فـ عليه أفضل الصلاة وأتمّ السَّلام .

نصيحة للي قاعد يحس بالفتور مع الوقت في رمضان :
لا تتحمّس كثير ف البداية باقيلك عشر الأواخر من هذا الشهر وإللي هو أفضل من هذي الأيّام لو خلصت طاقتك وضغطت ع نفسك إنك تكمل ذا و ذا حتتكاسل بالأخير وبعطيك كم نصيحة ، لما تجي تقرأ القرآن وحسيت نفسك ما عاد تبغى تكمل خلاص وقف وسيب القرآن وسوي حاجه ثانية عشان بعدين تشتاق ترجع للقرآن وسوي أشياء ثانيه من العبادات مثلاً اذكُر الله ، ولا افتح كُتيّب فيه ادعية واتعمّق في كل ذكر أو كل دعاء واستشعره بقلبك ، او افتح مواقع يشرحولك معنى كل ذكر أو دعاء او حتى آيات القرآن ، اسمع بودكاست مُفيد و نافع ، اتأمّل خلق الله "التأمّل في خلق الله عبادة" ، أكثِر من الحوقلة ، ادعُ ربّك ، تصدّق ، انصح غيرك ، فيه أكثر من عبادة تقدر تسويها أهم شي م تضغط ع نفسك وبرضو م تحرم نفسك من العبادات باقي أفضل عشر أيّام ف هذا الشهر ونحتاج نسعى ونجتهد أيضًا في هذه الأيّام الشريفة نسأل الله حُسن الختام فيه يا رب

- من المشتركين

[ أعمالٌ مُستحبَّةٌ في شهرِ رمضان ]

1- السُّحورُ : قَالَ رَسولُ اللهِ ﷺ:
« تسحروا فإن في السحور بركة »
[ أخرجه البخاري 1923 ]

2- تعجيل الفطور : قَالَ رَسولُ اللهِ ﷺ:
« لا يَزَالُ النَّاسُ بخَيْرٍ ما عَجَّلُوا الفِطْرَ »
[ أخرجه مسلم 1098 ]

3- الدعاء أثناءَ الصِّيام : قَالَ رَسولُ اللهِ ﷺ:
« ثلاثةٌ لا تُردُّ دعوتُهُم : الإمامُ العادلُ ، والصَّائمُ ، حتَّى يُفْطِرَ ، ودَعوةُ المظلومِ ، يرفَعُها اللَّهُ دونَ الغَمامِ يومَ القيامةِ ، ويَفتَحُ لَها أبوابَ السَّماءِ ، ويقولُ : بعزَّتي لأنصرنَّكِ ولو بعدَ حينٍ »
[ أخرجه الترمذي 3598 ]

4 - قول " إنِّي صائم " لمن شَتَمهُ :
قَالَ : رَسولُ اللهِ ﷺ: « إذا أصبَحَ أحدُكم يومًا صائمًا، فلا يرفُثْ ولا يَجهَلْ، فإنِ امرؤٌ شاتَمَه أو قاتَلَه، فلْيَقُل: إنِّي صائِمٌ، إنِّي صائِمٌ »
[ رواه البخاري 1894 - ومسلم 1151واللفظ له. ]

5- تَفطيرُ صَائِم : قَالَ رَسولُ اللهِ ﷺ :
« مَن فطَّرَ صائمًا كانَ لَهُ مثلُ أجرِهِ ، غيرَ أنَّهُ لا ينقُصُ من أجرِ الصَّائمِ شيئًا »
[ صحيح الترمذي ]

6 - الإفطار على رُطبات، فإن لم يجد فتمرات،
فإن لم يجد فالماء
كانَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : « يُفطِرُ علَى رُطَباتٍ قبلَ أن يصلِّيَ فإن لم تكن رُطَباتٌ فعلى تَمراتٍ فإن لم تَكُن حَسا حَسَواتٍ مِن ماءٍ »
[ صحيح أبي داود ]

7- الدُّعاءُ المأثورُ عند الإفطار : ذَهَبَ الظَّمأُ وابتلَّتِ العُروقُ وثبَتَ الأجرُ إن شاءَ اللَّهُ.
كان رسولُ اللهِ ﷺ إذا أفطَرَ قال: « ذَهَبَ الظَّمأُ وابتلَّتِ العُروقُ وثبَتَ الأجرُ إن شاءَ اللَّهُ »
[ أخرجه أبو داود 11 واللفظ له ]

8- صلاةُ التَّراويح :
« كان رسولُ اللهِ ﷺ يُرغِّبُ في قيامِ رمضانَ من غير أنْ يأمرَهم فيه بعزيمةٍ، فيقولُ: مَن قامَ رمضانَ إيمانًا واحتسابًا غُفِرَ له ما تَقدَّمَ مِن ذَنبِه » .
[ رواه مسلم 759 ]

9- صلاةُ التَّراويحِ مع الإمامِ حتى يَنصرِف :
قال رسول الله ﷺ : « إنَّ الرَّجُلَ إذا صلَّى مع الإمامِ حتى ينصرفَ، حُسِبَ له قيامُ ليلةٍ ».
[ أخرجه أبو داود 1375 ]

10 - الاعتكاف في العشر الأواخر :
عنِ ابنِ عُمَرَ رَضِي اللَّه عَنْهُما، قالَ: « كانَ رسولُ اللَّهِ ﷺ يَعتَكِفُ العَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ. »
[ متفقٌ عَلَيْهِ. ]

11- الاجتهادُ في العشرِ الأواخر، وإحياءُ ليلها، واعتزالُ النِّساء، وإيقاظُ الأهلِ :
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : « كَانَ رسُول اللَّهِ ﷺ إِذا دَخَلَ العَشْرُ الأَوَاخِرُ مِنْ رمَضَانَ، أَحْيا اللَّيْلَ، وَأَيْقَظَ أَهْلَه، وجَدَّ وَشَدَّ المِئزرَ. »
[ متفقٌ عَلَيهِ. ]

12- تحرِّي ليلة القدرِ :
عن عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها قالتْ: « كان رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ يُجاوِر في العَشْر الأواخِر من رمضانَ، ويقول: تَحرَّوا ليلةَ القَدْر في العَشْر الأواخِر من رمضانَ ».
[ رواه البخاريُّ 2020 ]

13- قيام ليلة القدر :
قال رسول الله ﷺ : « مَن يَقُمْ ليلةَ القَدْرِ إيمانًا  واحتسابًا، غُفِرَ له ما تَقدَّمَ من ذَنبِه »
[ رواه البخاريُّ 35 ]

14- قول في ليلة القدر : اللَّهُمَّ، إنِكَّ عَفُوٌّ تُحِبُّ العَفوَ فاعْفُ عَنِّي :
عن عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها قالت: « قلتُ: يا رسولَ اللهِ، أرأيتَ إنْ عَلِمْتُ أيُّ ليلةٍ ليلةُ القَدرِ، ما أقولُ فيها؟ قال: قُولي: اللَّهُمَّ، إنِكَّ عَفُوٌّ تُحِبُّ العَفوَ فاعْفُ عَنِّي. »
[ الترمذي 3513 ]

15- العَمَلُ الصَّالِحُ في ليلة القدر :
قال الله تعالى: ﴿لَيلَةُ القَدرِ خَيرٌ مِن أَلفِ شَهرٍ﴾
قال كثيرٌ مِنَ المُفَسِّرينَ: أي: العَمَلُ فيها خيرٌ مِنَ العَمَلِ في ألفِ شَهرٍ، ليس فيها ليلةُ القَدْرِ؛ ففي تلك الليلةِ يُقسَمُ الخيرُ الكثيرُ الذي لا يُوجَدُ مِثلُه في ألفِ شَهرٍ.
[ تفسير القرطبي 20/131 ]

‏رمضان فُرصة.. فُرصة لا تُقدّر بثمن؛ كل شيء تهيأ لك : لتعود، لتتغير، لتصلح، لتتوب، لتصبح إنسانًا غير السابق، البيئة الإيمانية والصيام والقيام والقرآن وتصفيد الشياطين، رمضان هو تلك الفُرصة التي لا تتكرر إلا مرة في كل عام..

‏ختم القرآن أكثر من ثلاث ختمات في رمضان وإن كان بلا تدبّر يُثاب عليه المرء ، فلا يثبطنّك أحدهم عن كثرة تلاوته ، هناك من فُتح عليه بكثرة التلاوة وإن لم يفقه المعنى ، وهناك من فُتح عليه بالتدبّر ويقتصر على ذلك بختمة واحدة ، الطريقة التي تجد فيها قلبك حاضرًا الزمها ، فَضل الله واسع🤍

قالَ جابرٌ رضي الله عنه: إذا صمتَ فليصمْ سمعُك وبصرُك ولسانُك عن الكذب والمحارم، ودَع عنك أذى الجار، وليكن عليك وقارٌ وسَكينة، ولا يكن يومُ صومِك ويومُ فِطرك سواء

-مجالس شهر رمضان .

-ما الفرق بين مايريده الله في رمضان وما تريده القنوات الفضائيه؟

الجواب في هذه الآية..

﴿وَاللَّهُ يُريدُ أَن يَتوبَ عَلَيكُم وَيُريدُ الَّذينَ يَتَّبِعونَ الشَّهَواتِ أَن تَميلوا مَيلًا عَظيمًا﴾.

وعادت ليلة الاثنين : التي كانت بالامس تحمل لنا اول ليله من رمضان ولكنها عادت وتحمل معها رقم جديد: " إنها الليلة الثامنة من رمضان .. "
اللهم مع عجلة ايامه اعنا على اغتنامه،
وارزقنا الفوز برضاك ومغفرتك ، وعتقك لنا من
النار يارب العالمين..

استبدِل بها ما اعتدتَ على رؤيته ممَّا هو غير نافع لك ، استثمر وقتك وفِكرك بِـ رؤيتها:

الحمد لله على نعمة النيَّة لو تحاولوا تتعمَّقوا قبل لا تبدؤوا تتعبَّدوا لله حتلقو أثر النيَّة وإنه قديش نعمة النيّة نعمة كبيرة علينا
لو مثلاً كنت ناوي تروح المسجد بدري وتصلي تحيّة المسجد لكن مع دخولك اذن وما امداك تصلي لكن نيّتك موجودة!
مثلاً الحين برمضان قلت تبي تتصدق قبل لا يجي المغرب لكنك انشغلت ومعد امداك تتصدق! بس نيّتك موجودة!
قلت تبي تصلي الوتر بس انشغلت واذن الفجر النيّة موجودة قلت تبي تقرأ الأذكار او تصلي نافلة معيّنة بس برضو ما امداك نيّتك موجودة
كلما جيت بتسوي شي بس يفوتك بسبب إنشغالك او بسبب أمر معيّن كلما تعرف قيمة النيّة وتحمد ربي عليها لأنه لولا النيّة ما كنت حتؤجر على شي فالحمدُ لله وكمان تقدر تواسي نفسك بأبسط الكلمات خلاص انا نيّتي موجودة و"إنمَّا الأعمال بالنِيَّات" ..
وأخيرًا النيَّة مُهمّة فحياتنا قبل لا نسوي شيّ ولا ننسى أن النيَّة مَحلُها القلب ولا يُتَلفَّظُ بِها باللّسان لأنّه لم يثبت على النبي عليه الصلاة والسَلام أنَّه كان يجهر بالنيَّة وإنّمَّا كان ينوي بقلبِه وهو القائل ("إنمَّا الأعمال بالنِيَّات") ولذلك من تسهيل الله لنا ومن تيسيره علينا أنَّه سهّل لنا أمرُ النيَّة بحيثُ انَّ الإنسان يَستحضّر هذه العبادة
هذه النيّة يا أخواني وأخواتي🤍

- وأخيرًا ادعوا الله لي بالثبات وحُسن الخاتمة فهذه الكلمات كُتِبت بقَلمي وأيضًا من مقطع صفة صلاة النبي للشيخ د /عزيز فرحان العنزي🍃

- من المشتركين

جوامع-دعاء-النبي.pdf

"⛔رمضان أوله رحمة، وأوسطه مغفرة، وآخره عتق من النار"⛔.
❌هذا الحديث منكر (ضعيف) لا يصحّ عن رسول الله ﷺ.❌
👈 بل إن رمضان كلَّه رحمة؛
قال النبي ﷺ: "اذا كان رمضان فُتحت أبواب الرحمة".
[رواه الإمام مسلم في صحيحه]
👈 ورمضان كلُّه مغفرة؛
قال النبي ﷺ: "من صام رمضان إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدّم من ذنبه".
[متفق عليه]
👈 ورمضان كلُّه عتقٌ من النار؛
قال النبي ﷺ: "إنَّ للهِ تبارك وتعالى عُتقاءَ في كلِّ يومٍ وليلةٍ (يعني في رمضانَ)، وإنَّ لكلِّ مسلمٍ في كلِّ يومٍ وليلةٍ دعوةٌ مُستجابةٌ".
📚[رواه الامام أحمد، وصححه الألباني].

ترك الأغاني والمسلسلات في رمضان يسمى: - إحترام لشعائر الله -

‏وليس إستشراف أو نفاق!

‏هذا الأمر الذي تقوم به من الممكن أن يكون توبة لك للأبد ورضا من الله عنك أنك تحترم شعائره وتجاهد نفسك وتبعدها عن المحرمات.
(ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ)
‏إحترم هذه الشعيره وأستشعرها فلا تدري قد يكون رمضان هذا هو آخر رمضان لك

[ صلاةِ التراويحِ ]

تعريف صلاة التراويح :

• التراويحِ لُغةً: جمْع تَرويحةٍ، وهي المرةُ الواحدةُ من الرَّاحةِ، وروَّحتُ بالقومِ ترويحًا: صلَّيتُ بهم التراويحَ؛ وسُمِّيت بذلك لأنَّ الناسَ كانوا يُطيلونَ القيامَ فيها والركوعَ والسُّجودَ، فإذا صلَّوْا أربعًا استراحوا، ثم استأنَفوا الصلاةَ أربعًا، ثم استرَاحوا، ثم صَلَّوا ثلاثًا.

• التراويحِ اصطلاحًا: هي قيامُ شَهرِ رَمضانَ.


فَضلُ صلاةِ التراويحِ :

١- صلاة التراويح سببٌ لغفران ما تَقدَّمَ من الذُّنوبِ:
عن أَبي هُرَيرَة رَضِيَ اللهُ عَنْه، قال: « كان رسولُ اللهِ ﷺ يُرغِّبُ في قيامِ رمضانَ من غير أنْ يأمرَهم فيه بعزيمةٍ، فيقولُ: مَن قامَ رمضانَ إيمانًا واحتسابًا غُفِرَ له ما تَقدَّمَ مِن ذَنبِه »(١).


٢- مَن صلَّى القيامَ مع الإمامِ حتى يَنصرِفَ كُتِبَ
له قيامُ ليلةٍ كاملةٍ:
عن أبي ذر رَضِيَ اللهُ عَنْه، قال: « قلت: يا رسولَ اللهِ، لو نَفَّلْتَنا قيامَ هذه اللَّيلةِ ؟ فقال: إنَّ الرَّجُلَ إذا صلَّى مع الإمامِ حتى ينصرفَ، حُسِبَ له قيامُ ليلةٍ » (٢).


٣- أنَّ فاعلَها إذا ماتَ وهو مداومٌ عليها، كان مِن الصِّدِّيقينَ والشُّهداءِ:
عن عَمرِو بنِ مُرَّةَ الجُهنيِّ، قال: « جاءَ رجلٌ من قُضاعةَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنِّي شهدتُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّكَ رسولُ اللهِ، وصليتُ الصلواتِ الخمسَ، وصُمتُ رَمضانَ وقُمتُه، وآتيتُ الزكاةَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن ماتَ على هذا كانَ من الصِّدِّيقينَ والشُّهداءِ» (٣).


١- [ رواه مسلم ٧٥٨ ]
٢- [ أخرجه أبو داود ١٣٥٧ ]
٣- [ رواه ابن خزيمة ٢٢١٢ ].

- من المشتركين

[ للختم خلال 10 أيام ]

١- الفاتحة والبقرة
٢- آل عمران والنساء
٣- المائدة والأنعام
٤- الأعراف والتوبة
٥- من يونس إلى الرعد
٦- من إبراهيم إلى الإسراء
٧- من الكهف إلى الفرقان
٨- من الشعراء إلى سبأ
٩- من فاطر إلى الحجرات
١٠- من ق إلى الناس.

كَفى عذرًا ياكسلانْ!
بَعد الصّبح نعسان وبعد الظُّهر تَعبان وبعد العَصر عطشان وبعد المَغرب ملِيان فَمتى تَختم القُرآن؟!

قَال ابن الجُوزيّ -رَحِمهُ اللّٰه-:
‏• إذا لم يختم المُسلم القُرآن تِلاوةً في رَمضان شهر القُرآن، فلن يَختِمهُ في سَائر السَّنة إلَّا أن يشاء اللّٰه، وعدم الخَتم خذلان يستوجب إدامة الدُّعاء بِكشف الغُمَّة ورفع الغفلة عن القلب..

"الكثير من النساء المسلمات"
• يعلمنّ ان التبرُج؟ حرام وأن المُتبرجة لاتدخل الجنه بل ولا تجد ريحها ومع ذلك؟ يتبرجن .

• يعلمنّ ان التعطُر خارج المنزل في الاماكن العامة؟ حرام ومع ذلك؟ يتعطرن ويخرجنّ من بيوتهنَ بعطرٍ وبرفان يعصف بأنوف الرجال!! .

• يعلمنّ ان المُنمصات؟ حرام ومع ذلك! يحلقنّ حواجبهنَ .

• يعلمنّ ان الزينة؟ حرام ولايكون ذلك إلا للزوج ومع ذلك! يخرجنّ بكامل زينتهنَ .

أريد ان اسأل سؤالاً !!
هل جنةُ الحق سبحانه عز وجل أصبحت رخيصه إلى هذا الحد ؟؟ أم انهم لا يريدون الجنه أصلاً !!