📌قال ابن القيم رحمه الله :
🔹والأصل أن القلب يصدأ عن المعصية ،فإن زادت غلبت الصدأ حتى يصير راناً ،ثم يغلب حتى يصير طبعاً وقفلاً وختماً ،فيصير القلب في غشاوة وغلاف .
فإن حصل له ذلك بعد الهدى والبصيرة ،انتكس فصار أعلاه أسفله فحين إذن يتولاه عدوه ،و يسوقه حيث أراد.
📚ا[لداء والدواء ( ص ١٤٨-١٤٩)].
🔹والأصل أن القلب يصدأ عن المعصية ،فإن زادت غلبت الصدأ حتى يصير راناً ،ثم يغلب حتى يصير طبعاً وقفلاً وختماً ،فيصير القلب في غشاوة وغلاف .
فإن حصل له ذلك بعد الهدى والبصيرة ،انتكس فصار أعلاه أسفله فحين إذن يتولاه عدوه ،و يسوقه حيث أراد.
📚ا[لداء والدواء ( ص ١٤٨-١٤٩)].
▪️من آداب الدعاء.
📌عن فضالة بن عبيد، قال:
🔹 سمع رسول الله ﷺ رَجُلًا يَدْعُو في صَلاَتِهِ لَمْ يُمَجِّدِ الله تَعَالَى، وَلَمْ يُصَلِّ عَلَى النَّبيِّ ﷺ فَقَالَ رسُولُ الله ﷺ: «عَجِلَ هَذَا» ثُمَّ دَعَاهُ فَقَالَ لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ: «إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِتَمِجيدِ رَبِّهِ سُبْحَانَهُ، وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ، ثُمَّ يُصَلِّي عَلَى النَّبيِّ ﷺ ثُمَّ يَدْعُو بَعْدُ بِمَا شَاءَ».
📌عن فضالة بن عبيد، قال:
🔹 سمع رسول الله ﷺ رَجُلًا يَدْعُو في صَلاَتِهِ لَمْ يُمَجِّدِ الله تَعَالَى، وَلَمْ يُصَلِّ عَلَى النَّبيِّ ﷺ فَقَالَ رسُولُ الله ﷺ: «عَجِلَ هَذَا» ثُمَّ دَعَاهُ فَقَالَ لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ: «إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِتَمِجيدِ رَبِّهِ سُبْحَانَهُ، وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ، ثُمَّ يُصَلِّي عَلَى النَّبيِّ ﷺ ثُمَّ يَدْعُو بَعْدُ بِمَا شَاءَ».
أخرجه النسائي (1284)، وأبو داود (1481)، والترمذي (3476، 3477)
* وقال: «هذا حديث حسن صحيح»
* وقال الألباني: «صحيح»، وانظر: «صحيح الجامع» (1/172) وغيره.
* وقال الوادعي: «هذا حديث صحيح، رجاله رجال الصحيح إلا عمرو بن مالك وهو الهمداني المرادي أبو علي الجنبي، وقد وثقه ابن معين والدارقطني»
- وانظر: «الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين» (1/124)، وغيره.
📌جاء رجل بنميمة إلى أحد الصالحين
فقال له : جئتني بثلاث جنايات :
1⃣ باعدت بيني وبين أخي
2⃣ وشغلت قلبي الخالي
3⃣ وأفسدت مكان نفسك في نفسي
📌وقال يحيى ابن كثير رحمه الله :
🔹يفسد النمام في ساعة ما لا يفسد الساحر في شهر .
📚[حلية الأولياء (٧٠/٣)].
https://www.tgoop.com/nooora431
فقال له : جئتني بثلاث جنايات :
1⃣ باعدت بيني وبين أخي
2⃣ وشغلت قلبي الخالي
3⃣ وأفسدت مكان نفسك في نفسي
📌وقال يحيى ابن كثير رحمه الله :
🔹يفسد النمام في ساعة ما لا يفسد الساحر في شهر .
📚[حلية الأولياء (٧٠/٣)].
https://www.tgoop.com/nooora431
Telegram
{لامعبود حق إلا الله}
عقيدة،أحكام،سنن،فوائد
📌 قـال ابن عثيمين رحمه الله :
🔹أن الإنسان إذا أنفق نفقة يبتغي وجْه الله فإنه يُثاب عليها ، حتى النفقات على أهله وعلى زوجته ، بل وعلى نفسه ؛ إذا ابتغى بها وجه الله أثابه الله عليها.
📚[شرح رياض الصالحين (م١، ص٥٩)]
🔹أن الإنسان إذا أنفق نفقة يبتغي وجْه الله فإنه يُثاب عليها ، حتى النفقات على أهله وعلى زوجته ، بل وعلى نفسه ؛ إذا ابتغى بها وجه الله أثابه الله عليها.
📚[شرح رياض الصالحين (م١، ص٥٩)]
هل مايوزن صحائف الأعمال أم العمل أم الانسان بداته له الشيخ محمد..
علماء السنة
🔴هل ما يوزن صحائف الأعمال أم العمل أم الإنسان بذاته؟
🎙 للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.
🎙 للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.
(٢٥) 📣 #سلسلة_الطب_النبوي 📣
🌳 علاج البثور وغيرها 🌳
تُعدّ البثور من الأمراض الجلديّة الشائعة، ولها العديد من الأنواع والأشكال.
👈 وقد ورد علاجها في السنة النبوية.
✒ العلاج❓
✅ الذريرة ✅
يعرف قصب الذريرة بعدة أسماء مثل جذور الفلفل المرة أو جذور الفئران أو بالقصب الحلو والعديد من الأسماء، وتعد قصب الذريرة عشبة معمرة ذات أوراق طويلة وقاسية وحادة، واسم قصب الذريرة العلمي هو Acorus calamus.
~ عَنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ -ﷺ-، أَنَّ النَّبِيَّ -ﷺ- دَخَلَ عَلَيْهَا، فَقَالَ:
«أَعِنْدَكِ ذَرِيرَةٌ ؟».
قَالَتْ: نَعَمْ. فَدَعَا بِهَا، فَوَضَعَهَا عَلَى بَثْرَةٍ بَيْنَ أَصَابِعِ رِجْلِهِ».
[أحمد (٢٣١٤١) والحاكم في المستدرك (٧٤٦٣)].
~ عَنْ عَائِشَةَ -رضي الله عنها- قَالَتْ: طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- بِيَدَيَّ بِذَرِيرَةٍ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ لِلْحِلِّ وَالْإِحْرَامِ.
[متفق عليه].
🔶 قال ابن القيم -رحمه الله-:
"الذَّرِيرَةُ: دَوَاءٌ هِنْدِيٌّ يُتَّخَذُ مِنْ قَصَبِ الذَّرِيرَةِ، وَهِيَ حَارَّةٌ يَابِسَةٌ تَنْفَعُ مِنْ أَوْرَامِ الْمَعِدَةِ وَالْكَبِدِ وَالِاسْتِسْقَاءِ، وَتُقَوِّي الْقَلْبَ لِطِيبِهَا...".
ثم قال -رحمه الله-:
"وَالْبَثْرَةُ: خُرَّاجٌ صَغِيرٌ يَكُونُ عَنْ مَادَّةٍ حَارَّةٍ تَدْفَعُهَا الطَّبِيعَةُ، فَتَسْتَرِقُ مَكَانًا مِنَ الْجَسَدِ تَخْرُجُ مِنْهُ، فَهِيَ مُحْتَاجَةٌ إِلَى مَا يُنْضِجُهَا وَيُخْرِجُهَا، وَالذَّرِيرَةُ أَحَدُ مَا يُفْعَلُ بِهَا ذَلِكَ، فَإِنَّ فِيهَا إِنْضَاجًا وَإِخْرَاجًا مَعَ طِيبِ رَائِحَتِهَا".
[الطب النبوي (ص٨٥)]
.
-----
💡 قَالَ الأوزاعي -رحمه الله-: "كَانَ يُقَالُ: "خَمْسٌ كَانَ عَلَيْهَا أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعُونَ بِإِحْسَانٍ: لُزُومُ الْجَمَاعَةِ، وَاتِّبَاعُ السُّنَّةِ، وَعِمَارَةُ الْمَسَاجِدِ، وَتِلَاوَةُ الْقُرْآنِ، وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ".
[أصول الاعتقاد (ص٧١)].
-🔗قناة الوصية:
https://www.tgoop.com/AlWasiyyah
🌳 علاج البثور وغيرها 🌳
تُعدّ البثور من الأمراض الجلديّة الشائعة، ولها العديد من الأنواع والأشكال.
👈 وقد ورد علاجها في السنة النبوية.
✒ العلاج❓
✅ الذريرة ✅
يعرف قصب الذريرة بعدة أسماء مثل جذور الفلفل المرة أو جذور الفئران أو بالقصب الحلو والعديد من الأسماء، وتعد قصب الذريرة عشبة معمرة ذات أوراق طويلة وقاسية وحادة، واسم قصب الذريرة العلمي هو Acorus calamus.
~ عَنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ -ﷺ-، أَنَّ النَّبِيَّ -ﷺ- دَخَلَ عَلَيْهَا، فَقَالَ:
«أَعِنْدَكِ ذَرِيرَةٌ ؟».
قَالَتْ: نَعَمْ. فَدَعَا بِهَا، فَوَضَعَهَا عَلَى بَثْرَةٍ بَيْنَ أَصَابِعِ رِجْلِهِ».
[أحمد (٢٣١٤١) والحاكم في المستدرك (٧٤٦٣)].
~ عَنْ عَائِشَةَ -رضي الله عنها- قَالَتْ: طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- بِيَدَيَّ بِذَرِيرَةٍ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ لِلْحِلِّ وَالْإِحْرَامِ.
[متفق عليه].
🔶 قال ابن القيم -رحمه الله-:
"الذَّرِيرَةُ: دَوَاءٌ هِنْدِيٌّ يُتَّخَذُ مِنْ قَصَبِ الذَّرِيرَةِ، وَهِيَ حَارَّةٌ يَابِسَةٌ تَنْفَعُ مِنْ أَوْرَامِ الْمَعِدَةِ وَالْكَبِدِ وَالِاسْتِسْقَاءِ، وَتُقَوِّي الْقَلْبَ لِطِيبِهَا...".
ثم قال -رحمه الله-:
"وَالْبَثْرَةُ: خُرَّاجٌ صَغِيرٌ يَكُونُ عَنْ مَادَّةٍ حَارَّةٍ تَدْفَعُهَا الطَّبِيعَةُ، فَتَسْتَرِقُ مَكَانًا مِنَ الْجَسَدِ تَخْرُجُ مِنْهُ، فَهِيَ مُحْتَاجَةٌ إِلَى مَا يُنْضِجُهَا وَيُخْرِجُهَا، وَالذَّرِيرَةُ أَحَدُ مَا يُفْعَلُ بِهَا ذَلِكَ، فَإِنَّ فِيهَا إِنْضَاجًا وَإِخْرَاجًا مَعَ طِيبِ رَائِحَتِهَا".
[الطب النبوي (ص٨٥)]
.
-----
💡 قَالَ الأوزاعي -رحمه الله-: "كَانَ يُقَالُ: "خَمْسٌ كَانَ عَلَيْهَا أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعُونَ بِإِحْسَانٍ: لُزُومُ الْجَمَاعَةِ، وَاتِّبَاعُ السُّنَّةِ، وَعِمَارَةُ الْمَسَاجِدِ، وَتِلَاوَةُ الْقُرْآنِ، وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ".
[أصول الاعتقاد (ص٧١)].
-🔗قناة الوصية:
https://www.tgoop.com/AlWasiyyah