#الحزب (٥٦)

🎤°•القارئ ⁖ ⟨ #مـحـمـود_الحصري ⟩

روايه #ورش
───────────────

#الحزب (٥٧)

🎤°•القارئ ⁖ ⟨ #مـحـمـود_الحصري ⟩

روايه #ورش
───────────────

#الحزب (٥٨)

🎤°•القارئ ⁖ ⟨ #مـحـمـود_الحصري ⟩

روايه #ورش
───────────────

#الحزب (٥٩)

🎤°•القارئ ⁖ ⟨ #مـحـمـود_الحصري ⟩

روايه #ورش
───────────────

#الحزب (٦٠)

🎤°•القارئ ⁖ ⟨ #مـحـمـود_الحصري ⟩

روايه #ورش
───────────────

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله الذي وفقنا لانشاء هذه القنوات على التلجرام لتسهيل الحفظ والمراجعة وكذا تدبر الايات وفهمها فهما صحيحا من خلال قناة( اصول التفسير للعثيمين رحمه الله و تفسير الشيخ السعدي رحمه الله تعالى
https://www.tgoop.com/joinchat-AAAAAEb2NeimNJbpEjjkUg
مصحف ورش سور كاملة بصوت الحصري رحمه الله تعالى

@mashafwarchalhosari⬇
مصحف مقسم الى أحزاب برواية ورش بصوت الحصري رحمه الله تعالى

⬇ https://www.tgoop.com/warchhossarisafahatmokarar
مصحف حفص بصوت الحصري مقسم الى صفحات مكررة 10 مرات

@warchalhissari⬇
مصحف ورش بصوت الحصري مقسم الى ارباع

@mashafhafssafahat⬇
مصحف حفص بصوت الحصري رحمه الله مقسم الى صفحات

@kalounalhosari⬇
مصحف قالون بصوت الحصري رحمه الله تعالى

@ossoultafssiralothaymin⬇
اصول التفسير للشيخ العثيمين رحمه الله تعالى

@tadaborayatalkoran⬇
تفسير السعدي رحمه الله تعالى

https://www.tgoop.com/joinchat-AAAAAFe9itAgn9hAYdR6DA
حفظ سورة البقرة برواية حفص مع الحصري رحمه الله تعالى
https://www.tgoop.com/joinchat-FL_cgj8AjVozMjFk
مصحف برواية حفص .سور كاملة و مصحف مقسم الى ارباع.المنشاوي

تحفيظ القرآن الكريم مع الحصري.الوجه مكرر ١٠ مراتhttps://www.tgoop.com/ihfadalkoranm3alhossari

نسال الله الاخلاص والنفع والقبول للجميع. آمين

" كَثْرَة اَلذِّكْرِ لِلَّهِ تَعَالَىٰ يُلَيِّنُ عَلَىٰ اَلنَّفْسِ تَرْكَ اَلذُّنُوبِ "
- الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله .

💫أتدري مَعنى أن يَهبَك اللّٰه القُرآن؟!
🌟ويجعلك معلما أو متعلمًا، ويأذن لك بتلاوته رَغمَ حشرجَة صَوتِك، وَقِصَر أنفاسِك، 🌟وتعثُّرك في التِّلاوة، وَ بُطئك في الحِفظِ، وَقلّة فِهمِك للآياتِ،
🌟وَعَجزِك أحيانًا عَن التَّفريق بينَ المُتشابهات!

🌟أتدري مَعنى أن تَحفظ المَلائكة صَوتك، وتُميّز تِلاوَتك مِن بين آلاف التِّلاوات، وتُحبُ قراءتك !

💫🌟أتدري مَعنى أن يُكافئك اللّٰه حتَّى على الصمتِ بين الآيات، حتى ذلك النَفس العَميق الذي تأخذه لتُكمل التِّلاوة؛ تؤجر عليهِ.

💫🌟أتدري مَعنى أن يَحببك الله في ما يحب؛ لِأنَّهُ يُحبّك، وَيجتبيك أنت تحديدًا لتجلس مع كلامه لأنّه اصطفاك وَيُريد أن يُدخلك الجنّة!

⭕️فَلا تَستَسلِم ولا تَترُك هذا الطّريق.
✅🌧واعلم أنَّ ثَمرة الثّبات على القُرآن عَظيمة، فاشدُد عليهِ لأنَّك لا تَملُك وسيلة أمان غَيره.

💐اللهم إنك جامع الناس ليوم لا ريب فيه اجمع كتابك في قلوبنا وصدورنا وفقهنا فيه وأدبنا بآدابه وارزقنا العمل به وتعلمه وتعليمه بفضلك ورحمتك إنك واسع الفضل والعطاء

اللهم ارزقنا تلاوته اناء الليل واطراف النهار
على النحو الذي يرضيك عنا يا ذا الجلال والإكرام

طابت حياتكم بالقرآن

"إذا أردتَ الانتفاعَ بالقرآن فاجمعْ قلبك عند تلاوته وسماعه، وألْقِ سمعَك، واحضُرْ حُضورَ من يخاطبه به من تكلم به سبحانه منه إليه؛ فإنه خطابٌ منه لك على لسان رسوله:
قال تعالى: ﴿إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَذِكْرَىٰ لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ(37)﴾ [ق/37].
وذلك أن تمام التأثير لمَّا كان موقوفًا على مُؤثِّرٍ مُقْتَضٍ، ومحلٍّ قابل، وشرطٍ لحصول الأثرِ، وانتفاء المانع الذي يمنعُ منه؛ تضمَّنَتِ الآيةُ بيانَ ذلك كلِّه بأوجزِ لفظٍ وأبينِهِ وأدلِّه على المُراد.
فقولُه: ﴿إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَذِكْرَىٰ﴾: إشارةٌ إلى ما تقدَّمَ من أول السورةِ إلى هاهنا، وهذا هو المؤثِّرُ.
وقولُه: ﴿لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ﴾: فهذا هو المحلُّ القابلُ، والمرادُ به القلبُ الحيُّ الذي يَعْقِلُ عن الله؛ كما قال تعالى: ﴿إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُّبِينٌ (69) لِّيُنذِرَ مَن كَانَ حَيًّا﴾ [يس/ 69-70]؛ أي: حيَّ القلبِ.
وقوله: ﴿ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ﴾؛ أي: وجَّه سمعَه وأصغَى حاسَّةَ سمعِهِ إلى ما يُقال له، وهذا شرطُ التأثُّر بالكلام.
وقوله: ﴿وَهُوَ شَهِيدٌ(37)﴾؛ أي: شاهدُ القلبِ حاضرٌ غيرُ غائبٍ.
قال ابن قتيبة: استمعَ كتاب الله، وهو شاهدُ القلب والفهم، ليس بغافلٍ ولا ساهٍ. وهو إشارةٌ إلى المانع من حصول التأثير، وهو سهوُ القلب وغيبتُه عن تعقُّلِ ما يُقال له والنظرِ فيه وتأمُّلِه.
فإذا حصل المؤثِّرُ وهو القرآنُ، والمحلُّ القابلُ وهو القلبُ الحيُّ، ووُجِد الشرطُ وهو الإصغاءُ، وانتفى المانعُ وهو اشتغالُ القلبِ وذهولُه عن معنى الخطاب وانصرافُه عنه إلى شيءٍ آخر؛ حَصَل الأثرُ وهو الانتفاعُ والتذكُّرُ"

~ ابن القيم رحمه الله.
[«الفوائد» (3)]