Черная смерть, 1348–1350 годы
Ч.1
В лето Господне 1349… случился великий мор по всему миру; начался он и от южных, и от северных пределов, а закончился таким разорением, что едва уцелела лишь горстка людей. Города, некогда густо населенные, опустели, и так быстро росла сила мора, что живые не успевали погребать мертвых… Вскоре за моровым смерчем последовал и падеж: скотины, а затем стал погибать и урожай. Земля оставалась невозделанной, поскольку не хватало земледельцев, множество которых погибло от мора. И такое страдание последовало за этими бедствиями, что потом мир уже никак не мог вернуться к своему прежнему состоянию.
Такими простыми и безыскусными словами английский хронист, современник событий, описывал последствия самого большого бедствия, пережитого Европой после VI в. Людям Средневековья были хорошо знакомы смертельные болезни – туберкулез, проказа, дизентерия, малярия и многочисленные недуги, которые называли общим именем «лихорадка». Но на сей раз они имели дело с бубонной чумой, которая шла на Запад из Восточной Азии по караванным путям монгольской империи и в 1347 г. достигла Италии: считалось, что ее завезли генуэзские корабли из Причерноморья. Это был последний и самый страшный, хотя и нежданный, итог ужасных монгольских набегов. В течение следующих двух лет чума из Италии распространилась почти по всей Европе. Ее последствия оказались опустошительными.
Чума – болезнь грызунов, которую переносят блохи; поэтому условия для распространения заразы были особенно благоприятны в густонаселенных местах, изобиловавших крысами, – иначе говоря, во всех средневековых городах. Смертность среди заразившихся была невероятно высока; к тому же, как сообщает английский хронист, во многих районах бедствие усугублял временный спад сельскохозяйственного производства. Общее число умерших от чумы, по различным оценкам, достигало почти четверти населения Европы.
Поскольку смертность распределялась неравномерно, в некоторых районах, городах или деревнях она значительно превышала средний уровень. В Гамбурге, например, умерли 6 членов городского совета из 21, 18 торговцев мясом из 40 и 12 булочников из 34. Эта катастрофа вызвала всеобщее потрясение, и самым сильным чувством был ужас. «Бедствие воспитало в сердцах мужчин и женщин такой ужас, – писал флорентиец Джованни Боккаччо (1313–1375), – что брат покидал брата, дядя – племянника, сестра – брата и нередко жена – мужа… отцы и матери избегали навещать своих детей и ходить за ними, как будто то были не их дети». Оборотной стороной страха стала истерия: многие предавались непрерывному пьянству или разврату; другие, напротив, старались смягчить гнев Божий суровыми самоистязаниями.
Братства флагеллантов (мужчин и женщин, истязавших себя тяжелыми плетьми) появились в XIII в.; теперь число флагеллантов быстро росло, а их мрачные процессии придавали обстановке еще более зловещий облик. Естественно, люди были склонны искать «козлов отпущения» – демонов в человеческом обличье, или слуг дьявола, которые намеренно отравляли колодцы.
Первыми жертвами таких подозрений, как это бывало почти всегда, оказались евреи; но и любой чужестранец мог внезапно стать объектом смертельной охоты. Не все, конечно, находились в равном положении. Богатые по крайней мере могли уехать в сельскую местность и там переждать бедствие в относительной безопасности, подобно дамам и кавалерам Боккаччо, которые тешили друг друга занимательными и пикантными историями, рассказанными в «Декамероне».
Записки о Средневековье
Ч.1
В лето Господне 1349… случился великий мор по всему миру; начался он и от южных, и от северных пределов, а закончился таким разорением, что едва уцелела лишь горстка людей. Города, некогда густо населенные, опустели, и так быстро росла сила мора, что живые не успевали погребать мертвых… Вскоре за моровым смерчем последовал и падеж: скотины, а затем стал погибать и урожай. Земля оставалась невозделанной, поскольку не хватало земледельцев, множество которых погибло от мора. И такое страдание последовало за этими бедствиями, что потом мир уже никак не мог вернуться к своему прежнему состоянию.
Такими простыми и безыскусными словами английский хронист, современник событий, описывал последствия самого большого бедствия, пережитого Европой после VI в. Людям Средневековья были хорошо знакомы смертельные болезни – туберкулез, проказа, дизентерия, малярия и многочисленные недуги, которые называли общим именем «лихорадка». Но на сей раз они имели дело с бубонной чумой, которая шла на Запад из Восточной Азии по караванным путям монгольской империи и в 1347 г. достигла Италии: считалось, что ее завезли генуэзские корабли из Причерноморья. Это был последний и самый страшный, хотя и нежданный, итог ужасных монгольских набегов. В течение следующих двух лет чума из Италии распространилась почти по всей Европе. Ее последствия оказались опустошительными.
Чума – болезнь грызунов, которую переносят блохи; поэтому условия для распространения заразы были особенно благоприятны в густонаселенных местах, изобиловавших крысами, – иначе говоря, во всех средневековых городах. Смертность среди заразившихся была невероятно высока; к тому же, как сообщает английский хронист, во многих районах бедствие усугублял временный спад сельскохозяйственного производства. Общее число умерших от чумы, по различным оценкам, достигало почти четверти населения Европы.
Поскольку смертность распределялась неравномерно, в некоторых районах, городах или деревнях она значительно превышала средний уровень. В Гамбурге, например, умерли 6 членов городского совета из 21, 18 торговцев мясом из 40 и 12 булочников из 34. Эта катастрофа вызвала всеобщее потрясение, и самым сильным чувством был ужас. «Бедствие воспитало в сердцах мужчин и женщин такой ужас, – писал флорентиец Джованни Боккаччо (1313–1375), – что брат покидал брата, дядя – племянника, сестра – брата и нередко жена – мужа… отцы и матери избегали навещать своих детей и ходить за ними, как будто то были не их дети». Оборотной стороной страха стала истерия: многие предавались непрерывному пьянству или разврату; другие, напротив, старались смягчить гнев Божий суровыми самоистязаниями.
Братства флагеллантов (мужчин и женщин, истязавших себя тяжелыми плетьми) появились в XIII в.; теперь число флагеллантов быстро росло, а их мрачные процессии придавали обстановке еще более зловещий облик. Естественно, люди были склонны искать «козлов отпущения» – демонов в человеческом обличье, или слуг дьявола, которые намеренно отравляли колодцы.
Первыми жертвами таких подозрений, как это бывало почти всегда, оказались евреи; но и любой чужестранец мог внезапно стать объектом смертельной охоты. Не все, конечно, находились в равном положении. Богатые по крайней мере могли уехать в сельскую местность и там переждать бедствие в относительной безопасности, подобно дамам и кавалерам Боккаччо, которые тешили друг друга занимательными и пикантными историями, рассказанными в «Декамероне».
Записки о Средневековье
❤47👍25🙏9🔥7❤🔥3
Чёрная смерть, 1348-1350 годы
Ч.2
Основные структуры и учреждения европейского общества пережили эпидемию; тем не менее ее последствия в полной мере дали о себе знать лишь много лет спустя. К несчастью, Черная смерть приходила не один раз; она вернулась в 1360 г. и поразила преимущественно детей, возможно, потому, что многие взрослые, пережив первую эпидемию, теперь обладали иммунитетом. Спустя 10 лет эпидемия возникла вновь. Затем интервалы стали больше, а смертность неуклонно снижалась. Но чума по-прежнему оставалась непредсказуемым убийцей вплоть до последней мощной вспышки эпидемии в 1664–1665 гг., которую столь выразительно описали Сэмюэль Пепис и Даниэль Дефо. Именно эти постоянные повторения болезни препятствовали быстрому восстановлению численности населения, достигнутый в XII–XIII вв. прирост был сведен на нет, и только в конце XV в. начался медленный демографический подъем. В 1340 г. население Франции составляло приблизительно 21 млн. человек, а в 1470 г. оно все еще не превышало 14 млн. Для Англии эти цифры составляют, по оценкам, соответственно 4,5 и 3 млн., для Германии – 14 и 10 млн. В настоящее время, однако, превалирует мнение, что снижение темпов роста населения началось за полвека до эпидемии. К 1300 г. сельское хозяйство достигло предельной продуктивности, если иметь в виду существовавший тогда уровень земледелия и сложности, связанные с перевозкой продукции из тех районов, где она пока еще была в избытке, туда, где ее недостаток грозил голодом.
Между 1316 и 1319 г. многие территории Европы пострадали от катастрофических неурожаев, сопровождавшихся резким скачком цен. Небывало сильные весенние паводки на побережье Северного моря затопляли обширные площади земли и целые деревни. Очертания Зейдерзее, большого залива на севере Голландии, постоянно менялись до XX в., когда длинная дамба через вход и интенсивная мелиорация земель фактически превратили его во внутреннее озеро – Эйсселмер. Природные бедствия начала XIV в. свидетельствовали о том, что сельскохозяйственное развитие предыдущих трех столетий себя исчерпало; но сами по себе они не шли ни в какое сравнение с катастрофическими последствиями Черной смерти и повторявшихся эпидемий.
Записки о Средневековье
Ч.2
Основные структуры и учреждения европейского общества пережили эпидемию; тем не менее ее последствия в полной мере дали о себе знать лишь много лет спустя. К несчастью, Черная смерть приходила не один раз; она вернулась в 1360 г. и поразила преимущественно детей, возможно, потому, что многие взрослые, пережив первую эпидемию, теперь обладали иммунитетом. Спустя 10 лет эпидемия возникла вновь. Затем интервалы стали больше, а смертность неуклонно снижалась. Но чума по-прежнему оставалась непредсказуемым убийцей вплоть до последней мощной вспышки эпидемии в 1664–1665 гг., которую столь выразительно описали Сэмюэль Пепис и Даниэль Дефо. Именно эти постоянные повторения болезни препятствовали быстрому восстановлению численности населения, достигнутый в XII–XIII вв. прирост был сведен на нет, и только в конце XV в. начался медленный демографический подъем. В 1340 г. население Франции составляло приблизительно 21 млн. человек, а в 1470 г. оно все еще не превышало 14 млн. Для Англии эти цифры составляют, по оценкам, соответственно 4,5 и 3 млн., для Германии – 14 и 10 млн. В настоящее время, однако, превалирует мнение, что снижение темпов роста населения началось за полвека до эпидемии. К 1300 г. сельское хозяйство достигло предельной продуктивности, если иметь в виду существовавший тогда уровень земледелия и сложности, связанные с перевозкой продукции из тех районов, где она пока еще была в избытке, туда, где ее недостаток грозил голодом.
Между 1316 и 1319 г. многие территории Европы пострадали от катастрофических неурожаев, сопровождавшихся резким скачком цен. Небывало сильные весенние паводки на побережье Северного моря затопляли обширные площади земли и целые деревни. Очертания Зейдерзее, большого залива на севере Голландии, постоянно менялись до XX в., когда длинная дамба через вход и интенсивная мелиорация земель фактически превратили его во внутреннее озеро – Эйсселмер. Природные бедствия начала XIV в. свидетельствовали о том, что сельскохозяйственное развитие предыдущих трех столетий себя исчерпало; но сами по себе они не шли ни в какое сравнение с катастрофическими последствиями Черной смерти и повторявшихся эпидемий.
Записки о Средневековье
❤35👍33🔥11🕊4
3D-реконструкция укреплённого замка и деревни в Испании
El Castillo de la Estrella («Замок Звезды») в центрально-южной Испании отражает переход от исламского к христианскому владычеству на Пиренейском полуострове. Построенный в IX веке в исламский период, первоначальный замок включал укреплённое ограждение (алькасабу) на вершине холма и дома, расположенные на склоне. Христианский Орден Сантьяго захватил замок в 1228 году после долгой осады, затем орден перестроил его и создал новое поселение, в состав которого вошла церковь Богоматери. Она использовалась до XV века, а затем пришла в упадок.
Иллюстрация показывает комплекс в середине XIV века. На вершине холма находится донжон — главная крепость — и большая стена, в которую включены первоначальные исламские оборонительные сооружения. На склоне холма расположено обнесённое стеной поселение, доминирующим элементом которого является церковь Богоматери. Рост населения привёл к застройке за пределами укреплённого поселения.
Записки о Средневековье
El Castillo de la Estrella («Замок Звезды») в центрально-южной Испании отражает переход от исламского к христианскому владычеству на Пиренейском полуострове. Построенный в IX веке в исламский период, первоначальный замок включал укреплённое ограждение (алькасабу) на вершине холма и дома, расположенные на склоне. Христианский Орден Сантьяго захватил замок в 1228 году после долгой осады, затем орден перестроил его и создал новое поселение, в состав которого вошла церковь Богоматери. Она использовалась до XV века, а затем пришла в упадок.
Иллюстрация показывает комплекс в середине XIV века. На вершине холма находится донжон — главная крепость — и большая стена, в которую включены первоначальные исламские оборонительные сооружения. На склоне холма расположено обнесённое стеной поселение, доминирующим элементом которого является церковь Богоматери. Рост населения привёл к застройке за пределами укреплённого поселения.
Записки о Средневековье
👍31❤18❤🔥9🔥5👎1👏1
Эта французская миниатюра XV века из книги о греческой мифологии, изображает не только прекрасных дам, но и имеет характерный позднесредневековый антураж — с замком на заднем плане.
На протяжении более чем 500 лет средневековые замки служили как для защиты, так и для демонстрации могущества своих владельцев. Но к XVI веку развитие артиллерии сделало многие такие крепости устаревшими. Пушечные ядра могли разрушать замковые стены, и традиционная архитектура оборонительных сооружений стала неэффективной.
Со временем классический тип замка — с высокими стенами, окружающими каменный донжон, возвышающийся на холме, — постепенно уступил место новому типу фортификации, способному выдержать артиллерийский обстрел. Эти укрепления проектировались с учётом пушек: с бастионами и толстыми угловыми стенами, частично заглублёнными в землю.
Существующие замки часто перестраивались в дворцы — облегчённые укреплённые резиденции с большими окнами, прорубленными в некогда неприступных стенах, с добавленными удобствами и садами. Например, Алькасар в Сеговии, что в Испании был построен как крепость в XII веке, а позднее стал дворцом кастильских монархов. Многие старые замки, однако, были заброшены.
Записки о Средневековье
На протяжении более чем 500 лет средневековые замки служили как для защиты, так и для демонстрации могущества своих владельцев. Но к XVI веку развитие артиллерии сделало многие такие крепости устаревшими. Пушечные ядра могли разрушать замковые стены, и традиционная архитектура оборонительных сооружений стала неэффективной.
Со временем классический тип замка — с высокими стенами, окружающими каменный донжон, возвышающийся на холме, — постепенно уступил место новому типу фортификации, способному выдержать артиллерийский обстрел. Эти укрепления проектировались с учётом пушек: с бастионами и толстыми угловыми стенами, частично заглублёнными в землю.
Существующие замки часто перестраивались в дворцы — облегчённые укреплённые резиденции с большими окнами, прорубленными в некогда неприступных стенах, с добавленными удобствами и садами. Например, Алькасар в Сеговии, что в Испании был построен как крепость в XII веке, а позднее стал дворцом кастильских монархов. Многие старые замки, однако, были заброшены.
Записки о Средневековье
❤29👍21🔥8
Увековечьте собственную историю в гербе!🛡
Современная геральдика поможет, когда нужен подарок:
- на годовщину свадьбы;
- на юбилей;
- молодожёнам в торжественную дату;
- себе самому, когда вы готовы сделать из своего жизненного пути - произведение искусства.
Можно создать личный, семейный или корпоративный герб, опираясь на законы современной российской и европейской геральдики. Вы получаете цифровую иллюстрацию, которую можно поместить на предмет или создать впечатляющую картину в интерьер.
Обращайтесь!
Современная геральдика поможет, когда нужен подарок:
- на годовщину свадьбы;
- на юбилей;
- молодожёнам в торжественную дату;
- себе самому, когда вы готовы сделать из своего жизненного пути - произведение искусства.
Можно создать личный, семейный или корпоративный герб, опираясь на законы современной российской и европейской геральдики. Вы получаете цифровую иллюстрацию, которую можно поместить на предмет или создать впечатляющую картину в интерьер.
Обращайтесь!
🔥12👎6👍5❤2😁2🤮2
🧭КОМПАС ПО ЭПОХАМ: от глиняных табличек до далеких галактик.
Готовы к большому путешествию? Эта подборка — ваш билет в самые удивительные уголки истории и географии.
Мы пройдем путем римских легионеров и викингов, заглянем в африканские экспедиции и философские кафе, изучим карты всех времен и даже посмотрим на звезды через телескоп. История, культура, антропология и искусство — собрали авторов, которые знают, о чем пишут.
Расширяй горизонты с нашей подборкой: 👇👇👇
🎩 ЭСТЕТ — Твой путеводитель по миру культуры, который подскажет «Что посмотреть?» и «Что почитать?». Регулярные анонсы кинопремьер, новинки литературы и статьи о саморазвитии и образовании;
⛪️ Лаборатория Культур — пишем про культуру, историю, религиоведение и привозим свежие материалы из африканских экспедиций, подписывайся;
🔍 Случайное блуждание — авторский канал экономгеографа с собственными картами о жизни России и не только;
🏺Smart Babylonia — история и культура древней Месопотамии и курьёзные случаи из жизни ее обитателей от учёного-востоковеда;
🚩 USSResearch — советская история основанная на фактах и документах, архивные находки и авторские исследования;
🧑🎓Философское Кафе — Канал философов из редакции журнала "Финиковый Компот". Философы, философия и философские журналы. Ни смысла, ни покоя;
🗺 Вечерний картограф — карты всех эпох и жанров плюс многосерийные рассказы об истории, политике и путешествиях;
🐻 Заповедный Север — авторский канал о Русском Севере, да и о России в целом: история, архитектура, природа;
🛡 Записки о Средневековье — хочешь в средневековье? Заходи и узнаешь как там!;
📚 История и истории — Античность и Средневековье. Греция, Рим и Византия. Войны диадохов, Крестовые походы и многое другое. Авторский канал «История и истории»;
🇩🇪БундесБлог — о происхождении слов, истории минувших дней и современной Европе. Коротко, остро, с юмором;
🧭 Компас и портулан — авторский канал, сочетающий историю с географией;
🌟 Эстетика Византии — канал о Римской империи в Античности и в Средние века; арты, искусство и классическая филология — куда ж без неё!;
🤩 Salve, Latina! Латынь и философия античности — всё о латинском языке и античной культуре. Ламповый канал для эстетов и философов;
🖼 Nowadesign — канал о дизайне во всем его многообразии. Публикации от актуальной архитектуры до современного искусства;
📊 Research and data analysis — самый сок гуманитарных исследований - крутые карты, обзоры, факты. Учись интересно и легко!;
👑 Old Russia With Masha — Удивительные люди и факты нашей истории до и после 1917 года;
💣 Lace Wars | Историк Александр Свистунов — канал известного историка. Статьи и циклы, а также авторские переводы иностранной литературы, которая едва-ли будет издана на русском;
📜 insidiatrices — канал о неочевидных аспектах античности, искусстве, древних языках;
🇸🇪 Чертог Медведя — авторский канал о Швеции, викингах и путешествиях. Автор живёт в Стокгольме и делится уникальным контентом из Скандинавии и не только;
🌌 New Horizons | Космос — все о космосе и вселенной доступным языком, а также коллекция астрофотографий в высоком разрешении;
🎠 РОСТОВСКАЯ ЗЕМЛЯ — социальная антропология Замкадья. О субстратной истории, культуре, искусстве и метафизике "Глубинной России" — свежо, весело и без понтов;
🪬Край, где чудится — изучение финно-угорского субстрата "Золотого кольца" России в его русском прошлом и настоящем. Меря, чудь и мурома исторические и этнофутуристические.
🧠 КультКод — Гуманитарная выжимка: культура, история, философия, смыслы. Всё важное — в одном канале.
Готовы к большому путешествию? Эта подборка — ваш билет в самые удивительные уголки истории и географии.
Мы пройдем путем римских легионеров и викингов, заглянем в африканские экспедиции и философские кафе, изучим карты всех времен и даже посмотрим на звезды через телескоп. История, культура, антропология и искусство — собрали авторов, которые знают, о чем пишут.
Расширяй горизонты с нашей подборкой: 👇👇👇
🎩 ЭСТЕТ — Твой путеводитель по миру культуры, который подскажет «Что посмотреть?» и «Что почитать?». Регулярные анонсы кинопремьер, новинки литературы и статьи о саморазвитии и образовании;
⛪️ Лаборатория Культур — пишем про культуру, историю, религиоведение и привозим свежие материалы из африканских экспедиций, подписывайся;
🔍 Случайное блуждание — авторский канал экономгеографа с собственными картами о жизни России и не только;
🏺Smart Babylonia — история и культура древней Месопотамии и курьёзные случаи из жизни ее обитателей от учёного-востоковеда;
🚩 USSResearch — советская история основанная на фактах и документах, архивные находки и авторские исследования;
🧑🎓Философское Кафе — Канал философов из редакции журнала "Финиковый Компот". Философы, философия и философские журналы. Ни смысла, ни покоя;
🗺 Вечерний картограф — карты всех эпох и жанров плюс многосерийные рассказы об истории, политике и путешествиях;
🐻 Заповедный Север — авторский канал о Русском Севере, да и о России в целом: история, архитектура, природа;
🛡 Записки о Средневековье — хочешь в средневековье? Заходи и узнаешь как там!;
📚 История и истории — Античность и Средневековье. Греция, Рим и Византия. Войны диадохов, Крестовые походы и многое другое. Авторский канал «История и истории»;
🇩🇪БундесБлог — о происхождении слов, истории минувших дней и современной Европе. Коротко, остро, с юмором;
🧭 Компас и портулан — авторский канал, сочетающий историю с географией;
🌟 Эстетика Византии — канал о Римской империи в Античности и в Средние века; арты, искусство и классическая филология — куда ж без неё!;
🖼 Nowadesign — канал о дизайне во всем его многообразии. Публикации от актуальной архитектуры до современного искусства;
📊 Research and data analysis — самый сок гуманитарных исследований - крутые карты, обзоры, факты. Учись интересно и легко!;
👑 Old Russia With Masha — Удивительные люди и факты нашей истории до и после 1917 года;
💣 Lace Wars | Историк Александр Свистунов — канал известного историка. Статьи и циклы, а также авторские переводы иностранной литературы, которая едва-ли будет издана на русском;
📜 insidiatrices — канал о неочевидных аспектах античности, искусстве, древних языках;
🇸🇪 Чертог Медведя — авторский канал о Швеции, викингах и путешествиях. Автор живёт в Стокгольме и делится уникальным контентом из Скандинавии и не только;
🌌 New Horizons | Космос — все о космосе и вселенной доступным языком, а также коллекция астрофотографий в высоком разрешении;
🎠 РОСТОВСКАЯ ЗЕМЛЯ — социальная антропология Замкадья. О субстратной истории, культуре, искусстве и метафизике "Глубинной России" — свежо, весело и без понтов;
🪬Край, где чудится — изучение финно-угорского субстрата "Золотого кольца" России в его русском прошлом и настоящем. Меря, чудь и мурома исторические и этнофутуристические.
🧠 КультКод — Гуманитарная выжимка: культура, история, философия, смыслы. Всё важное — в одном канале.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤9🔥5👍3👏1
В 1283 году английский король Эдуард I приказал построить серию из 18 замков, чтобы усмирить недавно завоёванный Уэльс. Большинство валлийских замков Эдуарда были возведены мастером Джеймсом из Сен-Жоржа, выходцем из Савойского герцогства на границе между Италией и Францией. Среди них — замок Харлек, предоставленный на изображении.
Его планировка включала круглые башни, сохранившиеся до наших дней, а также оборонительные элементы, которые архитектор заметил на мусульманских укреплениях во время пребывания в Святой земле. Около 2500 ремесленников трудились над строительством Харлекса с 1283 по 1290 год.
Записки о Средневековье
Его планировка включала круглые башни, сохранившиеся до наших дней, а также оборонительные элементы, которые архитектор заметил на мусульманских укреплениях во время пребывания в Святой земле. Около 2500 ремесленников трудились над строительством Харлекса с 1283 по 1290 год.
Записки о Средневековье
🔥46👍22❤8
Рождение Цезаря. Миниатюра из манускрипта «Записки о Галльской войне» под авторством Цезаря. Франция, 1473–1476 годы
Операции, похожие на кесарево сечение (caesarea sectio), случались в акушерской практике задолго до рождения Юлия Цезаря. В греческих мифах, отражающих реальные медицинские случаи, из чрева погибших матерей были извлечены бог виноделия Дионис и бог врачевания Асклепий. Упоминания об этой операции также встречаются в древнеиндийских, китайских, вавилонских, иранских и других источниках. В Риме еще за 700 лет до рождения Цезаря один из законов царя Нумы Помпилия (leges regiae) запрещал хоронить умершую беременную женщину, не вырезав предварительно плод из ее чрева, чтобы спасти ребенка. Плиний Старший упоминает известных римлян, появившихся на свет таким образом: это победитель Ганнибала Сципион Африканский, консул Манилий и «первый среди Цезарей». Плиний пишет, что этого предка Цезаря (а вовсе не его самого) вырезали из чрева матери. Отсюда и происходит семейное имя Цезарей: a caeso matris utero dictus — «названный так из-за рассеченной (caeso) утробы матери»
Юлий Цезарь родился в 100 или 101 году до нашей эры. В то время извлекать плод так, чтобы и мать, и младенец оставались в живых, не умели и в соответствии с вышеупомянутым законом делали это только в том случае, если женщина умирала или уже умерла. Кроме того, благодаря Светонию мы знаем, что мать Цезаря Аврелия пережила роды и скончалась в преклонных годах, в 54 году до нашей эры.
Таким образом, мы имеем дело с ложной этимологией. Трудно сказать, почему возникла эта путаница. Возможно, более поздние авторы, в частности составители византийского словаря «Суда» X века, неправильно поняли текст Плиния, спутав причастие caesus («рассеченный», «разрезанный»), образованное от глагола caedere, с прилагательным caesareus от Caesar. Уже в Средние века легенда о происхождении кесарева сечения от Кесаря, то есть Цезаря, получила широкое распространение: в средневековых манускриптах часто встречается изображение младенца Цезаря, извлекаемого из чрева матери.
Записки о Средневековье
Операции, похожие на кесарево сечение (caesarea sectio), случались в акушерской практике задолго до рождения Юлия Цезаря. В греческих мифах, отражающих реальные медицинские случаи, из чрева погибших матерей были извлечены бог виноделия Дионис и бог врачевания Асклепий. Упоминания об этой операции также встречаются в древнеиндийских, китайских, вавилонских, иранских и других источниках. В Риме еще за 700 лет до рождения Цезаря один из законов царя Нумы Помпилия (leges regiae) запрещал хоронить умершую беременную женщину, не вырезав предварительно плод из ее чрева, чтобы спасти ребенка. Плиний Старший упоминает известных римлян, появившихся на свет таким образом: это победитель Ганнибала Сципион Африканский, консул Манилий и «первый среди Цезарей». Плиний пишет, что этого предка Цезаря (а вовсе не его самого) вырезали из чрева матери. Отсюда и происходит семейное имя Цезарей: a caeso matris utero dictus — «названный так из-за рассеченной (caeso) утробы матери»
Юлий Цезарь родился в 100 или 101 году до нашей эры. В то время извлекать плод так, чтобы и мать, и младенец оставались в живых, не умели и в соответствии с вышеупомянутым законом делали это только в том случае, если женщина умирала или уже умерла. Кроме того, благодаря Светонию мы знаем, что мать Цезаря Аврелия пережила роды и скончалась в преклонных годах, в 54 году до нашей эры.
Таким образом, мы имеем дело с ложной этимологией. Трудно сказать, почему возникла эта путаница. Возможно, более поздние авторы, в частности составители византийского словаря «Суда» X века, неправильно поняли текст Плиния, спутав причастие caesus («рассеченный», «разрезанный»), образованное от глагола caedere, с прилагательным caesareus от Caesar. Уже в Средние века легенда о происхождении кесарева сечения от Кесаря, то есть Цезаря, получила широкое распространение: в средневековых манускриптах часто встречается изображение младенца Цезаря, извлекаемого из чрева матери.
Записки о Средневековье
👍38🔥19❤14
Первое известное любовное письмо из Польши
Любовное письмо, записанное в конце рукописи с копиями Вислицких и Варских статутов, является необычным примером средневековой личной переписки на польском языке. После написания, оно было зачёркнуто как не относящееся по содержанию к остальной части рукописи.
В современной форме письмо звучит примерно так:
> «Сердечный поклон и ласковое приветствие для моей милой панны, в этом письме хотелось бы спросить о твоём здоровье, а то, что хотел сказать, я выскажу. Знаю, что у тебя множество поклонников, а из-за греховности своей на меня ты не обращаешь внимания. Ты обделяешь вниманием тех, кто тебя только обманывает, это я слышал от одного из твоих любых. Боже, покарай такого слугу твоего, кто о милой панне думает, а говорит неправду. Имя моё письмом даром тебе даю познать».
Сохранившийся фрагмент, вероятно, является началом более длинного письма холостяка к девушке. Текст начинается с приветствия, поклонов и вопросов о здоровье девушки, за которыми следуют жалобы на её неверность. Письмо написано рифмованной прозой, простым стилем, лишённым украшений.
Письмо хранилось в библиотеке Баворовских во Львове, а после Второй мировой войны стало частью коллекции Национальной библиотеки. С 2024 года оно представлено в постоянной экспозиции во дворце Красиньских в Варшаве.
Записки о Средневековье
Любовное письмо, записанное в конце рукописи с копиями Вислицких и Варских статутов, является необычным примером средневековой личной переписки на польском языке. После написания, оно было зачёркнуто как не относящееся по содержанию к остальной части рукописи.
В современной форме письмо звучит примерно так:
> «Сердечный поклон и ласковое приветствие для моей милой панны, в этом письме хотелось бы спросить о твоём здоровье, а то, что хотел сказать, я выскажу. Знаю, что у тебя множество поклонников, а из-за греховности своей на меня ты не обращаешь внимания. Ты обделяешь вниманием тех, кто тебя только обманывает, это я слышал от одного из твоих любых. Боже, покарай такого слугу твоего, кто о милой панне думает, а говорит неправду. Имя моё письмом даром тебе даю познать».
Сохранившийся фрагмент, вероятно, является началом более длинного письма холостяка к девушке. Текст начинается с приветствия, поклонов и вопросов о здоровье девушки, за которыми следуют жалобы на её неверность. Письмо написано рифмованной прозой, простым стилем, лишённым украшений.
Письмо хранилось в библиотеке Баворовских во Львове, а после Второй мировой войны стало частью коллекции Национальной библиотеки. С 2024 года оно представлено в постоянной экспозиции во дворце Красиньских в Варшаве.
Записки о Средневековье
👍38🔥20❤12👏3
В этом 500-страничном манускрипте есть всего одно изображение. Но зато какое!
Это фрагмент из медицинской книги начала XV века изображает пациента, которому делают клизму для лечения свища. Пациент, стоящий на четвереньках, выглядит мрачно и решительно. Медик в красной мантии, напротив, явно с ужасом осознаёт свой карьерный выбор.
Сборник медицинских и хирургических текстов (Miscellanea Medica XXIV)
Дата: начало XV века
Сигнатура: MS.550
Записки о Средневековье
Это фрагмент из медицинской книги начала XV века изображает пациента, которому делают клизму для лечения свища. Пациент, стоящий на четвереньках, выглядит мрачно и решительно. Медик в красной мантии, напротив, явно с ужасом осознаёт свой карьерный выбор.
Сборник медицинских и хирургических текстов (Miscellanea Medica XXIV)
Дата: начало XV века
Сигнатура: MS.550
Записки о Средневековье
😁57🔥14❤9👍8🤔3😢3
Датчане вторгаются в Англию. Иллюстрация из жития святого Эдмунда. XII век
Носители северогерманских (скандинавских) языков с глубокой древности жили на севере современной Дании и в южной части Швеции и Норвегии. Они были хорошими корабелами и воинами. В VIII веке началась колонизационная экспансия скандинавов, шедшая в основном по побережьям Балтийского и Северного морей, в том числе в Прибалтику, Исландию, Великобританию, Ирландию, Нормандию. Одним из важных направлений стала территория Восточно-Европейской равнины, по многочисленным рекам которой был открыт путь к богатствам Византии и Арабского халифата.
Время с середины VIII века и до середины XI века принято называть эпохой викингов. Древнескандинавское слово vikingr (первоначально — «житель портового города») обычно использовалось в значении «пират».
Записки о Средневековье
Носители северогерманских (скандинавских) языков с глубокой древности жили на севере современной Дании и в южной части Швеции и Норвегии. Они были хорошими корабелами и воинами. В VIII веке началась колонизационная экспансия скандинавов, шедшая в основном по побережьям Балтийского и Северного морей, в том числе в Прибалтику, Исландию, Великобританию, Ирландию, Нормандию. Одним из важных направлений стала территория Восточно-Европейской равнины, по многочисленным рекам которой был открыт путь к богатствам Византии и Арабского халифата.
Время с середины VIII века и до середины XI века принято называть эпохой викингов. Древнескандинавское слово vikingr (первоначально — «житель портового города») обычно использовалось в значении «пират».
Записки о Средневековье
👍48❤11🔥7
Правила жизни Владимира Мономаха
Почему ничего нельзя хранить в земле, к чему ведет лень, как избежать чужих насмешек и другие рассуждения князя Владимира Всеволодовича, записанные им для воспитания детей и племянников
Послушайте меня: если не все примете, то хоть половину.
[Я] c коня много падал, голову себе дважды разбивал и руки и ноги свои повреждал — в юности своей повреждал, не дорожа жизнью своею, не щадя головы своей.
На посадников не полагаясь, ни на биричей, сам делал, что было надо; весь распорядок и в доме у себя также сам устанавливал.
Не осуждайте меня, дети мои или другой, кто прочтет: не хвалю ведь я ни себя, ни смелости своей, но хвалю Бога и прославляю милость его.
Леность ведь всему мать: что кто умеет, то забудет, а чего не умеет, тому не научится.
Мы, люди, грешны и смертны, и если кто нам сотворит зло, то мы хотим его поглотить и поскорее пролить его кровь.
Как отец, чадо свое любя, бьет его и опять привлекает к себе, так же и Господь наш показал нам победу над врагами, как тремя делами добрыми избавляться от них и побеждать их: покаянием, слезами и милостынею.
Ни затворничеством, ни монашеством, ни голоданием, которые иные добродетельные претерпевают, но малым делом можно получить милость Божию.
Посмотри, брат, на отцов наших: что они скопили и на что им одежды? Только и есть у них, что сделали душе своей.
А мы что такое, люди грешные и худые? — сегодня живы, а завтра мертвы, сегодня в славе и чести, а завтра в гробу и забыты, — другие собранное нами разделят.
Паче же всего гордости не имейте в сердце и в уме, но скажем: смертны мы, сегодня живы, а завтра в гробу; все это, что ты нам дал, не наше, но твое, поручил нам это на немного дней.
Больного навестите, покойника проводите, ибо все мы смертны.
Дивно ли, если муж пал на войне? Умирали так лучшие из предков наших.
Не из-за пролития крови, а свершив прелюбодеяние, помазанник Божий Давид посыпал главу свою и плакал горько, — в тот час отпустил ему согрешенья его Бог.
Не давайте сильным губить человека.
Старых чтите, как отца, а молодых, как братьев.
Не полагайтесь на тиуна или на отрока, чтобы не посмеялись приходящие к вам, ни над домом вашим, ни над обедом вашим.
И в земле ничего не сохраняйте, это нам великий грех.
Если не будете помнить это, то чаще перечитывайте: и мне не будет стыдно, и вам будет хорошо.
Если же кому не люба грамотка эта, то пусть не посмеются, а так скажут: на дальнем пути, да на санях сидя, безлепицу молвил.
Записки о Средневековье
Почему ничего нельзя хранить в земле, к чему ведет лень, как избежать чужих насмешек и другие рассуждения князя Владимира Всеволодовича, записанные им для воспитания детей и племянников
Послушайте меня: если не все примете, то хоть половину.
[Я] c коня много падал, голову себе дважды разбивал и руки и ноги свои повреждал — в юности своей повреждал, не дорожа жизнью своею, не щадя головы своей.
На посадников не полагаясь, ни на биричей, сам делал, что было надо; весь распорядок и в доме у себя также сам устанавливал.
Не осуждайте меня, дети мои или другой, кто прочтет: не хвалю ведь я ни себя, ни смелости своей, но хвалю Бога и прославляю милость его.
Леность ведь всему мать: что кто умеет, то забудет, а чего не умеет, тому не научится.
Мы, люди, грешны и смертны, и если кто нам сотворит зло, то мы хотим его поглотить и поскорее пролить его кровь.
Как отец, чадо свое любя, бьет его и опять привлекает к себе, так же и Господь наш показал нам победу над врагами, как тремя делами добрыми избавляться от них и побеждать их: покаянием, слезами и милостынею.
Ни затворничеством, ни монашеством, ни голоданием, которые иные добродетельные претерпевают, но малым делом можно получить милость Божию.
Посмотри, брат, на отцов наших: что они скопили и на что им одежды? Только и есть у них, что сделали душе своей.
А мы что такое, люди грешные и худые? — сегодня живы, а завтра мертвы, сегодня в славе и чести, а завтра в гробу и забыты, — другие собранное нами разделят.
Паче же всего гордости не имейте в сердце и в уме, но скажем: смертны мы, сегодня живы, а завтра в гробу; все это, что ты нам дал, не наше, но твое, поручил нам это на немного дней.
Больного навестите, покойника проводите, ибо все мы смертны.
Дивно ли, если муж пал на войне? Умирали так лучшие из предков наших.
Не из-за пролития крови, а свершив прелюбодеяние, помазанник Божий Давид посыпал главу свою и плакал горько, — в тот час отпустил ему согрешенья его Бог.
Не давайте сильным губить человека.
Старых чтите, как отца, а молодых, как братьев.
Не полагайтесь на тиуна или на отрока, чтобы не посмеялись приходящие к вам, ни над домом вашим, ни над обедом вашим.
И в земле ничего не сохраняйте, это нам великий грех.
Если не будете помнить это, то чаще перечитывайте: и мне не будет стыдно, и вам будет хорошо.
Если же кому не люба грамотка эта, то пусть не посмеются, а так скажут: на дальнем пути, да на санях сидя, безлепицу молвил.
Записки о Средневековье
👍38❤18🔥12
Канал Античная философия это
- мудрость древних философов
- отрывки из античной литературы
- поэзия, история, философия
Так античность вы еще не изучали!
Подпишись и философствуй с нами.
- мудрость древних философов
- отрывки из античной литературы
- поэзия, история, философия
Так античность вы еще не изучали!
Подпишись и философствуй с нами.
👍9❤1❤🔥1🔥1👏1