‍ #مناظر_زیبای_بهشت ♥️

#قسمت_شصت_دوم

ترقی درجات به برکت جمعه؛

از حضرت سمره بن جندب (رضی‌الله‌عنه ) روایت شده است که پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وسلم ) فرمود: به نماز جمعه حاضر شوید و نزدیک امام بشینید چرا که انسان خود را دور می اندازد تا اینکه در بهشت نیز مؤخر کرده می‌شود گرچه در آن داخل می‌شود.¹

انحطاط درجات بهشت به سبب درجات دنیوی ؛

از حضرت سلمان فارسی (رضی‌الله‌عنه ) روایت شده است که رسول الله(صلی‌الله‌علیه‌وسلم ) فرمود هر بنده ای که بپسندد در دنیا درجه اش بلند شود به آن درجه فائز می‌گردد اما خداوند متعال وی را در آخرت از درجه بزرگتر و طولانی تر از آن پایین می آورد ، سپس جناب رسول‌الله (صلی‌الله‌علیه‌وسلم ) این آیه را تلاوت فرمودند :[وآخرت دارای درجات بزرگتر و فضیلت بیشتر است .²

توضیح؛
از حضرت ابن عمر(رضی‌الله‌عنه ) منقول است که هر بنده ای که چیزی دنیوی بدست می آورد در نزد خداوند متعال در درجات وی کمبودی ایجاد می‌شود اگر چه خداوند متعال بر وی کرم خواهد داشت .¹

فرق میان درجات برده و آقا؛

حضرت ابن عمر(رضی‌الله‌عنه ) می‌فرمایند که یک فرد و برده اش (گاه یکجا) به بهشت داخل می‌شوند لیکن برده و غلامش به درجه بالاتر از وی فائز می‌گردد اینجاست که می‌گوید: پروردگارا ! این در دنیا برده من بوده است (چگونه به وی درجه بالاتر از من عطاء شد؟) خطاب به وی گفته می‌شود: او خداوند (جل جلاله ) را بیشتر از تو یاد می‌کرد.²

درجه و مقام بلند مجاهد؛

حضرت کعب بن مره می‌فرمایند که من از جناب رسول اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وسلم ) شنیدم که فرمود: هرکس با تیز اندازی با دشمن خدا مقابله نمود خداوند متعال یک درجه وی را بلند میکند بشنو این گنبد (ساخته شده است ) مادرت نیست (بلکه ) میان دو درجه آن فاصله مسافت صد سال است.¹

#ادامه_دارد_ان_شاءالله

¹.مسند احمد ۱۰/۵_۱۱، ابوداوود ۱۱۹۸
².حلیه الاولیاء ۲۰۴/۴
¹.البدرو السافره ۱۷۲۰ بحواله سعید بن منصور و ابن ابی الدنیا بسند صحیح
².نسائی ۲۷/۶ ،ابوداوود ۳۹۶۷


@jannat_adn8 ♥️🦋

‍ #مناظر_زیبای_بهشت ♥️

#قسمت_شصت_سوم

اعمالی که سبب بلندی درجات می‌شوند؛

از حضرت ابی ابن کعب(رضی‌الله‌عنه ) روایت شده است که رسول الله(صلی‌الله‌علیه‌وسلم ) فرمود: کسی که دوست دارد که عظمت بهشت برای وی دو برابر کرده شود و برای وی درجات بلند کرده شود پس باید که کسی را که به وی ظلم نموده است معاف کند و کسی که وی را محروم کند به او عطاء کند و کسی که با وی قطع صله رحمی کند با وی صله رحمی نماید .¹

توضیح؛
چنین روایتی در طبرانی و بزار از حضرت عباده بن صامت (رضی‌الله‌عنه ) نیز منقول است.²

درجات عالم بر عابد ؛

حضرت عبدالله بن عمر (رضی‌الله‌عنه ) می‌فرمایند که رسول اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وسلم ) فرمود :عالم بر عابد هفتاد درجه فضیلت دارد در میان هر درجه فاصله مسافت هفتاد سال تیز ردی اسب است .²

تعداد جنات
جنت الفردوس چهارند؛

خداوند متعال می‌فرمایند:[وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ]الرحمن /۴۶؛هرکسی از مقام پروردگار خود بترسد دو باغ (در بهشت ) دارد.
و بعد از آن خداوند متعال می‌فرماید:[وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ] الرحمن /۶۲؛ جدای از باغهای پیشین ، دو باغ دیگر وجود دارد.
از آیات بالا معلوم می‌گردد که تعداد بهشتها چهار است همان‌گونه علامه ابن القیم (رحمة الله علیه ) نیز از آن استدلال نموده اند ؛

از حضرت ابوموسی اشعری(رضی‌الله‌عنه ) روایت شده است که رسول الله(صلی‌الله‌علیه‌وسلم ) فرمود:جنات الفردوس چهارتا هستند ؛ دو بهشت چنان اند که ظروف، زیورات و هرچه در آت وجود دارد از طلا است و دو بهشت دیگر چنان اند که ظروف ، زیورات و هر آنچه در آت وجود دارد از نقره است .در میان بهشتیان و دیدار پروردگار تنها چادر کبریائی خداوند (جل جلاله ) حائل بوده که بر چهره خداوند(جل جلاله ) در"جنت عدن" میباشد.¹

توضیح؛
از مطلب حدیث بالا معلوم می‌گردد که تعداد جنات الفردوس چهار است ؛ دو بهشت طلا بوده و دو بهشت دیگر نقره.این چهار بهشت در درجات بلند و بالا هستند و به همین جهت در میان آن و دیدار خداوندی چادر کبریائی خداوند (جل جلاله ) حائل میباشد .ساکنان این بهشتها هر گاه بخواهند می‌توانند خداوند (جل جلاله ) را دیدار کنند در بسیاری از روایات دیگر را ملاحضه میفرمایید که اکثر بهشتها چنان اند که در آن برای دیدار خداوند (جل جلاله ) وقتی متعین میباشد پس معلوم شد که آن بهشتها غیر از اینها هستند .

#ادامه_دارد_ان_شاءالله

¹.تفسیر ابن کثیر ۱۰۳/۲
².البدرو السافره ۱۷۲۷
².مطالب عالیه ۳۰۷۳ تهذیب تاریخ دمشق
¹.مسند احمد ۴۱۶/۴

@jannat_adn8 ♥️🦋

هیچ دستی خالی بر نمی گردد...🌿💚


@jannat_adn8 ♥️🦋

⁍به زودی عمل می‌کنم⁌

بلال بن سعد رحمه‌الله مى‌گوید:
به یکی از بندگان الله گفته می‌شود:
آیا دوست داری بمیری؟
می‌گوید: نه.
پرسیده می‌شود: چرا؟
می‌گوید: چون می‌خواهم عمل کنم.
◎ اما همیشه می‌گوید: “به زودی عمل خواهم کرد.”
او نه دوست دارد بمیرد و نه حاضر است عمل کند.
⦿ محبوب‌ترین چیز برای او این است که عمل برای الله را به تأخیر بیندازد، اما نمی‌خواهد لذت‌های دنیا از او به تأخیر بیفتد.

الحلیة لأبی نعیم: 5/230 📚

✦ عاقل کسی است که از تنبلی و اهمال‌کاری دوری می‌کند و به سمت عمل و تلاش واقعی پیش می‌رود.
⦿ جدیت یعنی انجام عمل صادقانه و خالص، بدون اینکه آلوده به سستی، وعده‌های “بعداً”، یا اهمال شود.
این وعده‌ها با کلماتی مثل “به زودی”، “شاید”، و “امیدوارم” همراه‌اند و از مضرترین چیزها برای انسان هستند.

این‌ها مانند درختی هستند که میوه‌اش پشیمانی و زیان است.

مدارج السالکین لابن القیم: 1/470 📚

@jannat_adn8 ♥️🦋