#yumorvatarix
🛡 Jaloliddin Manguberdi bugun yashaganida, TikTok’da “#1vs100000” trendini boshlab bergan bo‘larmidi?
XIII asr. Chingizxon dunyoni zabt etmoqda. Birdaniga daryo bo‘yida bir yigit unga qarshi chiqib:
💬 “Sen dunyoni egallarsan, lekin yuragimni zabt eta olmaysan!” – deydi.
Bu yigit – bizning Jaloliddin Manguberdi edi.
Endi tasavvur qiling, u bugungi zamonda yashaganida:
📲 Bugun Reelsda: Yolg‘iz bo‘lsam ham, orqaga chekinmayman! #ManguberdiMindset”
deb motivatsion kontent qilgan bo‘larmidi...
Yana bir gap: Uning har bir jang oldidan aytgan so‘zlari “Telegram status”larimizda paydo bo‘lardi:
⚔️ Mardlik – sonda emas, qonda.
⚔️ Manguberdi – bu faqat ism emas, bu irodadir.
Ehtimol, u Qalqon deb nomlangan o‘zining shaxsiy mobil ilovasini yaratgan bo‘lardi:
🛡 QALQON – psixologik bardoshlilik, strategik qarorlar va milliy g‘urur uchun mashg‘ulotlar.
Nima deb o‘ylaysiz? Jaloliddin bugun yashaganida:
🎥 Netflix’da Lone Warrior serialida bosh rolni o‘zi ijro etarmidi?
Yoki YouTube’da 1 jangchi – 10 ta reja kanalini yuritarmidi?
Fikringizni izohlarda yozing 👇
🔹 Telegram 🔸 Instagram
♦️ Youtube ▪️ Facebook
🛡 Jaloliddin Manguberdi bugun yashaganida, TikTok’da “#1vs100000” trendini boshlab bergan bo‘larmidi?
XIII asr. Chingizxon dunyoni zabt etmoqda. Birdaniga daryo bo‘yida bir yigit unga qarshi chiqib:
💬 “Sen dunyoni egallarsan, lekin yuragimni zabt eta olmaysan!” – deydi.
Bu yigit – bizning Jaloliddin Manguberdi edi.
Endi tasavvur qiling, u bugungi zamonda yashaganida:
📲 Bugun Reelsda: Yolg‘iz bo‘lsam ham, orqaga chekinmayman! #ManguberdiMindset”
deb motivatsion kontent qilgan bo‘larmidi...
Yana bir gap: Uning har bir jang oldidan aytgan so‘zlari “Telegram status”larimizda paydo bo‘lardi:
⚔️ Mardlik – sonda emas, qonda.
⚔️ Manguberdi – bu faqat ism emas, bu irodadir.
Ehtimol, u Qalqon deb nomlangan o‘zining shaxsiy mobil ilovasini yaratgan bo‘lardi:
🛡 QALQON – psixologik bardoshlilik, strategik qarorlar va milliy g‘urur uchun mashg‘ulotlar.
Nima deb o‘ylaysiz? Jaloliddin bugun yashaganida:
🎥 Netflix’da Lone Warrior serialida bosh rolni o‘zi ijro etarmidi?
Yoki YouTube’da 1 jangchi – 10 ta reja kanalini yuritarmidi?
Fikringizni izohlarda yozing 👇
🔹 Telegram 🔸 Instagram
♦️ Youtube ▪️ Facebook
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📜 Ilk o‘zbek marshali: Alixonto‘ra Sog‘uniy
Alixonto‘ra Sog‘uniy 1885-yilda To‘qmoq shahrida dunyoga kelgan Alixonto‘ra Sog‘uniy o‘zbek xalqining eng salmoqli ziyolilaridan biri edi. U nafaqat olim, adib, tarjimon va tabib, balki Sharqiy Turkiston Jumhuriyatining birinchi prezidenti va ilk o‘zbek marshali sifatida tarixda o‘chmas iz qoldirgan. Uning adabiy taxallusi “Sog‘uniy” ona shahrining qadimiy nomi – Bolasog‘un bilan bog‘liq.
Davomi bor!
🔹 Telegram 🔸 Instagram
♦️ Youtube ▪️ Facebook
Alixonto‘ra Sog‘uniy 1885-yilda To‘qmoq shahrida dunyoga kelgan Alixonto‘ra Sog‘uniy o‘zbek xalqining eng salmoqli ziyolilaridan biri edi. U nafaqat olim, adib, tarjimon va tabib, balki Sharqiy Turkiston Jumhuriyatining birinchi prezidenti va ilk o‘zbek marshali sifatida tarixda o‘chmas iz qoldirgan. Uning adabiy taxallusi “Sog‘uniy” ona shahrining qadimiy nomi – Bolasog‘un bilan bog‘liq.
Davomi bor!
🔹 Telegram 🔸 Instagram
♦️ Youtube ▪️ Facebook
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🩸 Qafas ichida Pekinga – bir xalqning faryodi
1826-yil. Norin tog‘lari.
Bir shaxs Xitoy imperiyasining zulmiga qarshi kurashish uchun tog‘lar aro kuch to‘playapti. U – Jahongirxo‘ja. Uning yuragida minglab uyg‘urning g‘azabi, orqasida zulmdan charchagan xalq turardi.
Qo‘zg‘olon avjiga chiqdi. Qoshg‘ar qal’asi 70 kun qamalda turgani tarixda kam uchraydigan jasorat edi. Hatto Qo‘qon xoni Madalixon 15 minglik qo‘shini bilan yordamga keladi. Ammo kuchlar teng emasdi.
Sin imperiyasi 70 minglik muntazam askarni yuborgan. Natija esa og‘riqli qo‘zg‘olon bostiriladi.
Fransuz missioneri Gyukning xotirasida Jahongirxo‘janing qismati yurakni tilka qiladi:
“Temir qafasda Pekinga olib borilgan. Shahar bo‘ylab kamsitib aylantirilgan. So‘ng parchalab tashlanib, jasadi och bo‘rilarga yemish qilingan.”
Bu voqea nafaqat xitoyliklar zulmining, balki o‘zligini yo‘qotmaslik yo‘lida kurashgan uyg‘ur xalqining tarixiy iztirobidir.
Shuni unutmaslik kerak: 1826-yilgi qo‘zg‘olon yakun emasdi. Undan oldin 1814-yil Tilloqori, 1816-yil Ziyovuddin boshchiligidagi isyonlar ham uyg‘ur xalqining tugamagan umidi edi.
🔹 Telegram 🔸 Instagram
♦️ Youtube ▪️ Facebook
1826-yil. Norin tog‘lari.
Bir shaxs Xitoy imperiyasining zulmiga qarshi kurashish uchun tog‘lar aro kuch to‘playapti. U – Jahongirxo‘ja. Uning yuragida minglab uyg‘urning g‘azabi, orqasida zulmdan charchagan xalq turardi.
Qo‘zg‘olon avjiga chiqdi. Qoshg‘ar qal’asi 70 kun qamalda turgani tarixda kam uchraydigan jasorat edi. Hatto Qo‘qon xoni Madalixon 15 minglik qo‘shini bilan yordamga keladi. Ammo kuchlar teng emasdi.
Sin imperiyasi 70 minglik muntazam askarni yuborgan. Natija esa og‘riqli qo‘zg‘olon bostiriladi.
Fransuz missioneri Gyukning xotirasida Jahongirxo‘janing qismati yurakni tilka qiladi:
“Temir qafasda Pekinga olib borilgan. Shahar bo‘ylab kamsitib aylantirilgan. So‘ng parchalab tashlanib, jasadi och bo‘rilarga yemish qilingan.”
Bu voqea nafaqat xitoyliklar zulmining, balki o‘zligini yo‘qotmaslik yo‘lida kurashgan uyg‘ur xalqining tarixiy iztirobidir.
Shuni unutmaslik kerak: 1826-yilgi qo‘zg‘olon yakun emasdi. Undan oldin 1814-yil Tilloqori, 1816-yil Ziyovuddin boshchiligidagi isyonlar ham uyg‘ur xalqining tugamagan umidi edi.
🔹 Telegram 🔸 Instagram
♦️ Youtube ▪️ Facebook
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🌟 O‘zbekiston Respublikasu Fanlar akademiyasi Abu Rayhon Beruniy nomidagi Sharqshunoslik instituti direktorining ilmiy ishlar bo‘yicha direktor o‘rinbosari kimyo fanlari nomzodi, tarix fanlari doktori, professor Surayyo Ubaydullayevna Karimova 70 yoshni qarshiladi. Ustozni chin dildan tabriklaymiz!
🔹 Telegram 🔸 Instagram
♦️ Youtube ▪️ Facebook
🔹 Telegram 🔸 Instagram
♦️ Youtube ▪️ Facebook
Davomi
🗡 1944-yilgi G‘ulja qo‘zg‘oloni g‘alabasidan so‘ng Sharqiy Turkiston Jumhuriyati tashkil topdi. Alixonto‘ra bu inqilobning yetakchisi sifatida muvaqqat hukumat raisi va qo‘shin bosh qo‘mondoni etib saylandi, unga “marshal” unvoni berildi. U o‘zbek, uyg‘ur, qozoq va boshqa xalqlarni birlashtirib, Xitoy hukmronligiga qarshi kurashdi. Biroq Stalin bosimi ostida jumhuriyat barbod bo‘ldi, Alixonto‘ra esa 1946-yilda Toshkentga o‘g‘irlab keltirildi.
📚 Siyosiy faoliyatdan chetlatilgach, Alixonto‘ra o‘z hayotini ilmu ijodga bag‘ishladi. Uning “Turkiston qayg‘usi” asari Turkiston xalqlarining mustabid tuzum ostidagi fojiasini ochib bergan, Amir Temur va turkiy xalqlar tarixiga oid qimmatli ma’lumotlarni taqdim etgan. “Tarixi Muhammadiy” kitobi esa sovet davrida diniy taqiqlar ostida yashagan o‘zbeklarni Payg‘ambarimiz hayoti bilan tanishtirgan. Bu asar faqat 1991-yilda nashr etildi. U shuningdek, “Devoniy Sog‘uniy” she’riy to‘plami va “Shifa’ul-ilal” tibbiy asarini yozdi, fors va arab tillaridagi nodir asarlarni o‘zbekchaga tarjima qildi.
💡 Alixonto‘ra Sog‘uniy – o‘zbek xalqining ozodlik, ma’rifat va adolat uchun kurashgan ramzi. U mustabid tuzumga qarshi turib, ilmiy meros bilan millatning ma’naviy yuksalishiga hissa qo‘shdi. Uning bashorati – O‘zbekiston mustaqilligi haqidagi so‘zlari – 1991-yilda ro‘yobga chiqdi.
1976-yilda Toshkentda vafot etgan Alixonto‘ra Sog‘uniy Shayx Zayniddin bobo qabristonida dafn etilgan. Uning hayoti – vatanparvarlik, ilmu ma’rifat va sadoqat darsidir.
📌 Siz Alixonto‘ra Sog‘uniyning qaysi merosi bilan tanishsiz? Izohlarda fikringizni yozing!
🔹 Telegram 🔸 Instagram
♦️ Youtube ▪️ Facebook
🗡 1944-yilgi G‘ulja qo‘zg‘oloni g‘alabasidan so‘ng Sharqiy Turkiston Jumhuriyati tashkil topdi. Alixonto‘ra bu inqilobning yetakchisi sifatida muvaqqat hukumat raisi va qo‘shin bosh qo‘mondoni etib saylandi, unga “marshal” unvoni berildi. U o‘zbek, uyg‘ur, qozoq va boshqa xalqlarni birlashtirib, Xitoy hukmronligiga qarshi kurashdi. Biroq Stalin bosimi ostida jumhuriyat barbod bo‘ldi, Alixonto‘ra esa 1946-yilda Toshkentga o‘g‘irlab keltirildi.
📚 Siyosiy faoliyatdan chetlatilgach, Alixonto‘ra o‘z hayotini ilmu ijodga bag‘ishladi. Uning “Turkiston qayg‘usi” asari Turkiston xalqlarining mustabid tuzum ostidagi fojiasini ochib bergan, Amir Temur va turkiy xalqlar tarixiga oid qimmatli ma’lumotlarni taqdim etgan. “Tarixi Muhammadiy” kitobi esa sovet davrida diniy taqiqlar ostida yashagan o‘zbeklarni Payg‘ambarimiz hayoti bilan tanishtirgan. Bu asar faqat 1991-yilda nashr etildi. U shuningdek, “Devoniy Sog‘uniy” she’riy to‘plami va “Shifa’ul-ilal” tibbiy asarini yozdi, fors va arab tillaridagi nodir asarlarni o‘zbekchaga tarjima qildi.
💡 Alixonto‘ra Sog‘uniy – o‘zbek xalqining ozodlik, ma’rifat va adolat uchun kurashgan ramzi. U mustabid tuzumga qarshi turib, ilmiy meros bilan millatning ma’naviy yuksalishiga hissa qo‘shdi. Uning bashorati – O‘zbekiston mustaqilligi haqidagi so‘zlari – 1991-yilda ro‘yobga chiqdi.
1976-yilda Toshkentda vafot etgan Alixonto‘ra Sog‘uniy Shayx Zayniddin bobo qabristonida dafn etilgan. Uning hayoti – vatanparvarlik, ilmu ma’rifat va sadoqat darsidir.
📌 Siz Alixonto‘ra Sog‘uniyning qaysi merosi bilan tanishsiz? Izohlarda fikringizni yozing!
🔹 Telegram 🔸 Instagram
♦️ Youtube ▪️ Facebook
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#yumorvatarix
🌍 Bobur bugun yashaganida, “Boburgarden” degan sayohat blogi yuritgan bo‘larmidi?
XVI asrning yo‘l ko‘rgan, qalbiy she’rlar yozgan sarkardasi Hindistonga yurish qilgan bo‘lsa-da, aslida yuraklarga ham yurish qilgan edi.
Tasavvur qiling, u zamonaviy davrda bo‘lsa:
📱“Assalomu alaykum, bugun vlogimda: Koblendan Dehligacha 5 bosqichli strategik yurish va yo‘lda yozilgan 3 yangi g‘azal!” – deb Reelsga kontent chiqardi.
Boburning “Boburnoma”si bugun bo‘lganida, uni Amazon’da “Bestseller Travel & Motivation” toifasida topsa bo‘lardi.
🎒“Hayot yo‘li mashaqqatli bo‘lsa-da, ko‘ngil sofligi bilan yurilsa, u tarixga aylanishi aniq.” – degan bo‘larmidi desangiz, bu allaqachon yozib ketgan satridir.
Ehtimol, u “BoburFit” degan tabiatga yaqinlik asosidagi meditatsiya ilovasini yaratgan bo‘lardi:
🧘♂️“Bugun Farg‘onada tong saharda – 7 soniyada sokinlikni toping.”
Siz nima deb o‘ylaysiz? Bobur bugun yashaganida, YouTube’ga shoirlik va strategiyani birlashtirgan “2in1” master-klass qo‘yarmidi?
🔹 Telegram 🔸 Instagram
♦️ Youtube ▪️ Facebook
🌍 Bobur bugun yashaganida, “Boburgarden” degan sayohat blogi yuritgan bo‘larmidi?
XVI asrning yo‘l ko‘rgan, qalbiy she’rlar yozgan sarkardasi Hindistonga yurish qilgan bo‘lsa-da, aslida yuraklarga ham yurish qilgan edi.
Tasavvur qiling, u zamonaviy davrda bo‘lsa:
📱“Assalomu alaykum, bugun vlogimda: Koblendan Dehligacha 5 bosqichli strategik yurish va yo‘lda yozilgan 3 yangi g‘azal!” – deb Reelsga kontent chiqardi.
Boburning “Boburnoma”si bugun bo‘lganida, uni Amazon’da “Bestseller Travel & Motivation” toifasida topsa bo‘lardi.
🎒“Hayot yo‘li mashaqqatli bo‘lsa-da, ko‘ngil sofligi bilan yurilsa, u tarixga aylanishi aniq.” – degan bo‘larmidi desangiz, bu allaqachon yozib ketgan satridir.
Ehtimol, u “BoburFit” degan tabiatga yaqinlik asosidagi meditatsiya ilovasini yaratgan bo‘lardi:
🧘♂️“Bugun Farg‘onada tong saharda – 7 soniyada sokinlikni toping.”
Siz nima deb o‘ylaysiz? Bobur bugun yashaganida, YouTube’ga shoirlik va strategiyani birlashtirgan “2in1” master-klass qo‘yarmidi?
🔹 Telegram 🔸 Instagram
♦️ Youtube ▪️ Facebook
🕌 Xiva xonligida chilim chekish man etilganmi?
1819-yilda Rossiyadan Xiva xonligiga yuborilgan elchi Nikita Muravyev saroy hayotidagi o‘ziga xos holatni yozib qoldirgan.
U Xon Muhammad Rahimxon I ga (1806–1825) nafis shisha chilim sovg‘a qiladi. Ammo xon bu “g‘alati buyum” nima ekanini so‘raganda, amaldor javob berolmay qoladi. Nega?
Sababi oddiy: xonlikda chilim chekish qat’iyan man etilgan edi.
Muravyevning yozishicha, Muhammad Rahimxon 1807-yilda sharob ichishni butunlay tark etgan. Keyin esa, saroy a’zolariga ham ichkilik va chekishni man qilgan farmon chiqargan. Shundan so‘ng, bunday buyumlarni tilga olishning o‘zi nojoiz bo‘lib qolgan.
Bu qat’iyat orqasida tartib va poklik siyosati yotardi — ichkilik va chekishni oddiy odat emas, saroy axloqini buzuvchi omil deb qaralgan.
📌 Bu – saroyni tozalash emas, ijtimoiy muhitni sog‘lomlashtirish edi.
🔹 Telegram 🔸 Instagram
♦️ Youtube ▪️ Facebook
1819-yilda Rossiyadan Xiva xonligiga yuborilgan elchi Nikita Muravyev saroy hayotidagi o‘ziga xos holatni yozib qoldirgan.
U Xon Muhammad Rahimxon I ga (1806–1825) nafis shisha chilim sovg‘a qiladi. Ammo xon bu “g‘alati buyum” nima ekanini so‘raganda, amaldor javob berolmay qoladi. Nega?
Sababi oddiy: xonlikda chilim chekish qat’iyan man etilgan edi.
Muravyevning yozishicha, Muhammad Rahimxon 1807-yilda sharob ichishni butunlay tark etgan. Keyin esa, saroy a’zolariga ham ichkilik va chekishni man qilgan farmon chiqargan. Shundan so‘ng, bunday buyumlarni tilga olishning o‘zi nojoiz bo‘lib qolgan.
Bu qat’iyat orqasida tartib va poklik siyosati yotardi — ichkilik va chekishni oddiy odat emas, saroy axloqini buzuvchi omil deb qaralgan.
📌 Bu – saroyni tozalash emas, ijtimoiy muhitni sog‘lomlashtirish edi.
🔹 Telegram 🔸 Instagram
♦️ Youtube ▪️ Facebook
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM