Telegram Web
تمرین‌هایی برای آموختن سکوت

در اوقاتی از روز تلفن همراه خود را خاموش‌کنید. وجود گوشی‌های هوشمند و صدای مداوم پیام‌هایی که دریافت می‌شوند سکوت را برای همیشه از شما می‌گیرند. از امروز حداقل دو ساعت در روز گوشی خود را خاموش‌کنید. بهترین راه تهیه یک گوشی ساده غیرهوشمند است.

از شبکه‌های اجتماعی به‌صورت محدود و ضروری استفاده کنید. این روزها در شبکه‌های اجتماعی متنوعی عضویت داریم. همین امروز گوشی خود را چک کنید و از تمام کانال‌های غیرضروری خارج شوید.

حداقل هفته‌ای یک‌بار به بیرون شهر بروید تا بتوانید سکوت واقعی و طبیعی را حس کنید. پیاده‌روی در سکوت بهترین راه برای کاهش و دفع استرس‌هایی است که روزانه در شهرها به ما وارد می‌شود. اگر اوقاتی را برای دفع این ضایعات نگذارید مطمئناً اعصاب و روانتان به‌سرعت فرسوده خواهد شد تا جایی که خندیدن و شاد بودن را فراموش کنید.

منازل و آپارتمان‌های ما امروز اغلب پر انواع وسایلی است که صرفاً کارکردی تجملی و تشریفاتی دارند. حضور اشیاء اضافه را در منزل و اتاق خود به حداقل برسانید و اجازه دهید تا روان و جسم شما در سادگی و خلوتی شکوفا شود.

تا می‌توانید برای خود اوقاتی را فراهم کنید که در آن هیچ کاری نکنید. شاید در آغاز برایتان سخت باشد که یک ساعت هیچ کاری نکنید اما به‌تدریج می‌توانید بر این هراس هیچ کاری نکردن غلبه کنید. در این اوقات می‌توانید تمرینات ذهن آگاهی یا تنفس عمیق انجام دهید. یا به‌سادگی بنشینید و احساسات و افکاری را که بر شما حادث می‌شوند را نظاره کنید. این بی‌عملی کمک می‌کند تا بسیاری از کمپلکس‌های روانی ما که منشأ عصبیت و اضطراب و بی‌قراری است رفع شوند.

سکوت و حرف نزدن را تمرین کنید. ما اغلب اوقات بی‌آنکه آگاه باشیم مدام در حال حرف زدنیم. تمرین کنید که روزامه مثلاً یک ساعت حرف نزنید و بر وسوسه حرف زدن برای پر کردن فضا فائق آیید. این تمرینی جدی و سخت است که نتایج درخشانی در پی دارد.

سید محمد مهدی شهیدی

@media_managment
🚩 خانواده هویتی جمعی دارد که رسانه های نوین آن را به سمت فردگرایی سوق می دهند!

📍مصرف رسانه ای خود را مدیریت کنیم!

@media_managment
🔴 ۱۰ نشانه ابتلا به فرسودگی شغلی که باید جدی بگیرید
#Harvard_business_review

🔶اگر این ۱۰ نشانه را در خود دیدید، بدانید که ممکن است به فرسایش شغلی دچار شده باشید:

◀️ خستگی
نشانه واضح فرسایش شغلی این است که همیشه احساس خستگی می‌کنید. این خستگی ممکن است عاطفی، ذهنی یا جسمانی باشد. احساس می‌کنید که هیچ انرژی‌ای ندارید.

◀️ بی‌انگیزگی
چنان چه دیگر نسبت به هیچ چیز اشتیاق ندارید، به احتمال زیاد دچار فرسایش شده‌اید. از جمله نشانه‌هایش این است که صبح‌هایتان را سخت‌تر آغاز می‌کنید و با بدبختی خودتان را به سر کار می‌کشانید.

◀️ بدبینی و احساس‌های منفی
ممکن است احساس کنید کاری که می‌کنید دیگر اهمیت چندانی ندارد. شاید متوجه شوید که به نسبت قبل منفی‌بافتر شده‌اید. درست است که احساس‌های منفی هر از گاهی برای هر کسی پیش می‌آید. آن چه اهمیت دارد این است که خودتان احساس کنید این وضعیت در شما غیرعادی است. این زنگ خطری است که چیزی نمانده به فرسودگی شغلی دچار شوید.

◀️ مشکلات شناختی
فرسایش و فشار روانی مزمن ممکن است با قابلیت تمرکز شما تداخل پیدا کند. در شرایط پر استرس، توجه ما تنها بر عناصر منفی معطوف می‌شود که در نظرمان تهدید به حساب می‌آیند. وقتی استرس تداوم می‌یابد، این تمرکز محدود مانع از آن می‌شود که به موارد دیگر توجه کنیم.

◀️ افت عملکرد شغلی
کافی است عملکرد شغلی کنونی خود را با سال‌های گذشته مقایسه کنید. فرسایش شغلی روندی است که در مدتی طولانی رخ می‌دهد و در نظر گرفتن بازه‌ای طولانی مدت به شما نشان می‌دهد که آیا دچار افتی موقتی شده‌اید یا فرسودگی.

◀️ مشکلات بینافردی در خانه یا محل کار
این علامت ممکن است به یکی از این دو شکل بروز یابد: (الف) با دیگران دچار اصطکاک بیش‌تری می‌شوید، یا (ب) در خودتان فرو می‌روید و با همکاران و اعضای خانواده‌تان کم‌تر صحبت می‌کنید.

◀️ اهمیت ندادن به سلامتی‌تان
برخی از افراد وقتی دچار فرسودگی شغلی می‌شوند، به راه‌های ناسالمی برای مقابله با این مشکل روی می‌آورند، مانند سیگار کشیدن، خوردن غذاهای ناسالم یا خواب ناکافی. برخی به قرص‌های خواب روی می‌آورند، یا به امید بازیابی انرژی از دست‌رفته‌شان مصرف قهوه خود را بالا می‌برند.

◀️ فکر و ذکرتان کار است
زمان‌هایی که سر کار نیستید، باز ممکن است در حال مصرف انرژی ذهنی خود برای کارتان باشید. در این صورت، فرصتی برای بازیابی از استرس‌هایتان نخواهید داشت، چرا که بازیابی مستلزم زمانی است که در طول آن هم از کار فاصله بگیرید، و هم از فکر کار.

◀️ کاهش رضایت کلی
این به معنای احساس شادی و رضایت کم‌تر در رابطه با شغلتان و زندگی شخصی‌تان است. در صورت ابتلا به فرسودگی شغلی، ممکن است از هیچ چیزی در زندگی شخصی یا اجتماعی خود احساس رضایت نداشته باشید.

◀️ مشکلات سلامتی
در طولانی مدت، فشار مزمن به مشکلات جدی سلامتی همچون سوءهاضمه، بیماری قلبی، افسردگی و چاقی منجر می‌شود.

@madia_managment
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پنج فیلتر رسانه های جمعی از دید نوام چامسکی..

🧿پروپاگاندا یا تبلیغات سیاسی چیست؟

🧿مطبوعات یا آزادی اندیشه چیست؟

🧿تولیدرضایت چگونه و با چه هدفی صورت می گیرد؟

@media_managment
4_5949556764784462266.pdf
1.8 MB
گزارش تحلیل آینده پژوهی کسب و کار در ایران
دکتر لشکربلوکی

@cultural_media_studies
📌سلیقه مخاطبان ایرانی در بازاریابی محتوای آنلاین

@media_management
چالش های شبکه های مجازی در زندگی کاربران

✔️نقض حریم خصوصی افراد
▫️دسترسی غیر مجاز به زندگی افراد
▫️عدم اطمینان از حقیقی بودن کاربران
▫️عدم رعایت احترام متقابل
▫️ورود به حریم خصوصی دیگران
▫️تهدید آبروی شخصی کاربران
▫️ایجاد مزاحمت برای دیگران

✔️کاهش اعتماد در روابط اجتماعی
▫️کاهش اعتماد به رسانه های رسمی و سنتی
▫️کاهش اعتماد به دیگران
▫️سوءاستفاده از احساسات افراد

✔️استفاده از هویت جعلی
▫️معرفی خود با هویت ناشناس
▫️معرفی خود با هویت جعلی
▫️معرفی خود با هویت دیگری

@media_management
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ضریب اعتماد به دیدنی هایمان روز به روز در حال افول است...

به دنیای فریب و زیبای #دیپ_فیک خوش آمدید...

شاید قرار است که دیگر جعل واقعیت یا بهتر بگویم #واقعیت_جعلی به بخشی از زندگی آینده تبدیل شود...

#تکنولوژی_جعل_واقعیت

@media_managment
⚛️کسانی که قبل از اتمام دوره دکترا در مقالات و کتاب‌ها و مکاتبات از این عناوین استفاده کنند یا دارندگان مدارک معادل و سطح ۳ و ۴ حوزه و خبرگان بدون مدرک که این عناوین را برای خود به کار ببرند، پرونده علمی آنان قابل ارجاع به مراجع قضایی است.

چندی پیش نیز وزارت علوم طی بخشنامه‌ای اعلام کرد:«برابر ماده واحده مصوب مجلس سوء استفاده از عناوین علمی دکتر، مهندس و مانند آن و استفاده غیر مجاز پس از آن در مکاتبات اداری و یا وسایل ارتباطی جمعی مانند رادیو، تلویزیون، روزنامه، مجله، سایت و در نطق ها ها و مجامع عمومی اوراق چاپی یا خطی، مشمول مجازات ماده (۵۵۶ ) قانون مجازات اسلامی می‌شود و سوء استفاده به میزان سه ماه تا یک سال حبس و جزای نقدی محکوم می‌شود. لذا کسانی که قبل از اتمام دوره دکترا در مقالات یا کتاب‌ها و مکاتبات از این عناوین استفاده کنند یا دارندگان مدارک معادل و سطح3 و 4 حوزه و خبرگان بدون مدرک که این عناوین را برای خود به کار ببرند پرونده علمی آنان فاقد وجاهت قانونی و قابل ارجاع به مراجع قضایی است.»

@cultural_media_studies
🔹#لایکی و شرایط اورژانسی ما

✍️معصومه نصیری

🔻لایکی این قابلیت را دارد که یک تنه فرهنگ ما را از اساس زیر و رو کند. کافی است چند ساعتی را در این شبکه بگذرانید؛ بشدت شما را ترغیب می‌کند هم رنگ جماعت شوید، سرخوش باشید و به هیچ چیز جز لذت اکنون آنهم لذتی که چیزی جز سطحی سازی و تنزل سطح خواسته و نیاز را ندارد.

🔻پدران و مادران نقش مهمی در زمینه آموزش و نظارت بر فرزندانشان دارند. چند هزار نفر نوجوان در لایوهای نیمه شب ها در این شبکه اجتماعی در حال گذران وقت هستند، کافی است یک شب آزمایشی وارد چند لایو شوید کاملا متوجه خواهید شد اوضاع از چه قرار است.

🔻آموزش مهارت های تفکری، تفکر خلاق، سواد رسانه‌ای و مهارت های زیست بهتر در فضای مجازی باید به صورت #اورژانسی مورد توجه قرار گیرد، چه برای خانواده ها و چه کودک، نوجوان و جوان.

🔻#سرگرم_سازی، پاشنه آشیل ما در فضای تصمیم گیری و برنامه ریزی است. اساس این شبکه بر این مدار می‌چرخد. اگر ما نتوانیم برای این بخش چاره اندیشی کنیم دیگران این کار خواهند کرد آنهم با متر و معیار خودشان.

🔻تا پیش از این نگران بودیم فرزندمان تا دیر وقت بیرون از خانه نباشد، امروز او در خانه و کنار ما نشسته اما در فضایی تنفس می‌کند که به مراتب می‌تواند خطرناک تر و مسموم تر باشد.

🔻با صمیمیت، همراهی و تدبیر در کنار فرزندانمان باشیم. برخورد قهری و آمرانه آنها را بیشتر به سمت حضور در جمع غریبه‌های فضای مجازی سوق میدهد. در عین اینکه صمیمیت به معنای رهاسازی و بی تفاوتی نیست.

@media_managment
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
محبوبیت اپلیکیشن لایکی در ایران و نگرانی والدین درباره احتمال سواستفاده از کودکان
گفت‌وگو با امین ثایتی، کارشناس امنیت اینترنت و آسیه امینی، پژوهشگر مسائل اجتماعی

@media_managment
💥 تلنگر 💥

✍️«قارون» هرگز نمی‌دانست که روزی، کارت عابر بانکی که در جیب ماست
از آن کلیدهای خزانه وی که مردهای تنومند عاجز از حمل آن بودند، ما را به آسانی مستغنی می‌کند!

و «خسرو پرويز» پادشاه ایران نمی‌دانست که مبل سالن خانه ما از تخت حکومت وی راحت‌تر است!

و «قیصر» که بردگانش با پر شترمرغ وی را باد می‌زدند، کولرها و اسپلیت‌هایی را که درون اتاق‌هایمان هست ندید!


و «هرقل» پادشاه روم که مردم به وی به خاطر خوردن آب سرد از ظرف سفالین حسرت می‌خوردند؛ هیچ‌گاه طعم آب سردی را که ما می‌چشیم نچشید!

و «خلیفه منصور» که بردگان وی، آب سرد و گرم را باهم می‌آمیختند تا وی حمام کند، هیچ‌گاه در حمامی که ما به راحتی درجه حرارت آبش را تنظیم می‌کنیم حمام نکرد!

كمى متفاوت بنگريم...

۞ *إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا*
*به یقین انسان حریص و کم طاقت آفریده شده است*
"معارج ۱۹"

@media_managment
🔺مردان و زنان در چه بازه سنی طرفدار اینستاگرام هستند؟

🔻زنان بیشتر طرفدار اینستاگرام هستند یا مردان؟

📊 بر اساس تازه ترین آمار و گزارش‌های منتشر شده از سوی موسسه تحقیقاتی statista، به نظر می‌رسد که مردان در میانگین سنی ۲۵ تا ۳۴ سال تقریبا استفاده برابری نسبت به زنان از شبکه اجتماعی اینستاگرام دارند این در حالیست که در سایر گروههای سنی از میزان استفاده آنها از این شبکه اجتماعی محبوب و پرطرفدار کاسته می شود.

@media_managment
1 ـ روابط عمومي‌ مطلوب‌
ویژگی های یک روابط عمومی موثر و کارآمد

1 ـ 1 ـ توجه‌ به‌ اصول‌ اخلاقي‌
1 ـ 2 ـ توجه‌ به‌ روابط عمومي‌ بين‌المللي‌
1 ـ 3 ـ قدرت‌ مشاوره‌ مديريت‌
1 ـ 4 ـ كارآيي‌ روابط عمومي‌ داخلي‌
1 ـ 5 ـ برنامه‌ريزي‌ براي‌ رهبران‌ فكري‌
1 ـ 6 ـ ارتباط اصولي‌ با رسانه‌ها
1 ـ 7 ـ كلان‌ نگري‌ در انجام‌ وظايف‌ و تأثيرگذار بودن‌
1 ـ 8 ـ توجه‌ به‌ >بازخورد<
1 ـ 9 ـ داشتن‌ برنامه‌ عمل‌
1 ـ 10 ـ اطلاع‌يابي‌
1 ـ 11 ـ اولويت‌ ارتباطات‌ مردمي‌
1 ـ 12 ـ سازماندهي‌ و مديريت‌ علمي‌
1 ـ 13 ـ توانمندي‌ توليد فرآورده‌هاي‌ فرهنگي‌
1 ـ 14 ـ ايفاي‌ نقش‌ در قالب‌ نهاد مدني‌
1 ـ 15 ـ به روز بودن و بهره گیری از تکنولوژی های ارتباطی نوین و شبکه های اجتماعی

روابط عمومی ها چه در سازمانهای دولتی و چه خصوصی باید کارآیی و اثر بخشی خود را افزایش داده و به جایگاه بایسته و شایسته خود برسند...
آنچه یک روابط عمومی را ناکارامد می کند دور شدن از اصالت ارتباطی و ناامیدی در بدنه کارشناسی آن است....
روابط عمومی از یک درونمایه قوی و اصالت علمی و تخصصی توانمند برخوردار است که با رویکرد حرفه ای گرایی قادر خواهیم بود آن را به جایگاه سازمانی مناسب خود اعتلا ببخشیم .

@media_managment
رازهای اقناع و متقاعد سازی دیگران :
خوب بیین، خوب گوش کن، خوب بگو و خوب بنمای.

@media_managment
شکاف موجود در جامعه روابط عمومی ایران

1- شکاف تحول:
فاصله بین تحولات گوناگون در « محیط ها، صنعت ؛ خدمات وبازار» با « سازمان، مدیران و مدیریت ها »

2- شکاف رابطه:
فاصله بین « مردم، مخاطبان و مشتریان » با « سازمانها،مدیران ومدیریت ها » ناشی از بدبینی، شک،بی اعتمادی ونگرانی مردم نسبت به وعده ها، تعهدات و رفتار سازمانها ؛ شرکتها و مسئولان.

3- شکاف وظیفه:
فاصله وهم گریزی و واگرائی بین واحدهای گوناگون از جمله « روابط عمومی و تبلیغات و اطلاع رسانی و بازاریابی » در سازمانها وتداخل وظایف ودرگیری های زیانبار و مخرب

4- شکاف رسانه :
فاصله بین نقش وآثار و نحوه استفاده بین « رسانه های معمولی و سنتی » و « رسانه های اجتماعی ونوین»

5- شکاف اصل ها:
فاصله بین اصول ارزشی و بینشی و نگرش ارتباطی در کارکنان وفعالان واحدهای گوناگون و روابط عمومی ها

6- شکاف نسل ها:
فاصله بین « نسل نو » و « نسل گذشته » مخاطبان وفعالان روابط عمومی در ابعاد گوناگون

7- شکاف پذیرش:
فاصله بین « گرایشات، انتظارات،منافع » مخاطبان با« اقدامات ، امکانات ومنابع » سازمانها و روابط عمومی های مربوطه و در نتیجه عدم هم پذیری و منافع مشترک

8- شکاف درونی :
فاصله بین کارکنان وواحدهای درون سازمان و عدم همکاری و همیاری و عدم استفاده از نیروی هم افزا و مشترک برای پاسخگوئی به مخاطب

9- شکاف حرفه ای و تخصصی:
تفاوت بین رفتار حرفه ای و آماتوری در در روابط عمومی ها

و اما واقعیتهای دنیای روابط عمومی و ارتباطات چیست؟

@media_managment
🔹 اینستاگرام، رسانه برتر قرن ۲۱

🔸 تازه ترین بررسی های صورت گرفته نشان می دهد، مرجعیت تولید محتوا در اینستاگرام فارسی همچنان در دست اشخاص حقوقی همچون خبرگزاری ها و شرکتهاست.
🔸 در حال حاضر 4550 صفحه اینستاگرامی در میان فارسی زبانان دارای بیش از 20 هزار دنبال کننده است. در این میان، حدود 56 درصد از صفحات پرفالوئر متعلق به حقوقی ها و 44 درصد در اختیار اشخاص حقیقی است. در میان اشخاص حقیقی هم 20 درصد سلبریتی و 5 درصد اینفلوئنسر هستند.

https://bit.ly/3jdOwWu

@media_managment
گزارش #نظرسنجی موسسه #گمان درباره «نگرش ایرانیان به دین» جهت اطلاع عموم منتشر شد.

چکیده یافته‌های نظرسنجی «نگرش ایرانیان به دین»

⁃ نظرسنجی «نگرش ایرانیان به دین» از تاریخ ۱۷ خرداد تا ۱ تیر ۱۳۹۹ به مدت ۱۵ روز انجام گرفت. در این نظرسنجی بیش از ۵۰ هزار پاسخ‌دهنده شرکت کردند و حدود ۹۰٪ پاسخ‌دهندگان ساکن ایران بوده‌اند. یافته‌های این گزارش، دیدگاه افراد باسواد بالای ۱۹ سال ساکن ایران (برابر با ٪۸۵ افراد بزرگسال در ایران) را بازتاب ‌می‌دهد و با سطح اطمینان ۹۵٪ و حاشیه خطای ۵٪ قابل تعمیم به این جمعیت است. این نظرسنجی تلاش کرده است تا نگرش ایرانیان را به دین و موضوعات مرتبط با آن، که در فضای جاری به دلیل محدودیت‌های موجود نمی‌تواند بطور علنی مورد پرسش قرار گیرد، به ‌طریقی روشمند اندازه‌گیری کرده و به ثبت برساند.

⁃ بر اساس نتایج این نظرسنجی، ۷۸٪ ایرانیان به خدا باور دارند. همچنین ۳۷٪ به مفهوم زندگی بعد از مرگ، ۳۰٪ به بهشت و جهنم، ۲۶٪ به جن و ۲۶٪ به ظهور منجی بشریت معتقد هستند. حدود ۲۰٪ از جامعه نیز به هیچ‌یک از این موارد اعتقاد ندارند.

⁃ نتایج این نظرسنجی نشان می‌دهد درحالیکه ۳۲٪ جامعه خود را «مسلمان شیعه» می‌دانند، ۹٪ خود را خداناباور (آتئیست)، ۸٪ معنویت‌گرا، ۷.۵٪ زرتشتی، ۷٪ ندانم‌گرا و ۴.۵٪ خود را مسلمان سنی معرفی می‌کنند. همچنین گرایش به عرفان‌گرایی (تصوف)، انسانیت‌گرایی، مسیحیت و بهائیت در کنار گرایشات دیگر در جامعه ایران حضور دارند. حدود ۲۲٪ جامعه نیز خود را نزدیک به هیچ یک از این گرایشات نمی‌دانند.

⁃ حدود نیمی از جامعه اظهار داشته‌اند که از دین‌داری به بی‌دینی رسیده‌اند. از سوی دیگر باورهای ۴۱٪ از افراد جامعه درباره دین یا بی‌دینی در دوران زندگی‌شان تغییر زیادی نداشته است. همچنین حدود ۶٪ جامعه از یک گرایش دینی به گرایش دینی دیگر تمایل پیدا کرده‌اند.

⁃ برطبق نتایج نظرسنجی، حدود ۶۰٪ جامعه اعلام کرده‌اند که نماز نمی‌خوانند. در مقابل حدود ۴۰٪ جامعه اظهار داشته‌اند که به تناوب مختلف نماز می‌خوانند و از این میزان، بیش از ۲۷٪ جامعه اعلام کرده‌اند که پنج بار در روز نماز می‌خوانند.

⁃ نتایج نظرسنجی نشان می‌دهد که حدود ۶۱٪ افراد جامعه در خانواده‌های «خداباور و مذهبی» و ۳۲٪ جامعه در خانواده‌های «خداباور اما غیرمذهبی» بزرگ شده‌اند. کمتر از ۳٪ جامعه در خانواده‌های «خداناباور» یا «ضدمذهبی» رشد کرده‌اند.

⁃ بر طبق نتایج این نظرسنجی، ۶۸٪ جامعه معتقدند که احکام دینی نباید معیار قانون‌گذاری قرار گیرد حتی اگر دینداران اکثریت مجلس را داشته باشند. در مقابل حدود ۱۵٪ جامعه معتقد است که قوانین باید در هر حال منطبق با احکام دینی باشند.

⁃ بر طبق نتایج این نظرسنجی ۷۱٪ جامعه معتقدند که نهادهای دینی باید خودشان هزینه‌هایشان را تامین کنند. از سوی دیگر ۱۰٪ معتقدند که نهادهای دینی همه مذاهب باید بتوانند کمک‌های دولتی دریافت کنند و ۳.۵٪ جامعه معتقدند که فقط نهادهای اسلامی باید از کمک‌های دولتی بهره‌مند شوند.

⁃ درباره تبلیغات دینی، ۴۱٪ جامعه معتقدند همه ادیان باید بتوانند دین‌شان را در عرصه عمومی تبلیغ کنند درحالیکه حدود ۵٪ جامعه این حق را فقط برای مسلمانان قائل هستند. در مقابل، ۴۲٪ جامعه ترجیح میدهند که تبلیغ تمامی ادیان در عرصه عمومی ممنوع باشد.

- بر طبق نتایج این نظرسنجی، ۵۷٪ جامعه با آموزش تعالیم و تکالیف دینی در مدارس به فرزندانشان مخالف هستند. با این وجود، حدود ۵۴٪ موافق هستند که فرزندانشان در مدرسه با باورهای ادیان مختلف آشنایی پیدا کنند.

⁃ نتایج نظرسنجی نشان می‌دهد بیش از ۷۳٪ جامعه مخالف حجاب اجباری هستند. در مقابل، حدود ۱۲٪ جامعه بر الزامی بودن رعایت حجاب (پوشش موی سر) در عرصه عمومی تاکید دارند. از سوی دیگر ۵۸٪ جامعه اساسا به حجاب اعتقاد ندارند.

⁃ حدود ۳۷٪ ایرانیان، با وجود محدودیت‌ها، بطور منظم یا گهگاه مشروبات الکلی می‌نوشند. از سوی دیگر ۵۵٪ جامعه اظهار داشتند که مشروبات الکلی نمی‌خورند. حدود ۸٪ جامعه هم به دلیل عدم امکان خرید آن (عدم دسترسی یا هزینه) مشروبات الکلی مصرف نمی‌کنند.

* * *

متن کامل گزارش نظرسنجی «نگرش ایرانیان به دین» را از این لینک دانلود کنید

@cultural_media_studies
2025/08/28 12:00:54
Back to Top
HTML Embed Code: