Рим - открытый город, 1945 г.
Реж: Р. Росселини

В середине 1940-ых в Италии на смену буржуазному и официозному кинематографу приходит один из самых значимых жанров в истории, повлиявших на произведения многих творцов, и распространившим свое влияние в культуре далеко за пределы самого кино. Речь идет об итальянском неореализме.

К концу войны простые итальянцы, уставшие от фашистской пропаганды, искали "глотка свежего воздуха". Нарастало движение Сопротивления. Популярность среди рабочего класса набирали левые социалистические взгляды. Итальянские режиссеры, как творцы, конечно, не могли оставаться в стороне.

Многие из них искали новые художественные приемы, стремились показать на экране жизнь максимально реалистично, что называется без прикрас. Один из главных идеологов итальянского неореализма, Чезаре Дзаваттини призывал перенести работу из студийных павильонов на улицу, а к съемкам по возможности привлекать не актеров, а обычных людей. Героем неореализма должен был стать "маленький человек", борец за социальную справедливость, выходец из простого народа.

Уже во время войны снимаются главные картины жанра. Одним из первых в этом ряду, критики называют работу режиссера Роберто Росселини "Рим - открытый город".

Для нас он интересен тем, что в центре сюжета здесь выступает католический священник - Дон Пьетро Пеллегрини (роль играет комический актер Альдо Фабрици).

Дон Пьетро, как может оказывает поддержку обычным людям, которые страдают от преследований в условиях оккупации. Зная о его честности и надежности, местные подпольщики обращаются к священнику с просьбой выступить в роли связного. Священник без колебаний и с риском для жизни соглашается им помочь.

Интересно, что первоначального бюджета создателям не хватило; фильм удалось завершить только благодаря финансовой поддержке Рода Гейджера, солдата американских войск связи и будущего продюсера. Вместе с «Земляком» (1946)
и «Германией, годом нулевым» (1948) «Рим — открытый город» составляет неореалистическую трилогию Росселлини.

Это фильм о «страхе», страхе, который испытали все, но прежде всего я сам. Мне тоже приходилось прятаться, искать пристанище, у меня тоже были друзья, которых хватали и убивали. Это настоящий страх, когда — то ли от голода, то ли от ужаса — теряешь тридцать четыре килограмма.

Роберто Росселини. Отрывок из интервью.

Из книги "Крест в России":

"В первые века принятия Русью христианства кресты носили не на теле, а поверх одежды - "как ясные показатели христианского крещения". Наиболее почитаемые нательные кресты с вложенными в них мощами и святынями передавались в роду по наследству.

Русские люди на крестах клялись в верности, а обмениваясь нательными крестами, становились крестовыми побратимами. При постройке церквей, домов, мостов крест закладывали в основание. Существовал обычай из разбившегося церковного колокола отливать множество крестиков, которые пользовались особым почитанием."

Отрывок из сериала "Идиот" по роману Ф.М.Достоевского, где Рогожин и князь Мышкин обмениваются нательными крестами.

⬇️

(Самая лучшая экранизация Достоевского ⬆️.

- Кстати, на 0:55 сек в кадре фрагмент той самой картины "Мертвый Христос в гробу", которую Достоевский видел в Базеле, и от вида которой у него почти начался эпилептический припадок. В романе эта картина висела в квартире Рогожина;
- А вот здесь еще был другой отрывок из этого сериала - тоже очень примечательный).

"На безрыбье и рак рыба". Может быть когда-нибудь созреем и до своего "Молодого папы".

А по поводу семинарий...Страшно представить, что творилось бы с нашим Православием, если бы большая часть семинаристов по IQ была сродни Андрею Вячеславовичу.

Чёрный лжехристос загребает серебро, но всему приходит конец

На экраны выходит фильм "Книга Кларенса" (The Book of Clarance, 2024) про чернокожего афериста времён Христа. Мошенник Кларенс, под впечатлением от проповеди Иисуса, организует свой культ и становится богатым. Вскоре его, конечно, ловят. Иудеи могли бы сразу побить камнями, но он оказывается в руках римлян. Командир легионеров (в качестве "проверки на мессию") заставляет лжехриста Кларенса пройти по воде.

Фильм снят чернокожим режиссёром с чёрными актёрами в главных ролях. Только двое в основном касте белые: римский офицер — Джеймс Макэвой (молодой проф. Красвьер из "Людей Икс") и Бенедикт Камбербэтч (Холмс из сериала "Шерлок") — возможно, в роли Пилата.

Всем очевидно, что это выдуманная история. Надеемся, что негритянская христианская культура не позволит создателям уйти в повестку, а сможет в необычной форме показать путь человека от греха к святости #кодс_разное

Любопытно. Осталось только понять, для кого священник-психолог?)

Жители Подмосковья тратят в среднем полтора часа в день, чтобы добраться от дома до работы. Примерно столько же занимает обратный путь. А это, между прочим, два полнометражных художественных фильма. Именно поэтому среди обитателей Лобни, Одинцово, Мытищ так часто встречаются интеллектуалы вообще и киноманы в частности. День за днем люди открывают в электричках сокровищницы мировой культуры (и баночку пива открывают тоже), становятся интереснее, привлекательней, глубже — естественно, вследствие этого рано или поздно они по работе получают хороший оффер. И тогда большой поклонник Пруста и Бела Тарра, живущий где-нибудь в Зеленограде переезжает ближе к Садовому — все! Человек тонкой душевной организации, ценитель прекрасного превращается в обывателя, нравственно падает. А ведь из всех вещей более менее метафизических, нравственное падение скрыть труднее всего, тем более от работодателя, поэтому через какое-то время все возвращается на круги своя. Снова квартира где-нибудь в Балашихе, полтора часа езды до работы, подкасты, аудиокниги, кино.