Освятила новый алтарь. Как будто бы на нем не хватает одного фрагмента -- и я даже знаю какого -- но пока его установить нет возможности. А так... Когда я сегодня на нем первый раз возжигала свечи и воскруивала благовония, я поняла, что все сделано правильно.
Особая благодарность моей сестре я вышивку со Святой Смертью -- теперь она заняла положенное место и играет положенную роль. И это восхитительно.
Особая благодарность моей сестре я вышивку со Святой Смертью -- теперь она заняла положенное место и играет положенную роль. И это восхитительно.
❤13
В Твиттере на неделе был тейк: интерпретация Деметры как гипер-опекающей матери неверна т.к. Персефону буквально украли и ее мать имеет права на реакцию любой степени жесткости и использование любых методов для возвращения дочери.
И это так.
Но интересно то, что действительно довольно медийным становиться именно интерпретация, связанная с гипер-опекой.
Это интересное движение. И мне кажется, что это часть развития традиции, обусловленная требованиями времени.
Людям нужны образы в культуре, которые описывают их опыт -- на этом строиться концепция репрезентации как таковая.
Находить в религиозных образах то, что тебя с ними роднит -- это обычная вещь. На этом строиться личный духовный поиск веками.
Таким образом Персефона как дочь гипер-опекающей матери становиться богиней для таких девушек.
И это -- вместо со спорами о такой интерпретации -- на мой взгляд, показатель того, что традиция жива. Причем, возможно, один из наиболее важных показателей.
Как пишет в "Святых из подполья" Игорь Кузинер: "учеников Иисуса мало заботило, можно ли исповедоваться по скайпу, а Тора напрямую ничего не может сказать о кошерных "Макдональдсах". Зато современным священникам и раввинам приходиться искать ответы на эти вопросы".
Так и нам, язычникам, и просто носителям европейской культуры, в основе которой лежит античная, приходиться искать или наделять сюжеты о богах -- да и самих богов -- новыми функциями и смыслами, которые отвечают на те вопросы, которые стоят перед нами.
#жречество #античность
И это так.
Но интересно то, что действительно довольно медийным становиться именно интерпретация, связанная с гипер-опекой.
Это интересное движение. И мне кажется, что это часть развития традиции, обусловленная требованиями времени.
Людям нужны образы в культуре, которые описывают их опыт -- на этом строиться концепция репрезентации как таковая.
Находить в религиозных образах то, что тебя с ними роднит -- это обычная вещь. На этом строиться личный духовный поиск веками.
Таким образом Персефона как дочь гипер-опекающей матери становиться богиней для таких девушек.
И это -- вместо со спорами о такой интерпретации -- на мой взгляд, показатель того, что традиция жива. Причем, возможно, один из наиболее важных показателей.
Как пишет в "Святых из подполья" Игорь Кузинер: "учеников Иисуса мало заботило, можно ли исповедоваться по скайпу, а Тора напрямую ничего не может сказать о кошерных "Макдональдсах". Зато современным священникам и раввинам приходиться искать ответы на эти вопросы".
Так и нам, язычникам, и просто носителям европейской культуры, в основе которой лежит античная, приходиться искать или наделять сюжеты о богах -- да и самих богов -- новыми функциями и смыслами, которые отвечают на те вопросы, которые стоят перед нами.
#жречество #античность
❤17
Возможно, запись не сохранилась: я ее пока не вижу. В таком случае я сделаю до следующих чтений голосовое с чтением соответствующего фрагмента.
Апд: всё-таки сохранилась!
Апд: всё-таки сохранилась!
❤2
Самайн на пороге и я открываю запись на расклады к нему.
В этот раз два. Каждый – 2000 рублей.
Заказать можно с 29.10. по 02.11.
Писать для этого сюда: @theodora_hyde
В этот раз два. Каждый – 2000 рублей.
Заказать можно с 29.10. по 02.11.
Писать для этого сюда: @theodora_hyde
❤2
Вороново Око
Самайн на пороге и я открываю запись на расклады к нему. В этот раз два. Каждый – 2000 рублей. Заказать можно с 29.10. по 02.11. Писать для этого сюда: @theodora_hyde
Если хотите расклад к Самайну, то у вас ещё есть сегодня немного времени, чтобы его заказать 🫀
Давайте через часик соберёмся читать Тибетскую книгу мертвых.
❤1
Явление мирных божеств: дни с первого по третий
Вороново Око
*дни с первого по второй
Прошу прощения, ошиблась.
Прошу прощения, ошиблась.
