забрезжил свет: добрались до лейтмотива романа, романа сердце тьмы (сюжет обычно знают и не читавшие
— это перевоисточник апокалипсис сегодня) джозефа конрада, великого английского писателя польского происхождения, подданного поочередно русской и британской империи, побывавшего по обе стороны, колонизируемым и колонизатором; в этом принципиальное отличие от киплинга;
судя по ненадёжности рассказчика, возведённой в куб, мне стоит обратить на конрада внимание:
двойной пересказ, самообман, взаимное непонимание — плодородно для анализа
— это перевоисточник апокалипсис сегодня) джозефа конрада, великого английского писателя польского происхождения, подданного поочередно русской и британской империи, побывавшего по обе стороны, колонизируемым и колонизатором; в этом принципиальное отличие от киплинга;
судя по ненадёжности рассказчика, возведённой в куб, мне стоит обратить на конрада внимание:
двойной пересказ, самообман, взаимное непонимание — плодородно для анализа
❤2
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤2
много параллелей с конрадом находит он у лескова; очарованный странник давно советовали по нескольким самым разным причинам, но по детским воспоминаниям, лескова читать невозможно
«Продукт природы» Николая Лескова вспоминает о том, как в молодости пытался спасти крестьян от телесного наказания, которое им назначил местный исправник за попытку побега. Но этот полицейский чиновник запер Лескова в своем доме, оставив его рыться в библиотеке, в которой с любовью собрал запрещенные книги, звавшие к справедливости и освобождению крестьян. За это время крестьян выпороли, а единственной удачей автора стало открытие того, что этот исправник на самом деле не полицейский чин, а самозванец, «фитюлька», приказный секретарь. Источником его права на суд был его имперский опыт: «Настоящее знание этого народа дает на него настоящие средства», – говорил он с гордостью. А был бы у него чин исправника, он бы «один целую Россию выпорол».
теория литературы:
дорога как место столкновения классов, человек культуры и человек из народа;
триангулярная конструкция романа, где для соперничества мужчинам нужна женщина;
русская женщина — символическая жертва, русский крестьянин — благородный дикарь;
и капитанская дочка пушкина для иллюстрации этих теории
дорога как место столкновения классов, человек культуры и человек из народа;
триангулярная конструкция романа, где для соперничества мужчинам нужна женщина;
русская женщина — символическая жертва, русский крестьянин — благородный дикарь;
и капитанская дочка пушкина для иллюстрации этих теории
👍2
