف الجاهلية، ولم تنقذه سيوف المسلمين، ولم يجد في نفسه غضاضة من ذلك، فهو يعرف أن المسلمين مطاردون في مكة، وعاجزون عن حماية أنفسهم.
9- في قول العباس بن عبادة بن نضلة: والله الذي بعثك بالحق إن شئت لنميلن على أهل منى غدًا بأسيافنا، وقول رسول الله ﷺ : «لم نؤمر بذلك، ولكن ارجعوا إلى رحالكم» درس تربوي بليغ, وهو أن الدفاع عن الإسلام، والتعامل مع أعداء هذا الدين ليس متروكًا لاجتهاد أتباعه، وإنما هو خضوع لأوامر الله تعالى وتشريعاته الحكيمة فإذا شرع الجهاد فإن أمر الإقدام أو الإحجام متروك لنظر المجتهدين بعد التشاور ودراسة الأمر من جميع جوانبه، وكلما كانت عبقرية التخطيط السياسي أقوى أدت إلى نجاح المهمات أكثر، وإخفاء المخططات عن العدو وتنفيذها هو الكفيل بإذن الله بنجاحها «ولكن ارجعوا إلى رحالكم».
10- كانت البيعة بالنسبة للرجال ببسط رسول الله ﷺ يده وقالوا: له ابسط يدك، فبسط يده فبايعوه، وأما بيعة المرأتين اللتين شهدتا الوقعة فكانت قولاً، ما صافح رسول الله ﷺ امرأة أجنبية قط، فلم يتخلف أحد في بيعته ﷺ حتى المرأتان بايعتا بيعة الحرب، وصدقتا عهدهما، فأما نسيبة بنت كعب (أم عمارة) فقد سقطت في أحد، وقد أصابها اثنا عشر جرحًا، وقد خرجت يوم أحد مع زوجها زيد بن عاصم بن كعب ومعها سقاء تسقي به المسلمين، فلما انهزم المسلمون انحازت إلى رسول الله ﷺ فكانت تباشر القتال، وتذب عنه بالسيف وقد أصيبت بجراح عميقة وشهدت بيعة الرضوان وقطع مسيلمة الكذاب ابنها إربا إربا فما وهنت وما استكانت، وشهدت معركة اليمامة في حروب الردة مع خالد بن الوليد فقاتلت حتى قطعت يدها وجرحت اثني عشر جرحًا، وأما الثانية فهي أسماء ابنة عمرو من بني سليمة قيل: هي والدة معاذ بن جبل، وقيل: ابنة عمة معاذ بن جبل رضي الله عنهم جميعًا.
11- عندما نراجع تراجم أصحاب العقبة الثانية، من الأنصار في كتب السير والتراجم نجد أن هؤلاء الثلاثة والسبعين قد استشهد قرابة ثلثهم على عهد النبي ﷺ وبعده، ونلاحظ أنه قد حضر المشاهد كلها مع رسول الله ﷺ قرابة النصف، فثلاثة وثلاثون منهم كانوا بجوار الرسول ﷺ في جميع غزواته، وأما الذين حضروا غزوة بدر فكانوا قرابة السبعين.
لقد صدق هؤلاء الأنصار عهدهم مع رسول الله ﷺ فمنهم من قضى نحبه ولقي ربه شهيدًا، ومنهم من بقي حتى ساهم في قيادة الدولة المسلمة وشارك في أحداثها الجسام بعد وفاة رسول الله ﷺ , وبمثل هذه النماذج قامت دولة الإسلام، النماذج التي تعطي ولا تأخذ، والتي تقدم كل شيء، ولا تطلب شيئًا إلا الجنة، ويتصاغر التاريخ في جميع عصوره ودهوره أن يحوي في صفحاته، أمثال هؤلاء الرجال.
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⛅️*إشــツـراقة الصبـاح*⛅️
لكل صباح بداية جميلة..ربما كلمة
ابتسامة وردة. ابحثوا عن تلك البدايات..
ولا تحرموا أنفسكم جمال الصباح ومتعة الحياة صباح السعادة لمن يصدقون في وعودهم..صباح الوفاء لمن يصونون العشرة. صباح الورد لمن هم نبض الورد وعطره..صباح الجمال لمن لا يكتمل نهارنا إلا بوجودهم
تأمّل لطف الله في المنع قبل أن تشتكي، وارضَ عنه، فإن الله لا يبتليك إلا ليمتحن يقينك،
ولا يمنع عنك إلا ليطهّرك من تعلّقٍ لا يليق بمن أراد وجه الله.
في كثير من الأحيان، نمرّ في حياتنا بمواقف صعبة، ونفقد أشياء كنّا نراها جزءًا لا يتجزأ من سعادتنا، فنشعر بالحزن والأسى، ونتساءل: لماذا يا رب؟! لكن ما لا نعلمه هو أن الله، بحكمته ولطفه، لا يأخذ شيئًا من عباده إلا ليعطيهم ما هو أعظم وأنفع، وإن طال والعبد الصابر الذي يرضى بقضاء الله، يُكرمه الله بفرجٍ من حيث لا يحتسب، ويُبدله ألم الفقد بعطايا لا توصف.لذا، لا تتألم عندما يُحرَم قلبك من شيءٍ كنت تتوق إليه، بل قُل: *الحمد لله على ما أراد الله*، وكن على يقين أن ما ينتظرك أجمل مما تمنيته.💧
🌺صباح الخير والمحبة🌺
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
لكل صباح بداية جميلة..ربما كلمة
ابتسامة وردة. ابحثوا عن تلك البدايات..
ولا تحرموا أنفسكم جمال الصباح ومتعة الحياة صباح السعادة لمن يصدقون في وعودهم..صباح الوفاء لمن يصونون العشرة. صباح الورد لمن هم نبض الورد وعطره..صباح الجمال لمن لا يكتمل نهارنا إلا بوجودهم
تأمّل لطف الله في المنع قبل أن تشتكي، وارضَ عنه، فإن الله لا يبتليك إلا ليمتحن يقينك،
ولا يمنع عنك إلا ليطهّرك من تعلّقٍ لا يليق بمن أراد وجه الله.
في كثير من الأحيان، نمرّ في حياتنا بمواقف صعبة، ونفقد أشياء كنّا نراها جزءًا لا يتجزأ من سعادتنا، فنشعر بالحزن والأسى، ونتساءل: لماذا يا رب؟! لكن ما لا نعلمه هو أن الله، بحكمته ولطفه، لا يأخذ شيئًا من عباده إلا ليعطيهم ما هو أعظم وأنفع، وإن طال والعبد الصابر الذي يرضى بقضاء الله، يُكرمه الله بفرجٍ من حيث لا يحتسب، ويُبدله ألم الفقد بعطايا لا توصف.لذا، لا تتألم عندما يُحرَم قلبك من شيءٍ كنت تتوق إليه، بل قُل: *الحمد لله على ما أراد الله*، وكن على يقين أن ما ينتظرك أجمل مما تمنيته.💧
🌺صباح الخير والمحبة🌺
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌹🍃»ــ تأملات قرآنية 🌹📿..
واللَّهُ يُريدُ أن يَتُوبَ عَلَيكُم
لن نجد ألطف من الله بنا، يتودد لنا بقبول توبتنا مع غناه عنا وحاجتنا إليه،
اللهم تب علينا واغفرلنا وارحمنا ..
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
واللَّهُ يُريدُ أن يَتُوبَ عَلَيكُم
لن نجد ألطف من الله بنا، يتودد لنا بقبول توبتنا مع غناه عنا وحاجتنا إليه،
اللهم تب علينا واغفرلنا وارحمنا ..
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart