صدر حديثا عن المركز....
#سلسلة_المشروع_التأسيسي_لعلم_الاستغراب
اسم الكتاب:
نقد المركزية الغربية (أربعة اجزاء)
تأليف:
مجموعة مؤلفين
فهرس المحتويات:
▪️الجزء الاول/ الأسس الفلسفية والأيديولوجية
🔹ماهية المركزيّة الغربيّة وهويّتها
🔹المركزيّة الغربيّة ونظريّة ما بعد الاستعمار
🔹نقد مرجعيّات التمركز الغربي
▪️الجزء الثاني/ نقد التأسيسات التاريخية والفلسفية والثقافية للاستشراق
🔹 التأسيس الاستشراقي للتمركز الغربي
🔹التمهيد الاستشراقي للسيطرة على المشرق العربي
🔹إستراتيجيات الاستشراق الثقافي في شمال افريقيا
▪️الجزء الثالث/ مركزية الإعلام والميديا كأداة سيطرة على العالم
🔹الميديا كمفهوم وتجربة في مركزية الغرب
🔹التمركز الغربي وخطاب الميديا الثقافي
🔹 نقد الميديا الاستعمارية
🔹 مناقشات نقدية للميديا
▪️الجزء الرابع/ الإمبريالية الاقتصادية كأساس في التمركز الغربي
🔹المركزية الاقتصادية في بعدها القيمي والثقافي
🔹تحولات العولمة الاقتصادية
🔹موقعية التكنولوجيا في التأسيس لتمركز الغرب
🔹الرؤية الاسلامية كبديل عن التمركز الاقتصادي الغربي
المزيد على الرابط التالي:
https://iicss.iq/?id=3789
قناة المركز:
https://www.tgoop.com/iicss
#سلسلة_المشروع_التأسيسي_لعلم_الاستغراب
اسم الكتاب:
نقد المركزية الغربية (أربعة اجزاء)
تأليف:
مجموعة مؤلفين
فهرس المحتويات:
▪️الجزء الاول/ الأسس الفلسفية والأيديولوجية
🔹ماهية المركزيّة الغربيّة وهويّتها
🔹المركزيّة الغربيّة ونظريّة ما بعد الاستعمار
🔹نقد مرجعيّات التمركز الغربي
▪️الجزء الثاني/ نقد التأسيسات التاريخية والفلسفية والثقافية للاستشراق
🔹 التأسيس الاستشراقي للتمركز الغربي
🔹التمهيد الاستشراقي للسيطرة على المشرق العربي
🔹إستراتيجيات الاستشراق الثقافي في شمال افريقيا
▪️الجزء الثالث/ مركزية الإعلام والميديا كأداة سيطرة على العالم
🔹الميديا كمفهوم وتجربة في مركزية الغرب
🔹التمركز الغربي وخطاب الميديا الثقافي
🔹 نقد الميديا الاستعمارية
🔹 مناقشات نقدية للميديا
▪️الجزء الرابع/ الإمبريالية الاقتصادية كأساس في التمركز الغربي
🔹المركزية الاقتصادية في بعدها القيمي والثقافي
🔹تحولات العولمة الاقتصادية
🔹موقعية التكنولوجيا في التأسيس لتمركز الغرب
🔹الرؤية الاسلامية كبديل عن التمركز الاقتصادي الغربي
المزيد على الرابط التالي:
https://iicss.iq/?id=3789
قناة المركز:
https://www.tgoop.com/iicss
❤5👍5🙏4💯2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔹فيديو تعريفي لكتاب نقد المركزية الغربية من اصدارات المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية
للمشاهدة على اليوتيوب :
https://youtu.be/K9uyUTbF4iw?si=3fZk2Z3LFz-BBN8x
المزيد على الرابط التالي ...
https://iicss.iq/?id=3789
قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية:
https://www.tgoop.com/iicss
للمشاهدة على اليوتيوب :
https://youtu.be/K9uyUTbF4iw?si=3fZk2Z3LFz-BBN8x
المزيد على الرابط التالي ...
https://iicss.iq/?id=3789
قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية:
https://www.tgoop.com/iicss
❤9👍6💯4
📝 ألفاظ الطبيعة في التعبير الفاطمي « دراسة في البعدين الدلالي والعقدي »
🖋 د. أحمد موفق مهدي
#تقارير_وتحقيقات(سياسية_ثقافية)
دلالةُ أَلْفَاْظُ الْطَّبِيْعَةِ فِيْ الْتَّعْبِيْرِ الْفَاْطِمِيِّ اتَّصفتْ بمرونتها، لما لها من ظلالٍ إيحائيَّةٍ توشحتْ بها وأعطتها قيَّماً إضافيَّة، فهذهِ الدَّلالات في أَلْفَاْظِ الْطَّبِيْعَةِ فِيْ الْتَّعْبِيْرِ الْفَاْطِمِيِّ التقتْ مع بنيتها الصَّوتيَّة في تصوير المشاهد بدقةٍ متناهيَّةٍ، فضلاً عن أَلْفَاْظِ الْطَّبِيْعَةِ المتعلقة بالطبيعةِ الحيَّة جاءت تُحاكي أحداثاً سيقت في معرض العبرة للإنسان، فجاءت بها السَّيدة الزَّهراء (عليها السلام) بأسلوبٍ يُرادُ منهُ حث المؤمنين على الهدايَّةِ، وانذار المخالفينَ لوصية أبيها المصطفى محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)، والغاصبين لحقها، وحق بعلها، فضلاً عن المنافقين، وتوبيخهم، وأَلْفَاْظُ الْطَّبِيْعَةِ بشقيها الجامدة، والحيَّة أخذتْ حيزاً ليس بالقليل فِيْ الْتَّعْبِيْرِ الْفَاْطِمِيِّ، فهي زخرت بقيمٍ دلاليَّةٍ،..
المزيد على الرابط التالي...
https://iicss.iq/?id=40&sid=629
قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية:
https://www.tgoop.com/iicss
🖋 د. أحمد موفق مهدي
#تقارير_وتحقيقات(سياسية_ثقافية)
دلالةُ أَلْفَاْظُ الْطَّبِيْعَةِ فِيْ الْتَّعْبِيْرِ الْفَاْطِمِيِّ اتَّصفتْ بمرونتها، لما لها من ظلالٍ إيحائيَّةٍ توشحتْ بها وأعطتها قيَّماً إضافيَّة، فهذهِ الدَّلالات في أَلْفَاْظِ الْطَّبِيْعَةِ فِيْ الْتَّعْبِيْرِ الْفَاْطِمِيِّ التقتْ مع بنيتها الصَّوتيَّة في تصوير المشاهد بدقةٍ متناهيَّةٍ، فضلاً عن أَلْفَاْظِ الْطَّبِيْعَةِ المتعلقة بالطبيعةِ الحيَّة جاءت تُحاكي أحداثاً سيقت في معرض العبرة للإنسان، فجاءت بها السَّيدة الزَّهراء (عليها السلام) بأسلوبٍ يُرادُ منهُ حث المؤمنين على الهدايَّةِ، وانذار المخالفينَ لوصية أبيها المصطفى محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)، والغاصبين لحقها، وحق بعلها، فضلاً عن المنافقين، وتوبيخهم، وأَلْفَاْظُ الْطَّبِيْعَةِ بشقيها الجامدة، والحيَّة أخذتْ حيزاً ليس بالقليل فِيْ الْتَّعْبِيْرِ الْفَاْطِمِيِّ، فهي زخرت بقيمٍ دلاليَّةٍ،..
المزيد على الرابط التالي...
https://iicss.iq/?id=40&sid=629
قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية:
https://www.tgoop.com/iicss
👍10❤3💯3
🔹مؤتمر (مَعالِم الحَياةِ الطَيِّبَةِ الدَوْلِيِّ الثانِي)
في إطار التحضير لمؤتمر (مَعالِم الحَياةِ الطيّبَة) الدوليّ الثاني عقدَ المَرْكَزُِ الإِسْلامِيُّ لِلدِراساتِ الاِسْتراتِيجِيَّة اِجتماعَه الأوّل مع جَمْعِيَّةِ العَمِيدِ العِلْمِيَّة وَالفِكْرِيَّة صباح يوم الجمعة الموافق21 /2/2025؛ لمناقشة الأُسس التي ستُعتمد في تنفيذ النسخة الثانية من المؤتمر، الذي سيُعقد في مطلع عام 2026 بعنوان (الثقافَة وَالحَياة الطيِّبَة).
قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية:
https://www.tgoop.com/iicss
في إطار التحضير لمؤتمر (مَعالِم الحَياةِ الطيّبَة) الدوليّ الثاني عقدَ المَرْكَزُِ الإِسْلامِيُّ لِلدِراساتِ الاِسْتراتِيجِيَّة اِجتماعَه الأوّل مع جَمْعِيَّةِ العَمِيدِ العِلْمِيَّة وَالفِكْرِيَّة صباح يوم الجمعة الموافق21 /2/2025؛ لمناقشة الأُسس التي ستُعتمد في تنفيذ النسخة الثانية من المؤتمر، الذي سيُعقد في مطلع عام 2026 بعنوان (الثقافَة وَالحَياة الطيِّبَة).
قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية:
https://www.tgoop.com/iicss
❤10👍5
🔹 لمحة عن براهين علم اللاهوت:
1) المعرفة (العلم الحضوري)
2) العلم السابق واللاحق
3) العلّة والمعلول (البرهانان اللمّي والإنّي)
4) المسلك والسالك والهدف
5) المسلك
6) التقسيم المتعارف في الفلسفة الغربية
#بوست
قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية:
https://www.tgoop.com/iicss
1) المعرفة (العلم الحضوري)
2) العلم السابق واللاحق
3) العلّة والمعلول (البرهانان اللمّي والإنّي)
4) المسلك والسالك والهدف
5) المسلك
6) التقسيم المتعارف في الفلسفة الغربية
#بوست
قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية:
https://www.tgoop.com/iicss
👍8💯6❤4
اسم الكتاب:
أثر المناهج الغربية في تغريب القراءة الدينية في العالم الاسلامي الحديث والمعاصر
تأليف :
السيد هاشم الميلاني
عن الكتاب :
يتضمن هذا الكتاب الاشارة الاجمالية الى اهم المناهج الاسلامية المعتمدة في فهم الخطاب الديني، ويركز بحثه على المناهج الغربية الوافدة الى العالم الاسلامي، والتي اثرت على الخطاب الاسلامي، وقامت بعلمنته وفق ما تمليه من اسس ومباني، كما يتابع المؤلف اهم الاشخاص الذين تأثروا بهذه المناهج واستخدموها لفهم الدين وتفسيره، مع الاشارة الى نقدها في نهاية كل محور. وفي نظرةٍ فاحصةٍ إلى التيار التغريبيّ في العالم الإسلاميّ، نرى أنّ جلّ اعتماده في قراءة الدين على المناهج الغربيّة التي تفسّر الدين تفسيرًا ماديًّا دنيويًّا منعزلًا عن عالم الغيب، ممّا أدّى إلى نشر العلمنة وروح الحداثة في المجتمع الإسلاميّ، وإفراغ الدين من محتواه، وإلباسه لباسًا جديدًا لا يمتّ إلى واقعه بصلة، بل يضرب بجذوره في تعاليم الغرب وقيمه.
لتنزيل الكتاب الضغط على الرابط التالي .....
https://iicss.iq/?id=3710
https://www.tgoop.com/iicss/3103
قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية:
https://www.tgoop.com/iicss
أثر المناهج الغربية في تغريب القراءة الدينية في العالم الاسلامي الحديث والمعاصر
تأليف :
السيد هاشم الميلاني
عن الكتاب :
يتضمن هذا الكتاب الاشارة الاجمالية الى اهم المناهج الاسلامية المعتمدة في فهم الخطاب الديني، ويركز بحثه على المناهج الغربية الوافدة الى العالم الاسلامي، والتي اثرت على الخطاب الاسلامي، وقامت بعلمنته وفق ما تمليه من اسس ومباني، كما يتابع المؤلف اهم الاشخاص الذين تأثروا بهذه المناهج واستخدموها لفهم الدين وتفسيره، مع الاشارة الى نقدها في نهاية كل محور. وفي نظرةٍ فاحصةٍ إلى التيار التغريبيّ في العالم الإسلاميّ، نرى أنّ جلّ اعتماده في قراءة الدين على المناهج الغربيّة التي تفسّر الدين تفسيرًا ماديًّا دنيويًّا منعزلًا عن عالم الغيب، ممّا أدّى إلى نشر العلمنة وروح الحداثة في المجتمع الإسلاميّ، وإفراغ الدين من محتواه، وإلباسه لباسًا جديدًا لا يمتّ إلى واقعه بصلة، بل يضرب بجذوره في تعاليم الغرب وقيمه.
لتنزيل الكتاب الضغط على الرابط التالي .....
https://iicss.iq/?id=3710
https://www.tgoop.com/iicss/3103
قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية:
https://www.tgoop.com/iicss
❤11👍4💯3
📝 دراسات ما بعد الكولونياليّة الفرنسيّة نقد المرجعيات البيبليوغرافيّة للثقافة الاستعماريّة
🖋 مكي سعد الله
#تقارير_وتحقيقات(سياسية_ثقافية)
إذا كانت مفاهيم ومصطلحات «ما بعد الكولونياليّة» قد حجزت مكانتها واحتلّت فضاء مميّزًا في المشهدين النقديّ والإيبيستيمولوجيّ وحتّى الإنثربولوجيّ في العالم الأنجلو-ساكسونيّ، تحت صفة دراسات التابع Les Etudes Subalternes، فإنّها تأخّرت في الظهور في أوروبا عامّة وفرنسا خاصّة، ويتجلَّى تخلّفها حتّى قياسًا إلى دراسات آداب الأقليّات Littératures des Minorités التي ظهرت في آداب شمال – أميركا. وبصرف النظر عن المفهوم الايبيستيمولوجيّ لمصطلح دراسات ما بعد الكولونياليّة Etudes postcoloniales Les المتداول في البحوث النظريّة، والذي يتمحور حول انقسام المفهوم إلى قسمين من الناحية الشكليّة، فإذا كان المصطلح منفصلًا (ما بعد-الكولونياليّة)، فهو يدلّ على الفترة التاريخيّة التي تلت وعقبت مرحلة الاستعمار الأوروبيّ، أمّا مُلتصقًا (دون فاصلة) فإنّه يعني...
المزيد على الرابط التالي...
https://iicss.iq/?id=40&sid=630
قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية:
https://www.tgoop.com/iicss
🖋 مكي سعد الله
#تقارير_وتحقيقات(سياسية_ثقافية)
إذا كانت مفاهيم ومصطلحات «ما بعد الكولونياليّة» قد حجزت مكانتها واحتلّت فضاء مميّزًا في المشهدين النقديّ والإيبيستيمولوجيّ وحتّى الإنثربولوجيّ في العالم الأنجلو-ساكسونيّ، تحت صفة دراسات التابع Les Etudes Subalternes، فإنّها تأخّرت في الظهور في أوروبا عامّة وفرنسا خاصّة، ويتجلَّى تخلّفها حتّى قياسًا إلى دراسات آداب الأقليّات Littératures des Minorités التي ظهرت في آداب شمال – أميركا. وبصرف النظر عن المفهوم الايبيستيمولوجيّ لمصطلح دراسات ما بعد الكولونياليّة Etudes postcoloniales Les المتداول في البحوث النظريّة، والذي يتمحور حول انقسام المفهوم إلى قسمين من الناحية الشكليّة، فإذا كان المصطلح منفصلًا (ما بعد-الكولونياليّة)، فهو يدلّ على الفترة التاريخيّة التي تلت وعقبت مرحلة الاستعمار الأوروبيّ، أمّا مُلتصقًا (دون فاصلة) فإنّه يعني...
المزيد على الرابط التالي...
https://iicss.iq/?id=40&sid=630
قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية:
https://www.tgoop.com/iicss
👍5💯5