🍃

{إن المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى يراءون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلا} النساء ١٤٢

‏عن ابن عباس رضي الله عنه قال : يُكره أن يقوم الرجل إلى الصلاة وهو كسلان، ولكن يقوم إليها طلق الوجه، عظيم الرغبة، شديد الفرح، فإنه يناجي الله، وإن الله تجاهه يغفر له ويُجيبه إذا دعاه .

‏[ ابن كثير في تفسيره ٢ / ٣٨٧ ]


🍃

"يهزأ بالندوب ذاك الذي لم يݣلم يوماً".

لا تستخف بمبتلى، ولا تستهين بمتألمٍ يكظم أوجاعه ويتَجمَّل في الظاهر،
واسأل الله لك العافية ولهم الشفاء والفرج.

🍃

📌موعظة جليلة
العمل بالقرآن.

🍃

.
اللهمّ إنا نبرأ إليك من كُل منكر يقام هنا وهناك من بلادنا المسلمة.

🍃

🍃

وإنّ القلب ليَظلُّ فارغًا أو لاهيًا أو حائرًا حتى يتّصل بالله، ويَذكرهُ ويَأنس بِه، فإذا هو مَليء، جَاد، قارّ، يعرف طريقه، ويَعرف منهجه، ويعرف من أين وإلى أين يَنقل خُطاه.


🍃

#فائدة_جليلة

📌بماذا تكفر الذنوب؟

📝قال شيخ الإسلام إبن تيمية
رحمه الله:

" العبد عليه حقان :
١.حـق لله -عز وجل-
٢.وحـق لعباده .

◄ثم الحق الذي عليه لابد أن يُخِلَّ ببعضه أحياناً،
إما بترك مأمور به ،
أو فعل منهي عنه،

فقال النبي - ﷺ -:"اتق الله حيثما كنت" وهذه كلمة جامعة،
وفي قوله: «حيثما كنت» تحقيق لحاجته إلى التقوى في السر والعلانية، ثم قال: «واتْبع السيئة الحسنة تمحها» : فإن الطبيب متى تناول المريض شيئا مضرا أمره بما يُصلحه. والذنب للعبد كأنه أمر حتم .

💡 فالكيّس هو الذي لا يزال يأتي من الحسنات بما يمحـو السيئات .
وإنما قَدَّم في لفظ الحديث «السيئة» وإن كانت مفعولة ، لأن المقصود هنا محوها؛ لا فعل الحسنة، فصار كقوله في بول الأعرابي: «صُبّوا عليه ذَنوباً من ماء» .

وَيَنْبَغِي أَنْ تَكُونَ الْحَسَنَاتُ مِنْ جِنْسِ السَّيِّئَاتِ فَإِنَّهُ أَبْلَغُ فِي الْمَحْوِ.

◄ وَالذُّنُوبُ يَزُولُ مُوجِبُهَا بِأَشْيَاءَ :

• أَحَدُهَا: التَّوْبَةُ .

•وَالثَّانِي: الِاسْتِغْفَارُ مِنْ غَيْرِ تَوْبَةٍ .
فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ يَغْفِرُ لَهُ إجَابَةً لِدُعَائِهِ وَإِنْ لَمْ يَتُبْ فَإِذَا اجْتَمَعَتْ التَّوْبَةُ وَالِاسْتِغْفَارُ فَهُوَ الْكَمَالُ .

•الثَّالِثُ: الْأَعْمَالُ الصَّالِحَةُ الْمُكَفِّرَةُ.

📚 [الوصـيـة الصــغـرى (صـ ٣٠)].


🍃

..

‏"لن ينسى لك ربّك كلّ لحظة سعيت فيها لسعادة أحد وأنت المخنوقُ من حزنك،
لن ينسى جودك وبذلك لأشياء تحبّها ولم يبذلها لك أحد في يوم، لن ينسى خطوتك لجبر المؤمنين وأنت المغمور بكسورك،
‏سترى كيف يصنع الشّكور -تبارك وتعالى- بهذا كله!
‏طوبى لمن جرّحتهم تصاريف الحياة، فكانوا بلسمًا ولطفًا، الذين جعلوا الضيّم في صدورهم والإبتسام على شفاههم، الذين كلما ضغطتهم ظروفهم الصعبة طفحت قلوبهم رضًا وحمدًا.
‏طوبى لهم "

🍃

.
  📌 ما نصيحتكم لمن يجد فتورا في العبادة والعمل الصالح؟

  للشَّيخ أ.د. #عبدالسلام_الشويعر - حفظه الله -

للإشتراك بقناة أنامل مغردة
╭┈─────── ⤵️ˊˎ-
╰┈➤  https://www.tgoop.com/mogharrida
🍃

#مسألة_مهمة

📌التخلص من حظوظ النفس
في الدعوة إلى الحق!

للنفس حظوظ خفية قد لا يطلع عليها إلا الله سبحانه، حتى في أشرف المقامات في الدعوة إلى توحيد الله سبحانه فضلاً عما دون ذلك من الحق،

والموفق يلحظ ذلك ويجاهد نفسه في مدافعتها، ويأخذ بأسباب ذلك من صدق اللجأ إلى الله سبحانه والاستعانة به، والدعاء، وقهر مرادات النفس...

وإذا كان طلب الرفعة على الخلق مذموماً فإنه أسوء ما يكون إذا كان سبيله التظاهر بالدعوة إلى الله سبحانه وإلى العلم النافع والعمل الصالح، نسأل الله السلامة.


وما أحسن وأدق تبويب الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب رحمه الله في كتاب التوحيد، فإنه قال:

"باب الدعاء إلى شهادة أن لا إله إلا الله، وقوله تعالى: {قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ}"

ثم قال في مسائله:
"الثانية: التنبيه على الإخلاص، لأن كثيرًا لو دعا إلى الحق، فهو يدعو إلى نفسه"


🍃

🍃

..لا تمتحن مودَّة أحدٍ ، وإنما افرح بالظاهر اليسير، ولا تستقصِ فتحزن.

🍃

📌هل حضور حفل المولد من هذا الزور أم لا؟

السؤال:
ذكرتم فضيلة الشيخ في تفسيركم لقوله تعالى: ﴿لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ﴾ [الفرقان:72] الحديث حول الزور، فهل حضور حفل المولد من هذا الزور أم لا؟ وهل إذا دعي الإنسان لحضور محاضرة أو إلقاء محاضرة في مثل هذه الاحتفالات هل يحضر أم لا؟ أفتونا جزاكم الله خيراً.

الجواب:
أقول: إن الاحتفال بالمولد النبوي ليس معروفاً عن السلف الصالح، وما فعله الخلفاء الراشدون، ولا فعله الصحابة، ولا التابعون لهم بإحسان، ولا أئمة المسلمين من بعدهم، وهنا نسأل: هل نحن أشد تعظيماً للرسول صلى الله عليه وسلم من هؤلاء؟! لا .. هل نحن أشد حباً للرسول من هؤلاء؟ لا .. فإذا كان كذلك فإن الواجب علينا أن نحذو حذوهم، وألا نقيم عيد المولد النبوي؛ لأنه بدعة.


╭┈─────── ˊˎ-
╰┈➤  https://www.tgoop.com/mogharrida
🍃

#بدعة_الاحتفال_بالمولد_النبوي


كل ما أُلْصِق بالدين من المُحْدَثات فهو #بدعة يجب اعتبارها ليست من الدين، وإن تراءت في صورة ما يقتضيه الدين.

البشير الإبراهيمي | الآثار ١/ ٥٢

🍃

📌‏#المولد بدعة سيئة

‏-القرون المفضلة لم تعرفه.
‏-أحدثه الفاطميون -العبيديون- في القرن الرابع ولم ينتشر.
‏-بدأ انتشاره بعد ٦٤٠ من الهجرة شمال العراق لقربهم من النصارى الذين يحتفلون بمولد عيسى -عليه السلام-.
‏-التخصيص تشريع فلا بد من دليل.

استمع للشيخ صالح اللحيدان
-رحمه الله-

🍃

#وصية_تكتب_بماء_الذهب

قال ابن الحبال البعلي في كتابه " النصيحة المختصة " ص 42 – 42 :

وكنت أخبرتك أن سيدنا شيخ الإسلام تقي الدين أبا العباس أحمد ابن تيمية –أيده الله وأحسن إليه- أوصاني مرة سنة ثلاث وسبعمئة وصية بليغة حفظت منها قوله:

لا تقصد رضا الناس بأقوالك، ولا أفعالك، فإن رضا الناس غاية لا تدرك، اليوم إن ترض الناس يشكروك، وفي غد تسخطهم يذموك، انقضى عمرك بين شكرهم وذمهم، ولا حقيقة لأحدهما، بل إذا عرض لك أمر فيه طاعة الله أقدم عليه ولو أن في قبالته ألفا يذمونك، فإن الله تعالى يكفيك شرهم، عملا بما ثبت عن عائشة -رضي الله عنها- وقد روي موقوفا ومرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من أرضى الله بسخط الناس كفاه مؤونة الناس))

⬇️

.
وإذا عرض لك أمر فيه معصية احذر ثم احذر أن تقدم عليه ولو أن في قبالته ألفا يشكرونك، فإن الله تعالى يسلطهم عليك عملا بقوله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من أرضى الناس بسخط الله عاد حامده من الناس ذاما)) وفي لفظ: ((وكله الله إليهم، ولم يغنواعنه من الله شيئا))
ولقد وجدت –والله- في مدة العمر لهذه الوصية ثمرات عجيبة، فالله يجمع قلوبنا على طاعته ومحبته، إنه جواد كريم.

🍃

..

وعن محمد بن قيس قال: كان عمر بن عبد العزيز كثيرا ما يتمثل بهذين البيتين:

نهارك يا مغرور سهو وغفلة … وليلك نوم والردى لك لازم
وتنصب فيما سوف تكره غبه … كذلك في الدنيا تعيش البهائم

ثم يتلوها بآيتين: {أفرأيت إن ‌متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون} [الشعراء: 206]

[حلية الأولياء وطبقات الأصفياء - ط السعادة (5/ 319)]

🍃