Forwarded from مینیپاد
۱۶۵۳
موضوعات:
حد و مرز گذاشتن در رابطه، دوستی، قطع دوستی، قرآن، شیطان، دشمنی، آگاهی، خودشناسی، توهم، داستان بافتن ذهن
@PanevisDotCom
موضوعات:
حد و مرز گذاشتن در رابطه، دوستی، قطع دوستی، قرآن، شیطان، دشمنی، آگاهی، خودشناسی، توهم، داستان بافتن ذهن
@PanevisDotCom
Forwarded from خلوتگاه مهمانکُش
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
دوستانی که میخواهند برای اردیبهشت و خرداد امسال برای خلوتنشینی اقدام کنند، جهت رزرو وقت، به »ادمین طوبیٰ« پیام دهند.
@PanevisAdmin
دوستانی که میخواهند برای اردیبهشت و خرداد امسال برای خلوتنشینی اقدام کنند، جهت رزرو وقت، به »ادمین طوبیٰ« پیام دهند.
@PanevisAdmin
🔔
دور جدید جلسات مصفاخوانی
امشب جلسهٔ آخر از سری جلسات بررسی کتاب «تفکر زائد» محمدجعفر مصفاست. این سری جلسات که در قالب ۴۹ جلسه انجام شد، یکی از بهترین دورهمیهای مصفاییمان بود. دوستان گرمرو و مشتاقی همراه هستند با انواع چالشها و سوالها. ضمن این سری جلسات به بسیاری از سوالات رایج که بطور معمول برای خوانندان مطالب خودشناسی پیش میآید، پرداخته شد.
باری، امشب آخرین جلسهٔ بررسی کتاب «تفکر زائد» است و از جلسهٔ بعد، کتاب دیگری از پیرمرد را شروع خواهیم کرد.
هر هفته یکشنبهها و پنجشنبهها ساعت هشت شب(به وقت ایران) زمان جلسات لایو مصفاخوانی است.
علاقمندان اطلاعات بیشتر را از »ادمین طوبیٰ« بگیرند.
@MossaffaDotCom
دور جدید جلسات مصفاخوانی
امشب جلسهٔ آخر از سری جلسات بررسی کتاب «تفکر زائد» محمدجعفر مصفاست. این سری جلسات که در قالب ۴۹ جلسه انجام شد، یکی از بهترین دورهمیهای مصفاییمان بود. دوستان گرمرو و مشتاقی همراه هستند با انواع چالشها و سوالها. ضمن این سری جلسات به بسیاری از سوالات رایج که بطور معمول برای خوانندان مطالب خودشناسی پیش میآید، پرداخته شد.
باری، امشب آخرین جلسهٔ بررسی کتاب «تفکر زائد» است و از جلسهٔ بعد، کتاب دیگری از پیرمرد را شروع خواهیم کرد.
هر هفته یکشنبهها و پنجشنبهها ساعت هشت شب(به وقت ایران) زمان جلسات لایو مصفاخوانی است.
علاقمندان اطلاعات بیشتر را از »ادمین طوبیٰ« بگیرند.
@MossaffaDotCom
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
7
Come, Sufi. The cup of wine is a clear mirror. Behold the purity of the ruby-color wine.
صوفی بیا که آینه صافیست جام را
تا بنگری صفای می لعلفام را
Ask the intoxicated rends the secret behind the screen. For the high-ranking Sufi is not aware of this mystery.
راز درون پرده ز زندان مست پرس
کاین حال نیست صوفی عالی مقام را
Anqâ cannot be captured by anyone. Pack off your nets. You will catch nothing but air in them.
عنقا شکار کس نشود دام بازچین
کانجا همیشه باد به دست است دام را
Enjoy the life in hand. For when his time came, [Even] Adam had to leave the garden of heaven.
در عیش نقد کوش که چون آبخور نماند
آدم بهشت روضهٔ دارالسلام را
In a drinking party, imbibe a couple of drinks and go. I mean, do not expect an everlasting pleasure.
در بزم دور یک دو قدح درکش و برو
یعنی طمع مدار وصال دوام را
O heart, youth passed, and you picked no rose of joy. In this old age, at least, do something with your reputation.
ای دل شباب رفت و نچیدی گلی ز عیش
پیرانه سر مکن هنری ننگ و نام را
I have done great services at your door. O Master, have compassion on your servant.
ما را بر آستان تو بس حق خدمت است
ای خواجه بازبین به ترحم غلام را
Hafez is the devotee of the cup of wine. O zephyr, Go and offer this servant's devotion to the Master of the Cup.
حافظ مرید جام می است ای صبا برو
وز بنده بندگی برسان شیخ جام را
@PanevisDotCom
Come, Sufi. The cup of wine is a clear mirror. Behold the purity of the ruby-color wine.
صوفی بیا که آینه صافیست جام را
تا بنگری صفای می لعلفام را
Ask the intoxicated rends the secret behind the screen. For the high-ranking Sufi is not aware of this mystery.
راز درون پرده ز زندان مست پرس
کاین حال نیست صوفی عالی مقام را
Anqâ cannot be captured by anyone. Pack off your nets. You will catch nothing but air in them.
عنقا شکار کس نشود دام بازچین
کانجا همیشه باد به دست است دام را
Enjoy the life in hand. For when his time came, [Even] Adam had to leave the garden of heaven.
در عیش نقد کوش که چون آبخور نماند
آدم بهشت روضهٔ دارالسلام را
In a drinking party, imbibe a couple of drinks and go. I mean, do not expect an everlasting pleasure.
در بزم دور یک دو قدح درکش و برو
یعنی طمع مدار وصال دوام را
O heart, youth passed, and you picked no rose of joy. In this old age, at least, do something with your reputation.
ای دل شباب رفت و نچیدی گلی ز عیش
پیرانه سر مکن هنری ننگ و نام را
I have done great services at your door. O Master, have compassion on your servant.
ما را بر آستان تو بس حق خدمت است
ای خواجه بازبین به ترحم غلام را
Hafez is the devotee of the cup of wine. O zephyr, Go and offer this servant's devotion to the Master of the Cup.
حافظ مرید جام می است ای صبا برو
وز بنده بندگی برسان شیخ جام را
@PanevisDotCom
إن شاء الله امشب در بزم دورهمی درس حافظ این غزل را میخوانیم و شرحی عرفانی از آن میشنویم.
@PanevisDotCom
@PanevisDotCom
گعدهٔ شناخت
کتاب اول را تمام کردیم و در آستانهٔ شروع کتاب دوم هستیم: «مردی که آنجا نبود»
علاقمندان برای پیوستن به جمع دوستان در «گعدهٔ شناخت» با »ادمین طوبیٰ« هماهنگ کنند.
این حکایت تأملبرانگیز از این کتاب را »اینجــا« بخوانید.
سپس »این پست« و پس از آن، »این پست« را هم بخوانید.
@PanevisDotCom
گعدهٔ شناخت
کتاب اول را تمام کردیم و در آستانهٔ شروع کتاب دوم هستیم: «مردی که آنجا نبود»
علاقمندان برای پیوستن به جمع دوستان در «گعدهٔ شناخت» با »ادمین طوبیٰ« هماهنگ کنند.
این حکایت تأملبرانگیز از این کتاب را »اینجــا« بخوانید.
سپس »این پست« و پس از آن، »این پست« را هم بخوانید.
@PanevisDotCom
چالش انتخاب بین انسان آگاه و انسان ناآگاه، و دخالت تعجببرانگیز هوش مصنوعی در این چالش
@PanevisDotCom
@PanevisDotCom
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تجزیهشدگی و حالبدی
هر کس فکر میکند که فقط اوست که حالش بد است. در صورتی که اصلاً اینطور نیست. واقعیت این است که همه حالشان بد است.
این ویترینیجات که «مولانا دائماً در حال وجد و سرور و سماع بوده» و امثال این سخنان فقط به درد سخنرانیها میخورند. برای گرم کردن بازار ادبیات و عرفان صوری به کار میآیند. برای بزک کردن و جذابیت دادن به حرفهایشان، و در جهت تعیین ایدهآل و قلههای «حال عالی» برای مردم.
واقعیت اما چیز دیگری است. اگر یک درصد برای استثنائات کنار بگذاریم، همهٔ این روانشناسان و برگزارکنندگان همایشهای انگیزشی و نیز اساتید باصطلاح معنوی(هر چند خودشان را «استاد» معرفی نکنند) و روشنفکران، فیلسوفان، نویسندگان، هنرمندان و من و تو حالمان بد است. همه، به علت تجزیهشدگی درونی، به علت تکهتکه شدنِ ناشی از خودإشعاری، گرفتار انواع تضاد و تناقض در درونمان هستیم. فقط با مشتی ایدئولوژی که از کتابها و اطراف جمع کردهایم خودمان را گرم میکنیم و تلوتلوخوران، کج دار و مریز در زندگی به جلو میخزیم.
واقعیت احوال افراد در تنهایی و خلوت چیزیست، و نمود برونی ایدهآل چیزی دیگر.
@Panevisdotcom
تجزیهشدگی و حالبدی
هر کس فکر میکند که فقط اوست که حالش بد است. در صورتی که اصلاً اینطور نیست. واقعیت این است که همه حالشان بد است.
این ویترینیجات که «مولانا دائماً در حال وجد و سرور و سماع بوده» و امثال این سخنان فقط به درد سخنرانیها میخورند. برای گرم کردن بازار ادبیات و عرفان صوری به کار میآیند. برای بزک کردن و جذابیت دادن به حرفهایشان، و در جهت تعیین ایدهآل و قلههای «حال عالی» برای مردم.
واقعیت اما چیز دیگری است. اگر یک درصد برای استثنائات کنار بگذاریم، همهٔ این روانشناسان و برگزارکنندگان همایشهای انگیزشی و نیز اساتید باصطلاح معنوی(هر چند خودشان را «استاد» معرفی نکنند) و روشنفکران، فیلسوفان، نویسندگان، هنرمندان و من و تو حالمان بد است. همه، به علت تجزیهشدگی درونی، به علت تکهتکه شدنِ ناشی از خودإشعاری، گرفتار انواع تضاد و تناقض در درونمان هستیم. فقط با مشتی ایدئولوژی که از کتابها و اطراف جمع کردهایم خودمان را گرم میکنیم و تلوتلوخوران، کج دار و مریز در زندگی به جلو میخزیم.
واقعیت احوال افراد در تنهایی و خلوت چیزیست، و نمود برونی ایدهآل چیزی دیگر.
@Panevisdotcom