خصومنا يوم القيامة لانعرفهم !
يقول الله تعالى فِي كتابهِ الكريم
(إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ)
تصّور!
وأنت تُحاسب يَوم القيامة يَظهر لك خصوم أنت لا تعرفهم، هؤلاء الخصوم هُم الذين لا نُلقي لهم بالًا في الدُنيا، فكم من شخصٍ وأنت تقود سيارتك شتمته، وكم من شخصٍ لا تعرفه في الشارع تحدثت عن مظهره أو شكلة، وكم مرة تشاجرت مَع شخص فشتمت أمه وأباه وأهله، ويكون هؤلاء كلهم خُصماء لك يوم القيامة، وأنت لا تعرفهم.
يقول الله تعالى فِي كتابهِ الكريم
(إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ)
تصّور!
وأنت تُحاسب يَوم القيامة يَظهر لك خصوم أنت لا تعرفهم، هؤلاء الخصوم هُم الذين لا نُلقي لهم بالًا في الدُنيا، فكم من شخصٍ وأنت تقود سيارتك شتمته، وكم من شخصٍ لا تعرفه في الشارع تحدثت عن مظهره أو شكلة، وكم مرة تشاجرت مَع شخص فشتمت أمه وأباه وأهله، ويكون هؤلاء كلهم خُصماء لك يوم القيامة، وأنت لا تعرفهم.
على الانسان أن يتدارك ما بقي من عُمره وأن يستغله في طاعة الله وبالله ، سارع في التوبة ولا تملّ منها حتى وإن كثُرت فاحمدِ الله فذلك ضميرٌ أحياه الله بقلبك، استغلّ جُل وقتك في الطاعات والعبادات.
قال الحسن البصري : اتَّق الله يا ابن آدم ؛ لا يجتمع عليك خصلتان : سكرة الموت ، وحسرة الفوت .
قال الحسن البصري : اتَّق الله يا ابن آدم ؛ لا يجتمع عليك خصلتان : سكرة الموت ، وحسرة الفوت .
قد يصل الانسان الى عمر الستين او السبعين .. والاعمال التي في ميزانه لا تتجاوز عمر سنتين .. وقد يصل الانسان الى عمر العشرين والاعمال التي في ميزانه تجاوزت الالفين .. اسئلو الله ان يبارك في اعماركم .. ولا تضيعوا اوقاتكم باللهو ، فالغاية من خلقنا ان نعبد الله ونتزود للاخرة .. وليس للتنافس في الدنيا واعطائها اكبر من حجمها !.
المسلسلات والأفلام وأشباهُها تفتح عليك أبواب النظر المحرم، والسماع المحرم والتعلق المحرَّم؛ تفتنك فتمد لها بصرك وترخي لأجلها سمعك وتطبع صورها وصور أشخاصها في قلبك، تؤذيك وتجرُّك إلى ظلمات السعادة المزيفة كل هذا وأنت مستغرق في غفلتك فلا تكن من الغافلين رعاك اللّٰه .
إن كنت متابعًا فهي تضيع وقتك وتمنعك عن ما ينفعك، وإن كنت ناشرًا لها فإثمها أعظم! وماهي إلا عمل من أعمال الشيطان فلا تكن من حزبه، ولا من الداعين إليه ولا تهلك وقتك ومالك في خدمته.
كن ناصحًا لنفسك، ذاكرًا وشاكرًا لنعمة اللّٰه عليك بأن جعلك سليم القلب والجوارح، تعقل وتُبصر وتسمع، فلا تقابل النعمة بالمعصية، ولا تقابل الإحسان بالنكران.
إن كنت متابعًا فهي تضيع وقتك وتمنعك عن ما ينفعك، وإن كنت ناشرًا لها فإثمها أعظم! وماهي إلا عمل من أعمال الشيطان فلا تكن من حزبه، ولا من الداعين إليه ولا تهلك وقتك ومالك في خدمته.
كن ناصحًا لنفسك، ذاكرًا وشاكرًا لنعمة اللّٰه عليك بأن جعلك سليم القلب والجوارح، تعقل وتُبصر وتسمع، فلا تقابل النعمة بالمعصية، ولا تقابل الإحسان بالنكران.
الدُّنيا ليستْ موضِع كرامةٍ للإنسان، الكرامة الحقيقية للإنسان: "سلامةُ دينهِ لا سلامةُ دُنياه"، ولو كان في الدُّنيا كرامة؛ لكان الأنبياء أوسع الناس رزقًا وأغدقُهم عيشًا
قال الإمـام إبـن القـيـم - رحمه الله- : :
"إن في دوام الذكر في الطريق والبيت، والحضر والشفر، والبقاع، تكثيرًا لشهود العبد يوم القيامة؛ فإنّ البقعة والدار، والجبل والأرض، تشهد للذاكر يوم القيامة ."
خصوصاً في السيارة ولما يكون الطريق طويل او تنتظر استغله بذكر الله عشان كل ما طال الوقت تكثر حسناتك ورح تتندم على الأوقات اللي تمر عليك بدون ما تذكر الله وتستفيد منها ذكروا أنفسكم دائماً وانشرها لغيرك ليكون لك مثل أجرهم كل ماذكروا الله بسببك
"إن في دوام الذكر في الطريق والبيت، والحضر والشفر، والبقاع، تكثيرًا لشهود العبد يوم القيامة؛ فإنّ البقعة والدار، والجبل والأرض، تشهد للذاكر يوم القيامة ."
خصوصاً في السيارة ولما يكون الطريق طويل او تنتظر استغله بذكر الله عشان كل ما طال الوقت تكثر حسناتك ورح تتندم على الأوقات اللي تمر عليك بدون ما تذكر الله وتستفيد منها ذكروا أنفسكم دائماً وانشرها لغيرك ليكون لك مثل أجرهم كل ماذكروا الله بسببك
يا إخواني، لا تضيعوا وقتكم في الفراغ! استغلوه في ما ينفعكم في الدنيا والآخرة، مثل:
حفظ القرآن الكريم بالانضمام إلى حلقات التحفيظ، و تعلُّم العلم الشرعي من خلال الدورات أو الدروس في المساجد أو عبر الإنترنت. نشر الخير بإنشاء قنوات أو حسابات على وسائل التواصل تُعَلِّم الناس وتذكِّرهم بالله. تجنُّب إضاعة الوقت في المسلسلات والملهيات التافهة التي لا فائدة منها.
وتذكَّروا قول النبي ﷺ: «نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ» (رواه البخاري).
فالوقت هو عمرك الحقيقي، وسوف تُسأل عنه يوم القيامة: «عن عمره فيم أفناه، وعن علمه فيم فعل، وعن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه» (الترمذي).
حفظ القرآن الكريم بالانضمام إلى حلقات التحفيظ، و تعلُّم العلم الشرعي من خلال الدورات أو الدروس في المساجد أو عبر الإنترنت. نشر الخير بإنشاء قنوات أو حسابات على وسائل التواصل تُعَلِّم الناس وتذكِّرهم بالله. تجنُّب إضاعة الوقت في المسلسلات والملهيات التافهة التي لا فائدة منها.
وتذكَّروا قول النبي ﷺ: «نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ» (رواه البخاري).
فالوقت هو عمرك الحقيقي، وسوف تُسأل عنه يوم القيامة: «عن عمره فيم أفناه، وعن علمه فيم فعل، وعن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه» (الترمذي).
*وحين يسألونك عن جهاد النفس الحقيقي، أخبرهم أن أصدق جهاد هو قدرتك على أن تُبقي هذا القلب نقيًا صالحًا للحياة الآدمية بعد كل تلك المفاجآت والعثرات والانكسارات والهزائم، وكأنك مازلت في الصفحة الأولى في السطر الأول من مشوار العمر، هو جهادك مع قلبك كي يبقى أبيضًا رغم كل تلك المعارك..
رسالة إلى أصحاب القروبات المختلطة
اتقوا الله فيما تقدمونه، فالقروبات التي يُفترض أن تكون دعوية أصبحت في كثير من الأحيان بابًا للفتنة حيث يقع بعض الأعضاء في العلاقات العاطفية غير الشرعية تحت غطاء الدين أنتم مسؤولون أمام الله عن كل ما يحدث في مجموعاتكم، فإما أن تكون وسيلة لنشر الخير، أو تكون بابًا للفساد.
إن كنتم تريدون الدعوة بحق، فاحرصوا على أن تكون القروبات خاصة بجنس واحد فقط فالاختلاط المستمر يفتح أبوابًا لا تُحمد عقباها، لا تجعلوا من مجموعاتكم ساحة للعلاقات والمجاملات التي قد تنحرف عن مسارها ولا تسمحوا لأي شخص باستغلال الدين للوصول إلى غايات أخرى
راجعوا نواياكم، وأغلقوا باب الفتنة قبل أن تتحملوا وزر من يُفتن بسببكم فمن ترك شيئًا لله عوضه الله خيرًا منه
-العلاقات المحرمة.
اتقوا الله فيما تقدمونه، فالقروبات التي يُفترض أن تكون دعوية أصبحت في كثير من الأحيان بابًا للفتنة حيث يقع بعض الأعضاء في العلاقات العاطفية غير الشرعية تحت غطاء الدين أنتم مسؤولون أمام الله عن كل ما يحدث في مجموعاتكم، فإما أن تكون وسيلة لنشر الخير، أو تكون بابًا للفساد.
إن كنتم تريدون الدعوة بحق، فاحرصوا على أن تكون القروبات خاصة بجنس واحد فقط فالاختلاط المستمر يفتح أبوابًا لا تُحمد عقباها، لا تجعلوا من مجموعاتكم ساحة للعلاقات والمجاملات التي قد تنحرف عن مسارها ولا تسمحوا لأي شخص باستغلال الدين للوصول إلى غايات أخرى
راجعوا نواياكم، وأغلقوا باب الفتنة قبل أن تتحملوا وزر من يُفتن بسببكم فمن ترك شيئًا لله عوضه الله خيرًا منه
-العلاقات المحرمة.
إنَّ المعاصي نارُ النِّعم..!
"فما أذنب عبد ذنباً إلا زالت عنه نعمة من الله بحسب ذلك الذنب، فإن تاب وراجع رجعت إليه وأمثالها، وإن أصرّ لم ترجع إليه، ولاتزال الذنوب تُزيل عنه نعمةً نعمة حتى تسلب النعم كلها".
-الإمام ابن القيم رحمه الله
"فما أذنب عبد ذنباً إلا زالت عنه نعمة من الله بحسب ذلك الذنب، فإن تاب وراجع رجعت إليه وأمثالها، وإن أصرّ لم ترجع إليه، ولاتزال الذنوب تُزيل عنه نعمةً نعمة حتى تسلب النعم كلها".
-الإمام ابن القيم رحمه الله
من مواسم الطّاعة العظيمة العشر الأول من ذي الحجة، التي فضّلها الله تعالى على سائر أيام العام؛ فعن ابن عباس رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ يَعْنِي أَيَّامَ الْعَشْرِ ، قالوا يا رسول الله: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ ))
حريٌّ بالمسلم أن يستقبل مواسم الخير عامة بالتوبة الصادقة النصوح، وبالإقلاع عن الذنوب والمعاصي، فإن الذنوب هي التي تحرم الإنسان فضل ربه، وتحجب قلبه عن مولاه. كما يستقبل مواسم الخير بالعزم الصادق الجاد على اغتنامها بما يرضي الله .
حريٌّ بالمسلم أن يستقبل مواسم الخير عامة بالتوبة الصادقة النصوح، وبالإقلاع عن الذنوب والمعاصي، فإن الذنوب هي التي تحرم الإنسان فضل ربه، وتحجب قلبه عن مولاه. كما يستقبل مواسم الخير بالعزم الصادق الجاد على اغتنامها بما يرضي الله .
ما شهدَتِ البشرية نقلا مباشرا تفصيليا لحدثٍ عظيم، وكربٍ شديد، ومصابٍ جلل، كما في أحداث غزة..
ولما رأى النبي ﷺ الحفاة العراة تمعّر وجهه، ودخل وخرج، وصلى وخطب، وذكّر وأنذر، فكيف لو رأى ما نراه اليوم!
وقد قال تعالى: (وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْض)
وقال رسول الله ﷺ: «الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، لَا يَظْلِمُهُ، وَلَا يُسلِمه [وفي رواية: وَلَا يَخْذُلُهُ]» وقال: «انْصُر أَخَاك».
وأقولها بملئ فمي: من لا يزال -بعد هذا- من أبناء المسلمين غارقا في تفاهاته، منغمسا في مشاهدة مسلسلاته ومبارياته.. لا تهزه الأحداث وتوقظه من غفلته.. وتؤلمه وتحركه، وتغير من شأنه الذي كان عليه من قبل، فهو عن روح الإيمان بعيدٌ بعيدٌ بعيد.. ويوشك ألا يوقظه بعد هذه الآية الكبرى إلا الموت، والأهوال من ورائه..
ألا هل بلغت. اللهم فاشهد!.
ولما رأى النبي ﷺ الحفاة العراة تمعّر وجهه، ودخل وخرج، وصلى وخطب، وذكّر وأنذر، فكيف لو رأى ما نراه اليوم!
وقد قال تعالى: (وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْض)
وقال رسول الله ﷺ: «الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، لَا يَظْلِمُهُ، وَلَا يُسلِمه [وفي رواية: وَلَا يَخْذُلُهُ]» وقال: «انْصُر أَخَاك».
وأقولها بملئ فمي: من لا يزال -بعد هذا- من أبناء المسلمين غارقا في تفاهاته، منغمسا في مشاهدة مسلسلاته ومبارياته.. لا تهزه الأحداث وتوقظه من غفلته.. وتؤلمه وتحركه، وتغير من شأنه الذي كان عليه من قبل، فهو عن روح الإيمان بعيدٌ بعيدٌ بعيد.. ويوشك ألا يوقظه بعد هذه الآية الكبرى إلا الموت، والأهوال من ورائه..
ألا هل بلغت. اللهم فاشهد!.
أسوءُ أنواع الكرم هُو كرمك في إهداء حسناتك للآخرين : غيبةً، ونميمةً، وبهتاناً، وسَبّاً، وَشتمًا "
- أبن تيمية رحمه الله .
- أبن تيمية رحمه الله .
مُقْتَضَيَاتُ يَوم الجُّمعَة:
🪨سنن الجمعة:
قراءة سورة الكهف ، الإغتِسال ، السواك ،
التطيُب ، لِبس أفضل اللِباس المُتواجِد ، تحريّ الدّعاء ، الإكثار من الصّلاة علىٰ النبي ﷺ .
🪨سورة الكهف: نُّورٍ مَا بَيْنَ الجُمُعَتَيْنِ .
ملف pdf: اضغط هُنا .
ملف صَوتي: اضغط هُنا .
تفسير سورة الكهف: اضغط هُنا .
مقاصد سورة الكهف: اضغط هُنا .
🪨سنن الجمعة:
قراءة سورة الكهف ، الإغتِسال ، السواك ،
التطيُب ، لِبس أفضل اللِباس المُتواجِد ، تحريّ الدّعاء ، الإكثار من الصّلاة علىٰ النبي ﷺ .
🪨سورة الكهف: نُّورٍ مَا بَيْنَ الجُمُعَتَيْنِ .
ملف pdf: اضغط هُنا .
ملف صَوتي: اضغط هُنا .
تفسير سورة الكهف: اضغط هُنا .
مقاصد سورة الكهف: اضغط هُنا .
ماهو الرياء ؟
"الرّياء هو أن يعمل الإنسان العمل الصالح لأجل أن يراه الناس فيمدحوه، وهو محبط للعمل، وموجب للعقاب، وهو شيء في القلب، وقد سمَّاه النبي صلى الله عليه وسلم الشِّرك الخفيَّ. ومن علاماته أن يَنشَط الإنسان في العمل إذا كان يراه الناس، وإذا كانوا لا يرونه؛ ترك العمل. والذي يُبتَلى بالرِّياء يُنصحُ بالخوف من الله، ويُذّكَّرُ باطّلاع الله على ما في قلبه، وشدَّة عقوبته للمُرائين، وبأنَّ عمله سيكون تعبًا بلا فائدة، وبأنَّ الناس الذين عمل من أجل مدحهم سيذمُّونه ويمقتونه ولا ينفعونه بشيء"
📚 كتاب المنتقى من فتاوى الفوزان جـ 12 صـ 4 .
"الرّياء هو أن يعمل الإنسان العمل الصالح لأجل أن يراه الناس فيمدحوه، وهو محبط للعمل، وموجب للعقاب، وهو شيء في القلب، وقد سمَّاه النبي صلى الله عليه وسلم الشِّرك الخفيَّ. ومن علاماته أن يَنشَط الإنسان في العمل إذا كان يراه الناس، وإذا كانوا لا يرونه؛ ترك العمل. والذي يُبتَلى بالرِّياء يُنصحُ بالخوف من الله، ويُذّكَّرُ باطّلاع الله على ما في قلبه، وشدَّة عقوبته للمُرائين، وبأنَّ عمله سيكون تعبًا بلا فائدة، وبأنَّ الناس الذين عمل من أجل مدحهم سيذمُّونه ويمقتونه ولا ينفعونه بشيء"
📚 كتاب المنتقى من فتاوى الفوزان جـ 12 صـ 4 .
سلِ اللهَ الإخلاص.
خبِئْ طاعاتك كما تُخفي ذنوبك.
(ليس من الضروري أن تُظهِر كل عمل صالح على وسائل التواصل الاجتماعي.. واجعل بينك وبين الله خبيئة).
وقُل الدعاء الذي علّمنا إياه النبيُّ صلى الله عليه وسلم:
«اللهمَّ إني أعوذُ بك من الشِركِ بك وأنا أعلمُ، وأستغفرك لما لا أعلمُ».
خبِئْ طاعاتك كما تُخفي ذنوبك.
(ليس من الضروري أن تُظهِر كل عمل صالح على وسائل التواصل الاجتماعي.. واجعل بينك وبين الله خبيئة).
وقُل الدعاء الذي علّمنا إياه النبيُّ صلى الله عليه وسلم:
«اللهمَّ إني أعوذُ بك من الشِركِ بك وأنا أعلمُ، وأستغفرك لما لا أعلمُ».
عن عمار بن ياسر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الرجل لينصرف وما كُتِبَ له إلا عُشرُ صلاته، تسعُها ثمنُها سبعُها سدسُها خمسُها ربعُها ثلثُها نصفُها".
ومما ذكر المفتي ابن باز -رحمه الله - لتجنب السهو في الصلاة
"وإذا غلبك هذا العدو فانفُثْ عن يسارك ثلاث مرات وقل: "أعوذ بالله من الشيطان الرجيم"، ثلاث مرات، فقد اشتكى عثمان بن أبي العاص الثَّقفي إلى النبي ﷺ وقال: إنَّ الشيطان لبَّس عليَّ صلاتي، فقال له: انفث عن يسارك ثلاث مرات وقل: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، ففعل ذلك فعافاه الله.
فإذا غلب هذا العدو عليك وأنت في الصلاة فانفث عن يسارك ثلاث مرات وقل: "أعوذ بالله من الشيطان الرجيم"، ولا يضرُّك، وهذا من العلاج العظيم النبوي، وهو حديثٌ ثابتٌ عن النبيِّ ﷺ، رواه الإمام أحمد وغيره " .
ومما ذكر المفتي ابن باز -رحمه الله - لتجنب السهو في الصلاة
"وإذا غلبك هذا العدو فانفُثْ عن يسارك ثلاث مرات وقل: "أعوذ بالله من الشيطان الرجيم"، ثلاث مرات، فقد اشتكى عثمان بن أبي العاص الثَّقفي إلى النبي ﷺ وقال: إنَّ الشيطان لبَّس عليَّ صلاتي، فقال له: انفث عن يسارك ثلاث مرات وقل: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، ففعل ذلك فعافاه الله.
فإذا غلب هذا العدو عليك وأنت في الصلاة فانفث عن يسارك ثلاث مرات وقل: "أعوذ بالله من الشيطان الرجيم"، ولا يضرُّك، وهذا من العلاج العظيم النبوي، وهو حديثٌ ثابتٌ عن النبيِّ ﷺ، رواه الإمام أحمد وغيره " .