تولى عماد الدين زنكي عبء إسقاط إمارة " الرّها "، وهي أول المعاقل الصليبية في بلاد الشام، وقد مثلت خط الدفاع الأول عن بقية الإمارات بالمشرق الإسلامي؛ فقد ساعدت وفرة ثروات " الرّها " على توسيع رقعة الصليبيين وشكلت خطرًا كبيرًا على المواصلات الإسلامية بين حلب والموصل وبغداد، وكانت عائقًا حال دون قيام الوحدة الإسلامية، وهو ما دفع عماد الدين إلى ضرورة إعادتها إلى الإمارات الإسلامية.
فوضع عماد الدين لفتح "الرها" خطّة محكمة استدرج بها أمير "الرها"، وفي 26 جمادي من سنة 539 هجري وبعد مرور 28 يوم من الحصار اجتاحت قوات المسلمين المدينة فاستسلمت القلعة بعد يومين من اجتياحها، وسُلّمت "الرّها" لعماد الدين زنكي، وقد رتّب هو بنفسه من رآه أهلاً لتدبير أمرها وحفظها والاجتهاد في مصالحها، ووعد أهلها بإجمال السيرة و بسط العدالة.
فوضع عماد الدين لفتح "الرها" خطّة محكمة استدرج بها أمير "الرها"، وفي 26 جمادي من سنة 539 هجري وبعد مرور 28 يوم من الحصار اجتاحت قوات المسلمين المدينة فاستسلمت القلعة بعد يومين من اجتياحها، وسُلّمت "الرّها" لعماد الدين زنكي، وقد رتّب هو بنفسه من رآه أهلاً لتدبير أمرها وحفظها والاجتهاد في مصالحها، ووعد أهلها بإجمال السيرة و بسط العدالة.
منقول:
#معركة_البليخ
✍️تكوَّن جيش صليبي كبير يضم كل قادة الصليبيين في المنطقة، حيث كان فيه بلدوين دي بورج وجوسلين دي كورتناي وبوهيموند وتانكرد، إضافةً إلى عدد كبير من رجال الكنيسة في الرها وأنطاكية، هذا إضافةً -طبعًا- إلى جيش كبير يقارب العشرين ألف مقاتل.
✍️لقد كانت هجمة في غاية الخطورة، خاصةً أن المدن الإسلامية المهمة في المنطقة -وهي الموصل وحران- خارجةٌ من فتنة كبيرة، إضافةً إلى أن العلاقات كانت مضطربة جدًّا بين جكرمش أمير الموصل وسقمان بن أرتق أمير حصن كيفا.
✍️ حيث كان سقمان مؤيدًا للأمير موسى التركماني الذي كان يتولى أمر الموصل قبل ثورة جكرمش عليه.
✍️وفي سنة 497هـ دارت موقعة شرسة بين المسلمين والصليبيين، وذلك على ضفاف نهر البليخ.
✍️وقاتل في هذه المعركة بلدوين دي بورج وجوسلين دي كورتناي بكل قوتهما؛ لأن المعركة تدور تقريبًا في حدود إمارتهما.
✍️ أما بوهيموند فقد استفاد من درس أسره قبل ذلك؛ ولذلك وقف في مؤخرة الجيش مع ابن أخته تانكرد ليؤمِّن ظهر الجيش الصليبي، وفي نفس الوقت ليؤمِّن لنفسه طريقًا للهرب.
✍️وما هي إلا ساعات وانتصر الجيش المسلم انتصارًا مهيبًا قُت/ل فيه من الصليبيين أكثر من اثني عشر ألف مقاتل، كما تمَّ أسر بلدوين دي بورج وجوسلين دي كورتناي!!
✍️هذا فوق عدد كبير آخر من الأسرى، إضافةً إلى كميات ضخمة من الغنائم والأموال والسلاح، وولَّى بوهيموند وتانكرد الأدبار مسرعين إلى أنطاكية.
✍️لم يتعرض المسلمون أثناء القتال إلى أزمة حقيقية، فقد كانت السيطرة لهم من بادئ الأمر.
✍️إلا أنهم تعرضوا لأزمة كبيرة بعد الموقعة، لكن -بفضل الله- كتب الله لهم منها النجاة.
✍️ ذلك أن معظم الغنائم والأموال -وكذلك الأسيرين الثمينين- وقعوا في يد سقمان بن أرتق وجيشه، وخرج جكرمش خالي الوفاض من المعركة.
✍️ وغضب جيش جكرمش وهم يشاهدون الثروات تقع في يد الجيش التركماني، وأغروا جكرمش بأخذ نصيبه منها، واقتنع جكرمش بذلك.
✍️وذهبوا للمعسكر التركماني، وقد وجدوا أن سقمان كان في مطاردة الصليبيين مع جزء من جيشه، فدخلوا خيمة الأسرى، واستطاعوا أن يأخذوا بلدوين دي بورج أمير الرها، والأسير الأعظم وعادوا به إلى معسكرهم!
✍️إنها فتنة الدنيا!! وليس مستغربًا على هذا الزمن الذي اختلطت فيه المفاهيم جدًّا أن توجد هذه النوازع في نفوس الأمراء والمقاتلين.
✍️ وعندما عاد سقمان من مطاردته، وعرف بما حدث، وحضَّه جيشه على قتال جكرمش لأخذ الأسير الثمين، إلا أن سقمان -رحمه الله- وقف موقفًا لله هو من أعظم المواقف في حياته، ويدل دلالة واضحة على طيب معدنه، وصدق نيته.
✍️ لقد قال سقمان لجيشه:
"لا يقوم فرح المسلمين في هذه الغزاة بغمِّهم باختلافنا، ولا أوثر شفاء غيظي بشماتة الأعداء بالمسلمين"
✍️ إنه لا يريد أن يضيع سعادة المسلمين بالنصر باختلافهم على الغنيمة، ولا يريد أن يشفي صدره من جكرمش ويسبِّب شماتة الأعداء في المسلمين.
هذا هو التجرد الذي يُرجى من ورائه النصر...
#معركة_البليخ
✍️تكوَّن جيش صليبي كبير يضم كل قادة الصليبيين في المنطقة، حيث كان فيه بلدوين دي بورج وجوسلين دي كورتناي وبوهيموند وتانكرد، إضافةً إلى عدد كبير من رجال الكنيسة في الرها وأنطاكية، هذا إضافةً -طبعًا- إلى جيش كبير يقارب العشرين ألف مقاتل.
✍️لقد كانت هجمة في غاية الخطورة، خاصةً أن المدن الإسلامية المهمة في المنطقة -وهي الموصل وحران- خارجةٌ من فتنة كبيرة، إضافةً إلى أن العلاقات كانت مضطربة جدًّا بين جكرمش أمير الموصل وسقمان بن أرتق أمير حصن كيفا.
✍️ حيث كان سقمان مؤيدًا للأمير موسى التركماني الذي كان يتولى أمر الموصل قبل ثورة جكرمش عليه.
✍️وفي سنة 497هـ دارت موقعة شرسة بين المسلمين والصليبيين، وذلك على ضفاف نهر البليخ.
✍️وقاتل في هذه المعركة بلدوين دي بورج وجوسلين دي كورتناي بكل قوتهما؛ لأن المعركة تدور تقريبًا في حدود إمارتهما.
✍️ أما بوهيموند فقد استفاد من درس أسره قبل ذلك؛ ولذلك وقف في مؤخرة الجيش مع ابن أخته تانكرد ليؤمِّن ظهر الجيش الصليبي، وفي نفس الوقت ليؤمِّن لنفسه طريقًا للهرب.
✍️وما هي إلا ساعات وانتصر الجيش المسلم انتصارًا مهيبًا قُت/ل فيه من الصليبيين أكثر من اثني عشر ألف مقاتل، كما تمَّ أسر بلدوين دي بورج وجوسلين دي كورتناي!!
✍️هذا فوق عدد كبير آخر من الأسرى، إضافةً إلى كميات ضخمة من الغنائم والأموال والسلاح، وولَّى بوهيموند وتانكرد الأدبار مسرعين إلى أنطاكية.
✍️لم يتعرض المسلمون أثناء القتال إلى أزمة حقيقية، فقد كانت السيطرة لهم من بادئ الأمر.
✍️إلا أنهم تعرضوا لأزمة كبيرة بعد الموقعة، لكن -بفضل الله- كتب الله لهم منها النجاة.
✍️ ذلك أن معظم الغنائم والأموال -وكذلك الأسيرين الثمينين- وقعوا في يد سقمان بن أرتق وجيشه، وخرج جكرمش خالي الوفاض من المعركة.
✍️ وغضب جيش جكرمش وهم يشاهدون الثروات تقع في يد الجيش التركماني، وأغروا جكرمش بأخذ نصيبه منها، واقتنع جكرمش بذلك.
✍️وذهبوا للمعسكر التركماني، وقد وجدوا أن سقمان كان في مطاردة الصليبيين مع جزء من جيشه، فدخلوا خيمة الأسرى، واستطاعوا أن يأخذوا بلدوين دي بورج أمير الرها، والأسير الأعظم وعادوا به إلى معسكرهم!
✍️إنها فتنة الدنيا!! وليس مستغربًا على هذا الزمن الذي اختلطت فيه المفاهيم جدًّا أن توجد هذه النوازع في نفوس الأمراء والمقاتلين.
✍️ وعندما عاد سقمان من مطاردته، وعرف بما حدث، وحضَّه جيشه على قتال جكرمش لأخذ الأسير الثمين، إلا أن سقمان -رحمه الله- وقف موقفًا لله هو من أعظم المواقف في حياته، ويدل دلالة واضحة على طيب معدنه، وصدق نيته.
✍️ لقد قال سقمان لجيشه:
"لا يقوم فرح المسلمين في هذه الغزاة بغمِّهم باختلافنا، ولا أوثر شفاء غيظي بشماتة الأعداء بالمسلمين"
✍️ إنه لا يريد أن يضيع سعادة المسلمين بالنصر باختلافهم على الغنيمة، ولا يريد أن يشفي صدره من جكرمش ويسبِّب شماتة الأعداء في المسلمين.
هذا هو التجرد الذي يُرجى من ورائه النصر...
ماذا قدمت #الخلافة_العثمانية للامة و المنطقة العربية:
⭕1)العثمانيون صدوا 25 حملة صليبية على الامة منها فرنا و كسفو و مهاج و كرزت كانوا سدا منيعا للامة من الحملات الصلـ.يبية بكونهم الطريق البري الوحيد بين أوروبا وأسيا.
⭕2)كما أعادوا الفتح الإسلامي في أوروبا بعد غيابه لمدة 5 قرون .
⭕3) طهروا البحر الأبيض من فرسان القديس يوحنا بعد فتح جزيرة رودس وطردهم من ليبيا .
⭕4) طهروا بحر العرب والأحمر من القواعد البرتغالية وأضعف وجودهم في المحيط الهندي .
⭕5) دحروا الاسبان دحرا من الشمال الافريقي وكسروا شوكتهم في البحر الأبيض هم و البرتغاليين و البنادقة .
⭕6) ابطلوا وافشلوا خطة البوتريكا التي كانت تقضي بهدم الكعبة و نبش قبر النبي الكريم و توجيه مصب نهر النيل في البحر الأحمر لكي يهلك اهل مصر عطشا .
⭕7) كما كانوا سدا منيعا من تشيع المنطقة ابان قيام الدولة الصفوية على يد إسماعيل بن حيدر
⭕8- وصلت جيوشهم الى اسوار فيينا 3 مرات عبر تاريخهم و وصلت جيوشهم الى موسكو عاصمة روسيا كما التهموا نصف الدولة الصفوية في 3 حملات ضخمة.
⭕9) قضوا على 3 امبراطوريات و 11 مملكة . و لا ننسى اعادتهم لتوحيد الامة و تقويتهم للخلافة.
⭕10) ورفضهم بيع فلسطين لليهود ولو على حساب ملكهم.
هذه بضع إنجازاتهم التي رفعوا بها اسم الامة .
تذكروا انه ليس المهم من يرفع الراية بل المهم ان تبقى دائما مرفوعة.
ولا تجعل اختلافا في المذهب او العرق يعميك عن عدو لا يفرق بينك وبين اخيك في الإسلام.
⭕1)العثمانيون صدوا 25 حملة صليبية على الامة منها فرنا و كسفو و مهاج و كرزت كانوا سدا منيعا للامة من الحملات الصلـ.يبية بكونهم الطريق البري الوحيد بين أوروبا وأسيا.
⭕2)كما أعادوا الفتح الإسلامي في أوروبا بعد غيابه لمدة 5 قرون .
⭕3) طهروا البحر الأبيض من فرسان القديس يوحنا بعد فتح جزيرة رودس وطردهم من ليبيا .
⭕4) طهروا بحر العرب والأحمر من القواعد البرتغالية وأضعف وجودهم في المحيط الهندي .
⭕5) دحروا الاسبان دحرا من الشمال الافريقي وكسروا شوكتهم في البحر الأبيض هم و البرتغاليين و البنادقة .
⭕6) ابطلوا وافشلوا خطة البوتريكا التي كانت تقضي بهدم الكعبة و نبش قبر النبي الكريم و توجيه مصب نهر النيل في البحر الأحمر لكي يهلك اهل مصر عطشا .
⭕7) كما كانوا سدا منيعا من تشيع المنطقة ابان قيام الدولة الصفوية على يد إسماعيل بن حيدر
⭕8- وصلت جيوشهم الى اسوار فيينا 3 مرات عبر تاريخهم و وصلت جيوشهم الى موسكو عاصمة روسيا كما التهموا نصف الدولة الصفوية في 3 حملات ضخمة.
⭕9) قضوا على 3 امبراطوريات و 11 مملكة . و لا ننسى اعادتهم لتوحيد الامة و تقويتهم للخلافة.
⭕10) ورفضهم بيع فلسطين لليهود ولو على حساب ملكهم.
هذه بضع إنجازاتهم التي رفعوا بها اسم الامة .
تذكروا انه ليس المهم من يرفع الراية بل المهم ان تبقى دائما مرفوعة.
ولا تجعل اختلافا في المذهب او العرق يعميك عن عدو لا يفرق بينك وبين اخيك في الإسلام.
العام الهجري : 658 الشهر القمري : محرم العام الميلادي : 1260
تفاصيل الحدث:
استهلَّت هذه السَّنةُ بيوم الخميسِ، وليس للناس خليفةٌ، ومُلك العراقين وخراسان وغيرها من بلاد المشرق للطاغية هولاكو خان ملك التَّتار، وسُلطان ديار مصرَ للمظفَّر سيف الدين قطز، مملوكِ المعزِّ أيبك التركماني، وسلطانُ دمشقَ وحَلَب للملك الناصر بن العزيز بن الظاهر، وبلادُ الكرك والشوبك للمَلِك المغيث بن العادل بن الكامل محمد بن العادل أبي بكر بن أيوب، وهو حربٌ مع الناصِرِ صاحِبِ دمشق على المصريِّين، ومعهما الأميرُ ركن الدين بيبرس البندقداري، وقد عزموا على قتال المصريِّينَ وأخذِ مِصرَ منهم.
تفاصيل الحدث:
استهلَّت هذه السَّنةُ بيوم الخميسِ، وليس للناس خليفةٌ، ومُلك العراقين وخراسان وغيرها من بلاد المشرق للطاغية هولاكو خان ملك التَّتار، وسُلطان ديار مصرَ للمظفَّر سيف الدين قطز، مملوكِ المعزِّ أيبك التركماني، وسلطانُ دمشقَ وحَلَب للملك الناصر بن العزيز بن الظاهر، وبلادُ الكرك والشوبك للمَلِك المغيث بن العادل بن الكامل محمد بن العادل أبي بكر بن أيوب، وهو حربٌ مع الناصِرِ صاحِبِ دمشق على المصريِّين، ومعهما الأميرُ ركن الدين بيبرس البندقداري، وقد عزموا على قتال المصريِّينَ وأخذِ مِصرَ منهم.
عبد القدير خان عالم نووي باكستاني، ولد في الهند عام 1936، يعد مؤسس البرنامج النووي الباكستاني ورئيسه الأول، وعرف عالميا بأنه "أبو القنبلة النووية الباكستانية". عمل في العديد من الشركات، وكان كبير خبراء المعادن في شركة "إف دي أو" الهندسية الهولندية، وامتدت أنشطته لتشمل برامج دفاعية مختلفة؛ كتصنيع الصواريخ والأجهزة العسكرية.
-الجزيرة
-الجزيرة
كانوا يقلدون الرسول صلى الله عليه وسلم في كل شيء
حتى إذا تبسم في حديث تبسموا اقتداء به
حتى إذا تبسم في حديث تبسموا اقتداء به
خذها قاعدة
قبل تحر_ير القد_س
قبل مواجهة الصليبيين
اضرb في الشيعة
قبل تحر_ير القد_س
قبل مواجهة الصليبيين
اضرb في الشيعة
Forwarded from ميمز ملحمية عن قيام الحضارة الإسلامية
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﴿وَإِذِ اعتَزَلتُموهُم وَما يَعبُدونَ إِلَّا اللَّهَ فَأووا إِلَى الكَهفِ يَنشُر لَكُم رَبُّكُم مِن رَحمَتِهِ وَيُهَيِّئ لَكُم مِن أَمرِكُم مِرفَقًا﴾
عن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: ((مَن قَرَأَ سورةَ الكَهفِ يومَ الجُمُعةِ أضاءَ له من النورِ ما بَينَ الجُمُعتينِ ))
عن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: ((مَن قَرَأَ سورةَ الكَهفِ يومَ الجُمُعةِ أضاءَ له من النورِ ما بَينَ الجُمُعتينِ ))