🎥 سیلی خوردن قنبر

#نقل‌نامعتبر (۱۱۳)
#صراف (۳۲)

صراف می‌گوید:

«شخصی به قنبر سیلی زد و گفت این پاداش محبت تو به علی است؛ حضرت وقتی شنیدند، چهار روز از خانه بیرون نیامدند و تب کردند و فرمودند: به قنبرم سیلی زده‌اند!»

"
🔺اینگونه است که یک خبر بی اصل و نسب و نامعتبر توسط یک جاعل ساخته شده و در فضای بی‌در‌و‌پیکرِ مجازی در سطح وسیع نشر یافته و عده کثیری از خطباء و مادحین کم سواد با اعتماد به این فضا‌ و بدون ذره ای توجه به مأخذ این اخبار نامعتبر، آنها را بر فراز منابر نقل نموده و آن را به یک باور اصیلِ عمومی و غیر قابل انکار مبدل مینمایند!
👈پس از چندی، جامعه مذهبی آن را یک «خبر مشهور» خواهند پنداشت و منکر آن را نیز به باد ناسزا خواهد گرفت که چرا در میراث شیعی تشکیک مینمائی!


🔺این روایت نه تنها در هیچ منبع معتبر و متقدم وارد نشده بلکه ما هیچ اثری از آن در آثار متأخر، غیر از همین منبر صراف، هم نیافتیم و‌ اگر ایشان منبعی ارائه ننماید‌، طبق معمول این حکایت هم به کلکسیون جعلیات ایشان اضافه خواهد شد.

🔺فاجعه کجاست؟!
برای اینکه بیشتر به عمق فاجعه پی ببرید حتما کامنتها را مشاهده نمائید!

https://www.tgoop.com/makzoubat

🎥ملا هادی ابهری...!

#نقل‌نامعتبر (۱۱۴)
#شجاعی (۲۴)

🔺شجاعی، خسته از جعل تاریخ و نسبت‌های دروغ به اهل بیت علیهم السلام،‌ تم داستان‌پردازی‌هایش را عوض کرده و با ایجاد تنوعی مثال زدنی اینبار با قلاب کردن نام یکی از معاصرین، میگوید:

در کتاب مصباح الهدی آمده که ملا هادی ابهری گفته:«از بس هیأت رفته بودم، به خودم مغرور شده بودم تا اینکه دیدم سیدالشهدا رو که به عباس بن علی می‌فرماید: این نوکر امروز باید در این مجالس حاضر شود!»

"
🔸 اما واقعیت چیست؟

1⃣کتاب مصباح الهدی، مجموعه بیانات میرزا اسماعیل دولابی است که توسط شاگردش مهدی طیب جمع‌آوری شده.

2⃣حاج هادی ابهری ( نه ملا هادی ابهری) از دوستان جناب دولابی است که نامش ۱۱ بار در سر‌تا‌سر این کتاب ذکر شده.

3⃣در نهایت،‌ چنین نقلی (و حتی مشابه آن ) نه از زبان حاج هادی ابهری و نه هیچ شخص دیگری در این کتاب وجود نداشته و ساخته ذهن پریشان گوینده است!

👈نتیجه:
شجاعی آنقدر در داستان‌سرایی «خلاق» است که برای جعل‌هایش حتی نیاز به بن‌مایه خارجی هم ندارد! فقط کافیست نامی به او بدهید تا در مقابل چشمانتان یک رمان کامل با جزئیاتِ تمام جعل نموده و تحویل دهد!

https://www.tgoop.com/makzoubat

📋معجونی از جعل، جهل، عناد و تکفیر!

#مناسبات

این پروسهٔ تکراری و تأسف‌بار اینگونه کلید می‌خورد:

-اول با جعل یک سالروزِ رحلت، وفات و بزرگداشت( با انتساب به تاریخ) شروع می‌شود!
-بعد، کم‌کم و نهایتاً، همان «رحلت» به «شهادت» تحریف می‌شود!!
-و وقتی این اعتقاد (شهادت) در بین برخی کم‌سوادِ هیأتی جا افتاد، کار به آنجا می‌کشد که:
بر «منکر شهادت»... لعنت...!

👈 حال آنکه:
1⃣در متون متقدم و قابل اعتناء، نه تنها هیچ تاریخ معینی برای روز درگذشت حضرت نرجس (سلام الله علیها) وجود ندارد! بلکه میان متقدمین از مکتب تشیع اختلاف است که اصلا ایشان قبل از حضرت عسکری (ع) از دنیا رفته یا بعد؟!
(مثلا شیخ صدوق(قرن۴)، طبق روایتی، رحلت ایشان را در زمان حیات حضرت عسکری علیه السلام دانسته اما در مقابل، شیخ نجاشی و طوسی (قرن۴و ۵) قائل است که ایشان پس از امام، مدت زیادی زنده بوده و سپس رحلت نموده اند!)

2⃣ در کتب و میراث شیعی، از متقدمین تا متأخرین ( تا علامه مجلسی/قرن ۱۱) هیچ گزارشی مبنی بر شهادت ایشان وجود ندارد! بلکه بالاتفاق معتقدند ایشان مقتول نبوده‌ و به مرگ طبیعی از دنیا رفته‌اند!

فأین یذهبون...!

https://www.tgoop.com/makzoubat

📜مختصری از زندگانی حضرت نرجس سلام الله علیها

بر پایه منابع متقدم و معتبر

https://www.tgoop.com/makzoubat

🎥قپانی بستن ...!

#نقل‌نامعتبر (۱۱۵)
#بندانی (۱۸)

بندانی میگوید:

امام سجاد(ع)فرمودند: «دستان مرا هم‌چون پدربزرگم حضرت علی(علیه السلام) بسته بودند!» از ایشان پرسیدند:«آقا! چگونه؟» حضرت فرمودند:
«یکی [دست] را از روی شانه بسته بودند و دیگری را از پشت سر!»


🔺 چنین نقل غریب و بی‌سابقه‌ای در هیچ‌یک از مقاتل متقدم، متوسط و حتی متأخر - تا عصر علامه مجلسی (قرن یازدهم) - وجود نداشته و طبق بررسی‌های انجام‌شده، حتی در مقاتل نامعتبرِ پسا‌متأخر و معاصر نیز مشابه یا همانندی برای آن یافت نشد!

👈 مرحوم نعمت‌الله جزائری (قرن یازدهم) – بدون اشاره به سند – روایتی نقل کرده که
دستان حضرت را زیر شکم شتر بستند (الأنوار النعمانیة، ج۳، ص۱۷۹) که البته هیچ‌گونه شباهتی به روایت بندانی ندارد.

👈اکنون بر عهده جناب بندانی است که برای این داستان - که جز ایشان، راوی دیگری ندارد - مدرکی معتبر (ولو یک برگ سند) ارائه نمایند و در غیر این صورت، همچون سایر روایات ساختگی، شخصاً مسئولیت جعل آن را بر عهده گیرند.

برای اطلاع از نحوهٔ مطالبهٔ سند از بندانی نیشابوری، به بخش نظرات (کامنت‌ها) رجوع بفرمایید.

https://www.tgoop.com/makzoubat

🎥ابولؤلؤ...

#سجادی (۴)
#نقل‌نامعتبر (۱۱۶)

سجادی میگوید:

در “ارشاد القلوب” و “بحار” آمده که حضرت امیر علیه‌السلام به عمر فرموده‌اند:
“أبو لؤلؤ مَعِی فی دَرجَتِی”!

.
1⃣ در «ارشاد القلوب» و «بحار» چنین نقلی وجود ندارد و باید از سجادی راجع به جاعل‌ آن سؤال نمود!

2⃣ خصیبی — از متهمان به غلو در قرن۴ — روایتی نقل نموده و در آن ادعا نموده که امیرالمؤمنین خطاب به خلیفهٔ دوم فرموده‌اند:
«...ابْنَ عَبْدِ أُمِّ مَعْمَرٍ... فَیقْتلُكَ توفیقاً، یَدخُلُ واللَّه الْجِنان علَى رَغمٍ مِنك».(الهدایة الکبری ص ۱۶۲)

3⃣ چنین نقلی در هیچ‌یک از منابع امامی متقدم وجود نداشته و تنها دیلمی (ارشاد القلوب۲،ص۱۲۹) و رجب بُرسی (مشارق ص۱۲۵) — از علمای قرن هشتم که سابقهٔ نقل از غلات بدون ذکر منبع را دارند — متذکر این نقل شده‌اند و مجلسی (بحار۳۰ص۲۷۶) عیناً همین داستان را از «مشارق» نقل نموده.

4⃣ فارغ از بحث اعتبارسنجی؛ ادعای سجادی حتی در این خبرِ مشکوک هم وجود ندارد!

📍توجه شود، هر چند خبر ۹ربیع و اسلامِ ابولؤلؤ، خود معرکه‌ آراء است لیکن ربطی به موضوع نقد این پست ندارد.

پاسخ جالب سجادی را در کامنتها بخوانید

!
https://www.tgoop.com/makzoubat

🎥 حضرت عباس (علیه السلام) و مغیره...!!

#نقل‌نامعتبر( ۱۱۷)
#بنیانیان(١۸)

بنیانیان میگوید:

"مغیره عبارتی -زشت- به امام حسن علیه‌السلام گفت، ولی حضرت مأمور به سکوت بودد!! بار دیگر که حضرت عباس همراه امام مجتبی علیهما‌السلام حضور داشتند، مغیره چپ نگاه کرد! حضرت عباس چنان او را بر زمین کوبید که اگر امام حسن علیه‌السلام نرسیده بود، مغیره را کشته بود!!"

"
🔺بنیانیان‌ با صحنه‌سازی جدید، این‌بار سناریوی دیدار حضرت عباس علیه‌السلام و مغیره بن شعبه را رقم زده و برای مستمعین می‌خواند!!

🔺پر واضح است چنین جعل آشکار و عوامانه‌ای نه تنها در منابع اصیل، بلکه در هیچ کاغذپارهٔ قاجاری و حتی معاصر هم یافت نمی‌شود و منحصر در شخص بنیانیان است!!

🔺بنیانیان که سواد رجوع به منابع اصیل و نقل‌های معتبر را ندارد، چرا لااقل تقوا پیشه نکرده و از اخبار ضعیف و بدون سند متأخرین نمی‌خواند!؟
واقعاًانگیزه او از این همه داستان‌سازی و انتساب دروغ چیست؟!

👈آیا حوزه علمیه هیچ عزمی برای برخورد با چنین خروجی‌های سخیف و نظارت جدی بر محتوای منابر آنها ندارد؟!‌‌

"
https://www.tgoop.com/makzoubat

🎥 پدرم اینگونه بود! (۲)

#نقل_نامعتبر (۱۱۸)
#بندانی(۱۹)

بندانی با انتساب به حضرت صادق (علیه السلام) می‌گوید:

👈شخصی دختر و پسرش را آورد نزد امام باقر (علیه‌السلام). آقا نام دختر را از او پرسیدند و شخص گفت نامش زینب است. آقا سرش را انداخت پایین و شروع کرد به گریه کردن. (بعد) فرمود: مصائبی دید این عمه ما!

👈حضرت زینب (س) در اربعین فرمود: «داداش هر وقت خواستن بچه‌هاتو بزنن خودمو جلو انداختم. اگر اهل بادیه نبودم پشتم را بهت نشان می‌دادم که از کثرت تازیانه سیاه شد!!!»

"
🔺چنین نقل و انتسابی در هیچ یک از منابع متقدم، متوسط و متأخر تا علامه مجلسی (قرن ۱۱) وارد نشده است.

حال از بندانی به شکلی کاملاً رسمی طلب می‌کنیم که یا منبع و مستندی - ولو متأخر و پسامتأخر - برای این داستان و انتساب به امام باقر، امام صادق وحضرت زینب (علیهم السلام) ارائه نماید و یا مانند باقی اکاذیب و انتسابات دروغ، خود باید جعل و وضع آن را به عهده گیرد.

👈برای صحت سنجی، مطالبه سند و ارتباط مستقیم با پاسخگویِ کانالِ رسمی بندانی، به کامنت ها رجوع نمائید

https://www.tgoop.com/makzoubat

🎥 عبدالعظیم الحسنی و تعمیر حرم سیدالشهداء..!

#نقل‌نامعتبر (۱۱۹)
#صراف (۳۳)


صراف میگوید:

متوکل ۱۸ بار قبر سیدالشهدا (علیه‌السلام) را تخریب و شخم زد و عین ۱۸ بار، عبدالعظیم حسنی حرم را تعمیر نمود.

"
🔺نقلی با چنین جزئیات (تعمیر ۱۸ باره توسط عبدالعظیم حسنی) در هیچ منبعی و لو متأخرِ تا قرن۱۱ ( حتی جامع روائی علامه مجلسی ) مشاهده نگردید!

1⃣ با تکیه بر نقل‌های مختلف، متوکل چهار بار در سال‌های ۲۳۳، ۲۳۶، ۲۳۷ و ۲۴۷ قمری دستور به تخریب حرم داد که سه بار آن به مقصودٍ منحوس رسید و یک بار با مقاومت مردم روبرو گردید!

2⃣ابن‌شهرآشوب در المناقب روایتی مفصل دارد مبنی بر اینکه یک کشاورز ۱۷ بار زمین را شخم زد که هر بار قبر حضرت به حالت اول بازگشت (احتمالاً این واقعه مربوط به یکی از همان دفعات تخریب است و تعمیرش هم به اعجاز بوده).

3⃣جالب آنکه سایت شیعه‌نیوز نیز به نقل از آقای محمود ریاضت و بدون ذکر منبع، دقیقاً همین داستانِ صراف را نقل کرده است ( اینجا)

👈اکنون باید دید منبع صراف این سایت بوده است یا منبع آقای ریاضت، ایشان؟
در هر صورت، منتظر پاسخ جناب صراف و ارائه مستند برای این نقل عجیب هستیم.

https://www.tgoop.com/makzoubat

🎥رفیق شناسی...!!

#نقل‌نامعتبر (۱۲۰)
#مادحین (۷)

مداح میگوید:

امام صادق فرمود:
می‌خوای رفیقتو بشناسی!؟
سه مرتبه جلوش بگو صلی الله علیک یا اباعبدالله.
اگر گریه کرد رفیق خوبیه!!

🔺 وقتی یک منبری، بدون هیچ ترس و واهمه و چشم‌درچشمِ آن همه پای‌منبری، هر خزعبل و اراجیفی که به ذهنش می‌رسد را با یک "قال الصادق علیه‌السلام" به خورد مستمعین می‌دهد، دیگر چه انتظاری از رفیقان گرمابه و گلستانِ آنان دارید؟!

https://www.tgoop.com/makzoubat

3⃣همنشینی ، گوش فرا دادن و تصدیق کردن غلاة،« نابود کننده ایمان»

#غالی #غلو

(حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَشَّارٍ اَلْقَزْوِينِيُّ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا اَلْمُظَفَّرُ بْنُ أَحْمَدَ وَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالاَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ اَلْبَغْدَادِيُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكٍ اَلْكُوفِيِّ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ):
قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ :

أَدْنَی‌ مَا يَخْرُجُ بِهِ اَلرَّجُلُ مِنَ اَلْإِيمَانِ:
–أَنْ يَجْلِسَ إِلَی‌  غَالٍ
–فَيَسْتَمِعَ إِلَی‌ حَدِيثِهِ
–وَ يُصَدِّقَهُ عَلَی‌ قَوْلِهِ


👈کمترین چیزی که بوسیله آن انسان از ایمان خارج می‌شود، این است که :
–در مجلسِ یک غالی بنشیند –سخنانش را گوش دهد
–و آنها را تصدیق کند!

📓الخصال، ج۱ص۷۲

https://www.tgoop.com/makzoubat

🎥چهل سال تحقیق...!

#نقل‌نامعتبر (۱۲۱)
#صادقی (۵)

صادقیاین‌بار در «مسجد ارگ تهران» چنین ادعا نموده:

«مرحوم سیدکاظم قزوینی نوشته:من چهل سال تحقیق کردم، دیدم امام مجتبی(علیه‌السلام) دو بار به کوچه آمدند! یک بار موقعی که مادر را برگرداند، یک بار هم برای پیدا کردن گوشواره‌ها!»

"
👈سیدکاظم قزوینی (قرن چهاردهم هجری) از محدثان شناخته‌شده و صاحب‌اثر است. اثر مشهور ایشان «فاطمة‌الزهراء من‌المهد الی‌اللحد» است که اتفاقا به واقعهٔ کوچه و ملاقات خلیفهٔ دوم با حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) نیز اشاره کرده است.

👈جالب‌تر آنکه نه‌تنها چنین مهملاتی در آثار قزوینی وجود ندارد، بلکه – در اثر مذکور– حتی کوچکترین اشاره‌ای به همراهی امام مجتبی(علیه‌السلام) با حضرت صدیقهٔ طاهره(علیها‌السلام) در این واقعه، ننموده!

👈پیش‌تر (اینجا) تأکید کردیم که روضهٔ مشهور همراهی امام مجتبی(ع) با حضرت زهرا(س) - با همهٔ شهرتش- فاقد هر گونه مستند تاریخی در منابع کهن و حتی نوین است و چنین روایتی در آثارِ معاصرین نیز مفقود است!

🔺گویا «صادقی» نیز به‌مانند «شجاعی»، در حال ترقی و صعود به لیگ‌های بالاتر در جعل و انتسابِ دروغ است!

https://www.tgoop.com/makzoubat

✅پاسخ وارده...

جناب «سید مصطفی سیار» که خود را با نام «سید مصطفی عبدالزهرا» شناسانده، در پاسخ به پستِ مکذوبات (با عنوان فک و دندان)، در قالب استوری، مطالبی را منتشر کرده است که ماحصل آن، پذیرشِ انتسابِ دروغین به مرحوم بحرانی بوده و به صورت ضمنی اقرار نموده که آن اضافات (شکسته شدن فک حضرت زهرا سلام الله علیها) ساخته و پرداختهٔ ذهن خودش بوده است.

از آنجا که مبادلهٔ علمی خاصی صورت نگرفته، میتوانید استوریهای ایشان و در مقابل، پاسخ‌های ما را در لینک زیر ملاحظه فرمایید:

( https://www.tgoop.com/c/2491963496/3181 )

https://www.tgoop.com/makzoubat

🎥 یاران سیدالشهدا و "ساز و آواز"

#نقل‌نامعتبر (۱۲۳)
#شجاعی (۲۵)

📜 شجاعی میگوید::

"عده‌ای از یاران اباعبدالله عاشق آواز بوده‌اند! عمر سعد دستور می‌داد برای آنها ساز و آواز راه می‌انداختند و کاروان سیدالشهدا می‌رفت و پای آنها گیر می‌شد!!!

–عده‌ای عاشق اسب بودند! عمر سعد ۳۰۰ اسب تازه نفس و گران قیمت را می‌تازاند بین آنها و هر کدام سوار شده و از سیدالشهداء جدا شدند!"

"
🔺 آدم می‌ماند در نقد چنین جعل ‌و دروغ‌های شاخداری چه بنویسد!؟

👈 شجاعی حتی از اولیات واقعه کربلا نیز بی‌اطلاع است:
اولین دیدار عمر سعد با سیدالشهداء (علیه‌السلام) در سوم محرم و در خود کربلا اتفاق افتاده، نه در منازل پیشین !

👈 با این حساب، چنین خیال‌بافی (دسیسه عمر سعد در منازل پیشین و تاثیرپذیری همراهان سیدالشهدا) اساساً موضوعیت نداشته و پرداختن بیشتر به این اکاذیب نه "نقد"، که توهین به شعور مخاطب است!

🔺 پیش از این { اینجا }
در نقلی مشابه و باور‌نکردنی، بنیانیان نیز ادعا نموده بود چهار هزار نفر!! از یاران سیدالشهدا، در شب عاشوراء از ایشان جدا گشتند!

https://www.tgoop.com/makzoubat