Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
دکتر علی بلوکباشی، سفرهای ایرج افشار را از نگاه مردمشناسی روایت میکند.
کشف فرهنگهای محلی، آداب و رسوم و زندگی روزمره ایرانیان.
#ایرج_افشار #علی_بلوکباشی #مردم_شناسی #سفرنامه #فرهنگ_ایرانی
@mirasmaktoob
.
کشف فرهنگهای محلی، آداب و رسوم و زندگی روزمره ایرانیان.
#ایرج_افشار #علی_بلوکباشی #مردم_شناسی #سفرنامه #فرهنگ_ایرانی
@mirasmaktoob
.
❤1
ویژهنامه صدمین زادروز استاد ایرج افشار
یزدنامک – سال هفدهم – شماره هفتاد و هشتم – مهر و آبان ۴۰۴
سردبیر ویژهنامه: حسین مسرت
@mirasmaktoob
.
یزدنامک – سال هفدهم – شماره هفتاد و هشتم – مهر و آبان ۴۰۴
سردبیر ویژهنامه: حسین مسرت
@mirasmaktoob
.
نهایی متن یزدنامک افشار.pdf
15 MB
ویژهنامه صدمین زادروز استاد ایرج افشار
یزدنامک – سال هفدهم – شماره هفتاد و هشتم – مهر و آبان ۴۰۴
سردبیر ویژهنامه: حسین مسرت
@mirasmaktoob
.
یزدنامک – سال هفدهم – شماره هفتاد و هشتم – مهر و آبان ۴۰۴
سردبیر ویژهنامه: حسین مسرت
@mirasmaktoob
.
❤2👌2
پس از مراسم بزرگداشت یکصدمین زادروز استاد ایرج افشار، آیین بزرگداشت وحشی بافقی، شاعر دلسوخته، روز پنجشنبه ۱۷ مهر ۱۴۰۴ در شهر بافق و با حمایت فرمانداری و شرکت سنگآهن مرکزی ایران برگزار شد. در این مراسم که با حضور استادانی چون دکتر علیاشرف صادقی، دکتر علی بلوکباشی، دکتر غلامرضا امیرخانی، دکتر بهرام پروینگنابادی، دکتر محمدحسین ساکت، دکتر اکبر ایرانی، آقای حسین مسرت و جمع کثیری از اهالی فرهنگ همراه بود، دکتر بهرام پروینگنابادی نیز به نمایندگی از میراث مکتوب سخنرانی کرد. گزارش کامل این مراسم به زودی منتشر خواهد شد.
@mirasmaktoob
.
@mirasmaktoob
.
بزرگداشت شاعر وحشی بافقی - 17 مهر 1404
https://telewebion.com/episode/0x154a4d0e
https://telewebion.com/episode/0x154a4d0e
ویدئوهای آیین نکوداشت یکصدمین زادروز استاد ایرج افشار
فیلمهای آیین بزرگداشت صدمین زادروز استاد ایرج افشار یزدی با سخنرانی علی اشرف صادقی، اکبر ایرانی، غلامرضا امیرخانی، سعید زارع، محمدرضا بابایی، و محمدرضا ابویی مهریزی و گفتارهایی از سید مصطفی محقق داماد، نوشآفرین انصاری، جمشید علیزاده، و علی بلوکباشی دربارۀ زندهیاد ایرج افشار، را میتوانید ببینید.
https://mirasmaktoob.com/ویدئوهای-آیین-نکوداشت-یکصدمین-زادرو/
فیلمهای آیین بزرگداشت صدمین زادروز استاد ایرج افشار یزدی با سخنرانی علی اشرف صادقی، اکبر ایرانی، غلامرضا امیرخانی، سعید زارع، محمدرضا بابایی، و محمدرضا ابویی مهریزی و گفتارهایی از سید مصطفی محقق داماد، نوشآفرین انصاری، جمشید علیزاده، و علی بلوکباشی دربارۀ زندهیاد ایرج افشار، را میتوانید ببینید.
https://mirasmaktoob.com/ویدئوهای-آیین-نکوداشت-یکصدمین-زادرو/
آیین بزرگداشت وحشی بافقی
سخنان جناب آقای دکتر بهرام پروینگنابادی
بافق - ۱۷ مهر ۱۴۰۴
#وحشی_بافقی #آیین_بزرگداشت_وحشی_بافقی #دکتر_پروین_گنابادی #بافق #هفدهم_مهر #شعر_فارسی
لینک ویدئو:
https://www.aparat.com/v/gqawih3?refererRef=channel_page
سخنان جناب آقای دکتر بهرام پروینگنابادی
بافق - ۱۷ مهر ۱۴۰۴
#وحشی_بافقی #آیین_بزرگداشت_وحشی_بافقی #دکتر_پروین_گنابادی #بافق #هفدهم_مهر #شعر_فارسی
لینک ویدئو:
https://www.aparat.com/v/gqawih3?refererRef=channel_page
آپارات - سرویس اشتراک ویدیو
آیین بزرگداشت وحشی بافقی
آیین بزرگداشت وحشی بافقی
صحبتهای جناب آقای دکتر بهرام پروینگنابادی
بافق - ۱۷ مهر ۱۴۰۴
@mirasmaktoob
.
صحبتهای جناب آقای دکتر بهرام پروینگنابادی
بافق - ۱۷ مهر ۱۴۰۴
@mirasmaktoob
.
🔴 به فراخور برگزاری «جشنِ مهرگان» در بنیاد ایرانشناسی آذربایجان شرقی؛
مهرِ عاشقان ایران در تبریز
✍️ نیما عظیمی
با برگزاری «جشنِ مهرگان» به وسیلهٔ «فرزندان آذری فردوسی در تبریز»، باری دیگر، جایگاه والای ایراندوستی و دفاع از زبان و ادب پارسی در آذربایجان، نمایان شد.
از ساعت ۱۶ دوشنبه ۱۴ مهرماه ۱۴۰۴ خورشیدی، بنیاد ایرانشناسی آذربایجان شرقی با همکاری مرکز پژوهشی میراث مکتوب و انجمنِ ایرانی تاریخ، شعبهٔ آذربایجان شرقی، «جشنِ مهرگان» را در تبریز برگزار نمود.
عشق به ایران و آیینِ شکوهمند ایرانی که سراسر مهر است و خِرَد، چنان در تار و پودِ آذربایجانیها ریشه دارد که این «عشق و منطق و خویشکاری ملّی» اینگونه زبانزد شده است:
«در ملّیگرایی ایرانی، لهجهٔ آذری وجود دارد.»
مردم این خطهٔ پرخطر، اما سربلند، اثبات نمودهاند، که همواره خویشکاری ملّی خود را در قبال ایران، «گُردآفریدوار» و «رستمگون» به انجام میرسانند. در این روز پرشکوه هر آنکس، هر آنچه که در توان داشت برای ایران و به عشق ایران انجام داد و «محلهٔ سرخاب تبریز» که با آرامگاه ایرانپرستترین شاعران تاریخ ایران، همجوار است، از لبخندِ رضایتِ «استاد شهریار تبریزی» سرمست شد.
بدون شک در این روزِ بزرگ، روانِ پاکِ حضرت فردوسی نیز از «فرزندانِ آذری خود در تبریز» خشنود شد، چرا که حقیقت آذربایجان، همین است. حقیقت آذربایجان، ایراندوستی و دفاع از یکایک مؤلّفههای ملّی این سرزمینِ اهورایی است.
🔴 بُنمایه:
برشی از گزارشِ منتشره در روزنامهٔ «زنگان امروز»، شمارهٔ چهارشنبه (تیرشید) ۱۶ مهر ماه ۱۴۰۴ خورشیدی
🔴 فرتورهای «جشن مهرگان» را در شهرِ تبریز که بطور ویژه در دنبالهٔ «کلاسهای شاهنامهخوانی در بنیاد ایرانشناسی آذربایجان شرقی» برگزار شد، از اینجا ببینید:
https://www.tgoop.com/IranDel_Channel/4058
https://www.tgoop.com/IranDel_Channel/4060
https://www.tgoop.com/IranDel_Channel/4046
@IranDel_Channel
💢
🔴 به فراخور برگزاری «جشنِ مهرگان» در بنیاد ایرانشناسی آذربایجان شرقی؛
مهرِ عاشقان ایران در تبریز
✍️ نیما عظیمی
با برگزاری «جشنِ مهرگان» به وسیلهٔ «فرزندان آذری فردوسی در تبریز»، باری دیگر، جایگاه والای ایراندوستی و دفاع از زبان و ادب پارسی در آذربایجان، نمایان شد.
از ساعت ۱۶ دوشنبه ۱۴ مهرماه ۱۴۰۴ خورشیدی، بنیاد ایرانشناسی آذربایجان شرقی با همکاری مرکز پژوهشی میراث مکتوب و انجمنِ ایرانی تاریخ، شعبهٔ آذربایجان شرقی، «جشنِ مهرگان» را در تبریز برگزار نمود.
عشق به ایران و آیینِ شکوهمند ایرانی که سراسر مهر است و خِرَد، چنان در تار و پودِ آذربایجانیها ریشه دارد که این «عشق و منطق و خویشکاری ملّی» اینگونه زبانزد شده است:
«در ملّیگرایی ایرانی، لهجهٔ آذری وجود دارد.»
مردم این خطهٔ پرخطر، اما سربلند، اثبات نمودهاند، که همواره خویشکاری ملّی خود را در قبال ایران، «گُردآفریدوار» و «رستمگون» به انجام میرسانند. در این روز پرشکوه هر آنکس، هر آنچه که در توان داشت برای ایران و به عشق ایران انجام داد و «محلهٔ سرخاب تبریز» که با آرامگاه ایرانپرستترین شاعران تاریخ ایران، همجوار است، از لبخندِ رضایتِ «استاد شهریار تبریزی» سرمست شد.
بدون شک در این روزِ بزرگ، روانِ پاکِ حضرت فردوسی نیز از «فرزندانِ آذری خود در تبریز» خشنود شد، چرا که حقیقت آذربایجان، همین است. حقیقت آذربایجان، ایراندوستی و دفاع از یکایک مؤلّفههای ملّی این سرزمینِ اهورایی است.
🔴 بُنمایه:
برشی از گزارشِ منتشره در روزنامهٔ «زنگان امروز»، شمارهٔ چهارشنبه (تیرشید) ۱۶ مهر ماه ۱۴۰۴ خورشیدی
🔴 فرتورهای «جشن مهرگان» را در شهرِ تبریز که بطور ویژه در دنبالهٔ «کلاسهای شاهنامهخوانی در بنیاد ایرانشناسی آذربایجان شرقی» برگزار شد، از اینجا ببینید:
https://www.tgoop.com/IranDel_Channel/4058
https://www.tgoop.com/IranDel_Channel/4060
https://www.tgoop.com/IranDel_Channel/4046
@IranDel_Channel
💢
Telegram
ایراندل | IranDel
افشار بهدرستی میدانست که نمیتوان هم در متن بود و هم در حاشیه!
اگر بگویند افشار آرامی داشت و توانست چنین کارنامهای برجای نهد، این آرامش نتیجهٔ رفتار افشار بود. او به جای این که به دنبال تفحص در احوالات دیگران باشد سر در کار خود داشت. بهدرستی میدانست که نمیتوان هم در متن بود و هم در حاشیه. اهل حاشیهها و اتلاف اوقات نبود. بداندیش و نامهربان و ناسازگار و افزونطلب و بیانصاف و آزاررسان در زندگی حرفهای او کم نبودند، اما افشار مدارا و مدیریت میکرد تا آرامش خود را به هر نحو ممکن حفظ کند. خودش میگفت: «من ریگ ته جو هستم و جنس کارم نیاز به آسودگی دارد. برای حرفهای دیگران نباید زندگی کرد. آسودگیام برای انجام کارهایی که در پیش گرفتهام از بین نرود، بقیهاش مهم نیست.»
مأخذ: مجلهآفرین مجلهپرداز. سید فرید قاسمی. ضمیمۀ ۱ دوماهنامۀ تخصصی گزارش میراث.
@mirasmaktoob
.
اگر بگویند افشار آرامی داشت و توانست چنین کارنامهای برجای نهد، این آرامش نتیجهٔ رفتار افشار بود. او به جای این که به دنبال تفحص در احوالات دیگران باشد سر در کار خود داشت. بهدرستی میدانست که نمیتوان هم در متن بود و هم در حاشیه. اهل حاشیهها و اتلاف اوقات نبود. بداندیش و نامهربان و ناسازگار و افزونطلب و بیانصاف و آزاررسان در زندگی حرفهای او کم نبودند، اما افشار مدارا و مدیریت میکرد تا آرامش خود را به هر نحو ممکن حفظ کند. خودش میگفت: «من ریگ ته جو هستم و جنس کارم نیاز به آسودگی دارد. برای حرفهای دیگران نباید زندگی کرد. آسودگیام برای انجام کارهایی که در پیش گرفتهام از بین نرود، بقیهاش مهم نیست.»
مأخذ: مجلهآفرین مجلهپرداز. سید فرید قاسمی. ضمیمۀ ۱ دوماهنامۀ تخصصی گزارش میراث.
@mirasmaktoob
.
❤2👍2👌1
جوانان باید بدانند که کارنامهٔ افشار به پایداری و استواری پدید آمده است!
نمونهای دیگر عرض کنم: افشار میشنید که به او «مردهنگار» میگویند و گرایشها و حرفهایی برای او میسازند که بههیچوجه، هیچ کدام صحت نداشت. واکنشش به این گفتارها باز هم یک جمله بود: «در کشور ما هر کسی که بخواهد بیحاشیه کار کند و همهٔ همّ و غمّ خود را صرف کار کند، عدهای تنبل و بیکار برای این که او را از کار بیندازند، برای او حرفهای کذب درست میکنند تا با شایعهسازی او را از گردونهٔ کار خارج کنند. باید پایدار بود و گوش به حرف ناکس نداد». افشار درست میگفت. امروز آن افراد باید از خود بپرسند چرا همان مطالبی که به تعبیر بیانصافانهشان مردهنگارانه بود، امروز تنها مرجع شناخت بسیاری از بزرگان تاریخ معاصر است.
مأخذ: مجلهآفرین مجلهپرداز. سید فرید قاسمی. ضمیمۀ ۱ دوماهنامۀ تخصصی گزارش میراث.
@mirasmaktoob
.
نمونهای دیگر عرض کنم: افشار میشنید که به او «مردهنگار» میگویند و گرایشها و حرفهایی برای او میسازند که بههیچوجه، هیچ کدام صحت نداشت. واکنشش به این گفتارها باز هم یک جمله بود: «در کشور ما هر کسی که بخواهد بیحاشیه کار کند و همهٔ همّ و غمّ خود را صرف کار کند، عدهای تنبل و بیکار برای این که او را از کار بیندازند، برای او حرفهای کذب درست میکنند تا با شایعهسازی او را از گردونهٔ کار خارج کنند. باید پایدار بود و گوش به حرف ناکس نداد». افشار درست میگفت. امروز آن افراد باید از خود بپرسند چرا همان مطالبی که به تعبیر بیانصافانهشان مردهنگارانه بود، امروز تنها مرجع شناخت بسیاری از بزرگان تاریخ معاصر است.
مأخذ: مجلهآفرین مجلهپرداز. سید فرید قاسمی. ضمیمۀ ۱ دوماهنامۀ تخصصی گزارش میراث.
@mirasmaktoob
.
❤8👍1👎1
ایرج افشار، آنگونه که من دیدم / نوشتهای از اکملالدین احسان اغلو
موسسه الفرقان در یادنامه سال ۲۰۱۸ «بحوث و دراسات مهداه الی ایرج افشار» مقالهای از اکملالدین احسان اغلو با عنوان «ایرج افشار کما رأیته» (ایرج افشار آنگونه که من دیدم) را منتشر کرده است.
https://mirasmaktoob.com/ایرج-افشار،-آنگونه-که-من-دیدم-نوشتها/
موسسه الفرقان در یادنامه سال ۲۰۱۸ «بحوث و دراسات مهداه الی ایرج افشار» مقالهای از اکملالدین احسان اغلو با عنوان «ایرج افشار کما رأیته» (ایرج افشار آنگونه که من دیدم) را منتشر کرده است.
https://mirasmaktoob.com/ایرج-افشار،-آنگونه-که-من-دیدم-نوشتها/
مؤسسه پژوهشی میراث مکتوب
ایرج افشار، آنگونه که من دیدم / نوشتهای از اکملالدین احسان اغلو
موسسه الفرقان در یادنامه سال ۲۰۱۸ «بحوث و دراسات مهداه الی ایرج افشار» مقالهای از اکملالدین احسان اغلو با عنوان «ایرج افشار کما رأیته» (ایرج افشار آنگونه که من دیدم)
❤2
گزارش نشست «ایران را چرا باید دوست داشت؟»
نشست «ایران را چرا باید دوست داشت؟» با حضور جمعی از اهالی ادبیات، فرهنگ، تاریخ ایران و علاقهمندان به ایرج افشار، به مناسبت صدمین سالروز ایرج افشار در بنیاد موقوفات ایرج افشار برگزار شد.
https://mirasmaktoob.com/گزارش-نشست-ایران-را-چرا-باید-دوست-داشت/
نشست «ایران را چرا باید دوست داشت؟» با حضور جمعی از اهالی ادبیات، فرهنگ، تاریخ ایران و علاقهمندان به ایرج افشار، به مناسبت صدمین سالروز ایرج افشار در بنیاد موقوفات ایرج افشار برگزار شد.
https://mirasmaktoob.com/گزارش-نشست-ایران-را-چرا-باید-دوست-داشت/
در شب برگزاری یکصدمین سالروز ولادت مرحوم استاد ایرج افشار، در پانزدهم مهر ماه ۱۴۰۴ در یزد، توفیق آشنایی با خانم دکتر ثریّا انداز، اهل تبریز و همسر ارجمند ایشان جناب آقای رسول زمانی نایینی را یافتیم. زوج فرهیختهٔ بزرگواری که خانهٔ ایشان منزلگاه مرحوم استاد افشار در مواقع سفر آن مرحوم به نایین بوده است. خانم دکتر محبّت فراوان مبذول داشتند و نسخهای از دیوان ملّا طاهر نایینی ادیب و شاعر قرون دهم و یازدهم هجری که تصحیح آن موضوع رسالهٔ دکتری ایشان بوده است به اینجانب هدیه فرمودند.
حال، مطلع دوم قصیدهای از دیوان مزبور در مدح حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیهماالسّلام که متضمّن اشارهٔ شاعر در ترک یزد و اهالی آن به قصد زیارت مشهد مقدّس رضوی علیه آلاف التّحیة و الثّناء (ص۵۹-۶۱) میباشد، به عرض میرساند:
علی عالی اعلا که حکمتش دادش/
قرار بر زبر شاخ گلستان آتش/
زمانه تا که به عهد تو خواندش عابد/
به کتف افکند از شعله، طیلسان آتش/
بجز ثنای تو حرفی اگر نگارم من/
ز تاب غصّه شود خامه در بنان آتش/
ز ابر لطفش بر باد رفت قیمت آب/
ز برق قهرش گردید رایگان، آتش/
مرا تصوّر خلقش چو در ضمیر گذشت/
نشاطبخش دلم شد چو زعفران، آتش/
به پیش کلّ وجودش مگر که جزو شده است/
که سرخ روی جهان است و زرفشان، آتش/
ز ذوالفقارش اگر شعلهای به بحر رسد/
دگر فروزد گردون به قهر آن آتش/
ز یاد جلوهٔ قهر تو در ممالک کفر/
به جوف سنگ کند خویش نهان، آتش/
چنان به عهدش اضداد، مهربان همند/
که دست کرد در آغوش پرنیان، آتش/
به یمن مدح تو گفتم قصیدهای که سزد/
اگر زنند به دیوان دیگران، آتش/
ازین قصیده که آتشفشان، چو طبع من است/
حسد فکند به جان سخن در آن آتش/
ولی ز جایزه خواهم کز ابر رحمت خویش/
فرونشانی ازین جان ناتوان، آتش/
به مشهدم برسانی که شوق مرقد شاه/
فکنده در دل بیطاقتم چنان آتش/
که همچو شعله سراسیمهام ز بیتابی/
که همچو عشق فکندم به خان و مان آتش/
ز یزد میروم امّا به حسرت بسیار/
چرا که زد به دلم مهر یزدیان، آتش/
وداع یزدی و یزد از برای آن کردم/
که شوق شاه خراسان زدم به جان، آتش/
چنان ز شوق خراسان دلم به جوش آمد/
که ریخت طاهری از چشم خونفشان، آتش/
همیشه تا که فروزد چراغ غنچه، بهار/
همیشه تا که به گلشن زند خزان، آتش/
ز باد تا که برافروزد آتش گیتی/
ز شعله تا که نهد تیر در کمان، آتش/
چراغ یکجهتان تو ایمن از آسیب/
دل مخالف رای ترا مکان، آتش/
خمیده باد به پیشت کمان قامت خصم/
چو تیر خشم تو اندازدش به جان، آتش/
گزینش از محمدرضا ابویی مهریزی
@mirasmaktoob
.
حال، مطلع دوم قصیدهای از دیوان مزبور در مدح حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیهماالسّلام که متضمّن اشارهٔ شاعر در ترک یزد و اهالی آن به قصد زیارت مشهد مقدّس رضوی علیه آلاف التّحیة و الثّناء (ص۵۹-۶۱) میباشد، به عرض میرساند:
علی عالی اعلا که حکمتش دادش/
قرار بر زبر شاخ گلستان آتش/
زمانه تا که به عهد تو خواندش عابد/
به کتف افکند از شعله، طیلسان آتش/
بجز ثنای تو حرفی اگر نگارم من/
ز تاب غصّه شود خامه در بنان آتش/
ز ابر لطفش بر باد رفت قیمت آب/
ز برق قهرش گردید رایگان، آتش/
مرا تصوّر خلقش چو در ضمیر گذشت/
نشاطبخش دلم شد چو زعفران، آتش/
به پیش کلّ وجودش مگر که جزو شده است/
که سرخ روی جهان است و زرفشان، آتش/
ز ذوالفقارش اگر شعلهای به بحر رسد/
دگر فروزد گردون به قهر آن آتش/
ز یاد جلوهٔ قهر تو در ممالک کفر/
به جوف سنگ کند خویش نهان، آتش/
چنان به عهدش اضداد، مهربان همند/
که دست کرد در آغوش پرنیان، آتش/
به یمن مدح تو گفتم قصیدهای که سزد/
اگر زنند به دیوان دیگران، آتش/
ازین قصیده که آتشفشان، چو طبع من است/
حسد فکند به جان سخن در آن آتش/
ولی ز جایزه خواهم کز ابر رحمت خویش/
فرونشانی ازین جان ناتوان، آتش/
به مشهدم برسانی که شوق مرقد شاه/
فکنده در دل بیطاقتم چنان آتش/
که همچو شعله سراسیمهام ز بیتابی/
که همچو عشق فکندم به خان و مان آتش/
ز یزد میروم امّا به حسرت بسیار/
چرا که زد به دلم مهر یزدیان، آتش/
وداع یزدی و یزد از برای آن کردم/
که شوق شاه خراسان زدم به جان، آتش/
چنان ز شوق خراسان دلم به جوش آمد/
که ریخت طاهری از چشم خونفشان، آتش/
همیشه تا که فروزد چراغ غنچه، بهار/
همیشه تا که به گلشن زند خزان، آتش/
ز باد تا که برافروزد آتش گیتی/
ز شعله تا که نهد تیر در کمان، آتش/
چراغ یکجهتان تو ایمن از آسیب/
دل مخالف رای ترا مکان، آتش/
خمیده باد به پیشت کمان قامت خصم/
چو تیر خشم تو اندازدش به جان، آتش/
گزینش از محمدرضا ابویی مهریزی
@mirasmaktoob
.
🥰2
Forwarded from بنیاد پژوهشی شاهنامه
🔴 بنیاد ایرانشناسی با همکاری مرکز پژوهشی میراث مکتوب و انجمن ایرانی تاریخ، شعبهٔ آذربایجان شرقی برگزار میکنند:
«کلاس های شاهنامه خوانی»
دوشنبه ها، ساعت ۱۶:۳۰ تا ۱۸:۳۰
تاریخ: ۹ تیر ماه ۱۴۰۴
مدرس:
استاد بهمن دمشقی خیابانی
:
تبریز، خیابان ثقهالاسلام، کوی سرخاب، خانۀ تاریخی شربتاوغلی، بنیاد ایرانشناسی استان آذربایجان شرقی
https://www.tgoop.com/ShahnamehFerdowsiFoundation
«کلاس های شاهنامه خوانی»
دوشنبه ها، ساعت ۱۶:۳۰ تا ۱۸:۳۰
تاریخ: ۹ تیر ماه ۱۴۰۴
مدرس:
استاد بهمن دمشقی خیابانی
:
تبریز، خیابان ثقهالاسلام، کوی سرخاب، خانۀ تاریخی شربتاوغلی، بنیاد ایرانشناسی استان آذربایجان شرقی
https://www.tgoop.com/ShahnamehFerdowsiFoundation
❤1
یکصد و نود و ششمین نشست مؤسسۀ پژوهشی میراث مکتوب
به مناسبت 20 مهر
روز بزرگداشت لسانالغیب حافظ شیرازی
@mirasmaktoob
.
به مناسبت 20 مهر
روز بزرگداشت لسانالغیب حافظ شیرازی
@mirasmaktoob
.
❤1
یکصد و نود و ششمین نشست مؤسسۀ پژوهشی میراث مکتوب
به مناسبت 20 مهر روز بزرگداشت لسانالغیب حافظ شیرازی
بخش حضوری:
بهروز ایمانی، پژوهشگر متون ادبی
گلنار تاجدار (پخش فیلم)، محقق و تحلیلگر تاریخ معماری
ویکتور دانیل، محقق و تحلیلگر تاریخ معماری
مهدی محبتی، استاد تمام دانشگاه زنجان
بهمن بنیهاشمی، مدیر جلسه
بخش غیرحضوری (پخش فیلم):
ایرج شهبازی (ایران) عضو مؤسسۀ لغتنامه دهخدا، پژوهشگر متون ادبی
مسعود میرشاهی (فرانسه) متخصص انکولوژی مرکز علمی فرانسه
حسن امینلو (ایران) پزشک و پژوهشگر ادبی
کاتالین تورما (مجارستان) استاد دانشگاه الته بوداپست
فرشته مشهدی رفیع (ایران) پژوهشگر ادبیات روسی
جمشید علیزاده (ایران) شاعر
نورعلی نورزاد (تاجیکستان) شاعر و پژوهشگر
بسمالله شریفی (افغانستان) شاعر و نویسنده
بانو زرینه رحمتاوَه (ازبکستان) شاعر
شاهمنصور شاهمیرزا (تاجیکستان) نویسنده، شاعر و پژوهشگر
بانو نور نساء (تاجیکستان) شاعر
موزونه شکربکیوا (روسیه) پژوهشگر ادبیات فارسی
کریم اشراق (هلند) حقوقدان و نسخهشناس
بهرام گرامی (آمریکا) پژوهشگر دانشگاه کالیفرنیا
مریم حسینی (ایران) استاد دانشگاه الزهرا
ابوالفضل علیمحمدی (ایران) استاد دانشگاه هنر اسلامی تبریز
عبدالکریم جرادات (اردن) استاد دانشگاه آلبیت
حسین کمالی (آمریکا) استاد دانشگاه هاتفورد
حسن عباس (هند) استاد دانشگاه بنارس
دوشنبه 21مهر 1404؛ ساعت 16 تا 18
تهران- خیابان انقلاب- بین خیابان دانشگاه و خیابان ابوریحان- شمارۀ 1182 (ساختمان فروردین) طبقۀ دوم- واحد 8- مؤسسۀ پژوهشی میراث مکتوب
پخش در اینستاگرام: mirasmaktoob و گوگلمیت: https://meet.google.com/yjq-voxb-xqc
شمارۀ تماس: 66490612-021
تلگرام، اینستاگرام، آپارات: mirasmaktoob
بله، ایتا: miras_maktoob
یوتیوب: miras.maktoob
وبسایت: mirasmaktoob.com
@mirasmaktoob
.
به مناسبت 20 مهر روز بزرگداشت لسانالغیب حافظ شیرازی
بخش حضوری:
بهروز ایمانی، پژوهشگر متون ادبی
گلنار تاجدار (پخش فیلم)، محقق و تحلیلگر تاریخ معماری
ویکتور دانیل، محقق و تحلیلگر تاریخ معماری
مهدی محبتی، استاد تمام دانشگاه زنجان
بهمن بنیهاشمی، مدیر جلسه
بخش غیرحضوری (پخش فیلم):
ایرج شهبازی (ایران) عضو مؤسسۀ لغتنامه دهخدا، پژوهشگر متون ادبی
مسعود میرشاهی (فرانسه) متخصص انکولوژی مرکز علمی فرانسه
حسن امینلو (ایران) پزشک و پژوهشگر ادبی
کاتالین تورما (مجارستان) استاد دانشگاه الته بوداپست
فرشته مشهدی رفیع (ایران) پژوهشگر ادبیات روسی
جمشید علیزاده (ایران) شاعر
نورعلی نورزاد (تاجیکستان) شاعر و پژوهشگر
بسمالله شریفی (افغانستان) شاعر و نویسنده
بانو زرینه رحمتاوَه (ازبکستان) شاعر
شاهمنصور شاهمیرزا (تاجیکستان) نویسنده، شاعر و پژوهشگر
بانو نور نساء (تاجیکستان) شاعر
موزونه شکربکیوا (روسیه) پژوهشگر ادبیات فارسی
کریم اشراق (هلند) حقوقدان و نسخهشناس
بهرام گرامی (آمریکا) پژوهشگر دانشگاه کالیفرنیا
مریم حسینی (ایران) استاد دانشگاه الزهرا
ابوالفضل علیمحمدی (ایران) استاد دانشگاه هنر اسلامی تبریز
عبدالکریم جرادات (اردن) استاد دانشگاه آلبیت
حسین کمالی (آمریکا) استاد دانشگاه هاتفورد
حسن عباس (هند) استاد دانشگاه بنارس
دوشنبه 21مهر 1404؛ ساعت 16 تا 18
تهران- خیابان انقلاب- بین خیابان دانشگاه و خیابان ابوریحان- شمارۀ 1182 (ساختمان فروردین) طبقۀ دوم- واحد 8- مؤسسۀ پژوهشی میراث مکتوب
پخش در اینستاگرام: mirasmaktoob و گوگلمیت: https://meet.google.com/yjq-voxb-xqc
شمارۀ تماس: 66490612-021
تلگرام، اینستاگرام، آپارات: mirasmaktoob
بله، ایتا: miras_maktoob
یوتیوب: miras.maktoob
وبسایت: mirasmaktoob.com
@mirasmaktoob
.
Google
Real-time meetings by Google. Using your browser, share your video, desktop, and presentations with teammates and customers.
❤1👌1
تساهل و مدارا در اندیشه حافظ
فاطمه ذوالقدریان: در باور حافظ، سیاست بدون صداقت هرگز اتفاق نخواهد افتاد و دین نیز بدون آزادی معنایی نخواهد داشت.
https://mirasmaktoob.com/تساهل-و-مدارا-در-اندیشه-حافظ/
فاطمه ذوالقدریان: در باور حافظ، سیاست بدون صداقت هرگز اتفاق نخواهد افتاد و دین نیز بدون آزادی معنایی نخواهد داشت.
https://mirasmaktoob.com/تساهل-و-مدارا-در-اندیشه-حافظ/