Warning: Undefined array key 0 in /var/www/tgoop/function.php on line 65

Warning: Trying to access array offset on null in /var/www/tgoop/function.php on line 65
235 - Telegram Web
Telegram Web
(آزمون ۱۱)
بین اهل منبر مشهور است که می‌گویند:
امیرالمومنین علیه السلام یک سال هوس جگر کرده بود ولیکن از خود منع می‌نمود تا اینکه امام حسن تهیه نمود و حضرت آن را به سائل اعطا نمود! حدستان راجع به منبعش چیست!؟
Anonymous Quiz
10%
از نقلیات مستند و متقدم تا قرن ۴م میباشد
4%
از منابعِ مستند و متوسط تا قرن ۷ میباشد.
4%
منابع مستندِ متأخر تا قرن ۱۰و ۱۱
24%
از جمله نامعتبرات پسا متأخر قرن ۱۲ و ۱۳
57%
از جعلیات معاصرین است( قرن ۱۴،۱۵)
👌65🙏1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 علیﷺ، همان ذات است!!

#نقل‌نامعتبر(۱۰۰)
#بنیانیان(١۴)

بنیانیان میگوید:
دومین فضیلتی که خداوند راجع به امیرالمومنین به پیغمبر فرمود این بود: هو الاول والآخر والظاهر و الباطن و هو بکل شی علیم!!... و علی ذات است!!
"
🔺خدا به رسول الله فرمود:
ذات، علیست!!!؟ واقعا!!!؟
یعنی پیامبر و امتش یک عمر سر کار بوده اند!؟ پس آن علی که میفرمود من نسبت به پیامبر همچون بچه شتری بودم که همواره پی مادرش بود (خطبه قاصعه)و آشکارا میفرمود: «أنا عبد من عبید محمد» صلوات الله علیهما(امالی صدوق)، در واقع همان ذات بوده و العیاذ بالله نقش بازی میکرده!!؟
دیوانه خانه کاشان است دیگر! بیش از این انتظاری نیست!

🔸بارها بیسوادی بنیانیان را حتی نسبت به مقدمات حوزوی نشان داده ایم.
این مزخرفاتی هم که با جسارت تمام به الله (جل جلاله) و سپس به رسول الله و امیرالمؤمنین علیهما‌السلام نسبت میدهد در تناقض آشکار با مسلمات و ضروریات اسلام است و قائل به این کفریات نه تنها از دایره تشیع بلکه از دایره مسلمین هم خارج است.

🔺جهت مطالبه منبع از بنیانیان در کامنت ها درخواست شماره و آی‌دی نمائید
https://www.tgoop.com/makzoubat
🤯10🤬73😱1👌1😡1
مکذوبات
1⃣غالی‌ای که محصول مشترک شیطان و پدرش بود... #غالی #غلو 👈عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ ، قَالَ حَدَّثَنِي  مُحَمَّدُ  بْنُ خَالِدٍ اَلطَّيَالِسِيُّ ، قَالَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ اَلْبَطَائِنِيُّ ، قَالَ، سَمِعْتُ أَبَا اَلْحَسَنِ مُوسَى…
2⃣هر کس در لعن غلاة
شک، توقف، کوتاهی، جلوگیری (نصیحت به ترک یا مدارا) نموده و یا بدش بیاید، خودش ملعون است
.

#غالی #غلو

سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (ع) يَقُولُ وَ قَدْ ذُكِرَ عِنْدَهُ أَبُو الْخَطَّابِ: لَعَنَ اللَّهُ أَبَا الْخَطَّابِ وَ لَعَنَ أَصْحَابَهُ وَ ⟨⟨لَعَنَ الشَّاكِّينَ فِي لَعْنِهِ وَ لَعَنَ‏ مَنْ قَدْ وَقَفَ فِي ذَلِكَ وَ شَكَّ فِيهِ⟩⟩

ثُمَّ قَالَ: هَذَا أَبُو الْغَمْرِ وَ جَعْفَرُ بْنُ وَاقِدٍ وَ هَاشِمُ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ اسْتَأْكَلُوا بِنَا النَّاسَ وَ صَارُوا دُعَاةً يَدْعُونَ النَّاسَ إِلَى مَا دُعِيَ إِلَيْهِ أَبُو الْخَطَّابِ، لَعَنَهُ اللَّهُ وَ لَعَنَهُمُ مَعَهُ وَ لَعَنَ مَنْ قَبِلَ ذَلِكَ مِنْهُمْ
⟨⟨يَا عَلِيُّ لَا تَتَحَرَّجَنَ‏  مَنْ لَعَنَهُمْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ!⟩⟩ فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ لَعَنَهُمْ، ثُمَّ قَالَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ⟨⟨مَنْ تَأَثَّمَ‏ أَنْ‏ يَلْعَنَ‏ مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ⟩⟩

"
ترجمه:
علي بن مهزيار گفت از حضرت ابو جعفر امام جواد عليه السّلام شنيدم راجع به ابو الخطاب صحبت شده بود فرمود خدا ابو الخطاب و ياران و كسانى كه شك در لعنت او دارند و كسانى كه توقف در لعنت او دارند و شك در ادعايش دارند لعنت كند.
سپس فرمود اين ابو العمرو
جعفر بن واقد و هاشم بن ابى هاشم بنام ما از مردم استفاده ميكنند اينها مردم را دعوت ميكنند به اعتقادات ابو الخطاب، خدا او را لعنت كند و هر كس از آنها اين مطلب را بپذيرد.

فرمود علي! ⟨⟨ مبادا سخت‌گيرى كنى بر كسى كه آنها را لعنت ميكند خدا آنها را لعنت كند. خدا هم آنها را لعنت كرده.⟩⟩

سپس فرمود پيامبر اكرم فرمود ⟨⟨هر كس خوشش نيايد از لعنت كردن كسى كه خدا او را لعنت كرده بر چنين كسى لعنت خدا باد⟩⟩

📚 رجال الكشي، ص: 528
-بحار ۲۵ ص ۳۱۸

#غالی  #غلو
👌9👏62🤯1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥از عجائبِ جهنم!

#نقل‌نامعتبر(۱۰۱)
#طباخیان

طباخیان می‌گوید:
آدمهایی در جهنم هستند که قابل باور نیست، سوال می‌کنی چه کردید؟ می‌گویند نمی‌دانیم! در جمل و صفین بودیم، زخمی شدیم، با علی هم بیعت کردیم، ولی الان با فرعون و نمرود همنشین شدیم!! والله که این عدل نیست!
خازن جهنم می‌گویند:
راست می‌گویند، زحمت کشیدند لیکن در جایی که باید از اعتبارشان برای علی خرج می‌کردند و زبان می‌گشودند، نگشودند!

🔺چنین غرائبی نه تنها در هیچ منبعی ولو متأخر و معاصر وجود ندارد بلکه حتی ابتدائیاتِ عقلائی-معارفی نیز در آن رعایت نشده!

‼️اهل جهنمی که نمی‌دانند برای چه در جهنم هستند و می‌گویند که والله این عدل نیست!!
آیات تجسم اعمال و ذره ذرهٔ خیر و شر و شهادت اعضاء در قیامت چه شد!!؟

‼️چطور می‌شود افرادی با چنین اوصافی همنشین با نمرود و فرعون شوند، آن هم در حالی که نه خودشان باور دارند و نه ما!!(یعنی آن‌ها را بهشتی می‌دانیم)

هرچند انگیزه این افراد از بیان چنین غرائب خلاف واقعی نمی‌دانیم، لیکن می‌دانیم کثیری از اهل منبر اینگونه اند.این مستمعین هستند که باید مراقب باشند که بدون تحقیق، به هر گفته‌ای معتقد نشوند!
https://www.tgoop.com/makzoubat
👌134👍3👏3
ایضاح و روشنگری:
ادمین

مخاطبین عزیز استدعاء داریم این نکته مهم را برای همیشه بخاطر شریف بسپارید که:
رسالت و موضوع کانال مکذوبات بررسی و صحت سنجی « نقل و خبر» است نه « ناقل و مخبر ».
اگر میگوئیم خبرِ کذب و یا استنادِ دروغ، در واقع کذب و دروغ، صفت برای خبر و انتساب است نه از برای آن مخبر و منتسِب.
اگر گاهی در برخی از افراد این وصف از «نقل و خبر» تعدی و تجاوز نموده و توصیفِ حال شخص منبریِ ناقل هم میگردد علت آن است که شخص کثیرا مرتکب نقلِ « نقلها و انتسابات دروغ» گشته و طبیعتاً خودش رأسا، متصف به وصف مذمومِ کذب و دروغ خواهد شد.

👈الغرض، با این رویکرد کانال  اگر احیانا نقلهائی غلط و نامعتبر( به زعم مدیران مکذوبات)، حتی از منبری های فرهیخته و اهل علم نیز در کانال قرار گیرد، صرفا از آن جهت است که «نقل» مورد بررسی و صحت سنجی قرار گیرد و در صورت مجهول بودن، مطالبه مستند و منبع شود و موجبات هم افزائی و تضارب آراء فراهم آید.

👈پس این شیوه نباید موجب چنین توهمی شود که ما در صدد همسان سازی این قشر از فرهیختگان با سایرِ از اهل منبر -که کاری به جز نقل کذب و اخبار نامعتبر  ندارند- هستیم.
پر‌ واضح است نباید شخصی را که -به هر دلیلی- مرتکب یک یا چند خبط و خطای جزئی شده را با اشخاصی که بافتن و انتساب دروغ وسیله‌ایست برای امرار معاششان، همسان تلقی نمود.

نقد اینگونه افراد سرشناس و فرهیخته از آن جهت است که:

1⃣ نشان دهیم ما در نقد افراد سو گیری و ملاحظه خاصی نسبت به هیچ فردی نداریم.
"
2⃣ مستمعین، فرا بگیرند که بزرگیِ بزرگان و عالمان بهیچ وجهی نباید موجبات کُرنشِ مطلق و برخورد وحی گونه با کلام آنها و مانعی از تعقل و تفکر و نقد و نقاش- ولو در سطح ضعیف- شود چرا که چنین تبعیتی از غیر معصوم، عقلاً و شرعاً منهی و مذموم بوده و تبعات خسارت بار آن بر احدی پوشیده نیست.
و من الله توفیق، و علیه التکلان
👏2210👍4👌2😱1
مکذوبات pinned «ایضاح و روشنگری: ادمین مخاطبین عزیز استدعاء داریم این نکته مهم را برای همیشه بخاطر شریف بسپارید که: رسالت و موضوع کانال مکذوبات بررسی و صحت سنجی « نقل و خبر» است نه « ناقل و مخبر ». اگر میگوئیم خبرِ کذب و یا استنادِ دروغ، در واقع کذب و دروغ، صفت برای…»
﴿مکذوبات﴾:
👈محفلی برای نقد اکاذیب و جعلیاتِ بی سند و گاهی اخبار ضعیفِ اهلِ منبر و مادحین شهیر.

بعلت اصرار کثیری از مخاطبین جهت قرار دادن طریقی برای ارتباط با اعضای تحریریه مکذوبات، آی‌دی زیر من بعد در خدمت شما بزرگواران خواهد بود.

برای ارسال سوژه و کلیپ،
جهت صحت سنجی، نقد و انتشار
و هر گونه نقد و پیشنهاد، با آی‌دی زیر ارتباط بگیرید👇

👉 @motefaker110 👈


https://www.tgoop.com/makzoubat
👍123🙏2
مکذوبات pinned Deleted message
مکذوبات
طبق نقلی از امام صادق علیه السلام
بر هر شیعه و محبّی واجب است در صبح غدیر.....
(برای شرکت در قرعه کشیِ جوایز، علاوه بر انتخاب گزینه، حتما در کامنتها پاسخ صحیح را بنویسید)
🔺گزینه ۳ پاسخ صحیح بود🔺

بر هر شیعه‌ای واجب است

...فَإِذَا كَانَ صَبِيحَةُ ذَلِكَ اَلْيَوْمِ وَجَبَ اَلْغُسْلُ فِي صَدْرِ نَهَارِهِ وَ أَنْ يَلْبَسَ  اَلْمُؤْمِنُ أَنْظَفَ ثِيَابِهِ وَ أَفْخَرَهَا وَ يَتَطَيَّبُ إِمْكَانَهُ....

حضرت صادق علیه السلام در حضور جمعی از دوستان و شیعیان خویش فرمود: هنگامی که صبح روز غدیر شد، بر مؤمن (واجب) است که غسل نموده و تمیزترین و فاخرترین لباس هایش را پوشیده، و خود را در حدّ توانائیش معطّر سازد.

📚اقبال الاعمال سید بن طاووس (قرن ۷) ج۱ ص ۴۷۴
-بحار الانوار ۸۵ ص۳۰۰

عزیزانی که در کامنتها پاسخ صحیح داده بودند مجددا به کامنتهایِ ذیل همان پست ( اینجا ) رجوع نمایند و اسامی خود را ثبت کنند تا بر اساس قرعه تا امشب جوایز خود  را تحویل بگیرند.
6👍2
🎥یــاد داده مــادرم
از کــودکــی نـــام تــو را...

مـــولانـــا علــــــــــی علیه السلام

الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین بولایة مولانا و مقتدانا امیر المؤمنین علی بن ابی طالب، روحنا له الفداء


عید الله الاکبر، غدیر خم بر همه مسلمین مبارک باد🌷

بر دشمن مرتضی علیعلیه السلام تا به صبح قیامت، مدام لعنت

https://www.tgoop.com/makzoubat
😍18👏53👌2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥اول خطبه غدیر...!

#نقل‌نامعتبر(۱۰۲)
#بنیانیان(١۵)

🔺این غالیِ بیسواد و جاعل که احتمالا از خطبه غدیر غیر از « معاشر الناس» ش را نشنیده، بارها در منابر مختلفش، جعلیات گوناگونی را به پیامبر اکرم و خطبه غدیر افزوده. برای نمونه، ( اینجا )

🔺این رطب و یابسی که به پیامبر و خطبه مشهور غدیر نسبت میدهد تماما ساخته ذهن مریض اوست و ارتباطی  به پیامبر و خطبه مذکور ندارد.

🔺بیچاره آن کسی که به اسم معارف و روایاتِ منسوب، جعلیاتِ این از خدابیخبران میشود بن مایهٔ تفکرات اعتقادی‌ش.

🔷اگر حوزه انقدر بی در و پیکر نبود و اندک نظارتی بر آن حکمفرما بود چنین جهالی از مرحله مقدمات هم بالاتر نمی‌آمدند!
https://www.tgoop.com/makzoubat
👍13🤯2👌2
اگر همه جن و انس بر علیه من اجتماع نمایند...

عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ (علیه السلام) یَقُولُ: مَا أُبَالِی إِذَا قُلْتُ هَذِهِ الْکَلِمَاتِ لَوِ اجْتَمَعَ عَلَیَّ الْإِنْسُ وَ الْجِنُّ:

👈از امام صادق (ع) روایت شده است که فرمود: علی بن الحسین (ع) می‌فرمود اگر انس و جن برای آزار رساندن به من جمع شوند هر گاه این کلمات را بخوانم هرگز از هیچ خطری باکی نخواهم داشت.

🔺متن دعای مذکور:
«بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ مِنَ اللَّهِ وَ إِلَی اللَّهِ وَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ وَ عَلَی مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله اللَّهُمَّ إِلَیْکَ أَسْلَمْتُ نَفْسِی وَ إِلَیْکَ وَجَّهْتُ وَجْهِی وَ إِلَیْکَ أَلْجَأْتُ ظَهْرِی وَ إِلَیْکَ فَوَّضْتُ أَمْرِی اللَّهُمَّ احْفَظْنِی بِحِفْظِ الْإِیمَانِ مِنْ بَیْنِ یَدَیَّ وَ مِنْ خَلْفِی وَ عَنْ یَمِینِی وَ عَنْ شِمَالِی وَ مِنْ فَوْقِی وَ مِنْ تَحْتِی وَ مِنْ قِبَلِی وَ ادْفَعْ عَنِّی بِحَوْلِکَ وَ قُوَّتِکَ فَإِنَّهُ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِکَ.»
📚الكافي، ج٢، ص٥٥٨

https://www.tgoop.com/makzoubat
15👌3🙏1
کمتر از حیوانات و وحوش‌ نباشید...

حَدَّثَنِي أَبِي رَحِمَهُ اَللَّهُ تَعَالَى وَ عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُمَرَ اَلْجُلاَّبِ عَنِ اَلْحَارِثِ اَلْأَعْوَرِ قَالَ
قَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ :
👈بِأَبِي وَ أُمِّي اَلْحُسَيْنَ اَلْمَقْتُولَ بِظَهْرِ اَلْكُوفَةِ وَ اَللَّهِ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى اَلْوُحُوشِ مَادَّةً أَعْنَاقَهَا عَلَى قَبْرِهِ
مِنْ أَنْوَاعِ اَلْوَحْشِ يَبْكُونَهُ وَ يَرْثُونَهُ لَيْلاً حَتَّى اَلصَّبَاحِ.
فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَإِيَّاكُمْ وَ اَلْجَفَاءَ .
ترجمه:
از حارث اعور نقل شده كه گفت: حضرت على عليه السّلام فرمودند:
👈پدر و مادرم فدای حسينی که در پشت كوفه كشته خواهد شد.
👈به خدا قسم گويا مى‌بينم كه وحوش گردن‌هاى خود را بر قبر او میکشند.
👈و انواع وحوش بر او مى‌گريند و از شب تا صبح بر او مرثيه مى‌خوانند.
👈 و وقتى حال حیوانات وحشی -در مصیبت حسین علیه السلام- اینچنین است، پس شما انسان‌ها از جفاء در حق او - و کم کاری در گریه و مرثیه بر او - حذر كنيد.
📚کامل الزيارات  ص ۷۹

.
https://www.tgoop.com/makzoubat
💔15🤯2😢2
🎥پیراهن خونین...


#نقل‌نامعتبر(۱۰۳)
#بنیانیان(١۶)

در این ایام به وفور دیده میشود که افراد‌ نامعلوم،با انگیزه هایی ناپیدا، مطالبِ دروغ را بعنوان روایت و منتسب به معصوم در فضای مجازی نشر میدهند که یا کذب محض است و یا از جمله جعلیات بی سند پسا متأخر و معاصر.
1⃣برای نمونه، کلیپ اول که در فضای مجازی بصورت گسترده در حال دست به دست شدن است، نه تنها به امام رضا علیه السلام، بلکه به‌هیچ شخص دیگری نیز منتسب نیست. فاجعه‌بارتر آن منابعِ معروفی‌ست که به عنوان سند ذیلش درج مینمایند تا مخاطب را قانع به اعتبار و انتشار این نقلِ کذب نمایند!!

2⃣ در کلیپ دوم، نقلی را که بنیانیان، با داد و فریاد همیشگی، بعنوان روایت منسوب بحضرت باقر علیه السلام به خورد مخاطب میدهد، نقلی‌ست کاملا بی اعتبار از کتاب ثمرات الاعواد( قرن ۱۴) که علی الهاشمی (از خطبای اهل عراق) به امام صادق علیه السلام نسب داده در حالی‌که اثری از آن در هیچ یک از تراث شیعی وجود ندارد.
جالبتر آنکه، بنیانیان به همان نقل نامعتبر هم رحم ننموده و آن را بالکل (قائلاً و قولاً) تحریف نموده.

https://www.tgoop.com/makzoubat
👌94😐4🙏1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥هیأت و‌ منبرِ تراز...

#استاد‌کاشانی

بترسید از روزی که ایران، پاکستان شود ( خوانشی کاملا انحرافی از تشیع، مملو از جعلیات،  اکاذیب و خرافات در معتقدات، گفتار و رفتار )
https://www.tgoop.com/makzoubat
👏206👌6👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥سه شعبه...

#نقل‌نامعتبر (۱۰۴)
#مادحین (۵)

🔺منبریِ این جماعت بشود شجاعی، دور از انتظار نیست که مادحینش چنین اکاذیبی را به عنوان گزارش تاریخی تحویل مستمعین دهند!

🔺چنان با جسارت و اعتماد به نفس در حال گزارش جزئیات این گزارشِ دروغ است، گوئی ماجرای خرید دیروز خودش از سوپر مارکت محله‌شان را تعریف میکند!!

🔺اینگونه است که جعلیات و فرآورده‌هایِ ذهنی مریض، کم کم بعنوان یک واقعه تاریخیِ قطعی و غیر قابل انکار شناخته میشود.

جالب است بدانید:

اصلِ ماجرایِ «تیر سه شعبه»در ماجرای طفل رضیع؛ بافته ای بدون سبقه در منابعِ متقدم،متوسط وحتی متأخر میباشد، چه رسد به اینهمه جزئیاتش!!
 
صرفا در برخی مقاتل پسا متأخر و معاصر همچون تذکرة الشهدای ملاحبیب، کبریت احمرِ بیرجندی و مقتلِ مقرّم که همگی از مقاتل غیر اصیل و متعلق به قرن۱۴ میباشند از عنوان «تیر سه شعبه» استفاده نموده اند.

مقاتلِ متقدم نوعاً نسبت به شکل و شمایل تیر ساکتند.
برخی همچون دینوری (قرن۳) آن را «مشقص»(تیری دراز و نازک و کم عرض) و ابوالفرج (قرن۴،۳) آن را «نُشّابه» ( تیر تیز و باریک) عنوان مینمایند.

📚اخبار الطوال/ ۱ص۲۵۸
-مقاتل الطالبین/۱ ص۵۹

https://www.tgoop.com/makzoubat
👌63🤯2😐1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥بُرَیر و‌ سیدالشهداء‌ (۱)

#نقل‌نامعتبر (۱۰۵)
#صراف (۲۹)

صراف از زبان بریر می‌گوید:
شبانه و مخفیانه در پی حضرت رفتم و مشاهده کردم که ایشان بر زمین می‌نشیند و بر می‌خیزد!
سوال کردم چه میکنید در وسط بیابان!؟ حضرت فرمود: خارهائی را که فردا فرزندانم قرار است بر روی آن بدون  جمع میکنم!

"
🔺این داستان نسبتاً مشهور -در لسان خطباء و مادحین- که هر کسی آن را به طریقی نقل میکند در هیچ منبعی ولو متأخر دیده نشده . حتی در مقاتلِ مشهور پسا متأخر (قرن۱۲، ۱۳ و ۱۴) هم چنین نقلی یافت نمیشود.

🔺 از صراف که انتظار خواندن مطلب مستند نداریم، لیکن همین اندازه که این مطلب از مجعولاتِ کارخانه اکاذیب ایشان نیست، باز جای شکر دارد.

🔹البته ایشان همین داستان را نیز تحریف کرده و به جناب بریر نسبت داده و در ادامه جعلیات منحصر به فردی را بر آن افزوده که در پست مجزائی به آن خواهیم پرداخت.

📌نمونه ای دیگر از دروغ بستن صراف بر جناب بُرَیر ( اینجا )

👌برای ارتباط مستقیم و مطالبه سند از جناب صراف،کافیست در کامنتها درخواست شماره همراه و آی‌دی ایشان را نمائید.
https://www.tgoop.com/makzoubat
👌6👍31
2025/10/24 19:19:06
Back to Top
HTML Embed Code: