Благодаря многочисленным договорам о дружбе, подписанным с самыми разными послушаниями, наши сестры и братья могут строить свой инициатический путь в очень насыщенной и открытой масонской среде. Помимо участия в работе своей собственной ложи, масоны нашего ордена могут посещать мастерские других послушаний и, наоборот, принимать в своей мастерской братьев и сестер из других масонских структур.
Некоторые послушания моногендерные (в них посвящают только женщин или только мужчин), в других послушаниях некоторые из лож или даже все ложи могут быть смешанными; одни отказываются от обсуждения социальных вопросов и сосредотачиваются исключительно на инициатических темах, другие обсуждают любые темы, способствующие прогрессу человечества; одни имеют ярко выраженный национальный характер, другие более международны и космополитичны; одни требуют от своих членов веры в Бога, другие приветствуют в своих ложах все варианты духовных взглядов... Множество уставов (или систем посвящения), с множеством вариаций риуталов, практикуются в различных послушаниях. В нашем ордене практикуется Древний и Принятый Шотландский Устав, который также является самым распространенным в мире.
В масонстве каждый может найти свой собственный путь и построить свое личное развитие в рамках того послушания и устава, которые лучше всего соответствуют его личным взглядам и восприятию масонства.
https://co-masonry.ru/dpshu/
Некоторые послушания моногендерные (в них посвящают только женщин или только мужчин), в других послушаниях некоторые из лож или даже все ложи могут быть смешанными; одни отказываются от обсуждения социальных вопросов и сосредотачиваются исключительно на инициатических темах, другие обсуждают любые темы, способствующие прогрессу человечества; одни имеют ярко выраженный национальный характер, другие более международны и космополитичны; одни требуют от своих членов веры в Бога, другие приветствуют в своих ложах все варианты духовных взглядов... Множество уставов (или систем посвящения), с множеством вариаций риуталов, практикуются в различных послушаниях. В нашем ордене практикуется Древний и Принятый Шотландский Устав, который также является самым распространенным в мире.
В масонстве каждый может найти свой собственный путь и построить свое личное развитие в рамках того послушания и устава, которые лучше всего соответствуют его личным взглядам и восприятию масонства.
https://co-masonry.ru/dpshu/
Масонский Орден "Право Человека"
Древний и Принятый Шотландский Устав | 33 степень масонства
Это основной устав нашего Ордена, состоящий из 33 градусов.
Запон - это символ работы над собой и один из самых узнаваемых масонских символов. Он напоминает нам о том, что мы являемся творцами нашего внутреннего «я». Работа, которую мы выполняем, невидима для глаз, она происходит внутри каждого из нас, но она также помогает в строительстве нашего общего собора.
Перчатки - символ чистоты намерений и действий. Это элемент, который говорит: «Я хочу действовать безупречно, уважительно и ответственно».
Масонское облачение - это не попытка скрыть за ней тщеславие, а знак принятого обязательства. Клятвы работать над собой. Жить в соответствии с принципами истины, свободы и братства.
Больше информации о нашем ордене и масонстве в целом доступно на сайте https://co-masonry.ru/
Если у вас есть вопросы вы можете написать нам:
info@co-masonry.ru
Перчатки - символ чистоты намерений и действий. Это элемент, который говорит: «Я хочу действовать безупречно, уважительно и ответственно».
Масонское облачение - это не попытка скрыть за ней тщеславие, а знак принятого обязательства. Клятвы работать над собой. Жить в соответствии с принципами истины, свободы и братства.
Больше информации о нашем ордене и масонстве в целом доступно на сайте https://co-masonry.ru/
Если у вас есть вопросы вы можете написать нам:
info@co-masonry.ru
Принцип и метод масонов заключается в том, что лучшее понимание себя и построение себя с помощью ритуалов являются предпосылками для более эффективной работы в мире. По аналогии с древними строителями соборов, масоны сначала строят свой «внутренний храм», чтобы затем более эффективно возводить «храм человечества». Человеческая сущность отождествляется с «грубым камнем», который нужно обработать и отшлифовать с помощью символических инструментов (молота, резца, наугольника, циркуля, отвеса, линейки и т. д.) и других работников так, чтобы он вписался в общее строение. Таким образом, масонство - это инициатическое общество, в котором люди работают над собой с помощью коллектива, символизма и ритуалов, чтобы затем более эффективно трудиться в мире.
– Есть вещи, которые вы держите при себе, не все раскрывается…
– Есть секреты, но их не так много. Есть тайна, которая абсолютна, это имена наших членов. Я могу сказать вам, что я масон, но я не имею права сказать вам, что господин X или госпожа Y тоже масоны; это выражение принципа свободы каждого человека — раскрывать свое членство или не делать этого. Вторая масонская тайна проистекает из самого характера нашей работы; это принципиально личная мыслительная работа: поиск смысла жизни, чем я занимаюсь в жизни, в чем смысл моего существования… это нечто настолько личное, что тайна с трудом поддается разглашению. Есть нечто непередаваемое, потому что оно является глубоко личным. И есть третья тайна — это обсуждения, происходящие в Ложах и ритуалы. Но если вы зайдете в интернет, вы можете скачать книги, детально описывающие весь ход масонских церемоний. Так что эта тайна очень относительная.
– А почему обсуждения, ведущиеся на ваших собраниях, являются тайной?
– Тайна обсуждений является обеспечением свободы слова. Если я знаю, что мои слова будут кому-то сообщены и где-то использованы, то ясно, что мое высказывание не будет таким уж свободным. То, что говорят в ложе, иногда не так уж и умно и тонко, как можно себе представить, и мне важно знать, что сказанное мной не будет сообщено другому человеку или выложено в публичный доступ.
/из интервью Великого Мастера Д.Б./
– Есть секреты, но их не так много. Есть тайна, которая абсолютна, это имена наших членов. Я могу сказать вам, что я масон, но я не имею права сказать вам, что господин X или госпожа Y тоже масоны; это выражение принципа свободы каждого человека — раскрывать свое членство или не делать этого. Вторая масонская тайна проистекает из самого характера нашей работы; это принципиально личная мыслительная работа: поиск смысла жизни, чем я занимаюсь в жизни, в чем смысл моего существования… это нечто настолько личное, что тайна с трудом поддается разглашению. Есть нечто непередаваемое, потому что оно является глубоко личным. И есть третья тайна — это обсуждения, происходящие в Ложах и ритуалы. Но если вы зайдете в интернет, вы можете скачать книги, детально описывающие весь ход масонских церемоний. Так что эта тайна очень относительная.
– А почему обсуждения, ведущиеся на ваших собраниях, являются тайной?
– Тайна обсуждений является обеспечением свободы слова. Если я знаю, что мои слова будут кому-то сообщены и где-то использованы, то ясно, что мое высказывание не будет таким уж свободным. То, что говорят в ложе, иногда не так уж и умно и тонко, как можно себе представить, и мне важно знать, что сказанное мной не будет сообщено другому человеку или выложено в публичный доступ.
/из интервью Великого Мастера Д.Б./
Forwarded from С:.Т:. Ариадна LDH
"...Целый мир
Лежал пред ними, где жилье избрать
Им предстояло. Промыслом Творца
Ведомые, шагая тяжело,
Как странники, они рука в руке,
Эдем пересекая, побрели
Дорогою пустынною своей"
Джон Мильтон. "Потерянный рай"
Лежал пред ними, где жилье избрать
Им предстояло. Промыслом Творца
Ведомые, шагая тяжело,
Как странники, они рука в руке,
Эдем пересекая, побрели
Дорогою пустынною своей"
Джон Мильтон. "Потерянный рай"
Нужно ли верить в Бога для того, чтобы быть масоном?
В тех направлениях Масонства, которые работают во славу Великого Архитектора Вселенной, для членства необходима вера в Высшую Сущность и бессмертие души. В любом случае, масоны не требуют придерживаться каких-либо определенных верований или особого понимания Бога. Название Великий Архитектор Вселенной, которое мы используем по отношению к нему, это великая концепция: поэтическая, метафорическая и фигуральная. Масоны смотрят на Бога с самых разных точек зрения, согласно своей религии. В контексте масонства фигура Бога является символической.
В тех направлениях Масонства, которые работают во славу Великого Архитектора Вселенной, для членства необходима вера в Высшую Сущность и бессмертие души. В любом случае, масоны не требуют придерживаться каких-либо определенных верований или особого понимания Бога. Название Великий Архитектор Вселенной, которое мы используем по отношению к нему, это великая концепция: поэтическая, метафорическая и фигуральная. Масоны смотрят на Бога с самых разных точек зрения, согласно своей религии. В контексте масонства фигура Бога является символической.
Смешанность — необходимое условие целесообразности труда, ведущегося во имя прогресса человечества, объединившего мужчин и женщин (наши Ложи принимают и тех, и других), в равенстве и братстве. И в этом принципе нашего Смешанного Масонского Ордена выражена идея того, что две половины человечества должны извлекать пользу из одних и тех же прерогатив, прав и обязанностей.
Сестры и Братья нашего Ордена стремятся к самосовершенствованию, потому что верят в возможность изменения человеческой природы каждого. Гуманистическая концепция прогресса и социальной утопии основывается на уверенности в возможности совершенствования человека. Эта оптимистическая идея отрицает покорность судьбе, подчинение неблагоприятным жизненным условиям, и признает каждого человека свободным и способным делать свой собственный выбор. Трудиться ради прогресса человечества, значит стремиться к воплощению заповеди, наполненной тем настоящим, что каждый из нас хранит у себя внутри. Вступить в масонство значит разделить с нами эти добродетели.
Сестры и Братья нашего Ордена стремятся к самосовершенствованию, потому что верят в возможность изменения человеческой природы каждого. Гуманистическая концепция прогресса и социальной утопии основывается на уверенности в возможности совершенствования человека. Эта оптимистическая идея отрицает покорность судьбе, подчинение неблагоприятным жизненным условиям, и признает каждого человека свободным и способным делать свой собственный выбор. Трудиться ради прогресса человечества, значит стремиться к воплощению заповеди, наполненной тем настоящим, что каждый из нас хранит у себя внутри. Вступить в масонство значит разделить с нами эти добродетели.
«Печальная правда заключается в том, что реальная жизнь человека состоит из совокупности непримиримых противоположностей - дня и ночи, рождения и смерти, счастья и несчастья, добра и зла. Мы даже не уверены, что одно победит другое, что добро победит зло, а радость - боль. Жизнь - это поле битвы. Так было всегда и так будет всегда; и если бы это было не так, существованию пришел бы конец».
- К.Г. Юнг, «Человек и его символы
- К.Г. Юнг, «Человек и его символы
Что происходит на масонских собраниях?
Во время работ Ложи могут происходить три типа действий. Первое и наиболее важное из них — это ритуал. Он представляет набор символических действий, определенный вид драмы, связанной с различными событиями из истории строительства Храма Соломона, которые имеют символическое и аллегорическое значение. Эти действия являются типичными для любых работ, во время которых в Орден принимаются кандидаты или возвышаются в степенях Братья/Сестры, состоящие в Ордене. Второй тип действий — решение внутренних организационных вопросов. Третий — проведение исследований или изучение различных аспектов символизма и практики Масонства.
Во время работ Ложи могут происходить три типа действий. Первое и наиболее важное из них — это ритуал. Он представляет набор символических действий, определенный вид драмы, связанной с различными событиями из истории строительства Храма Соломона, которые имеют символическое и аллегорическое значение. Эти действия являются типичными для любых работ, во время которых в Орден принимаются кандидаты или возвышаются в степенях Братья/Сестры, состоящие в Ордене. Второй тип действий — решение внутренних организационных вопросов. Третий — проведение исследований или изучение различных аспектов символизма и практики Масонства.
«Жить - значит страдать; знать, как жить - значит быть счастливым.
Любить - значит подчиняться; знать, как любить - значит властвовать.
Говорить - значит создавать шум; знать, как говорить - значит создавать мелодию.
Искать - значит мучить себя; уметь искать - значит находить.
Использовать - часто значит злоупотреблять; уметь использовать - значит наслаждаться.
Заниматься магией - значит быть шарлатаном; знать магию - значит быть мудрецом.
Верить, не зная, - значит быть глупцом; знать, не веря - значит быть безумцем; истинное знание приносит с собой веру».
~ Элифас Леви. 1810 - 1875
Любить - значит подчиняться; знать, как любить - значит властвовать.
Говорить - значит создавать шум; знать, как говорить - значит создавать мелодию.
Искать - значит мучить себя; уметь искать - значит находить.
Использовать - часто значит злоупотреблять; уметь использовать - значит наслаждаться.
Заниматься магией - значит быть шарлатаном; знать магию - значит быть мудрецом.
Верить, не зная, - значит быть глупцом; знать, не веря - значит быть безумцем; истинное знание приносит с собой веру».
~ Элифас Леви. 1810 - 1875
«Грубый камень и свет с Востока»
В тишине храма, под звездным небом, ученик созерцает свой необработанный камень. Это всего лишь несовершенный фрагмент породы, извлеченный из каменоломни священного мира. У него нет ни формы, ни лоска, ни видимого смысла, но внутри него хранится искра Великого Архитектора Вселенной.
Рядом лежат молот и резец, символы неустанного труда и верного мышления. Ученик смиренно берет их и приступает к труду. Каждый удар по камню — не тяжкое бремя, а дорога к освобождению. Каждый отколотый кусок — это побежденная страсть, преодоленный эгоизм, невежество, превращенное в знание.
Восток наблюдает. Он излучает Свет, вечный и безмятежный, который направляет посвященных на пути их исканий. Он не ослепляет, а освещает тьму, открывая непознанное. Он не навязывает догм, а приглашает к размышлениям. Досточтимый Мастер, олицетворение мудрости, не навязывает путь, а указывает его.
В Храме где символы становятся книгой жизни, ученик учится читать ее слова. Наугольник напоминает о прямолинейности, циркуль указывает границы концепций, а отвес учит глубине размышлений.
Только те, кто терпеливо точит свой камень и ищет свет, безо всякого высокомерия, могут однажды стать истинными строителями внутреннего Храма.
В тишине храма, под звездным небом, ученик созерцает свой необработанный камень. Это всего лишь несовершенный фрагмент породы, извлеченный из каменоломни священного мира. У него нет ни формы, ни лоска, ни видимого смысла, но внутри него хранится искра Великого Архитектора Вселенной.
Рядом лежат молот и резец, символы неустанного труда и верного мышления. Ученик смиренно берет их и приступает к труду. Каждый удар по камню — не тяжкое бремя, а дорога к освобождению. Каждый отколотый кусок — это побежденная страсть, преодоленный эгоизм, невежество, превращенное в знание.
Восток наблюдает. Он излучает Свет, вечный и безмятежный, который направляет посвященных на пути их исканий. Он не ослепляет, а освещает тьму, открывая непознанное. Он не навязывает догм, а приглашает к размышлениям. Досточтимый Мастер, олицетворение мудрости, не навязывает путь, а указывает его.
В Храме где символы становятся книгой жизни, ученик учится читать ее слова. Наугольник напоминает о прямолинейности, циркуль указывает границы концепций, а отвес учит глубине размышлений.
Только те, кто терпеливо точит свой камень и ищет свет, безо всякого высокомерия, могут однажды стать истинными строителями внутреннего Храма.
Forwarded from С:.Т:. Ариадна LDH
Миф об Ариадне нашел свое место и среди созвездий.
Corona Borealis (Северная Корона) согласно мифологии – это венец Ариадны, который сковал Гефест и который она надела на свою свадьбу с Дионисом, после драматической истории с Тесеем. Кстати, сама Ариадна была внучкой Гелиоса, так что для богов-олимпийцев она была совсем не чужой.
Corona Borealis (Северная Корона) согласно мифологии – это венец Ариадны, который сковал Гефест и который она надела на свою свадьбу с Дионисом, после драматической истории с Тесеем. Кстати, сама Ариадна была внучкой Гелиоса, так что для богов-олимпийцев она была совсем не чужой.