دستکاری در افکار عمومی(1)
✍️تغییر هوشمندانه و سازمان یافته عقاید، نگرش ها و کنترل رفتار توده ها و نظم بخشیدن به شیوه تصمیم گیری آنها را دستکاری در افکار عمومی گویند.
✍️در عصر کنونی که انتخابات تکلیف پست های عالیرتبه کشورها را تعیین می کند، افکار عمومی یکی از منابع بسیار با ارزش در کنش های بازیگران محسوب می شود و می تواند موجب جابجایی قدرت سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی شود.
✍️کارکرد افکار عمومی در جامعه مانند کارکرد مغز در کالبد انسان است. مغز مرکز عقلانیت و قدرت انسانهاست و افکار عمومی منشا شکل گیری قدرت در ابعاد سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی است.
✍️دستکاری در افکار عمومی با هدف کنترل اذهان توده ها از طریق سوار شدن بر امواج احساسات و عواطف آنها با هدف دستیابی و تداوم قدرت با کمترین هزینه هاست.
✍️هدف از دستکاری افکار عمومی جهت دهی به افکار، گرایش ها، عقاید و نگرش ها و رفتارها و هدف قرار دادن ذهن ناهشیار و ضمیرناخودآگاه بجای ذهن عقل اندیش است.
✍️رسانه های جریان اصلی برای ایجاد وفاداری در توده ها از طریق برانگیختن ترس های غیرعقلانی و خطرات ساختگی عمل می کنند. ادوارد برنیز که پدر روابط عمومی و استاد دستکاری در افکار عمومی لقب گرفته است؛ تکنیک مشهوری دارد: دشمنی را خلق کن و شکست آن را طلب کن.
✍️رسانه ها بویژه رسانه های جریان اصلی مانند مطبوعات، رادیو، تلویزیون، خبرگزاری ها و سایت های اینترنتی که جریان اصلی تبلیغات جوامع را در کنترل دارند مهمترین عاملان دستکاری در افکار عمومی هستند.
✍️دستکاری در افکار عمومی فرایند سازمان یافته ای دارد. خلق ایده، سوژه یابی، دستکاری در پردازش اطلاعات واقعیات و رخدادها، و اولویت مصنوعی بخشیدن به انتشار اطلاعات است.
✍️ دکتر حجت اله عباسی
@cultural_media_studies
✍️تغییر هوشمندانه و سازمان یافته عقاید، نگرش ها و کنترل رفتار توده ها و نظم بخشیدن به شیوه تصمیم گیری آنها را دستکاری در افکار عمومی گویند.
✍️در عصر کنونی که انتخابات تکلیف پست های عالیرتبه کشورها را تعیین می کند، افکار عمومی یکی از منابع بسیار با ارزش در کنش های بازیگران محسوب می شود و می تواند موجب جابجایی قدرت سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی شود.
✍️کارکرد افکار عمومی در جامعه مانند کارکرد مغز در کالبد انسان است. مغز مرکز عقلانیت و قدرت انسانهاست و افکار عمومی منشا شکل گیری قدرت در ابعاد سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی است.
✍️دستکاری در افکار عمومی با هدف کنترل اذهان توده ها از طریق سوار شدن بر امواج احساسات و عواطف آنها با هدف دستیابی و تداوم قدرت با کمترین هزینه هاست.
✍️هدف از دستکاری افکار عمومی جهت دهی به افکار، گرایش ها، عقاید و نگرش ها و رفتارها و هدف قرار دادن ذهن ناهشیار و ضمیرناخودآگاه بجای ذهن عقل اندیش است.
✍️رسانه های جریان اصلی برای ایجاد وفاداری در توده ها از طریق برانگیختن ترس های غیرعقلانی و خطرات ساختگی عمل می کنند. ادوارد برنیز که پدر روابط عمومی و استاد دستکاری در افکار عمومی لقب گرفته است؛ تکنیک مشهوری دارد: دشمنی را خلق کن و شکست آن را طلب کن.
✍️رسانه ها بویژه رسانه های جریان اصلی مانند مطبوعات، رادیو، تلویزیون، خبرگزاری ها و سایت های اینترنتی که جریان اصلی تبلیغات جوامع را در کنترل دارند مهمترین عاملان دستکاری در افکار عمومی هستند.
✍️دستکاری در افکار عمومی فرایند سازمان یافته ای دارد. خلق ایده، سوژه یابی، دستکاری در پردازش اطلاعات واقعیات و رخدادها، و اولویت مصنوعی بخشیدن به انتشار اطلاعات است.
✍️ دکتر حجت اله عباسی
@cultural_media_studies
دستکاری درافکار عمومی(2)- سوژه یابی
✍️رسانه های جریان اصلی بویژه تلویزیون با جابجایی اولویت ها هنگام سوژه یابی اخبار، در افکار عمومی دستکاری می کنند.
✍️سوژه یابی به تلاش ها و جستجوهایی که اصحاب رسانه برای انتخاب سوژه اخبار با هدف گردآوری و انتشار اطلاعات انجام می دهند اطلاق می شود. سوژه، موضوعات و رویدادهای دارای یک یا چند ارزش خبری بوده که توجه مخاطبان را به خود جلب می کند.
✍️هر چند بخشی از رویدادها به صورت تصادفی رخ می دهند اما سوژه یابی فرایندی تصادفی نیست. در تنظیم دستور کار رسانه های خبری در پس انتخاب سوژه برای پوشش خبری، فلسفه، انگیزه و اهدافی نهفته است.
✍️در عصر کنونی تجربه شخصی سهم بسیار ناچیزی از اطلاعات شهروندان درباره جهان را تشکیل می دهد. اغلب اطلاعات دریافتی ناشی از فعالیت رسانه های جمعی مانند مطبوعات، رادیو و تلویزیون، خبرگزاری ها، سایت های اینترنتی و کتاب است.
✍️مدیران رسانه های عمومی در چارچوب سیاست های قدرتمندان و نخبگان حاکم بر کشور فعالیت می کنند و نقش مجری دارند.
✍️ در اتاق خبر رسانه ها، شوراهای تخصصی وجود دارد. این شوراها در چارچوب سیاست های کلان و خرد، موضوعات پیشنهادی روزانه دبیران و سردبیران را بررسی و تصویب می کند.
✍️امکانات رسانه ها برای پوشش خبری رویدادها محدود است. از این رو مبادرت به برنامه ریزی و تخصیص امکانات و منابع به رویدادها می کنند. بطور مثال در یک کشور هزاران موضوع ریز و درشت برای پوشش خبری در تلویزیون وجود دارد. اما منابع انسانی و تجهیزات برای پوشش خبری روزانه 50 موضوع میسر است. یا در یک استان صدها موضوع برای پوشش خبری در شبکه استانی تلویزیون وجود دارد. در حالی که تخصیص منابع برای پوشش 10 موضوع امکان پذیر است.
✍️سوال این است که دستکاری در افکار عمومی از طریق سوژه یابی چگونه رخ می دهد؟ پاسخ این سوال این گونه بیان می شود. در تلویزیون ایران، بطور مثال امکان پوشش موضوعاتی مانند «آثار تحریم های بین المللی بر اقتصاد کشور و معیشت مردم»، «علل مهاجرت ایرانی ها به اروپا و غرق شدن آنها» و «برخوردهای نامناسب پاره ای از نهادهای حکومتی با شهروندان»،«رد صلاحیت فله ای نامزدهای انتخابات» و صدها موضوع از این قبیل هیچگاه شانسی برای تهیه و انتشار ندارند.
✍️اما در عوض «افشاگری درباره رقبای سیاسی غیرهمسو با گرایش مدیران رسانه» به صورت مکرر پوشش داده می شوند و یا «نقاط قوت نهادهای همسو با مدیران رسانه» و صدها سوژه از این قبیل به صورت مکرر پوشش داده می شوند.
✍️فرایند سوژه یابی در بخش های خبری بر اساس واقعیات کشور انجام نمی شود. بر اساس منافع نخبگان حاکم بر کشور، پاره ای از موضوعات دیده می شوند و یا حتی مکرر پوشش داده می شوند و پاره ای هم نادیده انگاشته می شوند. بخشی از سوژه ها نیز پوشش ناقص داده می شوند که بدتر از حالت پوشش ندادن است. بطور مثال در پوشش خبری یک رخداد بر ابعاد فرعی آن بجای ابعاد اصلی تمرکز می شود.
✍️شهروندان برای تصممیم گیری درست نیاز به شناخت محیط اطراف دارند. دستکاری در واقعیات جامعه از طریق اولویت مصنوعی بخشیدن به موضوعات، آنان را از شناخت درست محیط و تصمیم گیری بجا محروم می کند. این قبیل رفتار کردن صدمه به منافع ملی و در بزنگاههای حساس بحران آفرین است.
✍️ دکتر حجت اله عباسی
@cultural_media_studies
✍️رسانه های جریان اصلی بویژه تلویزیون با جابجایی اولویت ها هنگام سوژه یابی اخبار، در افکار عمومی دستکاری می کنند.
✍️سوژه یابی به تلاش ها و جستجوهایی که اصحاب رسانه برای انتخاب سوژه اخبار با هدف گردآوری و انتشار اطلاعات انجام می دهند اطلاق می شود. سوژه، موضوعات و رویدادهای دارای یک یا چند ارزش خبری بوده که توجه مخاطبان را به خود جلب می کند.
✍️هر چند بخشی از رویدادها به صورت تصادفی رخ می دهند اما سوژه یابی فرایندی تصادفی نیست. در تنظیم دستور کار رسانه های خبری در پس انتخاب سوژه برای پوشش خبری، فلسفه، انگیزه و اهدافی نهفته است.
✍️در عصر کنونی تجربه شخصی سهم بسیار ناچیزی از اطلاعات شهروندان درباره جهان را تشکیل می دهد. اغلب اطلاعات دریافتی ناشی از فعالیت رسانه های جمعی مانند مطبوعات، رادیو و تلویزیون، خبرگزاری ها، سایت های اینترنتی و کتاب است.
✍️مدیران رسانه های عمومی در چارچوب سیاست های قدرتمندان و نخبگان حاکم بر کشور فعالیت می کنند و نقش مجری دارند.
✍️ در اتاق خبر رسانه ها، شوراهای تخصصی وجود دارد. این شوراها در چارچوب سیاست های کلان و خرد، موضوعات پیشنهادی روزانه دبیران و سردبیران را بررسی و تصویب می کند.
✍️امکانات رسانه ها برای پوشش خبری رویدادها محدود است. از این رو مبادرت به برنامه ریزی و تخصیص امکانات و منابع به رویدادها می کنند. بطور مثال در یک کشور هزاران موضوع ریز و درشت برای پوشش خبری در تلویزیون وجود دارد. اما منابع انسانی و تجهیزات برای پوشش خبری روزانه 50 موضوع میسر است. یا در یک استان صدها موضوع برای پوشش خبری در شبکه استانی تلویزیون وجود دارد. در حالی که تخصیص منابع برای پوشش 10 موضوع امکان پذیر است.
✍️سوال این است که دستکاری در افکار عمومی از طریق سوژه یابی چگونه رخ می دهد؟ پاسخ این سوال این گونه بیان می شود. در تلویزیون ایران، بطور مثال امکان پوشش موضوعاتی مانند «آثار تحریم های بین المللی بر اقتصاد کشور و معیشت مردم»، «علل مهاجرت ایرانی ها به اروپا و غرق شدن آنها» و «برخوردهای نامناسب پاره ای از نهادهای حکومتی با شهروندان»،«رد صلاحیت فله ای نامزدهای انتخابات» و صدها موضوع از این قبیل هیچگاه شانسی برای تهیه و انتشار ندارند.
✍️اما در عوض «افشاگری درباره رقبای سیاسی غیرهمسو با گرایش مدیران رسانه» به صورت مکرر پوشش داده می شوند و یا «نقاط قوت نهادهای همسو با مدیران رسانه» و صدها سوژه از این قبیل به صورت مکرر پوشش داده می شوند.
✍️فرایند سوژه یابی در بخش های خبری بر اساس واقعیات کشور انجام نمی شود. بر اساس منافع نخبگان حاکم بر کشور، پاره ای از موضوعات دیده می شوند و یا حتی مکرر پوشش داده می شوند و پاره ای هم نادیده انگاشته می شوند. بخشی از سوژه ها نیز پوشش ناقص داده می شوند که بدتر از حالت پوشش ندادن است. بطور مثال در پوشش خبری یک رخداد بر ابعاد فرعی آن بجای ابعاد اصلی تمرکز می شود.
✍️شهروندان برای تصممیم گیری درست نیاز به شناخت محیط اطراف دارند. دستکاری در واقعیات جامعه از طریق اولویت مصنوعی بخشیدن به موضوعات، آنان را از شناخت درست محیط و تصمیم گیری بجا محروم می کند. این قبیل رفتار کردن صدمه به منافع ملی و در بزنگاههای حساس بحران آفرین است.
✍️ دکتر حجت اله عباسی
@cultural_media_studies
🔘کرونا شبکه های اجتماعی مثبت شد
💢توییتریها چه کسانی را در کرونا مقصر میدانند؟/ تحلیلی از شبکههای اجتماعی
🔹«دولت» نخستین موردی است که در بستر توئیتر در محورهای گوناگونی موردنقد کاربران قرارگرفته است. سهم دولت از این انتقادات نزدیک به ۶۸ درصد از کل دادهها است.
🔹« مردم» گروه بعدیای هستند که ۱۸ درصد نقدها را از کل دادهها به خود اختصاص دادهاند.
🔹قوه قضائیه مرجع سومی است که با ۵ درصد دادهها در بوته نقد کاربران توئیتری قرار داشته است.
💢 منبع : مرکز پژوهشی بتا
@media_managment
💢توییتریها چه کسانی را در کرونا مقصر میدانند؟/ تحلیلی از شبکههای اجتماعی
🔹«دولت» نخستین موردی است که در بستر توئیتر در محورهای گوناگونی موردنقد کاربران قرارگرفته است. سهم دولت از این انتقادات نزدیک به ۶۸ درصد از کل دادهها است.
🔹« مردم» گروه بعدیای هستند که ۱۸ درصد نقدها را از کل دادهها به خود اختصاص دادهاند.
🔹قوه قضائیه مرجع سومی است که با ۵ درصد دادهها در بوته نقد کاربران توئیتری قرار داشته است.
💢 منبع : مرکز پژوهشی بتا
@media_managment
✅ علل گرایش جوانان به شبکه های اجتماعی
🔸تازگی، جذابیت و همچنین قابلیت های شبکه های اجتماعی باعث شده تا امروره مخاطب از آن حالت منفعل بودن خارج و خود را موجودی فعال در بین میلیون ها فرد فعال دیگر ببیند.
🔻افراد به دلایل زیر به سمت استفاده از شبکههای اجتماعی مجازی گرایش پیدا میکنند؛
1️⃣ نوجویی و هیجانخواهی؛
شبکههای اجتماعی مجازی پدیدهای نوظهور هستند که قابلیتهای پرهیجانی را به کاربران خود میدهد مانند آشنایی با برنامههای جدید، طرح موضوعهای شگفتانگیز و پرتحرک، خلق صحنههای اعجابآور، ارائهی اطلاعات جدید و… در نتیجه افرادی که از هیجانخواهی بالایی برخوردارند، برای ارضای این نیاز خود به سمت شبکههای اجتماعی میروند.
2️⃣ میل به محبوبیت و خودشیفتگی؛
پژوهشها نشان میدهد شبکههای اجتماعی بهشت افرادی است که دچار اختلال شخصیت خودشیفتگی هستند یا حداقل میل زیاد به محبوبیت دارند؛ زیرا آنها میتوانند بدون داشتن روابط دوستانه واقعی، تعداد زیادی #رابطه_موهوم و تخیلی برای خود دستوپا کنند؛ بنابراین شبکههای اجتماعی مجازی #توهم_محبوییت را صرفاً براساس کمیت تعداد دوستان برای فرد به وجود میآورد.
3️⃣ حفظ ارتباط با دیگران در عین تنهایی؛
برخی افراد به دلیل ویژگیهای شخصیتی و تغییرات سبک زندگی، ترجیح میدهند در عین تنهایی و داشتن زندگی خصوصی، با جهان پیرامون خود ارتباطات گستردهای نیز برقرار کنند. شبکههای اجتماعی مجازی به بهترین حالت ممکن این نیاز را برآورده میکنند.
4️⃣ میل برای فرار از محرکهای تنشآور؛
برخی کاربران شبکه اجتماعی برای رهایی از تنش روزمره و ایجاد فراغت، به سمت این فضا میروند. شبکههای اجتماعی مجازی نیز میتوانند اوقات خوشی را برای آنان فراهم کنند تا فرد بتواند نگرانی و تنشهای خود را با دوستان خود مطرح و در نهایت بهگونهای از طرف آنان حمایت اجتماعی دریافت کنند.
5️⃣ باورهای غیرمنطقی و غیرسازشی:
باورها و افکار غیرمنطقی و نادرست میتواند زمینه استفاده مفرط از شبکههای اجتماعی را ایجاد کند؛ از جمله این باورها میتوان به این موارد اشاره کرد: «فقط فرد در شبکههای اجتماعی برای خود کسی است و در آنجا قابل احترام است»؛ «هیچکس در بیرون از این شبکههای اجتماعی مجازی از من خوشش نمیآید»؛ «شبکههای اجتماعی تنها جایی است که واقعاً میشود مردم را شناخت»؛ «هر کسی به نوعی عضو این شبکههاست.»
6️⃣ ارضای نیازهای روانی؛
افراد از آن رو شیفته یک فرد یا فعالیتی خاص میشوند که نیازی را در آنها ارضا کند. طبق این نظریه افراد با گرایش به شبکههای اجتماعی تا حدی نیازهای خود را برآورده میکنند. مثلاً افراد با کاوش در ابعاد فنی شبکههای اجتماعی مجازی، توانایی بالقوهی ذهنی خود را ابراز میکنند، یا با ابعاد مختلف شخصیت خود که پیش از این پنهان بود، آشنا میشوند، عقاید و نیازهای هنری خود را بیان و به اطلاعات موردنیاز خود دسترسی پیدا میکنند و… از سویی شبکههای اجتماعی محملی برای گریز از واقعیت و وسیلهای برای ارضای نیازهای روانی است.
7️⃣ ایجاد حس پیشرفت و غرور؛
حضور در شبکههای اجتماعی مجازی و کار با اینترنت، هر روز تجربهی جدیدی را در اختیار کاربران قرار داده که در درجهی اول احساس فعال بودن و در درجهی دوم حس غرور و عزت نفس را در افراد تقویت که در ادامه فرد به مرور احساس میکند حضوردر این فضا به او قدرت میدهد.
8️⃣ اضطراب اجتماعی؛
در بسیاری از تحقیقات روانشناسی بر ارتباط بین اضطراب اجتماعی، هراس اجتماعی و کمرویی با گرایش به استفاده از اینترنت رابطهی مثبت یافتهاند. در واقع مطالعات حاکی از آن است که افراد مبتلا به اضطراب اجتماعی در هنگام ارتباط آنلاین احساس راحتی و خودافشایی بیشتری میکنند. این افراد تعامل آنلاین را برای حفظ گمنامی و دوری از شرکت در تعاملاتی که ترس از ارزیابی دیگران به وسیله مشاهده وجود دارد، راحتتر یافتهاند.
9️⃣ اعتیاد اینترنتی؛
استفاده مکرر و زیاد از اینترنت دچار اعتیاد اینترنتی میشود، که در ادامه، اعتیاد اینترنتی و حالات روانشناختی محتمل بر آن نیز، به نوبهی خود، باعث گرایش بیشتر افراد به سمت شبکههای اجتماعی میشود. درواقع، قطع بودن یا عدم دسترسی به اینترنت باعث ایجاد حالات افسردگی و اضطراب میشود و این افراد برای رهایی از این حالات ناخوشایند دوباره به سمت استفاده از شبکههای اجتماعی میروند.
با ما همراه باشید
@media_managment
🔸تازگی، جذابیت و همچنین قابلیت های شبکه های اجتماعی باعث شده تا امروره مخاطب از آن حالت منفعل بودن خارج و خود را موجودی فعال در بین میلیون ها فرد فعال دیگر ببیند.
🔻افراد به دلایل زیر به سمت استفاده از شبکههای اجتماعی مجازی گرایش پیدا میکنند؛
1️⃣ نوجویی و هیجانخواهی؛
شبکههای اجتماعی مجازی پدیدهای نوظهور هستند که قابلیتهای پرهیجانی را به کاربران خود میدهد مانند آشنایی با برنامههای جدید، طرح موضوعهای شگفتانگیز و پرتحرک، خلق صحنههای اعجابآور، ارائهی اطلاعات جدید و… در نتیجه افرادی که از هیجانخواهی بالایی برخوردارند، برای ارضای این نیاز خود به سمت شبکههای اجتماعی میروند.
2️⃣ میل به محبوبیت و خودشیفتگی؛
پژوهشها نشان میدهد شبکههای اجتماعی بهشت افرادی است که دچار اختلال شخصیت خودشیفتگی هستند یا حداقل میل زیاد به محبوبیت دارند؛ زیرا آنها میتوانند بدون داشتن روابط دوستانه واقعی، تعداد زیادی #رابطه_موهوم و تخیلی برای خود دستوپا کنند؛ بنابراین شبکههای اجتماعی مجازی #توهم_محبوییت را صرفاً براساس کمیت تعداد دوستان برای فرد به وجود میآورد.
3️⃣ حفظ ارتباط با دیگران در عین تنهایی؛
برخی افراد به دلیل ویژگیهای شخصیتی و تغییرات سبک زندگی، ترجیح میدهند در عین تنهایی و داشتن زندگی خصوصی، با جهان پیرامون خود ارتباطات گستردهای نیز برقرار کنند. شبکههای اجتماعی مجازی به بهترین حالت ممکن این نیاز را برآورده میکنند.
4️⃣ میل برای فرار از محرکهای تنشآور؛
برخی کاربران شبکه اجتماعی برای رهایی از تنش روزمره و ایجاد فراغت، به سمت این فضا میروند. شبکههای اجتماعی مجازی نیز میتوانند اوقات خوشی را برای آنان فراهم کنند تا فرد بتواند نگرانی و تنشهای خود را با دوستان خود مطرح و در نهایت بهگونهای از طرف آنان حمایت اجتماعی دریافت کنند.
5️⃣ باورهای غیرمنطقی و غیرسازشی:
باورها و افکار غیرمنطقی و نادرست میتواند زمینه استفاده مفرط از شبکههای اجتماعی را ایجاد کند؛ از جمله این باورها میتوان به این موارد اشاره کرد: «فقط فرد در شبکههای اجتماعی برای خود کسی است و در آنجا قابل احترام است»؛ «هیچکس در بیرون از این شبکههای اجتماعی مجازی از من خوشش نمیآید»؛ «شبکههای اجتماعی تنها جایی است که واقعاً میشود مردم را شناخت»؛ «هر کسی به نوعی عضو این شبکههاست.»
6️⃣ ارضای نیازهای روانی؛
افراد از آن رو شیفته یک فرد یا فعالیتی خاص میشوند که نیازی را در آنها ارضا کند. طبق این نظریه افراد با گرایش به شبکههای اجتماعی تا حدی نیازهای خود را برآورده میکنند. مثلاً افراد با کاوش در ابعاد فنی شبکههای اجتماعی مجازی، توانایی بالقوهی ذهنی خود را ابراز میکنند، یا با ابعاد مختلف شخصیت خود که پیش از این پنهان بود، آشنا میشوند، عقاید و نیازهای هنری خود را بیان و به اطلاعات موردنیاز خود دسترسی پیدا میکنند و… از سویی شبکههای اجتماعی محملی برای گریز از واقعیت و وسیلهای برای ارضای نیازهای روانی است.
7️⃣ ایجاد حس پیشرفت و غرور؛
حضور در شبکههای اجتماعی مجازی و کار با اینترنت، هر روز تجربهی جدیدی را در اختیار کاربران قرار داده که در درجهی اول احساس فعال بودن و در درجهی دوم حس غرور و عزت نفس را در افراد تقویت که در ادامه فرد به مرور احساس میکند حضوردر این فضا به او قدرت میدهد.
8️⃣ اضطراب اجتماعی؛
در بسیاری از تحقیقات روانشناسی بر ارتباط بین اضطراب اجتماعی، هراس اجتماعی و کمرویی با گرایش به استفاده از اینترنت رابطهی مثبت یافتهاند. در واقع مطالعات حاکی از آن است که افراد مبتلا به اضطراب اجتماعی در هنگام ارتباط آنلاین احساس راحتی و خودافشایی بیشتری میکنند. این افراد تعامل آنلاین را برای حفظ گمنامی و دوری از شرکت در تعاملاتی که ترس از ارزیابی دیگران به وسیله مشاهده وجود دارد، راحتتر یافتهاند.
9️⃣ اعتیاد اینترنتی؛
استفاده مکرر و زیاد از اینترنت دچار اعتیاد اینترنتی میشود، که در ادامه، اعتیاد اینترنتی و حالات روانشناختی محتمل بر آن نیز، به نوبهی خود، باعث گرایش بیشتر افراد به سمت شبکههای اجتماعی میشود. درواقع، قطع بودن یا عدم دسترسی به اینترنت باعث ایجاد حالات افسردگی و اضطراب میشود و این افراد برای رهایی از این حالات ناخوشایند دوباره به سمت استفاده از شبکههای اجتماعی میروند.
با ما همراه باشید
@media_managment
🔘انتظارات کاربران از VOD ها
💢با بررسی داده های منتشر شده در شبکه های اجتماعی در مورد سامانه پخش آنلاین فیلم و سریال انتظارت کاربران استخراج شده است.
💢 در میان کاربران اصلی ترین مسائل و مطالبات مطرح شده میتوان مواردی از جمله رایگان یا کم کردن هزینه اینترنت برای اپلیکیشن ها، بالا بودن هزینههای اشتراک کاربران، کاهش و حذف تبلیغات به دلیل مصرف حجم اینترنت و حوصله کاربران، عدم سانسور بیش از حد به خصوص فیلمهای خارجی، مشکلات فنی اپلیکیشن و خدمات، امکان ذخیره شدن فیلمهای و استفادهی آن به صورت آفلاین،سرعت بسیار پایین و قطع و وصلی بالای اپلیکیشنها و... اشاره کرد.
@media_managment
💢با بررسی داده های منتشر شده در شبکه های اجتماعی در مورد سامانه پخش آنلاین فیلم و سریال انتظارت کاربران استخراج شده است.
💢 در میان کاربران اصلی ترین مسائل و مطالبات مطرح شده میتوان مواردی از جمله رایگان یا کم کردن هزینه اینترنت برای اپلیکیشن ها، بالا بودن هزینههای اشتراک کاربران، کاهش و حذف تبلیغات به دلیل مصرف حجم اینترنت و حوصله کاربران، عدم سانسور بیش از حد به خصوص فیلمهای خارجی، مشکلات فنی اپلیکیشن و خدمات، امکان ذخیره شدن فیلمهای و استفادهی آن به صورت آفلاین،سرعت بسیار پایین و قطع و وصلی بالای اپلیکیشنها و... اشاره کرد.
@media_managment
✅ گروههای مجازی خانوادگی؛ آسیبِ بزرگِ سپهر رسانهای ایران
✍️ #پژمان_موسوی | روزنامه شرق =====
💠 #شایعه، پاشنه آشیلِ اصلی سپهرِ رسانهای ایران است؛ این، نه یک ادعا یا فرضیه، که واقعیتِ این روزهای حوزه #خبر و #رسانه است.
🔸درباره ریشهها و چراییِ رواج شایعه و عوامل تقویت کنندهی آن، تا کنون بسیار گفته و نوشته شده اما نکتهای که به نظر، حلقهی مفقوده ترویج گسترده شایعه در ایران است و اتفاقا بسیار هم محدود به آن پرداخته شده، گروههای تلگرامی و واتساپی خانوادگی و دوستانه است.
🔸با رواج گسترده #شبکههایاجتماعی و #فضای_مجازی در ایران، که به دنبال افزایش پرشمارِ گوشیهای تلفن هوشمند و تقویتِ سرعت و کیفیت اینترنت «خانگی» و «همراه» از یکسو و محدودیتِ فعالیتِ رسانههای رسمی از سوی دیگر پدید آمد،
🔸در کنار گروهها و کانالهای خبری حرفهای و نیمهحرفهای، صدها هزار گروه دوستانه و خانوادگی هم در دو محیط #واتساپ و #تلگرام به عنوان دو #رسانه و پیامرسان پر مخاطبِ ایرانی فعال شدند.
🔸کارکردِ این گروهها در ابتدا به رد و بدل کردن عکسها، فیلمها و پیامهای دوستانه و خانوادگی محدود بود اما پس از مدتی نسبتا کوتاه، کارکرد اصلی و پنهان این گروهها، یکسره به رواج شایعه، دروغ و اخبارِ غیر واقعی تغییر مسیر داد و فضای رسمی و حرفهای رسانهای در ایران را به تمامی تحت تاثیرِ تبعات منفی و مخرب خود قرار داد.
🔸نگاهی دقیق، جزیی و موشکافانه به کارکردِ گروههای دوستانه و خانوادگی در کنارِ یک مشاهدهی میدانی ساده، مویدِ این موضوع است که گروههای دوستانه و خانوادگی، بهترین بستر برای رواج دروغ و شایعه است، هر چه هم دروغ و شایعه بزرگتر، انتشار و باورپذیریاش بیشتر و گستردهتر.
🔸فرقی هم نمیکند موضوع دروغ و شایعه چه باشد، از کشف راههای درمان و کشف قریبالوقوعِ واکسن کرونا تا جدیترین مسائل ژئولوپولتیکِ خاورمیانه، همه و همه موضوعهایی است که در بستر این گروهها داغ میشود و خیلی سریع از طریقِ یک شبکه مویرگی،به صورت گسترده منتشر میشود.
🔸آنقدر هم این شایعات متنوع و زیاد است که اساسا پرداختن و نوشتن درباره آنها کاری عبث و غیر ممکن شده است چرا که تا میروی درباره یک موضوع روشنگری کنی، موضوع جدیدی مطرح میشود و طومار مسئله قدیم را در هم میپیچد و ما میمانیم و تعدادِ زیادی دروغ و شایعه که روی هم تلنبار شده و کسی را یارای نوشتن درباره همه آنها نیست.
🔸در این وضعیت، مهمترین پرسشی که مطرح میشود این است که چه باید کرد؟
مگر میشود به این همه گروه و خانواده و گروه دوستی دسترسی داشت؟
اصلا دسترسی هم اگر باشد، چطور میتوان همهی آنها را مجاب کرد که دست از شایعهپردازی بردارند و حرفهای، مسئولانه و متعهدانه عمل کنند؟
آیا این موضوع شدنی است؟
🔸پاسخ به این پرسش یک کلمه بیش نیست: خیر! زیرا صورت مسئله اگر این باشد، البته که هر پاسخی یکسره ناامیدکننده و همراه با بنبست خواهد بود.
🔸راه ایمن، موثر، و البته مطابق با واقعیتهای امروزِ ایران، بالا بردنِ #سواد_رسانهای از یک سو و ترویج #آزادی_بیان و #مطبوعات برای فعالیتِ آزادِ #روزنامهنگاران و #خبرنگاران از سوی دیگر است.
🔸سواد رسانهای اگر بالا باشد، هر شایعه و دروغی نمیتواند خود را به عنوان #خبر برای #افکار_عمومی مطرح کند و مخاطبان هر چیزی را اساسا باور نمیکنند.
🔸سواد رسانهای اگر بالا باشد، مردم، حتی #مخاطبان عام، میدانند که برای باورِ یک خبر یا رویداد، اندکی بررسی لازم است و یک شایعه و دروغ را نباید به محض دریافت، فوروارد کرد. سواد رسانهای اگر بالا باشد، مخاطبان میدانند روزنامهنگاران حرفهای، با تعهدی که به حقیقت دارند، هیچگاه اجازه نمیدهند اعتبار خود و رسانهشان مخدوش شود و از این رو همواره در ترویج راستی و حقیقت میکوشند.
🔸از سوی دیگر، رسانهها اگر آزاد باشند و خبرنگاران و روزنامهنگاران بتوانند بدون محدودیت کار حرفهای خود را انجام دهند، اساسا جایی برای شایعه و دروغ نمیماند و شایعه و دروغی هم اگر باشد، خیلی سریع عیان میشود و شایعهسازان و دروغگویان، رسوا.
🔸از همین رو، دفاع از آزادی بیان و مطبوعات، تنها راهِ مقابله با فضاسازیهای مجازی و ترویجِ گستردهی دروغ و شایعه است. موضوعی که در یک جریانِ طبیعی، میتواند سوادِ رسانهای میانگین مخاطبان را هم بالاتر ببرد و سپهرِ رسانهای ایران را از آلودگی مصون نماید.
@media_managment
✍️ #پژمان_موسوی | روزنامه شرق =====
💠 #شایعه، پاشنه آشیلِ اصلی سپهرِ رسانهای ایران است؛ این، نه یک ادعا یا فرضیه، که واقعیتِ این روزهای حوزه #خبر و #رسانه است.
🔸درباره ریشهها و چراییِ رواج شایعه و عوامل تقویت کنندهی آن، تا کنون بسیار گفته و نوشته شده اما نکتهای که به نظر، حلقهی مفقوده ترویج گسترده شایعه در ایران است و اتفاقا بسیار هم محدود به آن پرداخته شده، گروههای تلگرامی و واتساپی خانوادگی و دوستانه است.
🔸با رواج گسترده #شبکههایاجتماعی و #فضای_مجازی در ایران، که به دنبال افزایش پرشمارِ گوشیهای تلفن هوشمند و تقویتِ سرعت و کیفیت اینترنت «خانگی» و «همراه» از یکسو و محدودیتِ فعالیتِ رسانههای رسمی از سوی دیگر پدید آمد،
🔸در کنار گروهها و کانالهای خبری حرفهای و نیمهحرفهای، صدها هزار گروه دوستانه و خانوادگی هم در دو محیط #واتساپ و #تلگرام به عنوان دو #رسانه و پیامرسان پر مخاطبِ ایرانی فعال شدند.
🔸کارکردِ این گروهها در ابتدا به رد و بدل کردن عکسها، فیلمها و پیامهای دوستانه و خانوادگی محدود بود اما پس از مدتی نسبتا کوتاه، کارکرد اصلی و پنهان این گروهها، یکسره به رواج شایعه، دروغ و اخبارِ غیر واقعی تغییر مسیر داد و فضای رسمی و حرفهای رسانهای در ایران را به تمامی تحت تاثیرِ تبعات منفی و مخرب خود قرار داد.
🔸نگاهی دقیق، جزیی و موشکافانه به کارکردِ گروههای دوستانه و خانوادگی در کنارِ یک مشاهدهی میدانی ساده، مویدِ این موضوع است که گروههای دوستانه و خانوادگی، بهترین بستر برای رواج دروغ و شایعه است، هر چه هم دروغ و شایعه بزرگتر، انتشار و باورپذیریاش بیشتر و گستردهتر.
🔸فرقی هم نمیکند موضوع دروغ و شایعه چه باشد، از کشف راههای درمان و کشف قریبالوقوعِ واکسن کرونا تا جدیترین مسائل ژئولوپولتیکِ خاورمیانه، همه و همه موضوعهایی است که در بستر این گروهها داغ میشود و خیلی سریع از طریقِ یک شبکه مویرگی،به صورت گسترده منتشر میشود.
🔸آنقدر هم این شایعات متنوع و زیاد است که اساسا پرداختن و نوشتن درباره آنها کاری عبث و غیر ممکن شده است چرا که تا میروی درباره یک موضوع روشنگری کنی، موضوع جدیدی مطرح میشود و طومار مسئله قدیم را در هم میپیچد و ما میمانیم و تعدادِ زیادی دروغ و شایعه که روی هم تلنبار شده و کسی را یارای نوشتن درباره همه آنها نیست.
🔸در این وضعیت، مهمترین پرسشی که مطرح میشود این است که چه باید کرد؟
مگر میشود به این همه گروه و خانواده و گروه دوستی دسترسی داشت؟
اصلا دسترسی هم اگر باشد، چطور میتوان همهی آنها را مجاب کرد که دست از شایعهپردازی بردارند و حرفهای، مسئولانه و متعهدانه عمل کنند؟
آیا این موضوع شدنی است؟
🔸پاسخ به این پرسش یک کلمه بیش نیست: خیر! زیرا صورت مسئله اگر این باشد، البته که هر پاسخی یکسره ناامیدکننده و همراه با بنبست خواهد بود.
🔸راه ایمن، موثر، و البته مطابق با واقعیتهای امروزِ ایران، بالا بردنِ #سواد_رسانهای از یک سو و ترویج #آزادی_بیان و #مطبوعات برای فعالیتِ آزادِ #روزنامهنگاران و #خبرنگاران از سوی دیگر است.
🔸سواد رسانهای اگر بالا باشد، هر شایعه و دروغی نمیتواند خود را به عنوان #خبر برای #افکار_عمومی مطرح کند و مخاطبان هر چیزی را اساسا باور نمیکنند.
🔸سواد رسانهای اگر بالا باشد، مردم، حتی #مخاطبان عام، میدانند که برای باورِ یک خبر یا رویداد، اندکی بررسی لازم است و یک شایعه و دروغ را نباید به محض دریافت، فوروارد کرد. سواد رسانهای اگر بالا باشد، مخاطبان میدانند روزنامهنگاران حرفهای، با تعهدی که به حقیقت دارند، هیچگاه اجازه نمیدهند اعتبار خود و رسانهشان مخدوش شود و از این رو همواره در ترویج راستی و حقیقت میکوشند.
🔸از سوی دیگر، رسانهها اگر آزاد باشند و خبرنگاران و روزنامهنگاران بتوانند بدون محدودیت کار حرفهای خود را انجام دهند، اساسا جایی برای شایعه و دروغ نمیماند و شایعه و دروغی هم اگر باشد، خیلی سریع عیان میشود و شایعهسازان و دروغگویان، رسوا.
🔸از همین رو، دفاع از آزادی بیان و مطبوعات، تنها راهِ مقابله با فضاسازیهای مجازی و ترویجِ گستردهی دروغ و شایعه است. موضوعی که در یک جریانِ طبیعی، میتواند سوادِ رسانهای میانگین مخاطبان را هم بالاتر ببرد و سپهرِ رسانهای ایران را از آلودگی مصون نماید.
@media_managment
🔘سرمایه اجتماعی بانکها در #تلگرام
💢تکرار اسامی بانک ها در شبکه های اجتماعی درگیری و توجه بیشتر مردم نسبت به این بانک ها را نشان می دهد
💢 مسلما تکرار بیشتر این اسامی یکی از عوامل طرفداری یا برند بودن بانک ها را نشان می دهد، هر چند این تکرار می تواند ناشی از نارضایتی مردم نسبت به بانک ها و تولید محتوا برای انتقاد باشد.
💢 بعد از شیوع ویروس کرونا استفاده مردم از پول نقد کمتر شد و برای رعایت نکات بهداشتی مردم از کارتهای بانکی استفاده می کردند، اقدامات مختلف بانک ها و اخبار پیرامون آنها از جمله جواب مثبت تست کرونای تعداد زیادی از کارمندان بانک ها، درخواست شیفتی شدن حضور کارمندان در دوران کرونا، افزایش میزان کارت به کارت از طریق عابر بانک ها و... محتوای زیادی را در فضای مجازی تولید کرده است.
💢 تکرار نام بیشتر این بانک ها در فضای مجازی به فعالیت های مختلف بانکی آنها وابستگی دارد، به عنوان مثال بانکی با تبلیغات گسترده در سیمای ملی و فضای مجازی نام خود را به سر زبان ها می اندازد یا یک موضوع فساد مالی سبب توجه کاربران به یک بانک می شود.
@media_managment
💢تکرار اسامی بانک ها در شبکه های اجتماعی درگیری و توجه بیشتر مردم نسبت به این بانک ها را نشان می دهد
💢 مسلما تکرار بیشتر این اسامی یکی از عوامل طرفداری یا برند بودن بانک ها را نشان می دهد، هر چند این تکرار می تواند ناشی از نارضایتی مردم نسبت به بانک ها و تولید محتوا برای انتقاد باشد.
💢 بعد از شیوع ویروس کرونا استفاده مردم از پول نقد کمتر شد و برای رعایت نکات بهداشتی مردم از کارتهای بانکی استفاده می کردند، اقدامات مختلف بانک ها و اخبار پیرامون آنها از جمله جواب مثبت تست کرونای تعداد زیادی از کارمندان بانک ها، درخواست شیفتی شدن حضور کارمندان در دوران کرونا، افزایش میزان کارت به کارت از طریق عابر بانک ها و... محتوای زیادی را در فضای مجازی تولید کرده است.
💢 تکرار نام بیشتر این بانک ها در فضای مجازی به فعالیت های مختلف بانکی آنها وابستگی دارد، به عنوان مثال بانکی با تبلیغات گسترده در سیمای ملی و فضای مجازی نام خود را به سر زبان ها می اندازد یا یک موضوع فساد مالی سبب توجه کاربران به یک بانک می شود.
@media_managment
Forwarded from مطالعات فرهنگی و رسانه
⭕️فـومـو؛ طاعون مدرن
🔻به دنیای «ترس از دست دادن» یا «فومو» خوش آمدید. آخرین اختلال فرهنگیای که بیسروصدا آرامش ذهن ما را تحلیل میبرد. فومو، زاده پیشرفت تکنولوژیک و گسترش اطلاعات است و به احساس از دست دادن چیزی مهیجتر، مهمتر و جالبتر گفته میشود که در جایی دیگر در جریان است.
🔻نگرانی برای ازدستدادن خبرها در روزگار شبکههای اجتماعی چنان بالا گرفته است که حالا نامی برای خودش دارد: فومو یا «ترس ازدستدادن».
🔻همه میدانیم اسباب پریشانخاطری است اگر دیگران در حال لذتبردن از تجربهای ارزشمندتر باشند و ما جزئی از آن نباشیم. بر اساس یک مطالعۀ جدید، ۵۶ درصد از کسانی که از شبکههای اجتماعی استفاده میکنند، از این طاعون مدرن رنج میبرند.
@cultural_media_studies
🔻به دنیای «ترس از دست دادن» یا «فومو» خوش آمدید. آخرین اختلال فرهنگیای که بیسروصدا آرامش ذهن ما را تحلیل میبرد. فومو، زاده پیشرفت تکنولوژیک و گسترش اطلاعات است و به احساس از دست دادن چیزی مهیجتر، مهمتر و جالبتر گفته میشود که در جایی دیگر در جریان است.
🔻نگرانی برای ازدستدادن خبرها در روزگار شبکههای اجتماعی چنان بالا گرفته است که حالا نامی برای خودش دارد: فومو یا «ترس ازدستدادن».
🔻همه میدانیم اسباب پریشانخاطری است اگر دیگران در حال لذتبردن از تجربهای ارزشمندتر باشند و ما جزئی از آن نباشیم. بر اساس یک مطالعۀ جدید، ۵۶ درصد از کسانی که از شبکههای اجتماعی استفاده میکنند، از این طاعون مدرن رنج میبرند.
@cultural_media_studies
#️⃣ ۱۰۰هشتگ برتر توییتر فارسی در مهر ۹۹
🔹هشتگهای مناسبتی ایام اربعین حسینی و دهه آخر ماه صفر در بالاترین رتبههای استفاده توسط کاربران قرار گرفتند. دو هشتگ #حب_الحسین_یجمعنا و #arbaeen2020 نیز توانستند ساعاتی در ترند جهانی توییتر قرار بگیرند.
🔹 #پیمان_نوین و #شهادت_میدهم از جمله هشتگهای شاخص کاربران مخالف جمهوری اسلامی در این ماه است.
🔹فوت استاد #شجریان و گرامیداشت و تشییع شهدای خانطومان با هشتگ #قهرمانان_وطن از جمله هشتگهای برتر مرتبط با اتفاقات و رویدادهای مهرماه هستند.
🔹هشتگهای هواداران گروههای موسیقی کرهای نیز به خاطر رویدادهای مهم مربوط به گروهشان در این لیست جای گرفتند.
🔸در رتبههای بعدی موضوعات مهمی مثل جنگ قرهباغ با هشتگ #یاشاسین_ایران، صعود #پرسپولیس به فینال لیگ قهرمانان آسیا، واکنش به کمبود #انسولین در کشور، مخالفت با اعدام #روح_الله_زم و صحبت درباره #زندگی_نرمال در ایران، قرار دارند که البته در مورد برخی از آنان، حجم فراوان هشتگهای گروههای مختلف در توییتر باعث شده آنچنان که باید، دیده نشوند.
#هشتگ_ماهانه
@media_managment
🔹هشتگهای مناسبتی ایام اربعین حسینی و دهه آخر ماه صفر در بالاترین رتبههای استفاده توسط کاربران قرار گرفتند. دو هشتگ #حب_الحسین_یجمعنا و #arbaeen2020 نیز توانستند ساعاتی در ترند جهانی توییتر قرار بگیرند.
🔹 #پیمان_نوین و #شهادت_میدهم از جمله هشتگهای شاخص کاربران مخالف جمهوری اسلامی در این ماه است.
🔹فوت استاد #شجریان و گرامیداشت و تشییع شهدای خانطومان با هشتگ #قهرمانان_وطن از جمله هشتگهای برتر مرتبط با اتفاقات و رویدادهای مهرماه هستند.
🔹هشتگهای هواداران گروههای موسیقی کرهای نیز به خاطر رویدادهای مهم مربوط به گروهشان در این لیست جای گرفتند.
🔸در رتبههای بعدی موضوعات مهمی مثل جنگ قرهباغ با هشتگ #یاشاسین_ایران، صعود #پرسپولیس به فینال لیگ قهرمانان آسیا، واکنش به کمبود #انسولین در کشور، مخالفت با اعدام #روح_الله_زم و صحبت درباره #زندگی_نرمال در ایران، قرار دارند که البته در مورد برخی از آنان، حجم فراوان هشتگهای گروههای مختلف در توییتر باعث شده آنچنان که باید، دیده نشوند.
#هشتگ_ماهانه
@media_managment
Forwarded from مطالعات فرهنگی و رسانه
💢 #فراخوان پنجمین همایش دوسالانه «پژوهش اجتماعی و فرهنگی در جامعۀ ایران»
🔺(پایداری و ناپایداری در جامعۀ معاصر ایران)
پنجمین همایش دوسالانۀ «پژوهش اجتماعی و فرهنگی در جامعۀ ایران» با توجه به برگزاری در سال پایانی سدۀ چهاردهم هجری شمسی به موضوع پایداری و ناپایداری در جامعۀ معاصر ایران اختصاص دارد. تحولات معاصر در حوزههای اقتصادی و اجتماعی و فرهنگی و سیاسی چه تأثیری بر وضعیت جامعۀ ایران داشته است و چه چشماندازی برای آیندۀ جامعۀ ایران پیشبینی میشود؟ جامعۀ ایران طی دورۀ معاصر چه فراز و فرودهایی را طی کرده و چه کامیابیها و ناکامیهایی را تجربه کرده است؟ کوششهای نهادی جامعۀ ایرانی برای دستیابی به کیفیت زندگی اجتماعی بهتر چه نارساییها و دستاوردهایی داشته است؟ عوامل ناپايدارکننده و ملزومات پايداری جامعۀ ايران چه بوده است؟ در سال پایانی سده، انجمن جامعهشناسی ایران با همکاری سایر انجمنهای علمی و سازمانها و نهادهای عمومی و مدنی میزبان ارائۀ یافتهها و نتایج پژوهشهایی است که طی دو سال اخیر پاسخهایی به چنین پرسشهای ارائه کردهاند.
🔺محورهای همایش:
▪️تحولات حیات اجتماعی و فرهنگی
▪️تحولات خانواده
▪️تحولات زندگی شهری و روستایی
▪️تحولات اقتصاد ایران
▪️جنبشهای اجتماعی
▪️حوزۀ عمومی و نهادهای مدنی
▪️زنان و عدالت جنسیتی
▪️تحولات نهاد حکمرانی
▪️نابرابریهای اجتماعی، فقر، و طرد اجتماعی
▪️تحولات سیاستگذاری اجتماعی (آموزش، سلامت، اشتغال، مسکن، تأمین اجتماعی)
▪️تغییرات محیط زیستی
▪️رسانهها و ارتباطات اجتماعی
▫️بخش ویژۀ همایش: جامعۀ ایران و کووید-19
شیوع کووید-19 در جهان تاکنون پیامدهای گستردهای در حوزههای مختلف اقتصادی و اجتماعی داشته است. علاوه بر اثرات جهانی و مشترک چنين پدیدههای عالمگيری بر کل جهان، جوامع مختلف در مواجهه با اين بحرانها براساس ميزان شکنندگی و تابآوریشان دچار ناپايداریهای متفاوتی میشوند؛ ساحتهای مختلف جامعۀ ایران نیز متأثر از شیوع این ویروس، با دشواریهای جدی مواجه شده، و بسیاری از چالشهای پنهان در حوزههایی نظیر آموزش، سلامت، اشتغال، فقر، و غیره نیز نمود جدی یافته است و ناپایداریهایی را در ساحتهای مختلف حیات اجتماعی ایجاد کرده که چهبسا به تغییراتی پایدار و پردامنه منجر شود. ازاینرو، بخش ویژۀ همایش به پژوهشهای انجامشده دربارۀ تأثیر شیوع کووید-19 بر جامعۀ ایران اختصاص یافته است.
♦️دبیر علمی همایش: رضا امیدی
♦️دبیر علمی محور ویژه: پیام روشنفکر
♦️دبیران اجرایی: سمیه مومنی و هادی درویشی
◽️زمانهای مهم:
✔️آخرین مهلت ارسال چکیده: 30 آبان 99
✔️اعلام نتیجۀ داوری: 15 آذر 99
✔️مهلت ارسال اصل مقالههای پذیرفتهشده: 15 دی 99
✔️زمان برگزاری همایش: نیمۀ اول بهمنماه
چکیدۀ مقالهها در قالب 1000-800 کلمه با قلم bzar-13 و با فاصلۀ 1.15 بین سطرها تنظیم شود. چکیده شامل بیان مسأله، روش پژوهش، یافتهها، و نتایج اصلی است. در پایان چکیده 5 تا 7 واژۀ کلیدی قید شود.
دبیرخانۀ همایش: دانشکدۀ علوم اجتماعی دانشگاه تهران، طبقۀ اول، دفتر انجمن جامعهشناسی ایران
پست الکترونیک برای ارسال چکیده و اصل مقالهها:
[email protected]
شماره تماس سرکار خانم مومنی: 09196332022
@cultural_media_studies
🔺(پایداری و ناپایداری در جامعۀ معاصر ایران)
پنجمین همایش دوسالانۀ «پژوهش اجتماعی و فرهنگی در جامعۀ ایران» با توجه به برگزاری در سال پایانی سدۀ چهاردهم هجری شمسی به موضوع پایداری و ناپایداری در جامعۀ معاصر ایران اختصاص دارد. تحولات معاصر در حوزههای اقتصادی و اجتماعی و فرهنگی و سیاسی چه تأثیری بر وضعیت جامعۀ ایران داشته است و چه چشماندازی برای آیندۀ جامعۀ ایران پیشبینی میشود؟ جامعۀ ایران طی دورۀ معاصر چه فراز و فرودهایی را طی کرده و چه کامیابیها و ناکامیهایی را تجربه کرده است؟ کوششهای نهادی جامعۀ ایرانی برای دستیابی به کیفیت زندگی اجتماعی بهتر چه نارساییها و دستاوردهایی داشته است؟ عوامل ناپايدارکننده و ملزومات پايداری جامعۀ ايران چه بوده است؟ در سال پایانی سده، انجمن جامعهشناسی ایران با همکاری سایر انجمنهای علمی و سازمانها و نهادهای عمومی و مدنی میزبان ارائۀ یافتهها و نتایج پژوهشهایی است که طی دو سال اخیر پاسخهایی به چنین پرسشهای ارائه کردهاند.
🔺محورهای همایش:
▪️تحولات حیات اجتماعی و فرهنگی
▪️تحولات خانواده
▪️تحولات زندگی شهری و روستایی
▪️تحولات اقتصاد ایران
▪️جنبشهای اجتماعی
▪️حوزۀ عمومی و نهادهای مدنی
▪️زنان و عدالت جنسیتی
▪️تحولات نهاد حکمرانی
▪️نابرابریهای اجتماعی، فقر، و طرد اجتماعی
▪️تحولات سیاستگذاری اجتماعی (آموزش، سلامت، اشتغال، مسکن، تأمین اجتماعی)
▪️تغییرات محیط زیستی
▪️رسانهها و ارتباطات اجتماعی
▫️بخش ویژۀ همایش: جامعۀ ایران و کووید-19
شیوع کووید-19 در جهان تاکنون پیامدهای گستردهای در حوزههای مختلف اقتصادی و اجتماعی داشته است. علاوه بر اثرات جهانی و مشترک چنين پدیدههای عالمگيری بر کل جهان، جوامع مختلف در مواجهه با اين بحرانها براساس ميزان شکنندگی و تابآوریشان دچار ناپايداریهای متفاوتی میشوند؛ ساحتهای مختلف جامعۀ ایران نیز متأثر از شیوع این ویروس، با دشواریهای جدی مواجه شده، و بسیاری از چالشهای پنهان در حوزههایی نظیر آموزش، سلامت، اشتغال، فقر، و غیره نیز نمود جدی یافته است و ناپایداریهایی را در ساحتهای مختلف حیات اجتماعی ایجاد کرده که چهبسا به تغییراتی پایدار و پردامنه منجر شود. ازاینرو، بخش ویژۀ همایش به پژوهشهای انجامشده دربارۀ تأثیر شیوع کووید-19 بر جامعۀ ایران اختصاص یافته است.
♦️دبیر علمی همایش: رضا امیدی
♦️دبیر علمی محور ویژه: پیام روشنفکر
♦️دبیران اجرایی: سمیه مومنی و هادی درویشی
◽️زمانهای مهم:
✔️آخرین مهلت ارسال چکیده: 30 آبان 99
✔️اعلام نتیجۀ داوری: 15 آذر 99
✔️مهلت ارسال اصل مقالههای پذیرفتهشده: 15 دی 99
✔️زمان برگزاری همایش: نیمۀ اول بهمنماه
چکیدۀ مقالهها در قالب 1000-800 کلمه با قلم bzar-13 و با فاصلۀ 1.15 بین سطرها تنظیم شود. چکیده شامل بیان مسأله، روش پژوهش، یافتهها، و نتایج اصلی است. در پایان چکیده 5 تا 7 واژۀ کلیدی قید شود.
دبیرخانۀ همایش: دانشکدۀ علوم اجتماعی دانشگاه تهران، طبقۀ اول، دفتر انجمن جامعهشناسی ایران
پست الکترونیک برای ارسال چکیده و اصل مقالهها:
[email protected]
شماره تماس سرکار خانم مومنی: 09196332022
@cultural_media_studies
«وقتی ثروتهای بزرگ به دست افراد مردم میافتد در پرتو آن نیرومند میشوند و در سایهٔ نیرومندی و ثروت خیال میکنند که میتوانند در خارج از وطن خود زندگی نمایند و خوشبخت و سرافراز باشند ولی به زودی میفهمند که اشتباه کردهاند و عظمت هر ملتی بر روی خرابههای وطن خودش میباشد و بس.»
نامههای ایرانی_ مونتسکیو
@media_managment
نامههای ایرانی_ مونتسکیو
@media_managment
Forwarded from مطالعات فرهنگی و رسانه
بررسی_اجمالی_سیاستگذاریهای_فرهنگی_در_مواجهه_با_فرهنگ_سلبریتی_در.pdf
627.7 KB
📎فایل PDF
🟧 بررسی اجمالی سیاستگذاریهای فرهنگی در مواجهه با فرهنگ سلبریتی در ایران
🖊 وحید کشافینیا، دانشجوی دکتری جامعهشناسی
🔸 سلبریتی شکل مدرنشده شهرت است که در غرب و در نتیجه برخی تغییرات و تحولات تکنولوژیکی، اقتصادی، سیاسی و اجتماعی ظهور یافته است.
🔸 برای شناخت دقیق سلبریتیها و امور پیرامون آنها، تمرکز صِرف بر سلبریتیها کافی نیست؛ چرا که آنها تنها بخشی از یک منظومه فرهنگی به نام «فرهنگ سلبریتی» هستند. این فرهنگ دربرگیرنده سلبریتیها، مخاطبان، رسانههای واسط و ارزشها و هنجارهای متناظر است.
🔸 در دهههای اخیر، اگرچه کارکردهای فرهنگ سلبریتی به موازات تغییرات تکنولوژیکی و اجتماعی، دستخوش تغییراتی شده اما هرگز از میزان اهمیت آن کاسته نشده است و «اگرچه ممکن است برای بسیاری از افراد، مفهوم سلبریتی، چندان ارزشمند به نظر نرسد، اما این واقعیت که سلبریتیها نقش مهمی در فرهنگ معاصر ایفاء میکنند، آنها را به سوژههای ارزشمندی برای مطالعه تبدیل کرده است.»
@cultural_media_studies
🟧 بررسی اجمالی سیاستگذاریهای فرهنگی در مواجهه با فرهنگ سلبریتی در ایران
🖊 وحید کشافینیا، دانشجوی دکتری جامعهشناسی
🔸 سلبریتی شکل مدرنشده شهرت است که در غرب و در نتیجه برخی تغییرات و تحولات تکنولوژیکی، اقتصادی، سیاسی و اجتماعی ظهور یافته است.
🔸 برای شناخت دقیق سلبریتیها و امور پیرامون آنها، تمرکز صِرف بر سلبریتیها کافی نیست؛ چرا که آنها تنها بخشی از یک منظومه فرهنگی به نام «فرهنگ سلبریتی» هستند. این فرهنگ دربرگیرنده سلبریتیها، مخاطبان، رسانههای واسط و ارزشها و هنجارهای متناظر است.
🔸 در دهههای اخیر، اگرچه کارکردهای فرهنگ سلبریتی به موازات تغییرات تکنولوژیکی و اجتماعی، دستخوش تغییراتی شده اما هرگز از میزان اهمیت آن کاسته نشده است و «اگرچه ممکن است برای بسیاری از افراد، مفهوم سلبریتی، چندان ارزشمند به نظر نرسد، اما این واقعیت که سلبریتیها نقش مهمی در فرهنگ معاصر ایفاء میکنند، آنها را به سوژههای ارزشمندی برای مطالعه تبدیل کرده است.»
@cultural_media_studies
🔳⭕️ هزینههای R&D یا هزینه های تبلیغات کدامیک؟
▪️بر اساس داده های شرکت های عمومی که در کشور امریکا تهیه شده است نشان میدهد :
۱. تنها در فاصله سالهای ۱۹۷۵ تا ۱۹۸۰ هزینه های تبلیغات و هزینه های مربوط تحقیق و توسعه برابر بوده است.
۲. از سال ۱۹۸۰ تا کنون هزینههای تحقیق و توسعه بسیار بیشتر از تبلیغات بوده است.
۳. در سال ۲۰۱۸ نزدیک به ۸٪ هزینه های یک شرکت مربوط به تحقیق و توسعه بوده است!
@media_managment
▪️بر اساس داده های شرکت های عمومی که در کشور امریکا تهیه شده است نشان میدهد :
۱. تنها در فاصله سالهای ۱۹۷۵ تا ۱۹۸۰ هزینه های تبلیغات و هزینه های مربوط تحقیق و توسعه برابر بوده است.
۲. از سال ۱۹۸۰ تا کنون هزینههای تحقیق و توسعه بسیار بیشتر از تبلیغات بوده است.
۳. در سال ۲۰۱۸ نزدیک به ۸٪ هزینه های یک شرکت مربوط به تحقیق و توسعه بوده است!
@media_managment
🔘شبکه های اجتماعی در مورد کرونا چه کسی را مقصر می دانند؟
🔶«دولت» نخستین موردی است که در بستر توئیتر در محورهای گوناگونی موردنقد کاربران قرارگرفته است.
🔸سهم دولت از این انتقادات نزدیک به شصتوهشت درصد از کل دادهها است که محورهای گوناگونی را شامل میشوند.
🔸در این محورها، محور نخست، «عدم طراحی و اعمال درست محدودیتها و پروتکلها» با سهم بیستوچهار درصدی، مجموعهای از انتظارات است که میبایست دولت نسبت به انجام آنها اقدام میکرد؛
🔸اقداماتی نظیر تعطیلی شهرها، جلوگیری از سفرها، عدم محدودیت و نظارت بر کسبوکارها. موضوع بعدی در ذیل انتقادات دولت، «عدم مدیریت مسائل آموزشی» با سهمی نزدیک به بیستودو درصدی است.
🔸در ذیل این عنوان مجموعه اقدامات دولت و بهخصوص وزارت آموزشوپرورش، وزارت علوم و سازمان سنجش با اقداماتی همچون "برگزاری کنکورها و آزمونهای سراسری، برگزاری حضوری امتحانات نهایی و عدم دسترسی دانش آموزان به آموزش آنلاین" موردانتقاد بوده است.
🔸مسئله بعدی در ذیل انتقادات دولت مربوط به نقدهایی است که کاربران در خصوص نحوه "اطلاعرسانی مسائل مربوط به زمان شیوع کرونا، آمار مبتلایان و فوتشدگان" بوده است. این عنوان سهمی بیش از نوزده درصد را دارا بود.
🔸«کمکاری مسئولان، مشکلات معیشتی و گرانیها» با سهمی نزدیک به چهارده و نیم درصد، عنوان بعدی است که محور انتقادات کاربران نسبت به دولت در شرایط کرونایی کشور بوده است. درنهایت مسئله «کمبود اقلام بهداشتی» عنوان دیگری است که در ذیل نقد به اقدامات دولت موردتوجه کاربران بوده است.
🔸در این مسئله کاربران، کمبود ماسک، اقلام ضدعفونیکننده، دستگاههای بیمارستانی و ... را موردتوجه قرار دادهاند. مابقی مطالب را نیز موضوعات با سهمی اندک تشکیل میدهد.
🔷 «مردم» گروه بعدیای هستند که هجده درصد نقدها را از کل دادهها به خود اختصاص دادهاند.
🔹در ذیل این دسته رفتارهایی همچون «ترددها و شرکت در تجمعات غیرضروری» با بیستونه درصد، «محتواهای انتشاریافته در خصوص «تجویزهای خرافه گونه و عامیانه در درمان کرونا» با نزدیک به بیستویک درصد، «سفرهای انجامشده» با بیست درصد، سایر موارد هفده درصد و درنهایت «عدم رعایت نکات بهداشتی» در حدود 12 درصد دادهها را پوشش دادهاند.
🔶قوه قضائیه مرجع سومی است که در بوته نقد کاربران توئیتری قرار داشته است.
🔸دادههای مربوط به قوه که سهمی 5 درصدی در میان کل دادهها را به خود اختصاص داده است مشتمل بر مطالبی است که نشان از نگرانی کاربران نسبت بهسلامت زندانیان دارد.
🔸 این نقدها محتواهایی با مضمون نگرانی در خصوص وضعیت بهداشتی زندانها و شیوع کرونا در زندانها را شامل میشود.
🔷«نیروهای مسلح» گروه مهم بعدی دیگری هستند که در بوته نقد کاربران توئیتری در شرایط کرونایی قرار داشتهاند.
🔹مهمترین زیر عنوانهای نیروهای مسلح در شرایط کرونایی، ناظر به «برگزاری رزمایشها و مانورها» در شرایط کرونایی و همچنین «عدم بازتاب اقدامات این نهادها» در میان مردم بوده است.
🔶گروه بعدی که از انتقادات کاربران در وضعیت فعلی کشور سهم بردهاند «دولتهای خارجی» هستند.
🔸در میان دادهها مشخصات دولت امریکا بهواسطه تحریمها و دولت چین بهواسطه منشأ شیوع کرونا موردبحث کاربران بودهاند.
🔸همچنین رسانههای خارجی وابسته به دول غربی و نقش آنها در تشویش و پریشانی افکار عمومی ایران موردتوجه کاربران توئیتری بوده است.
🔷گروه مرجع و مهم بعدی «افراد تأثیرگذار اجتماعی» هستند که بهواسطه اقدامات صورت گرفته از سوی ایشان در «برگزاری تجمعات و مراسمات»، برخی «تبلیغات و تجویزهای غیرتخصصی و عامیانه» و «عدم کمک و همراهی با مردم» در شرایط کرونایی کشور مسئول شناختهشدهاند.
🔶در نهایت نیز «مجلس» در وضعیت کرونایی کشور و به واسطه «عدم نقش پررنگ در پیگیری مطالبات مردمی در شرایط کرونایی کشور» مورد نقد کاربران توئیتری بوده است.
@media_managment
🔶«دولت» نخستین موردی است که در بستر توئیتر در محورهای گوناگونی موردنقد کاربران قرارگرفته است.
🔸سهم دولت از این انتقادات نزدیک به شصتوهشت درصد از کل دادهها است که محورهای گوناگونی را شامل میشوند.
🔸در این محورها، محور نخست، «عدم طراحی و اعمال درست محدودیتها و پروتکلها» با سهم بیستوچهار درصدی، مجموعهای از انتظارات است که میبایست دولت نسبت به انجام آنها اقدام میکرد؛
🔸اقداماتی نظیر تعطیلی شهرها، جلوگیری از سفرها، عدم محدودیت و نظارت بر کسبوکارها. موضوع بعدی در ذیل انتقادات دولت، «عدم مدیریت مسائل آموزشی» با سهمی نزدیک به بیستودو درصدی است.
🔸در ذیل این عنوان مجموعه اقدامات دولت و بهخصوص وزارت آموزشوپرورش، وزارت علوم و سازمان سنجش با اقداماتی همچون "برگزاری کنکورها و آزمونهای سراسری، برگزاری حضوری امتحانات نهایی و عدم دسترسی دانش آموزان به آموزش آنلاین" موردانتقاد بوده است.
🔸مسئله بعدی در ذیل انتقادات دولت مربوط به نقدهایی است که کاربران در خصوص نحوه "اطلاعرسانی مسائل مربوط به زمان شیوع کرونا، آمار مبتلایان و فوتشدگان" بوده است. این عنوان سهمی بیش از نوزده درصد را دارا بود.
🔸«کمکاری مسئولان، مشکلات معیشتی و گرانیها» با سهمی نزدیک به چهارده و نیم درصد، عنوان بعدی است که محور انتقادات کاربران نسبت به دولت در شرایط کرونایی کشور بوده است. درنهایت مسئله «کمبود اقلام بهداشتی» عنوان دیگری است که در ذیل نقد به اقدامات دولت موردتوجه کاربران بوده است.
🔸در این مسئله کاربران، کمبود ماسک، اقلام ضدعفونیکننده، دستگاههای بیمارستانی و ... را موردتوجه قرار دادهاند. مابقی مطالب را نیز موضوعات با سهمی اندک تشکیل میدهد.
🔷 «مردم» گروه بعدیای هستند که هجده درصد نقدها را از کل دادهها به خود اختصاص دادهاند.
🔹در ذیل این دسته رفتارهایی همچون «ترددها و شرکت در تجمعات غیرضروری» با بیستونه درصد، «محتواهای انتشاریافته در خصوص «تجویزهای خرافه گونه و عامیانه در درمان کرونا» با نزدیک به بیستویک درصد، «سفرهای انجامشده» با بیست درصد، سایر موارد هفده درصد و درنهایت «عدم رعایت نکات بهداشتی» در حدود 12 درصد دادهها را پوشش دادهاند.
🔶قوه قضائیه مرجع سومی است که در بوته نقد کاربران توئیتری قرار داشته است.
🔸دادههای مربوط به قوه که سهمی 5 درصدی در میان کل دادهها را به خود اختصاص داده است مشتمل بر مطالبی است که نشان از نگرانی کاربران نسبت بهسلامت زندانیان دارد.
🔸 این نقدها محتواهایی با مضمون نگرانی در خصوص وضعیت بهداشتی زندانها و شیوع کرونا در زندانها را شامل میشود.
🔷«نیروهای مسلح» گروه مهم بعدی دیگری هستند که در بوته نقد کاربران توئیتری در شرایط کرونایی قرار داشتهاند.
🔹مهمترین زیر عنوانهای نیروهای مسلح در شرایط کرونایی، ناظر به «برگزاری رزمایشها و مانورها» در شرایط کرونایی و همچنین «عدم بازتاب اقدامات این نهادها» در میان مردم بوده است.
🔶گروه بعدی که از انتقادات کاربران در وضعیت فعلی کشور سهم بردهاند «دولتهای خارجی» هستند.
🔸در میان دادهها مشخصات دولت امریکا بهواسطه تحریمها و دولت چین بهواسطه منشأ شیوع کرونا موردبحث کاربران بودهاند.
🔸همچنین رسانههای خارجی وابسته به دول غربی و نقش آنها در تشویش و پریشانی افکار عمومی ایران موردتوجه کاربران توئیتری بوده است.
🔷گروه مرجع و مهم بعدی «افراد تأثیرگذار اجتماعی» هستند که بهواسطه اقدامات صورت گرفته از سوی ایشان در «برگزاری تجمعات و مراسمات»، برخی «تبلیغات و تجویزهای غیرتخصصی و عامیانه» و «عدم کمک و همراهی با مردم» در شرایط کرونایی کشور مسئول شناختهشدهاند.
🔶در نهایت نیز «مجلس» در وضعیت کرونایی کشور و به واسطه «عدم نقش پررنگ در پیگیری مطالبات مردمی در شرایط کرونایی کشور» مورد نقد کاربران توئیتری بوده است.
@media_managment
Forwarded from مطالعات فرهنگی و رسانه
DataCast - E46
Dataak
🔸زیر و بم پستهای فارسی زبانان در اینستاگرام
⏯ با حضور محسن فینیزاده، کارشناس ارشد مدیریت رسانه و تحلیلگر شبکههای اجتماعی و فضای مجازی بشنوید.
🔸در این قسمت از پادکست #دیتاک :
▫️اینستاگرام فارسی چه ابعاد و زوایایی دارد؟
▪️محتوا و موضوعات اصلی پستهای اینستاگرام
فارسی زبانان چیست؟
▫️وضعیت اینفلوئنسرهای اینستاگرام فارسی به چه شکلی است؟
▪️سهم بازیگران، خوانندهها و ورزشکاران در میان پیجهای پرمخاطب اینستاگرام فارسی چقدر است؟
🔸اگر به حوزهی داده کاوی و تحلیل شبکههای اجتماعی علاقهمند هستید این مصاحبه را از دست ندهید.
@media_managment
⏯ با حضور محسن فینیزاده، کارشناس ارشد مدیریت رسانه و تحلیلگر شبکههای اجتماعی و فضای مجازی بشنوید.
🔸در این قسمت از پادکست #دیتاک :
▫️اینستاگرام فارسی چه ابعاد و زوایایی دارد؟
▪️محتوا و موضوعات اصلی پستهای اینستاگرام
فارسی زبانان چیست؟
▫️وضعیت اینفلوئنسرهای اینستاگرام فارسی به چه شکلی است؟
▪️سهم بازیگران، خوانندهها و ورزشکاران در میان پیجهای پرمخاطب اینستاگرام فارسی چقدر است؟
🔸اگر به حوزهی داده کاوی و تحلیل شبکههای اجتماعی علاقهمند هستید این مصاحبه را از دست ندهید.
@media_managment
⭕️دستکاری در افکار عمومی – منابع خبری
💢منابع خبری در فرایند خبرنگاری، بیشترین دستکاری را در افکار عمومی انجام می دهند. داده های جمع آوری شده توسط خبرنگاران از منابع خبری دریافت می شوند و الزاما نسبت مناسبی با جوانب واقعیات و رخدادها ندارند.
💢منابع خبری خاستگاه خبر هستند و به مجموعه ای از افراد، گروهها، نهادها و سازمان ها اطلاق می شوند. این منابع طیف گسترده ای از سازمانها و نهادهای دولتی و غیردولتی در سطح بین المللی و ملی، رسانه ها، احزاب و گروهها، مراکز آموزشی و افکار عمومی را در بر می گیرد.
💢منابع خبری هر یک تشکیلات درون سازمانی با سلسله مراتب تصمیم گیری خاص خود را دارند. تصمیم گیرندگان با دروازه بانی بر اساس منافع سازمانی، جریان اطلاعات را کنترل و اطلاعات دست چین شده را بخورد افکار عمومی می دهند. اطلاعاتی که از طریق منابع خبری در اختیار رسانه ها قرار می گیرد از کانال های متعدد درون سازمانی عبور می کند و در هر مرحله به شدت پالایش می شود و برونداد آن اغلب جنبه تبلیغاتی دارد.
💢مرحله دروازه بانی برون رسانه ای شدیدترین شیوه دروازه بانی و کنترل جریان اطلاعات و دستکاری در افکار عمومی است و مجال جاری شدن اطلاعات واقعی رویدادها را از مبدا به سوی رسانه ها نمی دهد. از این رو بر اساس چنین اطلاعاتی نمی توان به جوانب وقایع و شناخت محیط بدرستی پی برد.
💢در مرحله دروازه بانی برون رسانه ای، منابع خبری با فیلتر کردن اطلاعات و ایجاد محدودیت برای گروههای خبری و خبرنگاران، به بخش هایی از واقعیت ها اجازه دسترسی و طرح شدن در افکار عمومی را نمی دهند.
💢شیوه دروازه بانی در هر کشور ارتباط مستقیم با وضعیت نظام سیاسی و به میزان عیار آزادی بیان و آزادی رسانه ها در آن کشور بستگی دارد. هر چقدر آزادی های سیاسی و اجتماعی بیشتر باشد اطلاعات به نحو بارزتری اجازه عبور می یابد.
💢هر چقدر پشتوانه مردمی نظام سیاسی گسترده و فراگیر باشد، آزادی های سیاسی و اجتماعی به شکل بارزتری در آن جامعه وجود دارد و برعکس. در نظام های بسته سیاسی حاکمان مردم را قابل اعتماد نمی دانند و معمولا اطلاعات را لاپوشانی کرده و پنهان کاری می کنند.
💢در رویدادهای بزرگ سیاسی و اجتماعی، از قبیل انتخابات ها و بحران های اجتماعی، به سهولت نمی توان بااطلاعاتی که منابع خبری برون رسانه ای منتشر می کنند به جوانب وقایع پی برد. منابع خبری تلاش می کنند وقت خبرنگاران را با اطلاعات سرگرم کننده و دریافت اطلاعات هدایت شده پر کنند.
💢اطلاعاتی که بیش از آنکه برای شهروندان نفعی در بر داشته باشد، برای آنها جنبه تبلیغاتی و منافع سرشار در بر دارد. اطلاعاتی که اگر چه مانند چاه حاج میرزا آقاسی برای شهروندان آب ندارد ولی برای آنان حتما نان در بر دارد
👤دکتر حجت اله عباسی
@media_managment
💢منابع خبری در فرایند خبرنگاری، بیشترین دستکاری را در افکار عمومی انجام می دهند. داده های جمع آوری شده توسط خبرنگاران از منابع خبری دریافت می شوند و الزاما نسبت مناسبی با جوانب واقعیات و رخدادها ندارند.
💢منابع خبری خاستگاه خبر هستند و به مجموعه ای از افراد، گروهها، نهادها و سازمان ها اطلاق می شوند. این منابع طیف گسترده ای از سازمانها و نهادهای دولتی و غیردولتی در سطح بین المللی و ملی، رسانه ها، احزاب و گروهها، مراکز آموزشی و افکار عمومی را در بر می گیرد.
💢منابع خبری هر یک تشکیلات درون سازمانی با سلسله مراتب تصمیم گیری خاص خود را دارند. تصمیم گیرندگان با دروازه بانی بر اساس منافع سازمانی، جریان اطلاعات را کنترل و اطلاعات دست چین شده را بخورد افکار عمومی می دهند. اطلاعاتی که از طریق منابع خبری در اختیار رسانه ها قرار می گیرد از کانال های متعدد درون سازمانی عبور می کند و در هر مرحله به شدت پالایش می شود و برونداد آن اغلب جنبه تبلیغاتی دارد.
💢مرحله دروازه بانی برون رسانه ای شدیدترین شیوه دروازه بانی و کنترل جریان اطلاعات و دستکاری در افکار عمومی است و مجال جاری شدن اطلاعات واقعی رویدادها را از مبدا به سوی رسانه ها نمی دهد. از این رو بر اساس چنین اطلاعاتی نمی توان به جوانب وقایع و شناخت محیط بدرستی پی برد.
💢در مرحله دروازه بانی برون رسانه ای، منابع خبری با فیلتر کردن اطلاعات و ایجاد محدودیت برای گروههای خبری و خبرنگاران، به بخش هایی از واقعیت ها اجازه دسترسی و طرح شدن در افکار عمومی را نمی دهند.
💢شیوه دروازه بانی در هر کشور ارتباط مستقیم با وضعیت نظام سیاسی و به میزان عیار آزادی بیان و آزادی رسانه ها در آن کشور بستگی دارد. هر چقدر آزادی های سیاسی و اجتماعی بیشتر باشد اطلاعات به نحو بارزتری اجازه عبور می یابد.
💢هر چقدر پشتوانه مردمی نظام سیاسی گسترده و فراگیر باشد، آزادی های سیاسی و اجتماعی به شکل بارزتری در آن جامعه وجود دارد و برعکس. در نظام های بسته سیاسی حاکمان مردم را قابل اعتماد نمی دانند و معمولا اطلاعات را لاپوشانی کرده و پنهان کاری می کنند.
💢در رویدادهای بزرگ سیاسی و اجتماعی، از قبیل انتخابات ها و بحران های اجتماعی، به سهولت نمی توان بااطلاعاتی که منابع خبری برون رسانه ای منتشر می کنند به جوانب وقایع پی برد. منابع خبری تلاش می کنند وقت خبرنگاران را با اطلاعات سرگرم کننده و دریافت اطلاعات هدایت شده پر کنند.
💢اطلاعاتی که بیش از آنکه برای شهروندان نفعی در بر داشته باشد، برای آنها جنبه تبلیغاتی و منافع سرشار در بر دارد. اطلاعاتی که اگر چه مانند چاه حاج میرزا آقاسی برای شهروندان آب ندارد ولی برای آنان حتما نان در بر دارد
👤دکتر حجت اله عباسی
@media_managment