Telegram Web
(٤) 📣 #سلسلة_الطب_النبوي📣

🌳علاج التهاب الحلق وذات الجنب والسموم ودود الأمعاء والجهاز التناسلي وغيرها🌳

هذه الحالات يتعرض لها كلاً من المرأة والرجل، صغاراً وكباراً.

👈 لكن بِفضل اللَّهِ ورحمتِه أَن بيَّن لِعباده طريقةَ علاجِها في السُّنة المُطهَّرة.

العلاج

القُسْط الهندي

🌴 القسط الهندي هو من نفس فصيلة الزنجبيل، وهي نبتة هندية الأصل معروفة منذُ القِدم وتستعمل في الطب القديم...

📜من مسمياته📜

يُقال له القُسْط أو الكُشْط أو الكُشْت.
واسمه العلمي: costus

~قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: 
«عليكم بهذا العود الهندي؛ فإن فيه سبعة أشفية، يستعط به من العذرة، ويلد به من ذات الجنب» [البخاري (٥٦٩٢) ومسلم (٢٨٧)].

~ وَقَالَ -صلى الله عليه وسلم-:
«إن أمثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري» [رواه البخاري (٥٦٩٦)].

🔶 قال ابن القيم -رحمه الله-:
"القسط: نوعان. أحدهما: الأبيض الذي يقال له البحري. والآخر: الهندي، وهو أشدهما حراً، والأبيض ألينهما، ومنافعهما كثيرة جداً" [الطب النبوي (ج١/ص٢٦٧)].

🔶 قال الإمام النووي -رحمه الله-:
"فقد أطبق الأطباء في كتبهم على أنه يدر الطمث والبول وينفع من السموم ويحرك شهوة الجماع، ويقتل الدود وحب القرع في الأمعاء إذا شُرب بعسل، ويُذهب الكلف إذا طلي عليه وينفع من برد المعدة والكبد ويردهما، ومن حمى الورد والربع وغير ذلك" [المنهاج (ج١٤/ص١٩٦)].

🔶 وقال ابن القيم -رحمه الله-:
"والسعوط: ما يصب في الأنف، وقد يكون بأدوية مفردة ومركبة تدق وتنخل وتعجن وتجفف، ثم تحل عند الحاجة، ويسعط بها في أنف الإنسان" [الطب النبوي (ج١/ص٧٦)].

🍽 طريقة الاستخدام🍽
قد يُسْتَخدم القُسط:

مَوْضعيا: يُدْخَل فِي الْمَراهِم وَيُحلَّى بِالزَّيتِ.

شُرباً: يُسْحق وَيجعل فِي عَسَل أَوْ مَاء أَوْ غَيْرهمَا.

سعُوطا: يُسحَق فِي زيْت وَيُقْطر فِي الْأَنف.
تَبْخِيرا وهذا واضح.

-----
💡قال ابن القيم -رحمه الله-:
"لا تتم حقيقة التوحيد إلا بمباشرة الأسباب التي نصبها الله مقتضيات لمسبباتها قدراً وشرعاً"
[الطب النبوي (ج١/ص١٣)].

-🔗قناة الوصية:
https://www.tgoop.com/AlWasiyyah
💥تَخَيَّر مَن تَجلِسُ مَعَهُ!

📌قال الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي  رحمه الله:

🔹فَإنَّ الإنسَانَ مَجبولٌ عَلى الاقتِداءِ بصاحِبهِ وَجليسِه،

🔸والأرواحُ جُنودٌ مُجنَّدةٌ،

يَقودُ بَعضُها بعضًا إلى الخير أو ضِدِّهِ .

📚 [بَهجَةُ قُلوبِ الأبرَار - ١٣٩].
📌‏قال السعدي رحمه الله :

🔹فمن ترك معاصي الله ونفسه تشتهيها ، عوضه الله إيمانًا في قلبه وسعة وانشراحًا ، وبركة في رزقه ، وصحة في بدنه .

📚[القواعد الفقهية ( 138/1 )].
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

🔹يا أيُّها النّاسُ ! إنَّ هذه الأمَّةَ تُبتلى في قبورِها،
فإذا الإنسانُ دُفِن فتفرَّق عنه أصحابُه؛ جاءه ملَكٌ في يدِه مِطراقٌ فأقعده، قال: ما تقولُ في هذا الرَّجلِ؟
فإن كان مؤمنًا؛ قال: أشهدُ أن لا إلهَ إلّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه،
فيقولُ: صدقتَ،

🔸ثمَّ يُفتَحُ له بابٌ إلى النّارِ فيقولُ: هذا كان منزلُك لو كفرتَ بربِّك؛ فأمّا إذ آمنتَ؛ فهذا منزلُك؛ فيُفتَحُ له بابٌ إلى الجنَّةِ، فيريدُ أن ينهضَ إليه،
فيقولُ له: اسكُنْ ! ويُفسَحُ له في قبرِه.

📚الألباني،
 [ الصحيحة (٣٣٩٤)].
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸السؤال

من هم الأشخاص الذين يجوز للمرآة أن تصافحهم؟


🔸الجواب

ليس لها أن تصافح إلا وليها ومحارمها بس، زوجها ومحارمها، الزوج والمحارم، أبي الزوج، ابن الزوج، أبوها، ولدها، أخوها، عمها، خالها، المحارم، أو النساء، أما أن تصافح زوج أختها ، أو تصافح أخا زوجها، أو ابن عمها ، أو ابن خالها، أو أحد جيرانها هذا لا، لا يجوز،

المصافحة ما تكون للرجال إلا للمحارم خاصة،

ولهذا لما بايع النبي - صلى الله عليه وسلم- النساء، ومدت إليه امرأة أبى ، وقال: (إني لا أصافح النساء). وقالت عائشة - رضي الله عنها -: ما مست يد رسول الله يد امرأة قط، ما كان يبايعهن إلا بالكلام عليه الصلاة والسلام.

وهذا كثير ما يقع، وهذا يقع كثيراً من بعض النساء في الجنوب والبادية ، فينبغي الحذر من هذا، المصافحة لا تكون إلا للمحارم كالأب والأخ والعم ، والزوج وأبو الزوج، وابن الزوج، وهكذا مع النساء. أما مصافحة الأجنبي الذي يحل له زواجها، كابن عمها ، وزوج أختها، لو طلقها جاز له أن ينكحها أخته، لو طلقها أو ماتت جاز له أن ينكح أختها، فلا تصافح أخا زوجها ولا عم زوجها، ولا خال زوجها، ولا زوج أختها، كل هذا لا يجوز، لأنهم أجانب، كما لا تصافح جيرانها ، ولا أبناء عمها ، ولا أبناء خالها  ، ولا سائقها ، ولا خادمها.

ابن باز رحمه الله.👇

http://www.binbaz.org.sa/noor/2279

══════ ❁✿❁ ══════
💎من لم يقبل الحق

ابتلاه الله بقبول الباطل. 🚨

ابن تيمية رحمه الله
(٥) 📣 #سلسلة_الطب_النبوي📣

🌳علاج الزكام وضيق النفس والصداع والكلى وغيرها🌳

كم من داء جهل الأطباء علاجه؟

👈 لكن الله -سبحانه- ما أنزل داء إلا أنزل له دواء وقد بيَّن - سبحانه- في شرعه الحكيم، لطفاً منه وإحساناً، علاجاً لكثير من الأمراض.

•العلاج

الحبَّة السوداء

🌴الحبّة السوداء هي بذور تؤخذ من نبتة، ويصل ارتفاعها إلى ٥٠ سم.

📜من مسمياتها📜

يُقال لها الحبة السوداء، الكمون الأسود، الكراوية السوداء، حبة البركة أو الشُّونيز.

اسمها العلمي: Nigella sativa

~قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: 
«في الحبة السوداء شفاء من كل داء، إلا السام». قَالَ ابن شهاب: وَالسَّام: الموت، والحبة السوداء: الشونِيز. [البخاري(٥٦٨٨) ومسلم (٢٢١٥)].

~ وَقَالَ -عليه الصلاة والسلام-:
«عليكم بهذه الحبة السوداء -وهي الشونيز- فإن فيها شفاء» [رواه أحمد (٢٢٩٩٩)].

🔶 قال ابن القيم -رحمه الله-:
"قوله: «شفاء من كل داء» مثل قوله تعالى: {تدمر كل شيء بأمر ربها} [الأحقاف: ٢٥]. أي: كل شيء يقبل التدمير ونظائره، وهي نافعة من جميع الأمراض الباردة، وتدخل في الأمراض الحارة اليابسة بالعرض، فتوصل قوى الأدوية الباردة الرطبة إليها بسرعة تنفيذها إذا أخذ يسيرها" [الزاد (ج٤/ص٢٧٣)].

🔶 قال ابن حجر -رحمه الله-:
"هي مُذهبة للنفخ نافعة من حمى الربع والبلغم، مفتحة للسدد والريح مجففة لبلة المعدة، وإذا دقت وعجنت بالعسل وشربت بالماء الحار أذابت الحصاة وأدرت البول والطمث، وفيها جلاء وتقطيع وإذا دقت وربطت بخرقة من كتان وأديم شمها نفع من الزكام البارد ، وإذا نقع منها سبع حبات في لبن امرأة وسعط به صاحب اليرقان أفاده، وإذا شرب منها وزن مثقال بماء أفاد من ضيق النفس والضماد بها ينفع من الصداع البارد وإذا طبخت بخل وتمضمض بها نفعت من وجع الأسنان الكائن عن برد" [الفتح (ج١٠/ص١٤٥)].

🍽طريقة الاستخدام🍽

👈🏼تُسْتَخدم الحبة السوداء بعدة طرق من أغلبها:

مَوْضعياً: باستخدام زيتها أو حبوبها مطحونة.

شُرباً: بِدَقِّ حُبيْبات وَخلطها مع العَسَل.

-----
💡قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
"الله سبحانه هو الذي بيده الشفاء، فإذا أراد ذلك يسر أسبابه، وإذا لم يشأ ذلك لم تنفعه الأسباب" [المجموع (ج٨/ص٦١)].

-🔗قناة الوصية:
https://www.tgoop.com/AlWasiyyah
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

🔹صوتانِ مَلعونانِ: مِزمارٌ عند نعمةٍ، ورَنَّةٌ عند مُصيبةٍ.

📚الألباني، تحريم آلات الطرب (١٢) • صحيح.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حكم قراءة الفاتحة عند عقد الزواج

👈السؤال
عن حكم قراءة الفاتحة عند عقد الزواج حتى قد أصبح البعض يطلق عليها قراءة الفاتحة وليس العقد فيقول : قرأت فاتحتي على فلانة ، هل هذا مشروع ؟
🌱الجواب👇

🔺"هذا ليس بمشروع ، بل هذا بدعة ،

وقراءة الفاتحة أو غيرها من السور المعينة لا تقرأ إلا في الأماكن التي شرعها الشرع ،

فإن قرئت في غير الأماكن تعبداً فإنها تعتبر من البدع ،

🔺وقد رأينا كثيراً من الناس يقرؤون الفاتحة في كل المناسبات حتى إننا سمعنا من يقول : اقرءوا الفاتحة على الميت ، وعلى كذا وعلى كذا ، وهذا كله من الأمور المبتدعة والمنكرة ؛

🔺فالفاتحة وغيرها من السور لا تقرأ في أي حال وفي أي مكان وفي أي زمان إلا إذا كان ذلك مشروعاً بكتاب الله أو بسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وإلا فهي بدعة ينكر على فاعلها " انتهى .

📝المصدر
"فتاوى نور على الدرب" (10/95) للشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله.


◇◇◇
جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
============
(٦) 📣 #سلسلة_الطب_النبوي📣

🌳 علاجٌ وشفاء شامل لِكُلِّ ما يُشرب لأجله 🌳

كم منّا يغفل عن أيسر الأدوية التي شرعها الله لعباده ويُقْبِل على ما لا يجدي نفعاً ؟


العلاج

ماء زَمْزَم

🌴 ماء زمزم ماء ينبثق من بئر تقع في الجهة الشرقيّة من الكعبة.

👈 هذا الماء المبارك وهَبَه الله -تعالى- لخليله إبراهيم -عليه السلام- استجابةً لدعائه.

~ كما قال الله -تعالى-:
{ رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلاَةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنْ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنْ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ }
[إبراهيم: ٣٧].


~ قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: 
« مَاءُ زَمْزَم لِمَا شُرِبَ مِنْه ».
[رواه ابن ماجه (٣٠٦٢) وغيره].


~ وَقَالَ -صلى الله عليه وسلم-:
« إِنَّهَا مُبَارَكَة، إِنَّهَا طَعَامُ طُعْم ».
[رواه مسلم (٢٤٧٣)].


🔶 قال الإمام النووي -رحمه الله-:
"أَيْ تُشْبِعُ شَارِبَها كَمَا يُشْبِعُهُ الطَّعَام".
[المنهاج (ج١٦/ص٣٠)].


~ وزِيدَ في رواية: «وَشِفَاءُ سُقْم».
[أبو داود (٤٥٩)].


🔶 قال ابن القيم -رحمه الله-:
"ماء زمزم: سَيِّدُ الْمِيَاهِ وَأَشْرَفُها وَأَجَلُّها قَدْرًا، وَأَحَبُّهَا إِلَى النفوس [...]
جَرَّبْتُ أَنَا وَغَيْرِي مِنَ الِاسْتِشْفَاءِ بِمَاءِ زَمْزَم أُمُورًا عَجِيبَة، وَاسْتَشْفَيْت بِهِ مِنْ عِدَّة أَمْرَاض، فَبَرَأْت بِإِذْنِ اللَّهِ، وَشَاهَدْت مَن يَتَغَذَّى بِهِ الْأَيَّام ذَوَاتِ الْعَدَدِ قَرِيبا مِنْ نِصْفِ الشَّهْرِ، أَوْ أَكْثَرَ، وَلَا يَجِدُ جُوعا، وَيَطُوف مَعَ النَّاسِ كَأَحَدِهِم، وَأَخْبَرَنِي أَنَّه رُبَّما بَقِي عَلَيْه أَرْبَعِين يَوْما، وَكَانَ لَهُ قُوَّة يُجَامِع بِهَا أَهْلَه، وَيَصُوم ويطوف مرارا".
[الطب النبوي (ج١/ص٢٩٨)].


🔶 قال ابن تيمية -رحمه الله- :
"وَيُسْتَحَبّ أَنْ يَشْرَبَ مِنْ مَاءِ زَمْزَم وَيَتَضَلَّعَ مِنْه وَيَدْعُوَ عِنْدَ شُرْبِه بِمَا شَاءَ مِنْ الْأَدْعِيَةِ الشَّرْعِيَّة".
[المجموع (ج٢٦/ص١٤٤)].


🔶 قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- :
"أما قوله "ماء زمزم لما شرب له " فمعناه أنك إذا شربت عن عطش رويت به، وإن شربته عن جوع شبعت به، فهو طعام طعم، وشفاء سقم، فإن شربته أيضاً للشفاء من مرض كان فيك فإنك تشفى بإذن الله".
[المجموع (ج٢٣/ص٢١٨)].


-----
💡 قال ابن تيمية -رحمه الله-:
"فكل من اتبع الرسول فالله كافيه وهاديه وناصره ورازقه".
[القاعدة الجليلة (ص٢٣٩)].


-🔗قناة الوصية:
https://www.tgoop.com/AlWasiyyah
2025/08/29 13:44:36
Back to Top
HTML Embed Code: