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2819 - Telegram Web
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一个成长中的教会可能会考虑新的聚会地点或建一个更大的建筑。这是对成长完全合理的回应——尽管往往代价高昂。在一个资产价值极高的城市聚会的教会,或在一个难以拥有自己财产的国家聚会的教会,会发现这个选择越来越遥不可及。我只是想提供另一个选择来替代昂贵的建设活动,免得把资源扔进更多的水泥砖块中。这个选择就是建立一个教会网络,成员一起共享资产和资源,在事奉中彼此扶持
Matthew Spandler-Davison
同一屋檐下植堂
慈惠事工不必做大。它可大可小——没有什么服事是小的。慈惠事工可以根据需要量身定做。所以为它祷告,为它工作,为它信靠神。然后,就像第十长老会在ACTS事工上做的,观看它成长
David Apple
爱不可爱的人和被遗弃的人
和平分开的植堂真的很困难,但特别值得。我们遇到的最大挑战包括情感上的困难:复杂的友情使健康的共同体受到了挑战。教会越小,共同体就越紧密,面临的挑战就越大。正因如此,我们说“感谢主”。紧密的共同体真是个大问题。这是事实,但这并没有使我们的挣扎变得不真实或是更容易
Colin Clark
有关和平分开的植堂经验
地方教会的工作是宣告福音并且建造门徒。基督徒有效的见证必须包含话语与行为。没有话语就没有福音;没有行为,我们就无法证明我们的见证和生活。正如弗朗西斯·薛华(Francis Schaeffer)那句经典名言——在教会中和透过教会所彰显的爱,是基督向这个无神论世界发出的“终极辩护”
J.D. Greear
扶助一间学校
《合一与多元》是一门探讨教会如何在不同背景、文化、偏好与身份中仍保持合一并彰显福音的课程。无论你身处少数或多数、文化差异显著或暂未察觉,这门课程都旨在帮助我们理解“在差异中活出合一”的圣经心态——不是消除不同,而是让基督的爱与福音把我们连结成为一个身体。
下载教师手稿和学生讲义:《合一与多元》
本文探讨了教会应如何选立长老的问题。虽然圣经没有给出具体操作方法,但这个问答指出应同时兼顾长老的监督责任与会众的最终权柄。一个可行的做法是:由长老提名、会众投票确认,从而既保持圣经的秩序,也保障教会的共同责任
如何选立长老?
本文探讨“平安之子”的宣教学概念,提醒我们不可在传讲福音前揣测谁更可能回应,也不可依赖社会地位或影响力来推动教会增长。大使命呼召我们毫无区别地向所有人传扬福音,结果则完全在神的主权手中
Alex Kocman
宣教士是否该寻找“平安之子”?
你能做的最强大和最重要的事情都是免费的!祷告是免费的!读经是免费的!分享福音是免费的!团契聚会是免费的!劝诫闲人、鼓励疲惫胆怯的、帮助弱者都是免费的!有时候,神的拒绝恰恰是在给我们祝福,就是祂在移除我们心中被诱惑要信靠的东西。我们在缺乏的时候,反而经常会学习看到我们还仍然拥有的,难道不是这样吗?
Brian Davis
没钱如何做事工?
你愿意服事一个不同于你本家的文化环境,我很为你感到高兴。这展示了神已经在你自己的生命中拆毁了种族隔离的墙垣。神经常使用跨文化事工荣耀他自己,当你怀着谦卑、带着智慧、小心谨慎地在跨文化事工上前行时,请以此鼓舞
Joel Kurz
跨种族植堂
我们知道,很多教会并不了解、不能坦然面对或没有装备好如何处理这些问题。我们也知道很多教会正陷入行社会公义重于传福音的歧途。尽管如此,我们愿意在一个把打击性贩卖和性虐待当作福音事工自然衍生品(而不是其替代物)的地方进行服事。我们相信,无论在什么地方,只要耶稣的福音被宣讲,生命将会被翻转,得医治,享自由
Justin Holcomb
直面非法性贩卖
这篇文章批判了以“同质性”为增长手段的教会增长模式。作者指出,若福音被同质性取代,就会失去打破隔阂、合一多元的超自然力量。真正的教会增长不在于迎合方法学或可见的果效,而在于忠心传讲那能拯救、更新人心的福音
Chip Bugnar
所有的教会增长都是好果子吗?
开始时就有教会文献,是在说:“我们是遵循圣经的一群人。”人们有时会问:有圣经不就够了吗?可能在一个没有罪的世界,我们都会认同圣经的教导。但是在堕落的世界,盛行各样的诠释。完全基于圣经的文献阐明教会植堂的异象要“被建造在使徒和先知的根基上”
Joel Kurz
教会植堂者,要预先准备好教会文献!
当一个家庭得到孩子的残障诊断确认时,他们的世界往往骤然转向,充满未知与挑战。本文提醒教会如何以实际的陪伴、真诚的祷告和忠心的伙伴关系来回应,在困难中坚固他们的信心。这样,教会不仅活出基督肢体彼此关怀的真理,也让挣扎中的家庭因福音的盼望而得坚立,上帝也因此得荣耀
Sandra Peoples
关怀教会中收到残障通知书的家庭
2025/10/11 22:00:19
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