قال ابن الجزري رحمه الله في طيبة النشر:

وَإنَّهُمْ فِي النَّاسِ أَهْلُ اللَّهِ
وَإنَّ َربَّنا بِهِمْ يُبَاهِي

قال صلى الله عليه وسلم:
"إنَّ للَّهِ أَهْلينَ منَ النَّاسِ قالوا: يا رسولَ اللَّهِ ، من هُم ؟ قالَ: هم أَهْلُ القرآنِ ، أَهْلُ اللَّهِ وخاصَّتُهُ"

اللهم ارزقنا القرآنَ واجعلنا من أهلِه..🤲🏼

من امتلأ قلبه بحب الله
اشتاق إلى الطاعات

ومن امتلأ قلبه بحب الدنيا
ثقلت عليه الطاعات

قد لا يدرك الإنسان كم يهدم من دينه إطلاق البصر في الحرام، قال ابن الجوزي رحمه الله: " كمْ ذَهَبَ دينُ كثيرٍ من المُتَعبِّدينَ بإطلاقِ البصر! "،
بل إنَّ إطلاق البصر في الحرام، يحرم من العبادة ويثقلها، قال فريد الأنصاري: "النظرُ الحرامُ يحرقُ حصائدَ الصلاح، ثم يجعلُ عزيمةَ السيرِ إلى الله رماداً تذروهُ الرياح"

"طريق حفظ الفرج غض البصر"
والذين يتساهلون في النظرِ معذبين..
فلا على مانظروا إليه حصلوا،
ولا من مرض القلب سلِموا.

كثرةُ التعلق بالأسباب الدنيوية والانشغال بتفاصيلها، يُحْدِثُ غَبَرَةً على القلب، يغسِلُهُ قرآن الليل والقيام به بين يدي الله سبحانه وتعالى ومناجاته بالدعاء، فلا ينتهي الإنسانُ من الصلاةِ إلا وقد غُسِلَ قلبُهُ غَسْلاً لا يبقى معه من وَسَخِ الدنيا شيء"!
‏فأثرُ قيام الليل على صلاحِ القلبِ عجيبٌ

حزنك لن يدوم..
وبلاؤك لن يستمر..
فبعد الضيق فرج..
وبعد المرض عافية..

اللهم نَجِّ المستضعفينَ من المؤمنينَ في كلِّ مكان
اللهم اكشف عن أهلِ غزةَ ما هم فيه من كربٍ وشدة
اللهم إنكَ حرَّمتَ الظلمَ على نفسك، وجعلتَهُ بين عبادِكَ محرما..
اللهم إنهم مظلومونَ فانصرهم ..🤲🏼

قال ابن كثير رحمه الله: "..سميع لأقوالهم بصير بأفعالهم كسمعه وبصره بالنسبة إلى نفس واحدة كذلك قدرته عليهم كقدرته على نفس واحدة "
فلا إله إلا الله..

من المعاني العظيمة جداً
أن القلب الذي يزهد في الدنيا
" قلبٌ يحبُّهُ الله "

•ولا يلزمُ من القلبِ الزاهدِ أنْ يكونَ صاحبه فقيراً قليلَ المال.

إذا أحبَّ القلبُ شيئاً
عَكَفَ عليهِ بلا ملل

" القرآن " .. "الجوال " ..

خلاصةُ القولِ في ذلك :
قال تعالى: ﴿ يَآ أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴾

أي: أنَّ الله حسبُكَ وحسبُ من اتبعك من المؤمنين، ومن فهم من ذلك أن المعنى: إن الله ومن اتبعك حسبك فقد غلط .
[ابن تيمية رحمه الله]

من عَدْلِ الله أن من سَمِعَ ثناءً عليهِ بما ليسَ له ولم يُنْكِرْهُ قلبُه، فسيسمعُ يوماً ذماً بما ليسَ فيه، فالأذن التي تفرحُ بما ليسَ لها، تعاقبُ بسماعِ ما ليسَ فيها، فكن حَذِرَاً من مدحِ الناسِ لك، كان فيك مايمدحوك به أو لا، ولا تستشرف له ولا تطلبه ولا تبحث عنه، فكم اعْوَجَّ قلبٌ وانحرفَ بسبب ذلك ..