ٱللَّهُ أَكْبَرُ، ٱللَّهُ أَكْبَرُ، ٱللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَـٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ،
ٱللَّهُ أَكْبَرُ، ٱللَّهُ أَكْبَرُ، وَلِلَّهِ ٱلْحَمْدُ.

كَـبِّرُوْا لِـيَبْلُغَ تَـكْبِيرُكُمْ عَـنَانَ ٱلسَّمَاءِ،
كَبِّرُوْا، فَإِنَّ ٱللَّهَ عَظِيْمٌ يَسْتَحِقُّ ٱلثَّنَاءَ .

كل شيء حله الدعاء. 🤲🏻

عَن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال : قال رسول الله ﷺ :

"ما أهلَّ مُهِلٌّ قط إلا بُشّر، ولا كبّر مكبِّر قط إلا بُشِّر".

قيل: يا رسول الله، بالجنة؟ قال : "نعم".

الألباني السلسلة الصحيحة 1621.

-
ولعل دقيقةً من الاستغفار تُسعدك، ترزقك، تفتح مغاليق قلبك 🌱

لاَ تجلِس صامِتً سبِح ، هَلِل ، كبِّر

‏فَـ أنتّ في أيامٍ مباركة!🌸

⁣
كَبِّرُواْ⁣ لِيَبْلُغَ تَكْبِيرُكُمْ⁣ عَنَانَ السَّمَاءِ!

ماحكم من يصوم يوم عرفه وعليه ايام من رمضان؟

قَال الإمام ابنُ القيّم رحمهُ الله:

‏ مَن أدام الحَمد؛‏ تتابعَت عليهِ الخيرات
‏ ومَن أدامَ الاستغفار؛‏ فُتحَت لهُ المَغاليق.🌿

‏- الدّاء والدّواء ١٨٨.

١!

"‏وَقَد تَلتَقِي الأشتاتُ بَعدَ تَفَرُّقٍ
وقَد تُدرَكُ الحَاجَاتُ وَهيَ بَعِيدُ."

🌸📜


[فلا تفرّط في هذه المحبة فينساك!...]

قال ابن القيّم رحمه الله:

‏لا تَحسبُ أنّ نَفسَكَ هِيَ التي سَاقتكَ إلى فِعلِ الخَيرَات ، بَل اعلَم أنّكَ عَبدٌ أحبَّكَ الله فَلا تُفرّط فِي هَذهِ المَحبةِ فَينسَاك.!

🌸✅️

لا ندري متى نموت
اللهم إن كان اجلي قد اقترب ارحمني واحسن لي الخاتمه واجعل اخر كلمه ينطق بها لساني لا إله إلا الله

كبّروا ... ليبلُغ تكبيركم عنان السماء 🌸 .

.
🕋 غدا الأربعاء يومُ التروية

لماذا سُمّي اليَوم الثامن من ذي الحجّة بيَوم الترويَة؟

▪️سُئل فضِيلة الشّيخ مُحمَّد بن صَالح العثيمِين -رحِمه الله تعَالَى

▪️فأجابَ بقَوله: سُميَ اليَوم الثَّامِن بيَومِ التّرويَة، لأنَّ النَّاس فِيما سبَق إذَا أرادُوا الخُرُوج مِن مكّة إلَى منى فِي اليوم الثامن، يَتروُّون المَاء -أي يَحملُونَه- معَهُمْ منْ مكَّة؛ لأنَّ منى فِي ذلكَ الوَقت لمْ يكُن بِها مَاء.

وبهذِه المناسبة فأيّام الحَجّ لها أسمَاء:

◂ فالثامن: يومُ التروِية؛ وسبَق سببُ التّسميَة.

◂ والتاسِع: يَوم عرفَة، لأنّ الحجاج بعرفَة.

◂ والعَاشِر: يوم النّحر، لنحر الهدي والأضاحِي.

◂ وَالحادِي عشر: يَوم القرّ؛ لاستقرَار الحجيج بمنى.

◂ والثاني عَشر: يومُ النفر الأول، لمغادَرة المتعجلين بعدَ الرمي.

◂ والثالِث عشر: يوم النفر الثاني.

【مجمُوع فتَاوى ورَسائِل ابْن عُثيمِين «٢٣،/ ١٤»】
.