اینجا خودمونی‌ترین کانال تلگرامه که با خدا درددل میکنه….🤲

▫️مناجات
▫️درددل
▫️ادعیه
▫️شهدا

https://www.tgoop.com/+-iNd-0Be-ec5YWI0

گذشته «تجربه» است
زمان حال« امتحان» است
و آینده «انتظار»
از تجربیات خود در امتحانات استفاده کنید
تا به انتظارات خود برسید 💫


#عرفان‌وآرامش 🦋👇
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
Join🔜 @mohandesi_fekr2
🌺🌿🌺🌿

💌حکمت ۳۱
بخش دوم⚡️

💥"از کنجکاوی بی‌حد پرهیز کن"💥

🪴امیر المومنین فرمودند :کفر بر چهار پایه استوار است:
یکی بر کنجکاوی بی‌جا در مسائل،
دیگری بر مشاجره و دعواهای بی‌فایده، سومی بر انحراف از حقیقت،
و چهارمی بر دشمنی و دشمن‌تراشی.

💌کفر هم همچون ایمان، بر چهار ستون سوار و استوار است؛ یعنی چهار چیز است که در زندگی آدمی، کفر و کافری را عَلَم می‌کند و آدمی را در زیر خیمه‌ی کفر قرار می‌دهد. ⭕️اولین آن‌ها: ٱلتَّعَمُّقُ.⭕️

❤️‍🔥ببینید، کفر یک‌باره نمی‌آید؛ کم‌کم می‌آید، و آرام‌آرام رشد می‌کند، و مثل علف هرز، ریشه می‌زند، پخش می‌شود؛ پنهانی، زیرپوستی، ولی خطرناک. اول با کنجکاوی و کندوکاو آغاز می‌شود. کنجکاوی ولی بی‌جا؛ فکرهای زیاد ولی نابجا. ولی بی‌چراغ، شیرجه می‌زند در فکر، ولی بدون راهنما.

✂️مثلاً روی موضوع قضا و قدر فکر می‌کند، در حالی‌که این ماجرا بسیار پیچیده است و پیچ‌و‌خم‌های خود را دارد. و به قول حافظ:
که کس نگشود و نگشاید به حکمت این معما را.

❌این یک معمای بزرگ است، یک کلاف سردرگم است. چرا قرآن با "الف، لام، میم" شروع می‌شود؟ "الف، لام، میمی" که هرچه فکر می‌کنی، به آن نمی‌رسی.

✅ اولین درس قرآن همین است: که چیزهایی هست که هرچه فکر کنی، به آن نمی‌رسی. اولین درس قرآن این است که قرار نیست هر چیزی را بدانی. اولین درس قرآن این است که چیزهایی هم هست که برای تو معما باشد.

❎پس در معماها غور نکن. عمیق نباش. مثلاً: ذات خداوند. در ذات خداوند نباید عمیق شد، چون راه به جایی نخواهی برد؛ چون آدمی محدود است، و محدود #نامحدود را درک نمی‌کند. #محدود برای هر چیزی اول و آخری ‌می‌داند و می‌بیند. در نتیجه نمی‌تواند درکی از وجودی داشته باشد که نه اولی دارد و نه آخری.

ما در ذات این آسمان – که خلق خداست و محدود است – مانده‌ایم، و محدوده‌ی آن را نمی‌توانیم درک کنیم. نمی‌توانیم یک نقطه‌ی انتها برای آن تصور کنیم؛ چون هر نقطه‌ای را در نظر بگیریم، بعد از آن نقطه باز سؤال است که چه خواهد بود.

💥حال چگونه می‌توانیم در ذات خداوند فرو برویم و به نتیجه لازم برسیم؟ و اگر کسی چنین کند، امیرالمؤمنین می‌فرماید:
«فَمَنْ تَعَمَّقَ لَمْ يُنِبْ إِلَى ٱلْحَقِّ»

🔍یعنی آن کسی که زیادی می‌خواهد عمیق بشود، و زیادی کنجکاوی می‌کند، می‌رود سراغ چیزهایی که در دسترس ما نیست، می‌رود در عمق‌هایی که قرار نبوده با پای عقل محدود ما طی شود، چنین کسی دیگر به حق نمی‌رسد، به خدا نمی‌رسد.❌

#شرح‌نهج‌البلاغه
#استادمحمدرضا‌رنجبر
#عرفان‌وآرامش 🦋👇
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
Join🔜 @mohandesi_fekr2
🌺🌿🌺🌿

یا رب در خلق تکیه‌گاهم نکنی

محتاج گدا و پادشاهم نکنی

موی سیهم سفید کردی به کرم

با موی سفید روسیاهم نکنی

ابوسعید ابوالخیر
#عرفان‌وآرامش 🦋👇
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
Join🔜 @mohandesi_fekr2
🌺🌿🌺🌿

✳️ توپ‌بازی!

🔻 وقتى كه ما بچه‌تر بوديم، مشتاق بازى و توپ بوديم. در انتظار مى‌نشستيم تا ما را به بازى بگيرند. تملق مى‌گفتيم تا راهمان بدهند و قهر مى‌كرديم و دور مى‌شديم تا نزديك‌مان كنند، اما همين كه هدفى پيدا مى‌كرديم ديگر به توپ‌ها و بچه‌ها نگاه نمى‌كرديم. حتى اگر دعوت‌مان مى‌كردند، مى‌خنديديم و اگر دست‌مان را مى‌كشيدند، نق مى‌زديم و فرار مى‌كرديم. چرا؟ مگر توپ همان توپ نبود و بازى همان بازى محبوب نبود؟ چرا، اين‌ها همه‌اش همان‌ها بودند، اما ما ديگر آن نبوديم. ما هدفى داشتيم و لباسى به تن كرده بوديم و مهمانى مى‌خواستيم برويم.

🔸 آه حالا مى‌فهمم كه چرا خيلى‌ها به توپ‌هاى بزرگ‌تر و كره‌هاى زمين و ماه و خورشيد هم همان‌طور نگاه مى‌كنند و توپ بازى نمى‌كنند و اسير بازى نمى‌شوند.

👤 #استاد_علی_صفایی_حائری
📚 از کتاب #رشد
#عرفان‌وآرامش 🦋👇
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
Join🔜 @mohandesi_fekr2
🌺🌿🌺🌿

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹

🔸برنامه ویژۀ شیطان برای ممانعت از سحرخیزی🔸

روستایی‌ها دوغ را در مشک می‌زنند تا کره‌اش رو بیاید و آن را بگیرند و دوغ‌ها را بگذارند. بین‌الطلوعین در میان همۀ اوقات شبانه‌روز ما، حکایت همان کره را دارد، و باقی آن دوغ است. شیطان همیشه کره‌ها را می‌گیرد. ندیده‌ای که خواب آن‌وقت شیرین‌ترینِ خواب‌هاست؟! انسان می‌تواند شب ساعت یک‌ونیم، بلکه دیرتر بخوابد؛ اما نمی‌تواند یک ساعت و نیم زودتر برخیزد. یک ساعت و نیم دیرتر خوابیدن هنر نیست؛ یک ساعت و نیم زودتر بیدار شدن هنر است.

📖 تمثیلات اخلاقی، جلد ۱، صفحه ۲۱

@haerishirazi
#عرفان‌وآرامش 🦋👇
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
Join🔜 @mohandesi_fekr2
🌺🌿🌺🌿

🟢 دعایی مشهور ولی نادرست

🔹 شخصی در حضور حضرت امیر(ع) به این تعبیر دعا کرد: «خدایا مرا محتاج خلق خودت نگردان!». حضرت فرمود: دیگر این طور نگو. عرض کرد: پس چه بگویم؟
فرمود: بگو «خدایا مرا محتاج بَدان خلق خودت قرار نده!».

🔸 منظور این است که جمله اول نشدنی است زیرا نحوه خلقت انسان این طور است که همواره در پیشبرد زندگی دنیایی خودش به دیگران نیازمند است. «ایاک نَسْتَعینُ‏» هم نمی‌گوید که انسان نباید استمداد از دیگران بجوید.

🔹 پس مطلب چیست؟ آنچه این آیه شریفه می‌رساند این است که: آن اعتماد نهایی و آن تکیه‏‌گاه قلب انسان یعنی آنچه که در واقع و نفس‏ الامر انسان به آن تکیه دارد بایستی خدا باشد و آنچه را که از آن در دنیا استمداد می‏‌جوید به عنوان وسیله بداند، و بداند که حتی خود انسان، قوای وجودی او، نیروی بازوی او، نیروی مغزی او، همه و همه وسائلی هستند که خداوند آفریده و در اختیار او نهاده است و سر رشته در دست اوست.

🔸 و لذا چقدر انسان در دنیا به وسائلی اعتماد می‌کند ولی بعد می‌بیند که برخلاف انتظارش آن وسیله کمکی که باید بکند انجام نداد. گاهی می‌شود که به قوای خویش اعتماد می‌کند و می‌بیند که حتی آنها نیز تخلف می‏‌ورزند. تنها قدرتی که اگر انسان به او تکیه کند و برنامه‏‌اش را با او تنظیم کند هیچ نگرانی نخواهد داشت خداست.

📗 استاد مطهری، آشنایی با قرآن، ج۲، ص۴۶-۴۵

#عرفان‌وآرامش 🦋👇
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
Join🔜 @mohandesi_fekr2
🌺🌿🌺🌿

🌺🌿تویڪبار از مـــادر مـــتولد شــــدی
و این باربایدازخودت بیرون بیایی!

از نفـــــس
از غریزه ها
از عادت ها‌‌‌

و ڪسی ڪه دوبار مــتولد نشود
به ملــــــــڪوت راهــی نــــدارد!


#عرفان_و_آرامش 🦋👇
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
Join🔜 @mohandesi_fekr2
🌺🌿🌺🌿

💌حکمت ۳۱
بخش سوم 💫

از کنجکاوی بی‌حد پرهیز کن"

🪴کفر بر چهار پایه استوار است: یکی بر کنجکاوی بی‌جا در مسائل، دیگری بر مشاجره و دعواهای بی‌فایده، سومی بر انحراف از حقیقت، و چهارمی بر دشمنی و دشمن‌تراشی.

خیلی عالیه فقط یک دقیقه مهمان کلام امیر المومنین باشید 💚 👇👇👇

🔥دومین دام کفر: ٱلتَّنَازُعُ.

یعنی، کشمکش‌ها، بگومگوها، ستیز کردن‌ها با یکدیگر، برای شکستن حریف، برای کوبیدن حریف. و همین‌ جا، جایی‌ست که انسان معمولاً حق را زیر پا می‌گذارد، حقیقت را نادیده می‌گیرد، و برای اثباتِ حق بودن خود، حتی ناحق می‌گوید، ناحق داوری می‌کند، ناحق قضاوت می‌کند. کار به جایی می‌کشد که حتی اگر بگویی: خدا چنین گفته است، می‌گوید: من قبول ندارم. و همین، او را به کفر آلوده می‌کند.💥

✨لذا امیرالمؤمنین (ع) می‌فرماید:
«مَنْ كَثُرَ نِزَاعُهُ بِٱلْجَهْلِ دَامَ عَمَاهُ عَنِ ٱلْحَقِّ»
یعنی کسی که دائم بگومگو می‌کند، ستیزه می‌کند، آن هم نه از روی آگاهی، بلکه از روی جهل، از روی نفهمی، و از روی بی‌خبری؛ آن آدم در گمراهی می‌ماند، در تاریکی گیر می‌کند، از حق دور می‌شود.

⁉️اما چرا؟ چرا بحث‌های بی‌جا آدم را به کفر می‌کشاند؟ چون بگومگو وقتی زیاد شود، دیگر آدمی دنبال حقیقت نیست؛ دنبال برنده شدن است، دنبال زدن طرف مقابل است، دنبال ثابت کردن خود است، نه رسیدن به نور. آن‌وقت «حق» که باید هدف باشد، می‌شود ابزار، می‌شود بهانه.

⚠️و آدمی کم‌کم به جای اینکه دنبال حقیقت باشد، دنبال لَج و لجبازی می‌رود. به جای فروتنی، توهّم دانایی می‌آید سراغش. و وقتی که آدم از حقیقت دور شود، قدم‌به‌قدم به تاریکی نزدیک می‌شود. مثل یک نفر که در تاریکی راه می‌رود، اما به‌جای این‌که دنبال فانوس بگردد، هی با دستش می‌زند به دیوار، با پا می‌زند به میز، و با همه‌چیز درگیر می‌شود؛ فکر می‌کند با این دعوا کردن‌ها دارد راه را پیدا می‌کند! اما در واقع فقط بیشتر سردرگم می‌شود.

🪴نتیجه‌اش چیست؟ نتیجه‌اش این است که این بگومگوهای بی‌پایه، این کشمکش‌های بی‌ریشه، به جای این‌که آدم را بیدار کند، گمراه‌تر می‌کند. چشمش را به حقیقت کور می‌کند. و این، اسمش گمراهی‌ست. و این، مسیر به‌سوی کفر است.
🖤 نه اینکه یک‌شبه کافر شود، نه. ولی قلبش، کم‌کم از نور خالی می‌شود، از هدایت دور می‌شود. و این، آغاز کفر است. آغاز تاریکی‌ست.

✔️پس چه؟ پس هر وقت دیدی یک بحث فقط برای برنده شدن دارد پیش می‌رود، بدان که این بحث نور ندارد، برکت ندارد، هدایت در آن نیست. آن بحث‌ها که دل را روشن می‌کنند، آن‌ها که باعث رشد می‌شوند، از جنس فروتنی‌اند، از جنس نورند، از جنس «بفهمم»، نه «بزنم توی دهنش». از جنس ایمان‌اند، نه کفر.

✔️اگر خواستی حرف بزنی، حرف بزن برای فهمیدن، نه برای اثبات. چون بعضی بحث‌ها، تو را به #نور می‌رسانند، ولی بعضی دیگر، آدمی را قدم‌به‌قدم می‌برند در #تاریکی.

#شرح‌نهج‌البلاغه
#استادمحمدرضارنجبر
ادامه دارد در کانال 👇🏻
#عرفان‌وآرامش 🦋👇
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
Join🔜 @mohandesi_fekr2
🌺🌿🌺🌿

❣" آنچه در ديگرى مى بينى..."

" ... اگر در برادر خود عيب مى بينى،
آن عيب در توست كه در او مى بينى.
عالم، همچنين آيينه است،
نقش خود را در او مى بينى كه:
' مؤمن آينه مؤمن ' است،
آن عيب را از خود جدا كن زيرا
آنچه از او مى رنجى، از خود مى رنجى.
... همه اخلاق بد، از ظلم و كين و حسد و حرص و بى رحمى و كبر، چون در توست، نمى رنجى؛
چون آن را در ديگرى مى بينى، مى رنجى..."

"فيه ما فيه"🍃

#مولانا
#عرفان‌وآرامش 🦋👇
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
Join🔜 @mohandesi_fekr2
🌺🌿🌺🌿

از افکار تون مراقبت کنید


#شیخ‌اسماعیل‌رمضانی
#عرفان‌وآرامش 🦋👇
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
Join🔜 @mohandesi_fekr2
🌺🌿🌺🌿

💌اگر دانی کـه دنیا غم نیرزد

بروی دوستان خوشباش و خرم

غنیمت دان اگر دانی کـه هرروز

ز عمر مانده روزی می شود کم

منه دل بر سرای عمر سعدی

کـه بنیادش نه بنیادیست محکم

برو شادی کن ای یار دل افروز

چو خاکت می‌خورد چندین مخور غم

#شعر_و_شعور
اول اردیبهشت روز بزرگداشت #سعدی
#عرفان‌وآرامش 🦋👇
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
Join🔜 @mohandesi_fekr2
🌺🌿🌺🌿

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹

🔸سعدی، قاعدۀ فرهنگ ماست و حافظ، ارتفاع آن🔸

روی سعدی زیاد کار کنید. اگر انسان روی سعدی خوب کار کند، حافظ را بهتر می فهمد.
سعدی، #قاعدۀ فرهنگ ماست و حافظ، #ارتفاع آن. همیشه ارتفاع، متکی به قاعده است. شما هرچه قاعدۀ یک بنا را گسترده تر کنید، بیشتر مجاز هستید که بر ارتفاع آن بیافزاید. این برج میلاد، قاعده اش یک خانه و دو خانه نیست. وگرنه نمی توانست چهار صد متر برود بالا. زیرساخت هایش از یک طرف به این خیابان می رسد و از یک طرف به آن خیابان.

اگر مردم ما بخواهند همان رفعت حافظ را داشته باشند، بهترین کار این است که با وسعت مطالب سعدی مأنوس بشوند. رسیدن به حافظ بدون عبور از سعدی میسر نیست. سعدی شناسی، شرط حافظ شناسی است. توصیه می کنم که شاعران و کلاً مردم ما از اشعار حافظ و سعدی فاصله نگیرند.

#روز_سعدی
@haerishirazi
#عرفان‌وآرامش 🦋👇
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
Join🔜 @mohandesi_fekr2
🌺🌿🌺🌿

حکمت ۳۱
بخش هفتم/۱

حواست به انحراف باشه

🌟امیر گلها که درود خدا بر او باد فرمود: و هرکس از مسیر #حق فاصله بگیرد، خوبی‌ها در چشمش زشت جلوه می‌کنند و زشتی‌ها برایش زیبا به نظر می‌رسند. دلش چنان در مستیِ گمراهی فرو می‌رود که دیگر چیزی را درست نمی‌بیند. و آن‌که با حق و اولیای حق دشمنی کند، راه زندگی‌اش سخت و ناپایدار می‌شود، مسیرهایش پر از سنگلاخ و بیم می‌گردد، مشکلاتش گره می‌خورند و هیچ راه روشنی برای نجات در برابرش نمی‌ماند.

👇🏻👇🏻👇🏻

💌آب، در اصل خود، پاک است؛ زلال، شفاف، حیات‌بخش. و اگر در مسیر طبیعی‌اش حرکت کند، رود می‌شود، می‌رود و می‌رویاند. از دل خاک خشک، سبزه‌ها می‌دمد، دشت‌ها را زنده می‌کند و جان تازه می‌بخشد. درختان به‌خاطرش جان می‌گیرند، خاک‌ها شکوفا می‌شوند و زندگی ممکن می‌شود.

⚠️اما اگر همین آب، فقط کمی از مسیرش منحرف شود، چه می‌شود؟ در جایی جمع می‌شود، راکد می‌ماند، کم‌کم گند می‌زند و بو می‌گیرد. به جای گل و گلزار، لجن و لجنزار به بار می‌آورد و به جای حیات و زندگی، بیماری و مرگ می‌پراکند. و این فقط از یک انحراف آغاز شد. پس انحراف آب، آغاز گنداب شدن است؛ و نقطه آغاز باتلاق شدن، همان لحظه‌ای است که آب می‌توانست رود باشد، اما حالا مرده است. چیزی که قرار بود حیات ببخشد، حالا خودش بوی مرگ می‌دهد.

دل انسان نیز مثل جریان آب است. اگر در مسیر حق باشد ـ یعنی مسیر صداقت، عدالت، مهربانی، تواضع، تقوا و حقیقت ـ هم خودش زنده می‌ماند و هم دیگران را زنده می‌کند. اما اگر منحرف شود، کم‌کم راکد می‌شود. تکبر و خودخواهی جای فروتنی را می‌گیرند، توجیه‌گری جای صداقت را، تردید جای ایمان را، و نفس‌پرستی جای بندگی را. در نهایت، این دل به لجنزار تبدیل می‌شود. و این‌جاست که امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌فرماید: «انحراف، ستون کفر است.» چون انحراف با دل آدمی همان می‌کند که با آب می‌کند.



#شرح‌نهج‌البلاغه
#استادمحمدرضارنجبر
ادامه دارد در کانال 👇🏻
#عرفان‌وآرامش 🦋👇
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
Join🔜 @mohandesi_fekr2
🌺🌿🌺🌿

عزیزان تن خانواده را نلرزانید

عزیزان من اگر روحتان لطیف نباشد هیچ چیز نصیبتان نمیشود خود را معطل نکنید به حضرت زهرا سلام الله علیها قسم تا لطیف نشوید چیزی گیرتان نمی‌آید از خانه شروع کنید و با خشم و غضب تن خانواده را نلرزانید.


#آیت‌الله‌فاطمی‌نیا
#عرفان‌وآرامش 🦋👇
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
Join🔜 @mohandesi_fekr2
🌺🌿🌺🌿

🌺🍃🌺

💬 گفتگوی کوتاه با دانشجویی که می‌خواست کار فرهنگی بکند

🔰«علاقۀ به خلق» یکی از اموری است که گاهی در میان علاقه‌مندان به «حق» مورد غفلت واقع می‌شود. البته ریشۀ علاقه به خلق را باید در همان علاقۀ به حق جست‌وجو کرد. اگر علاقۀ انسان به خدا زیاد شود، آدم کم‌کم روحیه‌ای پیدا می‌کند که به شدت نسبت به مردم عاطفه پیدا کرده و مهربان می‌شود. در نتیجه سرنوشت انسان‌ها که بندگان خدا و مورد علاقۀ پروردگار هستند، برای او مهم می‌شود.

🔰کسی که مردم را دوست داشته باشد نمی‌تواند انسان‌ها را در ورطۀ باطل رها کند و تنها به نجات خودش بیندیشد. چنین کسی انگار به خودش می‌گوید: «گیرم من راهم را پیدا کردم، پس بقیه مردم چه می‌شوند؟»

➕روزی جوان دانشجویی که برای مشورت در مورد کار فرهنگی در دانشگاه آمده بود، گفت:
➖می‌خواهم در دانشگاهمان کار فرهنگی کنم، چه کار کنم بهتر است؟

➕از او پرسیدم: بلد هستی رخت و لباس بشویی؟

➖گفت: بله، رخت و لباس که بلدم بشویم، امّا این چه ربطی به کار فرهنگی دارد؟ من می‌خواهم کار فرهنگی کنم.

➕گفتم: حاضری لباس‌های هم‌اتاقی خودت در خوابگاه را بشویی؟

➖گفت: نه، کار سختی است. بعد به شوخی گفت: اینجا که جبهه نیست تا ما از این‌جور ایثارگری‌ها کنیم.

➕گفتم: جبهه نیست، ولی هم‌اتاقی تو که «آدم» هست. تو برای آدم بودن او چقدر ارزش قائلی؟

➖گفت: ممکن است بچه خوبی نباشد.

➕گفتم: اتفاقاً چون ممکن است بچه خوبی نباشد، دارم این سؤال را می‌کنم. آیا قیمت آدم بودنش برای تو این قدر هست که اگر یک وقت پیش آمد، بتوانی با طیب خاطر و لذت، لباسش را بشویی و بگویی دارم لباس یک انسان را می‌شویم؟

➖صادقانه گفت: نه، من این جوری نیستم.

➕صمیمانه گفتم: اگر یک انسان این قدر نزد تو اهمیت ندارد، چرا می‌خواهی برای هدایتش کار فرهنگی بکنی؟ به تو چه ربطی دارد که نگران بهشت و جهنم مردم باشی؟ تو که آدم‌ها را دوست نداری، چه کار به سرنوشتشان داری؟

🔰البته موضوع شستن لباس دیگران، صرفاً یک شیوۀ برآورد است. نه اینکه واقعاً شستن لباس دیگران یک شاخص قطعی باشد. به هر حال انسان باید نگاه کند و ببیند چقدر برای دیگران ارزش قائل است.

👈🏻 بخشی ازکتاب انتظار عامیانه، عالمانه، عارفانه (ص ۲۲۳-۲۲۴)

#یک_جرعه_کتاب
#استادپناهیان
#عرفان‌وآرامش 🦋👇
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
Join🔜 @mohandesi_fekr2
🌺🌿🌺🌿