لماذا لقب عمرو بن عثمان بـ: (سيبويه)؟
.
🍎اشتهر إمام العربية وحجة النحاة عمرو بن عثمان بلقبه (سيبويه) حتى صار لا يعرف إلا به؛ لكثرة استعماله، بالقدر الذي جعله يغطي على اسمه وكنيته.
⬅️حيث ذكر المحققون والمؤرخون في كتبهم أقوالا كثيرة وعديدة لسبب تسميته بـ (سيبويه) فمن قائل قال سمي بذلك لأن أمه كانت ترقصه به دائما في صغره.
⬅️وقيل سمي بذلك لرائحة طيب كانت تُشَم منه،
⬅️ وقيل لأنه كان يعتاد شم التفاح، وقيل للطافته؛ لأن التفاح من ألطف الفواكه،
⬅️ وقيل سمي بذلك لكون وجنتيه كأنهما تفاحتان،
⬅️يذكر أن سيبويه كلمة فارسية مركبة
🍎 من (سيب) وهو:👈 التفاح،
🍎👈و(بويه) وهي: الرائحة، فيكون المعنى رائحة التفاح
.
🍎اشتهر إمام العربية وحجة النحاة عمرو بن عثمان بلقبه (سيبويه) حتى صار لا يعرف إلا به؛ لكثرة استعماله، بالقدر الذي جعله يغطي على اسمه وكنيته.
⬅️حيث ذكر المحققون والمؤرخون في كتبهم أقوالا كثيرة وعديدة لسبب تسميته بـ (سيبويه) فمن قائل قال سمي بذلك لأن أمه كانت ترقصه به دائما في صغره.
⬅️وقيل سمي بذلك لرائحة طيب كانت تُشَم منه،
⬅️ وقيل لأنه كان يعتاد شم التفاح، وقيل للطافته؛ لأن التفاح من ألطف الفواكه،
⬅️ وقيل سمي بذلك لكون وجنتيه كأنهما تفاحتان،
⬅️يذكر أن سيبويه كلمة فارسية مركبة
🍎 من (سيب) وهو:👈 التفاح،
🍎👈و(بويه) وهي: الرائحة، فيكون المعنى رائحة التفاح
من أوصاف المياه:
💧الآسن: النتن الذي لا يشربه أحد.
💧الأجاج: الذي تجتمع فيه الملوحة والمرارة.
💧السلسبيل: السائغ في الحلق.
💧الزلال: الذي يجمع بين الصفاء، والعذوبة، والبرودة.
💧القراح: الخالص الذي لا يخالطه شيء.
💧الحميم: شديد الحرارة.
💧الفرات: العذب.
💧الآسن: النتن الذي لا يشربه أحد.
💧الأجاج: الذي تجتمع فيه الملوحة والمرارة.
💧السلسبيل: السائغ في الحلق.
💧الزلال: الذي يجمع بين الصفاء، والعذوبة، والبرودة.
💧القراح: الخالص الذي لا يخالطه شيء.
💧الحميم: شديد الحرارة.
💧الفرات: العذب.
#فوائد_لغویة
#فقه_اللغة:
الذُّنوب: بضم الذّال هي الآثام والموبقات التي اكتسبها الإنسان؛
﴿ومن يغفر الذنوب إلا الله﴾
الذَّنوب: بفتح الذّال هي الدلو، والمثل المساوي والنصيب؛
﴿فإن للذين ظلموا ذَنوباً مثل ذَنوب أصحابهم﴾
أي نصيباً مساوياً ومماثلاً.
#فقه_اللغة:
الذُّنوب: بضم الذّال هي الآثام والموبقات التي اكتسبها الإنسان؛
﴿ومن يغفر الذنوب إلا الله﴾
الذَّنوب: بفتح الذّال هي الدلو، والمثل المساوي والنصيب؛
﴿فإن للذين ظلموا ذَنوباً مثل ذَنوب أصحابهم﴾
أي نصيباً مساوياً ومماثلاً.
#فوائد_لغوية
الوعكة: أثر الحمّى في الجسم
الوشم: أثر الإبرة في الجلد
الزحلوقة: أثر التزلج في الأرض
الومحة: أثر الشمس في الوجه
الخدش: أثر الظفر
الندب: أثر الجرح
الكيّ: أثر النار
الكدح: أثر السقطة
الوعكة: أثر الحمّى في الجسم
الوشم: أثر الإبرة في الجلد
الزحلوقة: أثر التزلج في الأرض
الومحة: أثر الشمس في الوجه
الخدش: أثر الظفر
الندب: أثر الجرح
الكيّ: أثر النار
الكدح: أثر السقطة
*نهنئكم بحلول شهر رمضان المبارك*
*جعله الله شهر خير وبركة ورحمة وإحسان، ووفقنا وإياكم فيه للصيام والقيام وصالح الأعمال.*
*وكل عام وأنتم بخير وعافية*
*جعله الله شهر خير وبركة ورحمة وإحسان، ووفقنا وإياكم فيه للصيام والقيام وصالح الأعمال.*
*وكل عام وأنتم بخير وعافية*
#رمضانیات
...وقیل أن #رمضان؛
قصيرٌ لا يحتمل التقصير،
وقدومه عبورٌ لا يقبل الفتور،
فاغتنموا أيامه وانتفعوا من لیالیه.
#رمضان_کریم
...وقیل أن #رمضان؛
قصيرٌ لا يحتمل التقصير،
وقدومه عبورٌ لا يقبل الفتور،
فاغتنموا أيامه وانتفعوا من لیالیه.
#رمضان_کریم
#نساء_عظيمات
معجم (الصحاح) للجواهري حوالَي 7 مجلّدات، جاء في أحد مخطوطاته أنّ التي نسختْه هي مريم بنت عبد القادر، وهي من نساء القرن السادس الهجري، وكان خطُّها جميلاً.
وقد كتبت في آخر المخطوط رحمها الله: (أرجو مِمّن وَجَد فيه سهواً أن يغفرَ لي خطئي؛ لأنِّي بينما كنتُ أخطُّ بيميني كنتُ أهزُّ مهدَ ولدي بشَمالي)
هذه المرأة يصدُق فيها قول المتنبّي:
ولو كان النِّساءُ كمَنْ فقَدْنا.....
لفُضِّلتِ النِّساءُ على الرجال
فما التأنيثُ لاسم الشمسِ عيبٌ.....
ولا التَّذكيرُ فخرٌ للهلال
معجم (الصحاح) للجواهري حوالَي 7 مجلّدات، جاء في أحد مخطوطاته أنّ التي نسختْه هي مريم بنت عبد القادر، وهي من نساء القرن السادس الهجري، وكان خطُّها جميلاً.
وقد كتبت في آخر المخطوط رحمها الله: (أرجو مِمّن وَجَد فيه سهواً أن يغفرَ لي خطئي؛ لأنِّي بينما كنتُ أخطُّ بيميني كنتُ أهزُّ مهدَ ولدي بشَمالي)
هذه المرأة يصدُق فيها قول المتنبّي:
ولو كان النِّساءُ كمَنْ فقَدْنا.....
لفُضِّلتِ النِّساءُ على الرجال
فما التأنيثُ لاسم الشمسِ عيبٌ.....
ولا التَّذكيرُ فخرٌ للهلال
الفرق بين النعم الظاهرة والنعم الباطنة ..
النعم الظاهرة : هي النعم المادية و كل ما يقع عليه حسك ما تلمسه أو تراه ..
مثل نعمة الجسد ، نعمة الصحة ، نعمة كمال الخلقة ، نعمة المال ، نعمة الأبناء ..الخ
وجميع النعم في هذا الكون وما سخره وهيأه الله لنا لنعيش ..كالليل والنهار والشمس والقمر والمطر والشجر والفلك ..الخ
———————————-
النعم الباطنة : هي النعم المعنوية كل ما تشعر به ولا تراه ولا تلمسه ، مثل نعمة التوبة ، نعمة الستر ، نعمة صلاح القلب ، وصلاح البال، صلاح الأبناء ، نعمة الاخلاق ، محبة الناس ، شعور الرضا والسعادة ، نعمة المعرفة ، نعمة العقل والتفكير السليم ، نعمة الإسلام ، نعمة الهداية ، نعمة الإيمان ..الخ
{ أَلَمۡ تَرَوۡا۟ أَنَّ ٱللَّهَ سَخَّرَ لَكُم مَّا فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَمَا فِی ٱلۡأَرۡضِ وَأَسۡبَغَ عَلَیۡكُمۡ نِعَمَهُۥ ظَـٰهِرَةࣰ وَبَاطِنَةࣰۗ وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن یُجَـٰدِلُ فِی ٱللَّهِ بِغَیۡرِ عِلۡمࣲ وَلَا هُدࣰى وَلَا كِتَـٰبࣲ مُّنِیرࣲ }
النعم الظاهرة : هي النعم المادية و كل ما يقع عليه حسك ما تلمسه أو تراه ..
مثل نعمة الجسد ، نعمة الصحة ، نعمة كمال الخلقة ، نعمة المال ، نعمة الأبناء ..الخ
وجميع النعم في هذا الكون وما سخره وهيأه الله لنا لنعيش ..كالليل والنهار والشمس والقمر والمطر والشجر والفلك ..الخ
———————————-
النعم الباطنة : هي النعم المعنوية كل ما تشعر به ولا تراه ولا تلمسه ، مثل نعمة التوبة ، نعمة الستر ، نعمة صلاح القلب ، وصلاح البال، صلاح الأبناء ، نعمة الاخلاق ، محبة الناس ، شعور الرضا والسعادة ، نعمة المعرفة ، نعمة العقل والتفكير السليم ، نعمة الإسلام ، نعمة الهداية ، نعمة الإيمان ..الخ
{ أَلَمۡ تَرَوۡا۟ أَنَّ ٱللَّهَ سَخَّرَ لَكُم مَّا فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَمَا فِی ٱلۡأَرۡضِ وَأَسۡبَغَ عَلَیۡكُمۡ نِعَمَهُۥ ظَـٰهِرَةࣰ وَبَاطِنَةࣰۗ وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن یُجَـٰدِلُ فِی ٱللَّهِ بِغَیۡرِ عِلۡمࣲ وَلَا هُدࣰى وَلَا كِتَـٰبࣲ مُّنِیرࣲ }
رمضانُ يا قومِ انتصف ،🍀
فتداركوا ما قد سلف،
وتزوّدوا لمعادكم قبل الندامة و الأسف،
وتذلَّلوا لإلهكم فالذلّ للمولى شرف..
🌸🍃🌸
فتداركوا ما قد سلف،
وتزوّدوا لمعادكم قبل الندامة و الأسف،
وتذلَّلوا لإلهكم فالذلّ للمولى شرف..
🌸🍃🌸
*( الوقت كالسيف إذا لم تقطعه قطعك )*
طبعًا الخطأ في هذا المثل هو كلمة (كالسيف) و الصواب (كالسيل) فيكون المثل:
( الوقت كالسيل إذا لم تقطعه قطعك )
طبعًا هذا المثل يُضرب في سرعة إنجاز الأعمال قبل فوات الأوان. و العرب لا تقول كلامًا بلا معنى، فإذا قلنا أن المثل هو:
الوقت كالسيف!! فأين المعنى في ذلك؟! وما علاقة السيف بالوقت؟ ثم إن السيف يَقطع، و لا يُقطع أي أنه يَقطع الأشياء، و لكن لا يمكن قطعه بل يمكن كسره؛ لأنه مصنوع من الحديد، فاستخدام كلمة (تقطعه) للسيف هي خطأ لغوي فادح، وجسيم، ولا يمكن للعرب أن يقعوا فيه، وهم أهل الفصاحة والبلاغة، ثم ما العبرة، وما الفائدة من قطعنا للسيف!!! و ما علاقة ذلك بسرعة إنجاز الأعمال قبل فوات الوقت؟؟؟
فالصواب هو:
*(الوقت كالسيل إذا لم تقطعه قطعك)*
ومعنى المثل: أننا إذا لم نسرع في إنجاز الأعمال، و استغلال الوقت فإن الوقت سيداهمنا مثل السيل الذي إذا لم نسرع في اجتياز الوادي، فإنه سيأتي ، وسيقطعنا من السفر .
#يبقى سؤال مهم، و هو: لماذا تناقل الناس هذا المثل بهذه الطريقة الخاطئة ؟!
#الجواب هو أن الناس عندما وجدوا كلمة (تقطعه) و كلمة (قطعك) ربطوها مباشرة بالمعنى المشهور للقطع، و هو شطر الشيء إلى جزئين، أو قطعتين، و هذا يكون - غالباً - بالسيف، و لم يخطر في بالهم المعنى الآخر للقطع، و هو (المنع من السفر، و الحيلولة دونه) و الذي يكون بالسيل .💦
#مثل_شعبي
💧💧💧💧💧💧💧
طبعًا الخطأ في هذا المثل هو كلمة (كالسيف) و الصواب (كالسيل) فيكون المثل:
( الوقت كالسيل إذا لم تقطعه قطعك )
طبعًا هذا المثل يُضرب في سرعة إنجاز الأعمال قبل فوات الأوان. و العرب لا تقول كلامًا بلا معنى، فإذا قلنا أن المثل هو:
الوقت كالسيف!! فأين المعنى في ذلك؟! وما علاقة السيف بالوقت؟ ثم إن السيف يَقطع، و لا يُقطع أي أنه يَقطع الأشياء، و لكن لا يمكن قطعه بل يمكن كسره؛ لأنه مصنوع من الحديد، فاستخدام كلمة (تقطعه) للسيف هي خطأ لغوي فادح، وجسيم، ولا يمكن للعرب أن يقعوا فيه، وهم أهل الفصاحة والبلاغة، ثم ما العبرة، وما الفائدة من قطعنا للسيف!!! و ما علاقة ذلك بسرعة إنجاز الأعمال قبل فوات الوقت؟؟؟
فالصواب هو:
*(الوقت كالسيل إذا لم تقطعه قطعك)*
ومعنى المثل: أننا إذا لم نسرع في إنجاز الأعمال، و استغلال الوقت فإن الوقت سيداهمنا مثل السيل الذي إذا لم نسرع في اجتياز الوادي، فإنه سيأتي ، وسيقطعنا من السفر .
#يبقى سؤال مهم، و هو: لماذا تناقل الناس هذا المثل بهذه الطريقة الخاطئة ؟!
#الجواب هو أن الناس عندما وجدوا كلمة (تقطعه) و كلمة (قطعك) ربطوها مباشرة بالمعنى المشهور للقطع، و هو شطر الشيء إلى جزئين، أو قطعتين، و هذا يكون - غالباً - بالسيف، و لم يخطر في بالهم المعنى الآخر للقطع، و هو (المنع من السفر، و الحيلولة دونه) و الذي يكون بالسيل .💦
#مثل_شعبي
💧💧💧💧💧💧💧